高考的臨近是否讓同學(xué)們緊張，讓我們借鑒高考?xì)v史復(fù)習(xí)的沖刺方法，輕松面對(duì)高考吧。下面由學(xué)習(xí)啦小編為大家提供關(guān)于高考?xì)v史復(fù)習(xí)的沖刺方法介紹，希望對(duì)大家有幫助!

　　高考?xì)v史復(fù)習(xí)的沖刺方法：技巧

　　1.掌握大方向：新課標(biāo)歷史題重在探究

　　近年來(lái)的新課標(biāo)高考?xì)v史試題體現(xiàn)了“觀察”、“考察”、“研究”的近代歷史學(xué)特征，背歷史事件、記憶歷史結(jié)論的時(shí)代已結(jié)束，迎來(lái)了探究歷史的新高考?，F(xiàn)在的高考?xì)v史試題設(shè)計(jì)，表現(xiàn)為要考生通過(guò)一套歷史思維的方法對(duì)歷史材料進(jìn)行分析，考生自己推論出歷史事件的因果關(guān)系、經(jīng)過(guò)與結(jié)論，新課標(biāo)高考將其表述為對(duì)“知識(shí)與技能”、“過(guò)程與方法”、“情感態(tài)度價(jià)值觀”目標(biāo)的測(cè)量。

　　2.朝四個(gè)方向思考?xì)v史問(wèn)題：

　　歷史思維有四個(gè)取向：即歷史發(fā)展規(guī)律和對(duì)歷史事件做合乎邏輯的解釋的方向思考問(wèn)題;從人性的方向思考問(wèn)題;從經(jīng)驗(yàn)的或與經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系的推理及對(duì)有關(guān)系的歷史現(xiàn)象作出因果關(guān)系的解釋;從社會(huì)和文化是漸進(jìn)的、一貫的進(jìn)步方向思考問(wèn)題;這四個(gè)方向也可以概括為歷史思維的史學(xué)科學(xué)化、人道主義、理想主義和歷史進(jìn)步觀取向。有了這樣的思考問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)，做題就有頭緒。

　　3.以公認(rèn)史學(xué)觀評(píng)判事物

　　歷史事件的評(píng)判是有標(biāo)準(zhǔn)的，那就是馬克思主義的史學(xué)觀、全球史觀、文明史觀。馬克思主義的史學(xué)觀是馬克思主義地認(rèn)識(shí)全世界歷史發(fā)展的普遍規(guī)律、科學(xué)的階級(jí)性、辯證的歷史進(jìn)步觀;全球史觀是指突破西方學(xué)術(shù)界根深蒂固的“歐洲中心論”(或稱“西歐中心論”、“歐美中心論”和“西方中心論”)的限制為特征，超越民族和地區(qū)的界限，理解整個(gè)世界的歷史觀，公正地評(píng)價(jià)各個(gè)時(shí)代和世界各地區(qū)一切民族的建樹(shù)，要把某個(gè)地區(qū)或國(guó)家放在一個(gè)更大的空間范圍內(nèi)來(lái)考察;文明史觀是指一部人類社會(huì)發(fā)展史，從本質(zhì)上說(shuō)就是人類文明演進(jìn)的歷史，橫向看包括物質(zhì)文明、政治文明和精神文明?？v向看，人類文明經(jīng)歷了漁獵采集時(shí)代、農(nóng)業(yè)文明時(shí)代(包括新石器時(shí)代、青銅時(shí)代、鐵器時(shí)代)、工業(yè)文明時(shí)代(包括手工工場(chǎng)時(shí)代、蒸汽時(shí)代、電氣時(shí)代和信息時(shí)代)。

　　用以上三個(gè)史學(xué)觀全面梳理做過(guò)的所有試題，會(huì)使思路特別清晰。

　　4.復(fù)習(xí)多技巧：

　　(1)多研讀教材，多研讀教材，多研讀教材，重要的事情說(shuō)三遍，這也就是所謂的“書(shū)讀千遍其義自現(xiàn)”的道理。然后在此基礎(chǔ)上作出有必要的整理：將每個(gè)歷史階段的起止時(shí)間、階段特征、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、歷史意義作出掌握、比較。

　　(2)將整個(gè)歷史劃分為不同的“塊”，作出橫向比較，同時(shí)也可以整理小專題，如從水利工程、科技、會(huì)議等角度，從歷史發(fā)展角度一條一條地列出來(lái)，從整個(gè)歷史來(lái)看某個(gè)知識(shí)點(diǎn)的發(fā)展。再比如將古今中外同一時(shí)期的重大歷史事件的橫向比較，總結(jié)，這樣橫向、縱向形成的知識(shí)網(wǎng)中，每個(gè)歷史知識(shí)點(diǎn)，就能很好地掌握了。

　　(3)高度重視“邊角知識(shí)”

　　對(duì)課本上的圖表、注釋，小字部分等平時(shí)不太注意的“邊角知識(shí)”進(jìn)行一次大清理。高考試題“源于教材，又高于教材”。在實(shí)際命題中，命題專家是先確定某個(gè)題目的“主意”，然后找與這一“主意”相關(guān)的材料，再設(shè)計(jì)“問(wèn)題與答案”，看教材是否講到了與題目相關(guān)的知識(shí)，只要講到了，就可以敲定成題。最后，祝愿所有高三的同學(xué)們都能在高考中獲勝。

　　高考?xì)v史復(fù)習(xí)的沖刺方法：考試方向

　　1.主要考查角度：主要是運(yùn)用新材料創(chuàng)設(shè)新情境，突出考查對(duì)學(xué)科主干知識(shí)、歷史概念、史學(xué)素養(yǎng)的理解、歸納、評(píng)價(jià)及認(rèn)識(shí)，突出考查考生學(xué)習(xí)過(guò)程的探究能力，具有時(shí)代性、社會(huì)性、開(kāi)放性的特點(diǎn)。主要有四個(gè)角度：

　　(1)熟悉中考熟悉：試題主要是依托教材，運(yùn)用材料，創(chuàng)設(shè)情境而命制的題目。其知識(shí)背景熟悉，設(shè)問(wèn)導(dǎo)向熟悉，解題途徑熟悉，答案也來(lái)自所學(xué)知識(shí)和結(jié)論，目的是考查學(xué)生基礎(chǔ)掌握程度。

　　(2)熟悉中考陌生：試題的題干背景一定是熟悉的，但設(shè)問(wèn)導(dǎo)向不一定熟悉，解題途徑也不一定熟悉，其答案或許是修正、補(bǔ)充所學(xué)知識(shí)，也可能是顛覆了所學(xué)知識(shí)。其目的是打破思維定式，主要考查學(xué)生運(yùn)用知識(shí)，解決新問(wèn)題的能力。

　　(3)陌生中考熟悉：試題知識(shí)背景陌生或者說(shuō)是全新的材料和情境，設(shè)問(wèn)導(dǎo)向是熟悉的或不一定陌生，解題途徑熟悉或不一定陌生，答案一定是來(lái)自所學(xué)知識(shí)的。這與上類試題正好相反，但是都是考查學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決問(wèn)題的能力。

　　(4)陌生中考陌生：題干知識(shí)背景陌生，設(shè)問(wèn)導(dǎo)向陌生，解題途徑陌生，答案來(lái)自對(duì)材料的推理，目的是考查學(xué)生獨(dú)立創(chuàng)造性解決問(wèn)題的能力。試題考查能力難度等級(jí)較大。

　　2.命題主要題型：從試題設(shè)置來(lái)看，主要分為選擇題與材料解析題兩種，主要考查學(xué)生掌握運(yùn)用所學(xué)知識(shí)及探究學(xué)習(xí)的思維能力;選擇題與非選擇題又根據(jù)題干載體、求答方向及解答方式的限定等分為若干類型。

　　3.命題體現(xiàn)的主流價(jià)值觀：從命題思想體現(xiàn)的主流價(jià)值觀看主要是考查歷史課程規(guī)定的情感態(tài)度與價(jià)值觀，體現(xiàn)了把歷史學(xué)科的社會(huì)教育功能與人的發(fā)展教育功能有機(jī)結(jié)合起來(lái)，充分發(fā)揮歷史的借鑒功能，培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的創(chuàng)新型人才。

　　(1)命題蘊(yùn)含著愛(ài)國(guó)主義與民族精神

　　愛(ài)國(guó)主義是指?jìng)€(gè)人或集體對(duì)自身所屬國(guó)家的一種積極認(rèn)同的態(tài)度和行為。愛(ài)國(guó)主義包含了這樣的態(tài)度：對(duì)祖國(guó)的成就和文化感到自豪;強(qiáng)烈希望保留祖國(guó)的特色和文化基礎(chǔ);對(duì)祖國(guó)其他同胞的認(rèn)同感。“愛(ài)國(guó)主義”與“民族主義”有著緊密的聯(lián)系，并通常被作為同義詞使用。從歷史角度看，中國(guó)五千年文明和世界史上蘊(yùn)含愛(ài)國(guó)主義與民族精神的歷史主干知識(shí)，是高考命題的重點(diǎn)。這主要表現(xiàn)為熱愛(ài)祖國(guó)、矢志不渝的愛(ài)國(guó)情操;反對(duì)分裂，民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)國(guó)家利益和統(tǒng)一的精神;天下興亡，匹夫有責(zé)的民族獨(dú)立與富強(qiáng)的精神;繼承發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)民族文化與民族精神等。

　　(2)追求公平正義，民主自由平等，公民意識(shí)

　　社會(huì)公平正義，是人類不斷的孜孜追求，是衡量一個(gè)國(guó)家或社會(huì)文明發(fā)展的重要標(biāo)準(zhǔn)。公平正義，就是社會(huì)各方面的利益關(guān)系得到妥善協(xié)調(diào)，人民內(nèi)部矛盾和其他社會(huì)矛盾得到正確處理，社會(huì)公平和正義得到切實(shí)維護(hù)和實(shí)現(xiàn)，構(gòu)建和諧社會(huì)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平與正義。

　　民主自由平等，是人類自產(chǎn)生之日起，對(duì)美好生活的追求和向往，企盼美好生活得以實(shí)現(xiàn)。步入近代，自由、平等、民主，成為人類追求的美好理想。反對(duì)專制統(tǒng)治、要求民主政治和平等權(quán)利成為時(shí)代的最強(qiáng)音;現(xiàn)代中國(guó)的社會(huì)主義民主得到充分發(fā)揚(yáng)，依法治國(guó)方略切實(shí)落實(shí)，各方面積極因素得到廣泛的調(diào)動(dòng)。

　　公民意識(shí)，是指公民個(gè)人對(duì)自己在國(guó)家中地位的自我認(rèn)識(shí)，也就是公民自覺(jué)地以憲法和法律規(guī)定的基本權(quán)利和義務(wù)為核心內(nèi)容，以自己在國(guó)家政治生活和社會(huì)生活中的主體地位為思想來(lái)源，把國(guó)家主人的責(zé)任感、使命感和權(quán)利義務(wù)觀融為一體的自我認(rèn)識(shí)。

　　在歷史主干知識(shí)中主要體現(xiàn)在建立起公正的社會(huì)制度機(jī)制，如雅典民主政治、羅馬法、中國(guó)科舉制等;多種多樣的民主體制，如中外民主政治體制等;公民政治參與的權(quán)利和義務(wù)，如中外民主思想等。

　　(3)以人為本的人文精神

　　人文精神是一種普遍的人類自我關(guān)懷，表現(xiàn)為對(duì)人的尊嚴(yán)、價(jià)值、命運(yùn)的維護(hù)、追求和關(guān)切，對(duì)人類遺留下來(lái)的各種精神文化現(xiàn)象的高度重視，對(duì)一種全面發(fā)展的理想人格的肯定和塑造。它是構(gòu)成一個(gè)民族、一個(gè)地區(qū)文化個(gè)性的核心內(nèi)容;是衡量一個(gè)民族、一個(gè)地區(qū)的文明程度的重要尺度。主要體現(xiàn)在重視人的價(jià)值，樹(shù)立人的尊嚴(yán)的西方人文精神;中外關(guān)注人生的真諦和人類命運(yùn)的理性態(tài)度;關(guān)注民生、體察民情、尊重民意、保障人權(quán)等思想主張。

　　(4)尊重文明的多元性，追求和諧

　　民族是多種的，文明是多元的。每一種文明之所以能夠存在和發(fā)展，都有其理由和根據(jù)，都有其價(jià)值和作用。各種文明都是人類文明的組成部分，都對(duì)人類文明作出了貢獻(xiàn)。在人類幾千年的歷史上，不同文明之間盡管有過(guò)摩擦、碰撞和沖突，但交流、借鑒和融合始終是發(fā)展的主流。復(fù)習(xí)備考時(shí)，應(yīng)注意東西文明的差異及特點(diǎn)、不同國(guó)家的外交策略等。

　　(5)團(tuán)結(jié)協(xié)作、合作共贏精神

　　團(tuán)結(jié)，是由多種情感聚集在一起而產(chǎn)生的一種精神。團(tuán)結(jié)，是集體主義精神的表現(xiàn)，是建設(shè)一個(gè)美好集體的必要條件。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族只有精誠(chéng)團(tuán)結(jié)，才能自立于世界，才能謀求進(jìn)步和發(fā)展。在中外歷史主體中表現(xiàn)為清代商幫、近代中國(guó)民主革命的國(guó)共關(guān)系、現(xiàn)代中國(guó)的民主政治建設(shè)與外交關(guān)系、二戰(zhàn)后世界經(jīng)濟(jì)的全球化與區(qū)域集團(tuán)化等。

　　(6)科學(xué)創(chuàng)新精神

　　科學(xué)精神是人們?cè)陂L(zhǎng)期的科學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中形成的共同信念、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范的總稱?？茖W(xué)精神就是指由科學(xué)性質(zhì)所決定并貫穿于科學(xué)活動(dòng)之中的基本的精神狀態(tài)和思維方式，是體現(xiàn)在科學(xué)知識(shí)中的思想或理念。它一方面約束科學(xué)家的行為，是科學(xué)家在科學(xué)領(lǐng)域內(nèi)取得成功的保證;另一方面，又逐漸地滲入大眾的意識(shí)深層。實(shí)事求是是科學(xué)精神的核心，開(kāi)拓進(jìn)取是科學(xué)精神的活力，科學(xué)創(chuàng)新是發(fā)展的不竭動(dòng)力。這體現(xiàn)在歷史主干中要注意關(guān)注中外重大科技成就及對(duì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的影響;注意科學(xué)家獻(xiàn)身科學(xué)的人格魅力與精神。

　　高考?xì)v史復(fù)習(xí)的沖刺方法：考查能力

　　1.突出歷史發(fā)展過(guò)程中的主干知識(shí)

　　所謂主干知識(shí)就是決定歷史前進(jìn)方向，影響歷史進(jìn)程的重大歷史事件、思想文化、社會(huì)制度、歷史人物的基本史實(shí)。包括中國(guó)和世界各階段政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化發(fā)展主線及時(shí)代特征。一般說(shuō)來(lái)包含以下幾部分：

　　(1)中國(guó)古代各階段政治、經(jīng)濟(jì)制度和思想文化的時(shí)代特征及其相互聯(lián)系。

　　(2)中國(guó)近現(xiàn)代各時(shí)期經(jīng)濟(jì)、社會(huì)現(xiàn)代化的主要表現(xiàn)和影響;重大歷史事件的背景、過(guò)程和影響;主流思想的發(fā)展演變。

　　(3)世界主要國(guó)家民主制度確立、發(fā)展的背景及各自特點(diǎn);工業(yè)革命的背景及其對(duì)世界經(jīng)濟(jì)、政治和國(guó)際關(guān)系的影響。

　　(4)中外政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面相似或相近的史實(shí)比較。

　　2.重視歷史課程知識(shí)的方法考查

　　歷史課程知識(shí)與歷史主干知識(shí)的區(qū)別在于，前者是針對(duì)高中階段尚未涉及，但將來(lái)會(huì)是大學(xué)教學(xué)內(nèi)容的部分歷史現(xiàn)象，或是學(xué)術(shù)界爭(zhēng)論比較熱和史學(xué)科研中的最新成果，或者是超越教材的片面觀點(diǎn);或者作為歷史學(xué)科研究所應(yīng)具備的史學(xué)素養(yǎng)，包括史學(xué)研究觀、史學(xué)思想、史學(xué)研究方法及重要的文史知識(shí)等。

　　(1)關(guān)注與大學(xué)課程重點(diǎn)內(nèi)容密切相關(guān)的知識(shí)

　　(2)中學(xué)教科書(shū)中闡釋片面、觀點(diǎn)陳舊的內(nèi)容，高考命題也會(huì)有意去顛覆

　　(3)歷史學(xué)科素養(yǎng)方面注重史學(xué)思想和方法的考查(包括文史常識(shí)和史觀、史學(xué)思想、研究方法、歷史分期、史料鑒別等)

　　(4)學(xué)術(shù)熱點(diǎn)問(wèn)題和科研前沿成果(注意：政治上敏感的問(wèn)題不會(huì)命題考查)

　　3.學(xué)科素養(yǎng)四項(xiàng)能力的考查

　　歷史學(xué)科考查對(duì)基本歷史知識(shí)的掌握程度;考查學(xué)科素養(yǎng)和學(xué)習(xí)潛力;注重考查在科學(xué)歷史觀指導(dǎo)下運(yùn)用學(xué)科思維和學(xué)科方法分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。

　　(1)“獲取和解讀信息”的能力：它包括三個(gè)層次：理解試題提供的歷史圖文材料和考試要求(歷史審題);理解材料，最大限度地獲取有效信息(提取有效信息);對(duì)有效信息進(jìn)行完整、準(zhǔn)確、合理的解讀(運(yùn)用歷史信息和知識(shí)作答)。獲取和解讀信息能力是完成審題的第一步，也是準(zhǔn)確作答的基礎(chǔ)。

　　(2)“調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)”的能力：解答試題、測(cè)試學(xué)生學(xué)科能力的關(guān)鍵。它包括：辨別歷史事物和歷史解釋、理解歷史事實(shí)，分析歷史結(jié)論、說(shuō)明和證明歷史現(xiàn)象和歷史觀點(diǎn)三個(gè)層次。在考試過(guò)程中，“調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)”就是在已有的知識(shí)儲(chǔ)備中甄選出合適的知識(shí)，并將其組織、運(yùn)用到解答問(wèn)題中的過(guò)程。它通常表現(xiàn)為將所學(xué)知識(shí)與試題的要求結(jié)合起來(lái)，對(duì)所學(xué)知識(shí)重新組織，是遷移知識(shí)、史論結(jié)合能力的培養(yǎng)。“調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)”是高考命題考查的核心能力。

　　(3)“描述和闡釋事物”的能力：包括三個(gè)層次，即客觀敘述歷史事物、準(zhǔn)確描述和解釋歷史事物的特征、認(rèn)識(shí)歷史事物的本質(zhì)和規(guī)律，并做出正確的闡釋。“描述和闡釋事物”的能力又分為“描述事物”和“闡釋事物”兩個(gè)方面。其過(guò)程首先是描述歷史事物，準(zhǔn)確解釋其特征;其次是透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，了解歷史問(wèn)題的實(shí)質(zhì);最后運(yùn)用學(xué)科知識(shí)，提出解決問(wèn)題的步驟，并使用簡(jiǎn)明、準(zhǔn)確的歷史學(xué)科語(yǔ)言完整地描述和闡述歷史問(wèn)題。描述和闡釋歷史事物的能力，可以通過(guò)學(xué)生對(duì)問(wèn)題理解、分析和說(shuō)明的思維過(guò)程體現(xiàn)出來(lái)，是培養(yǎng)學(xué)生形象思維能力的重要環(huán)節(jié)，也是提高審題、解題能力的關(guān)鍵。

　　(4)“論證和探討問(wèn)題”的能力：是歷史學(xué)科考查中的最高能力層次。主要包括運(yùn)用判斷、比較、歸納的方法論證歷史問(wèn)題;運(yùn)用批判、借鑒、引用的方式評(píng)論歷史觀點(diǎn);獨(dú)立地對(duì)歷史問(wèn)題和歷史觀點(diǎn)提出不同看法等三個(gè)方面的層次。論證和探討歷史問(wèn)題的能力可以說(shuō)是前面三個(gè)學(xué)科能力的綜合運(yùn)用，在非選擇題中大量呈現(xiàn)，是以基礎(chǔ)知識(shí)、基本理論為論證問(wèn)題的前提，以調(diào)動(dòng)和運(yùn)用歷史知識(shí)、描述和闡釋歷史事物為平臺(tái)的綜合論證和探究能力的運(yùn)用。