高中歷史分為中國歷史和世界歷史，讓我們來學習一下世界歷史部分吧!以下是由學習啦小編收集整理的高中世界歷史部分會考復習提綱，歡迎閱讀!

　　高中世界歷史部分會考復習提綱：開辟新航路和早期殖民活動

　　開辟新航路和早期殖民活動

　　新航路開辟的背景：

　　原因：

　　1)15世紀，西歐商品貨幣關系進一步發(fā)展，作為當時主要貨幣的黃金在市場上普遍短缺(根本原因);

　　2)《馬可?波羅行紀》極大的刺激了一些西歐人追求財富的欲望，他們期望能到東方去實現(xiàn)自己的黃金夢(直接原因);

　　3)奧斯曼帝國崛起后，傳統(tǒng)的東西方貿(mào)易秩序和環(huán)境遭到破壞，交易總量銳減，商品價格飛漲。

　　條件：

　　1)西歐各國君主為了自身利益，相繼支持開辟新航路的活動;

　　2)科學技術的進步，特別是造船和航海技術的進步，為新航路的開辟提供了條件。

　　新航路開辟的簡況：

　　時間 支持國家 探險家 航線

　　1487年 葡萄牙 迪亞士 西歐——好望角

　　1492——1498年 西班牙 哥倫布 西歐——美洲(開辟了歐美航路)

　　1497年 葡萄牙 達?伽瑪 西歐——好望角——印度(開通了歐亞之間的海上航路)

　　1519——1522年 西班牙 麥哲倫 環(huán)球航行(人類歷史上第一次)

　　新航路開辟的影響：積極：1)對世界歷史進程產(chǎn)生了重大影響，使世界從孤立走向整體;2)世界市場開始形成，各國和各地區(qū)之間的經(jīng)濟文化聯(lián)系日益密切;3)引發(fā)早期殖民擴張，增加了資本原始積累，有力地推動了資本主義發(fā)展。消極：引發(fā)的早期殖民擴張給亞、非、美洲人民帶來了空前的浩劫。

　　高中世界歷史部分會考復習提綱：文藝復興與宗教改革

　　文藝復興與宗教改革

　　文藝復興運動的發(fā)源地和中心：意大利;代表人物：但丁，達·芬奇、米開朗琪羅、馬基雅弗利。

　　文藝復興運動的背景：1)定義：14——16世紀，反封建、反教會的思想文化運動席卷西歐各國，這場運動被稱為文藝復興。2)根本原因：資本主義生產(chǎn)關系的萌芽是文藝復興產(chǎn)生的根本原因。3)基礎：中世紀西歐文化自身的傳承和發(fā)展，奠定了文藝復興的基礎。

　　文藝復興運動的影響：進步性：1)以人文主義為武器，抨擊羅馬天主教會及其神學理論，有利于促進資本主義經(jīng)濟發(fā)展;2)在文學藝術和思想領域取得了突出成就。局限性：過于強調(diào)人的價值和作用，帶有個人主義傾向。

　　高中世界歷史部分會考復習提綱：英國革命

　　英國革命

　　英國資產(chǎn)階級革命開始的標志：1640年“長期議會”的召開。

　　英國資產(chǎn)階級革命的原因：斯圖亞特王朝的專制統(tǒng)治直接損害了資產(chǎn)階級和新貴族的利益，嚴重阻礙了資本主義的發(fā)展。

　　英國內(nèi)戰(zhàn)的簡況：

　　1)1642年，查理一世向議會宣戰(zhàn);

　　2)1644年，克倫威爾率軍在馬斯頓草原擊敗王軍，取得內(nèi)戰(zhàn)以來首次大捷(馬斯頓草原大捷);

　　3)1645年，“新模范軍”在納西比戰(zhàn)役中徹底擊敗王軍(納西比戰(zhàn)役);

　　4)1649年，查理一世被送上斷頭臺，議會成立共和國;

　　5)1660年，查理二世回倫敦登位，斯圖亞特王朝復辟。

　　光榮革命：1688年，威廉任英國國王，廢黜詹姆斯二世，此次政變史稱“光榮革命”，標志英國資產(chǎn)階級革命結(jié)束。

　　君主立憲制確立的過程：

　　1)1689年，議會通過限制王權(quán)的《權(quán)利法案》;

　　2)1701年又通過《王位繼承法》;

　　3)這兩部法案使英國確立了“議會至上”原則和君主立憲制度。

　　意義：此后，英國進入一個較長的穩(wěn)定發(fā)展時期，為工業(yè)革命的到來創(chuàng)造了條件。

　　高中世界歷史部分會考復習提綱：啟蒙運動

　　啟蒙運動

　　啟蒙運動的代表人物：伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭和狄德羅。

　　啟蒙運動的背景：

　　1)先進的思想家適應資本主義經(jīng)濟發(fā)展的需要，高舉理性大旗，批判封建專制和中世紀宗教神學，主張建立合乎理性的社會和國家;

　　2)科學技術的突飛猛進為人們的思考和判斷提供了新的思想武器。

　　伏爾泰、孟德斯鳩和盧梭的思想主張：

　　1)伏爾泰主張建立英國式的“開明君主制”，通過國王的改革就可以過渡到君主立憲制;

　　2)孟德斯鳩主張建立一個立法、行政和司法三權(quán)分立、相互牽制的政府;

　　3)盧梭推崇實行直接民主制的共和國，主張全體公民參與立法。

　　宣揚自由和平等：從“天賦人權(quán)”理論出發(fā)，宣揚人生來就是自由平等的，自由是源于自己獨立意志的一種行為，但要“受法律支配”。平等和自由，兩者是有機聯(lián)系的統(tǒng)一體。