必修一歷史第5課古代希臘民主政治習(xí)題及答案
必修一歷史第5課古代希臘民主政治習(xí)題及答案
古代希臘羅馬是西方文明的搖籃。其中古代希臘的民主制度和古羅馬的法制是西方政治文明的明燈,是近代民主政治的起源。接下來(lái)學(xué)習(xí)啦小編為你整理了必修一歷史第5課古代希臘民主政治習(xí)題及答案，一起來(lái)看看吧。
必修一歷史第5課古代希臘民主政治習(xí)題
(一)知識(shí)掌握
1.希臘城邦的政體主要有( )
①民主制?、谫F族制?、劬髁椫啤、芫髦?/p>
A. ①②③ B. ②③④ C. ①③④ D. ①②④
2.為雅典的民主制度奠定基礎(chǔ)的是( )
A.伯利克里 B.克利斯提尼 C.梭倫 D.亞歷山大
3.以下敘述不符合歷史事實(shí)的是( )
A.伯利克里時(shí)期是雅典民主政治發(fā)展的“黃金時(shí)期”
B.雅典民主制度發(fā)展到高潮時(shí)期，各種官職向所有公民開放
C.梭倫改革時(shí)期按照財(cái)產(chǎn)的多少劃分等級(jí)和擔(dān)任官職
D.克利斯提尼的改革最終確立了雅典的民主政治
(二)能力提高
1.雅典城邦的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)是( )
A.五百人會(huì)議 B.十將軍委員會(huì) C.陪審法庭 D.公民大會(huì)
2.雅典民主制度形成的最主要原因是當(dāng)時(shí)的( )
A.小國(guó)寡民體制 B.天然的阻隔 C.城邦間的矛盾 D.奴隸制度的發(fā)展
3.古希臘民主政治對(duì)希臘文明發(fā)展所起的促進(jìn)作用主要表現(xiàn)為( )
A.保證公民思想自由且有很強(qiáng)的責(zé)任感
B.保證城邦的獨(dú)立
C.鼓勵(lì)公民觀賞戲劇
D.鼓勵(lì)公民接受教育
(三)延伸拓展
1.閱讀下列材料
梭倫坦言自己并不無(wú)條件袒護(hù)窮人，他的政治信念也包括反對(duì)窮人過(guò)分逼迫富人。因此他仍然規(guī)定了公民的等級(jí)身份，將全體公民劃分為四個(gè)等級(jí)，第一、第二富裕等級(jí)享有高級(jí)官職的被選舉資格。但梭倫劃分等級(jí)的標(biāo)準(zhǔn)是財(cái)富，而不是習(xí)俗中的血統(tǒng)。財(cái)富在這里意味著公民對(duì)國(guó)家安全所具有的責(zé)任和能力。梭倫規(guī)定富人必須為國(guó)家提供騎兵和重裝步兵。因?yàn)楣褴姷奈淦餮b備是由公民個(gè)人負(fù)擔(dān)的。只有富人有財(cái)力組成裝備昂貴的騎兵和重裝步兵，窮人只需參加輕裝步兵或者到海軍中去充當(dāng)劃槳手。財(cái)產(chǎn)等級(jí)制打破了血緣貴族對(duì)高級(jí)官職的壟斷，也是用制度將富裕公民個(gè)人的財(cái)力轉(zhuǎn)化為國(guó)家的軍事實(shí)力。梭倫將政治權(quán)利與個(gè)人財(cái)富的社會(huì)貢獻(xiàn)一致起來(lái)，而不是與血統(tǒng)出身相聯(lián)系。這開創(chuàng)了一種與原始平等不同的平等原則，即比例平等的原則。
──引自董建萍：《現(xiàn)代視野中的城邦“民主化”進(jìn)程和觀念形態(tài)》
結(jié)合材料，分析梭倫改革的目的和作用。
2.閱讀下列材料
(希臘)神話中認(rèn)為女人是罪惡的根源的觀念，無(wú)疑是希臘人占主導(dǎo)地位的心理寫照，而且因?yàn)槟行哉莆樟搜哉摵兔鞅媸欠堑臋?quán)力，他們可以站在高傲的優(yōu)勢(shì)地位，從符合其地位和維護(hù)其利益的角度出發(fā)，進(jìn)行其價(jià)值取向的評(píng)判。……在當(dāng)時(shí)社會(huì)中，女性的地位明顯低于男性，且這種差距已經(jīng)成為了一種命定的原則……
──引自劉揚(yáng)：《古希臘女神與女人的兩種角色》，《歷史教學(xué)》，2004年3期
從材料中可以看出希臘民主制度有什么缺憾?除此之外，從教材中你又了解到哪些不足?
(四)模擬練習(xí)
1.比較克利斯提尼改革與伯利克里改革的相似之處，并說(shuō)出后者對(duì)前者的發(fā)展。
2.結(jié)合史實(shí)，說(shuō)明希臘民主制度的主要特點(diǎn)。
必修一歷史第5課古代希臘民主政治習(xí)題答案
(一)知識(shí)掌握
1. D 2. C 3. B
(二)能力提高
1. D 2. A 3. A
(三)延伸拓展
1.目的：用財(cái)產(chǎn)的不平等代替出身的不平等，并用制度將富裕公民個(gè)人的財(cái)力轉(zhuǎn)化為國(guó)家的力量。作用：梭倫將政治權(quán)利與個(gè)人財(cái)富的社會(huì)貢獻(xiàn)結(jié)合起來(lái)，形成了一種比較平等的原則，有利于新政權(quán)的鞏固和民主制度的建立。
2.缺憾之處：婦女在希臘沒有政治權(quán)利可言。另外，奴隸和外邦人也沒有公民權(quán)。下層公民為生活奔波勞碌，常常無(wú)暇顧及城邦的政治生活。真正能夠享受民主的實(shí)際只是少數(shù)人。
(四)模擬練習(xí)
1.改革的條件相似：他們之前都有改革的基礎(chǔ);在機(jī)構(gòu)設(shè)立上相同：都有五百人會(huì)議、十將軍委員會(huì);在作用上相同：都促進(jìn)了民主制度的發(fā)展，有利于鞏固統(tǒng)治。
新發(fā)展：伯利克里改革使民主制度得到進(jìn)一步發(fā)展，除十將軍外，執(zhí)政官和幾乎所有其他官職向各等級(jí)男性公民開放。五百人會(huì)議中每50人為一組，輪流執(zhí)政。十將軍委員會(huì)的權(quán)力進(jìn)一步擴(kuò)大，并可連選連任。
2.特點(diǎn)：(1)民主性。如五百人會(huì)議由各部落抽簽組成;十將軍在公民大會(huì)上通過(guò)舉手的方式選出。(2)有限性。擁有民主權(quán)利的只是男性公民，婦女和居留在希臘的外邦人則沒有。
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