高二歷史選修1梭倫改革知識(shí)點(diǎn)
梭倫改革是雅典城邦乃至整個(gè)古希臘歷史上最重要的社會(huì)政治改革之一，它為雅典城邦的振興與富強(qiáng)開辟了道路，奠定了城邦民主政治的基礎(chǔ)。接下來學(xué)習(xí)啦小編為你整理了高二歷史 選修1梭倫改革知識(shí)點(diǎn)，一起來看看吧。
高二歷史 選修1梭倫改革改革背景
梭倫改革是雅典城邦乃至整個(gè)古希臘歷史上最重要的社會(huì)政治改革之一，它為雅典城邦的振興與富強(qiáng)開辟了道路，奠定了城邦民主政治的基礎(chǔ)。梭倫改革一方面為雅典民主政治奠定了社會(huì)基礎(chǔ)，另一方面完善了國(guó)家制度，為普通公民參與國(guó)家政治活動(dòng)提供了制度保證。梭倫的價(jià)值觀以及改革中創(chuàng)造的有利于公民行使職權(quán)的各種制度，對(duì)雅典民主政治具有重要的意義。梭倫改革奠定了雅典民主政治、乃至西方民主政治的基礎(chǔ)。
雅典當(dāng)時(shí)戰(zhàn)神山議事會(huì)是國(guó)家權(quán)力結(jié)構(gòu)的中樞。貴族借助這個(gè)機(jī)構(gòu)操縱了立法、行政、司法等大權(quán)。梭倫恢復(fù)了公民大會(huì)，使它成為最高權(quán)力機(jī)關(guān)，決定城邦大事，選舉行政官，一切公民，不管是窮是富，都有權(quán)參加公民大會(huì);設(shè)立了新的政府機(jī)關(guān)——400人會(huì)議，類似公民會(huì)議的常設(shè)機(jī)構(gòu)，由雅典的四個(gè)部落各選一百人組成，除第四等級(jí)外，其它各級(jí)公民都可當(dāng)選;設(shè)立了陪審法庭，每個(gè)公民都可被選為陪審員，參與案件的審理，陪審法庭成為雅典的最高司法機(jī)關(guān)。這一切，為雅典政治制度的民主化開辟了道路。
在梭倫進(jìn)行改革前，雅典農(nóng)民的境況是極其艱苦的，借了財(cái)主的債若還不清，財(cái)主就在借債者的土地上豎起債務(wù)碑石，借債者就會(huì)淪為“六一農(nóng)”，他們?yōu)樨?cái)主做工，收成的六分之五給財(cái)主，自己只有六分之一。如果收成不夠繳納利息，財(cái)主便有權(quán)在一年后把欠債的農(nóng)民及其妻、子變賣為奴。
在梭倫改革之前，雅典行使的德拉古法以嚴(yán)酷著稱、對(duì)偷竊水果、懶惰等過失都要判處死刑。人們指責(zé)它不是用墨水寫的，而是用血寫的，梭倫改革了這一酷刑。他還采取了許多鼓勵(lì)手工業(yè)和商業(yè)發(fā)展的措施，如除自給有余的橄欖油外，禁止任何農(nóng)副產(chǎn)品出口;凡雅典公民，必須讓兒子學(xué)會(huì)一種手藝;獎(jiǎng)勵(lì)有技術(shù)的手工業(yè)者移居雅典，給予其公民權(quán);改革幣制;確定私有財(cái)產(chǎn)繼承自由的原則等。梭倫制定的這一系列法律條文均刻在木板或石板上，鑲在可轉(zhuǎn)動(dòng)的長(zhǎng)方形框子里，公諸于眾。
公元前594年，雅典人找到梭倫，希望他來擔(dān)任首席執(zhí)政官，調(diào)解已經(jīng)白熱化的窮人和富人的沖突。當(dāng)時(shí)貧富懸殊，許多窮人不僅自身貧窮，還欠下富人的許多債，還不起債的人們有一些按契約成了“債務(wù)奴隸”，有一些則被迫逃亡異地，于是民怨沸騰。憤怒的窮人希望平分富人的土地和財(cái)富;而富人卻不愿意放棄自己得到的任何利益，一部分甚至驕奢傲慢，貪婪無厭。激烈的沖突似已不可避免，而一旦陷入內(nèi)戰(zhàn)則可能傾覆城邦。
改革后，財(cái)主再也不能這樣做了，廣大平民擺脫了淪為奴隸的厄運(yùn)，那些因欠債而被賣到異邦的人也能回來了。正如梭倫在詩(shī)中所寫的，他拔掉了豎在被抵押的土地上的債權(quán)碑。梭倫自然因此受到了廣大平民的愛戴。
高二歷史 選修1梭倫改革內(nèi)容
1、廢除雅典公民以人身作抵押的一切債務(wù)，禁止再以人身作抵押借債，由國(guó)家出錢把因無力還債而被賣到異邦為奴的人贖回。這一措施史稱“解負(fù)令”。它使雅典公民集體中的中、小所有者力量得到發(fā)展壯大。
2、廢除世襲貴族的壟斷，不再以出身而以財(cái)產(chǎn)的數(shù)量來劃分公民等級(jí)。按一年農(nóng)產(chǎn)品收入的總量把公民分為四個(gè)等級(jí)，即對(duì)擁有500、300及200麥季姆諾斯(1麥季姆諾斯約合52公升)收入者，以及收入不足200麥季姆諾斯者,分別規(guī)定與其等級(jí)相應(yīng)的政治權(quán)利。第一、二等級(jí)的公民可以擔(dān)任國(guó)家高級(jí)官職;第四等級(jí)的公民不能擔(dān)任官職，但有權(quán)參加公民大會(huì)和民眾法庭。
3、設(shè)立四百人議事會(huì)和民眾法庭，作為最高行政和司法機(jī)關(guān)，擴(kuò)大公民大會(huì)權(quán)力，準(zhǔn)許每個(gè)公民就自身利益攸關(guān)的問題向公民大會(huì)和民眾法庭提出申訴。
4、制定新法典取代德拉古的嚴(yán)酷法律，只保留了其中有關(guān)殺人罪的部分，使整個(gè)雅典法較有人道的色彩。梭倫還獎(jiǎng)勵(lì)公民從事手工業(yè)和商業(yè)，禁止輸出谷物，改革度量衡，鑄造雅典新幣,制定了一些有關(guān)財(cái)產(chǎn)繼承、禁止厚葬、憮恤為國(guó)犧牲公民的親屬等法令。
高二歷史 選修1梭倫改革局限性
梭倫由于受歷史條件和本身工商業(yè)奴隸主階級(jí)立場(chǎng)的局限，沒有滿足下層平民對(duì)土地的要求，沒有使他們享受平等的政治權(quán)利;梭倫還期望一方面改善平民的經(jīng)濟(jì)狀況，一方面保護(hù)貴族的政治特權(quán)。但其結(jié)果是，下層人民的要求沒有得到很好的滿足，貴族也因自己的利益受損而心生怨恨，于是梭倫對(duì)平民與貴族是兩面不討好。獲利最多的是工商業(yè)奴隸主。改革沒有從根本上解決貴族與平民之間的矛盾。
梭倫經(jīng)濟(jì)改革穩(wěn)定了雅典公民團(tuán)體，促進(jìn)了工商奴隸主階層的崛起，使雅典階級(jí)結(jié)構(gòu)發(fā)展為貴族奴隸主、工商奴隸主、平民三足鼎立的多元社會(huì)格局，為雅典民主政治奠定社會(huì)基礎(chǔ);政治措施使下層平民得以參與國(guó)家政治，為雅典民主政治提供了制度保證，同時(shí)也開啟了西方權(quán)力劃分的先河;滲透在改革中的“中庸”精神與東方“你死我活”的政治斗爭(zhēng)形成了鮮明的對(duì)照，為雅典民主政治和西方民主政治提供了價(jià)值基礎(chǔ)。
梭倫改革觸及了當(dāng)時(shí)主要生產(chǎn)資料—土地的占有關(guān)系，是對(duì)舊生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整，所以恩格斯稱它是一場(chǎng)“革命”，但這是一場(chǎng)不徹底的革命，舊勢(shì)力沒有被徹底清除，下層人民的要求也沒有很好地滿足。梭倫推崇“中庸”，企圖用妥協(xié)的辦法來求得斗爭(zhēng)雙方的和解，一方面改善平民的經(jīng)濟(jì)狀況，一方面保護(hù)貴族的政治特權(quán)，他形容自己“拿著一只大盾，保護(hù)兩方”，但結(jié)果兩面都不討好，最后自己被迫遠(yuǎn)走埃及。
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