人教版六年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì)(2)
人教版六年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì)
人教版六年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文《伯牙絕弦》教學(xué)設(shè)計(jì)3
【教學(xué)目標(biāo)】
1、讀通讀懂文言文,有感情地朗讀和背誦。
2、理解文章內(nèi)容,感知文言文的特點(diǎn),初步掌握學(xué)習(xí)文言文的方法。
3、創(chuàng)設(shè)情景,點(diǎn)撥感悟,理解故事對(duì)于我們的啟示。
4、激發(fā)學(xué)生對(duì)文言文的興趣,感悟祖國(guó)的語(yǔ)言魅力,從而自覺(jué)地吸收祖國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)的語(yǔ)言文化。
教學(xué)重難點(diǎn):
【教學(xué)重點(diǎn)】理解詞句的意思,讀出自己的感悟,感受朋友之間相互理解、相互欣賞的真摯友情,體會(huì)文言文所表達(dá)出音樂(lè)藝術(shù)的無(wú)窮魅力。
【教學(xué)難點(diǎn)】體會(huì)伯牙為紀(jì)念知音子期而破琴絕弦的情感。
【課前準(zhǔn)備】
教師準(zhǔn)備:《高山流水》錄音和高山流水圖片
學(xué)生準(zhǔn)備:預(yù)習(xí)課文。
【課時(shí)安排】 一課時(shí)。
【教學(xué)流程與設(shè)計(jì)意圖】
一、揭題導(dǎo)入:
師:有一個(gè)故事,千古流傳,一直吟誦到到今天。它就是我們今天要一起學(xué)習(xí)的文言文《伯牙絕弦》。上學(xué)期我們已經(jīng)學(xué)過(guò)《楊氏之子》,我相信通過(guò)今天的學(xué)習(xí),你們會(huì)更加喜歡文言文,更加喜歡品味古文特有的味道。
二、讀通讀順,感知課文
1、自由讀兩遍。
師:請(qǐng)大家打開(kāi)課本,自由朗讀《伯牙絕弦》這篇文言文。注意,仔仔細(xì)細(xì)地讀上二遍。讀第一遍的時(shí)候爭(zhēng)取把它念得字正腔圓,念通順。讀第二遍的時(shí)候,注意句子的停頓,明白嗎?自由讀《伯牙絕弦》,開(kāi)始。
2、指名讀。
師:課件1出示《伯牙絕弦》課文。師:好,誰(shuí)來(lái)讀一讀。我們注意聽(tīng),看他是否讀通順。(學(xué)生朗讀) 師:讀得字正腔圓,兩個(gè)語(yǔ)氣詞都念準(zhǔn)了,我們把這兩個(gè)語(yǔ)氣詞讀一讀——“哉”“兮”。
3、再指名讀:師:誰(shuí)再來(lái)讀一讀課文。我們注意聽(tīng),特別注意聽(tīng)詞句的中間是怎么停頓的 (學(xué)生朗讀)
(點(diǎn)拔指導(dǎo)朗讀)A
師:課件2出示(真好,你們有沒(méi)有注意到這位同學(xué)在讀“善哉(z ā i)?峨峨兮(x ī) /若/泰山!”的時(shí)候,哪個(gè)地方有停頓?
生:她在“峨峨兮(x ī)”的后面停頓了。
師:你還有沒(méi)有注意到她讀這個(gè)句子的時(shí)候哪個(gè)地方還停頓了一下?
生:她在“若”后面停頓了一下。
師:真好,你們都聽(tīng)出來(lái)了嗎?這叫讀得有節(jié)奏.——指名讀一遍:〖范讀〗鐘子期/曰:“善哉(z ā i)?峨峨兮(x ī) /若/泰山!” 你們看,我們還可以在語(yǔ)氣詞后面延長(zhǎng)聲音,是不是很有一種音樂(lè)美呢——男生讀,——女生讀。——全班讀。
課件3出示:鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若/江河!”誰(shuí)按照上一句的讀法來(lái)讀這一句? 生讀——〖范讀〗—一二組讀——三四組——全班一起讀。很好,很有古文的韻味了。
(點(diǎn)拔指導(dǎo)朗讀)B
師:同學(xué)們,這個(gè)句子你覺(jué)得在哪里停頓讀起來(lái)更有韻味?請(qǐng)同學(xué)們拿出筆,邊讀邊做記號(hào)。
課件4A出示:子期死,伯牙謂世再無(wú)知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓。
生:在“乃”“破琴”“終身”后面停。。。“謂”謂是什么意思?
師:課件4B出示停頓。你們真會(huì)學(xué)習(xí),請(qǐng)同學(xué)們看停頓提示讀——讀這句話?!挤蹲x。體現(xiàn)悲情〗—全班再讀。
師:真好!同學(xué)們,讀古文,我們不但要把它讀正確,讀得有節(jié)奏,盡可能讀出古文的味道來(lái). 全班一起讀《伯牙絕弦》。 課件5出示全文
三、探究理解,感悟文本
(一)初讀課文,初解“絕弦”
1.師:真是讀得越來(lái)越有滋味,俗話說(shuō):讀書百遍,其義自見(jiàn)。題目“伯牙絕弦”中的“絕”怎么理解?
生:斷絕。——點(diǎn)評(píng):能聯(lián)系課文注釋理解詞語(yǔ),這是很好的學(xué)習(xí)方法。
2、師:課題的意思是什么?如果學(xué)生說(shuō)“伯牙斷絕彈琴”,還有沒(méi)有誰(shuí)來(lái)把這句話說(shuō)得恰當(dāng)一些?
生:伯牙不再?gòu)椙倭恕?/p>
師:學(xué)習(xí)文言文時(shí),要聯(lián)系前后的意思才能把字詞解釋得更加準(zhǔn)確。
伯牙不再?gòu)椙伲朗墙裉觳粡椓?還是明天不彈了,怎么個(gè)不再?gòu)椓?生:伯牙終身不再?gòu)椙倭?。一輩子不?/p>
師:伯牙是一輩子都不再?gòu)椙倭耍@是怎么回事呢?
(二)細(xì)讀課文,感悟“知音”
師: 同學(xué)們課前已經(jīng)做好了預(yù)習(xí),現(xiàn)在我們來(lái)交流一下你讀懂了哪句話?
A匯報(bào)讀懂了,預(yù)設(shè)交流:——理解三個(gè)句子,解讀四個(gè)“善”
重點(diǎn)引導(dǎo)讀出——贊嘆的語(yǔ)氣,表明子期對(duì)伯牙琴聲的理解和欣賞。
1、課件6出示:1、生1:我讀懂了,鐘子期/曰:“善哉(z ā i)?峨峨兮(x ī) /若/泰山!” 預(yù)設(shè)“鐘子期聽(tīng)了,贊嘆道:”太好了,我仿佛看見(jiàn)了巍峨的泰山!”
師:“巍峨”你是從哪個(gè)詞讀懂的?生:從“峨峨”中讀懂的,這是一個(gè)疊詞,峨峨泰山,意思就是巍峨的泰山。還可以說(shuō)是( )的泰山?高大,磅礴,雄偉,峻拔。。。
師:這句話中的“善”是什么意思?(好,妙,棒,了不起。。。) “善哉”又是什么意思?(好極了,妙極了,棒極了。。。)表示贊嘆,
師:假如我是鐘子期,聽(tīng)了伯牙的琴聲,我會(huì)這樣贊嘆說(shuō):“你彈得太——好——了,我仿佛看到巍峨的泰山屹立在我面前。
鐘子期是怎么贊嘆的—引讀:“善哉(z ā i)?峨峨兮(x ī) /若/泰山!”
師:假如我是鐘子期,聽(tīng)了伯牙的琴聲,我深深地陶醉了,“你彈得太——好——了,我仿佛看到巍峨的泰山屹立在我面前。
鐘子期一定會(huì)陶醉地說(shuō)—引讀:“善哉(z ā i)?峨峨兮(x ī) /若/泰山!”
師:誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)這個(gè)句子的意思:鐘子期/曰:“善哉,洋洋兮/若/江河!”句子意思:鐘子期就說(shuō):”太好了,宛如奔騰不息的江河!”
師:“奔騰不息”是從哪個(gè)詞讀懂的?
師:還可以說(shuō)是( )的江河 生:滔滔不絕,滾滾而來(lái)。。。
師:這里的“善哉”也是——好極了,妙極了的意思
師:【鐘子期說(shuō),你彈得太——好——了,這琴聲宛如奔騰不息的江河(從我心中流過(guò))!——讀——讀
師: 文中還有哪里也出現(xiàn)“善”字?
2、課件7出示師:生:“伯牙善鼓琴,鐘子期善聽(tīng)”。
師:這兩個(gè)“善”是什么意思? 擅長(zhǎng),善于。叫一生說(shuō)說(shuō)句子意思。——伯牙擅長(zhǎng)彈琴,鐘子期善于聽(tīng)琴。一起讀句子,讀出他們的特點(diǎn)。
總:結(jié):同學(xué)們,同一個(gè)詞,一模一樣,但它在不同的語(yǔ)言環(huán)境中,意思就不一樣,這叫做一詞多義,學(xué)習(xí)漢語(yǔ)難就難在這兒,這就要求聯(lián)系上下文,聯(lián)系前后的意思才能做出判斷,今天同學(xué)的表現(xiàn)很好,有很強(qiáng)的判斷能力。
老師有一問(wèn)題問(wèn)大家:伯牙擅長(zhǎng)鼓琴,鐘子期善于聽(tīng)琴,課文當(dāng)中有一句子做了最高度的概括,它是哪個(gè)句子。
B.課件8出示:伯牙所念,鐘子期必得之。——解讀“所念與必得之的內(nèi)在含義)————板書。
1、“念”是什么意思?課文當(dāng)中還有一個(gè)字,也是上下結(jié)構(gòu),表達(dá)的意思一樣,是哪個(gè)字?“志”—心里所想的。這句話是什么意思?【不管伯牙心里想到什么,鐘子期都能準(zhǔn)確地道出他的心意?!?/p>
2、伯牙“念”到什么?(高山,流水)鐘子期能準(zhǔn)確地聽(tīng)出伯牙的心里所要表現(xiàn)的內(nèi)容嗎?你從哪個(gè)句子知道的?
生:課件9出示伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期/曰:“善哉(z ā i)?峨峨兮(x ī) /若/泰山!”志在/流水,鐘子期/曰:“善哉,洋洋兮/若/江河!”
當(dāng)伯牙心里想到高山,用琴聲表現(xiàn)高山的巍峨——鐘子期/曰:引讀“善哉(z ā i)?峨峨兮(x ī) /若/泰山!”
伯牙用琴聲來(lái)表達(dá)他高山一樣巍然屹立于天地之間的志向時(shí),鐘子期的心被深深地打動(dòng)了。鐘子期/曰:引讀“善哉(z ā i)?峨峨兮(x ī) /若/泰山!”
當(dāng)伯牙心里想到流水,用琴聲表現(xiàn)江河的滔滔不絕時(shí), 鐘子期/曰:——引讀 “善哉,洋洋兮/若/江河!”
伯牙用琴聲來(lái)表達(dá)他那大海一樣奔騰于宇宙之間的智慧,鐘子期的心被深深地震撼了。鐘子期/曰:——引讀 “善哉,洋洋兮/若/江河!”
師:這真是——引讀:“伯牙所念,鐘子期必得之” 板書
C“伯牙所念,鐘子期必得之” 拓展升華。
師:伯牙是音樂(lè)家,他是天下皆知的鼓琴妙手,他的琴聲里肯定不僅僅是泰山、江河吧?還會(huì)有哪些景色?(預(yù)設(shè)答案:還會(huì)有1:鳥(niǎo)語(yǔ)花香。2:春天百花盛開(kāi)。3:冬天白雪皚皚。…萬(wàn)馬奔騰 皎潔的明月,細(xì)雨連綿,寒風(fēng)呼嘯,飛流瀑布,五彩繽紛的朝霞,潺潺的流水,…)師加以描述
課件10出示:那可能也會(huì)表現(xiàn)這些景物,我們一起讀:
明月皎皎 楊柳依依 白雪皚皚 綿綿春雨
芳草萋萋 春雨瀟瀟 波光粼粼 清風(fēng)徐徐
師:假如你是子期,當(dāng)“伯牙鼓琴,志在明月”,你怎么贊嘆?(“善哉,皎皎兮若明月!”)指名說(shuō),全班贊嘆
師:你這子期真懂得伯牙的心啊!
當(dāng)“伯牙鼓琴,志在楊柳”,你怎么贊嘆?(“善哉,依依兮若楊柳!”)指名說(shuō),全班贊嘆
師:子期最理解伯牙的心啊!
當(dāng)“伯牙鼓琴,志在白雪”你怎么贊嘆?
全班一起贊嘆?(“善哉,皚皚兮若白雪!”)
。。。。。。
師:,好一個(gè)善鼓的伯牙,好一個(gè)善聽(tīng)的子期。真可謂伯牙所念,鐘子期必得之。 不管伯牙心里想到什么,鐘子期都能道出他的心意,知伯牙者,誰(shuí)呢?——子期也!
這就是——知音。——板書
(三)再讀課文,感悟知音難覓和幸福
1、(體會(huì)伯牙知音難覓)
師:伯牙當(dāng)時(shí)是楚國(guó)著名的宮廷樂(lè)師,名滿天下,在遇到鐘子期前,他會(huì)缺少贊美嗎?為什么偏偏視鐘子期為知音?(預(yù)設(shè)答案:因?yàn)槠渌寺?tīng)不懂,而鐘子期能聽(tīng)懂他的琴聲。……)
師請(qǐng)同學(xué)們看一份補(bǔ)充資料:課件11出示:伯牙在楚國(guó)做宮廷樂(lè)師。一天,楚王君臣飲宴,請(qǐng)伯牙彈琴助興。伯牙彈了他的成名大作《水仙操》。他彈得非常投入,把琴曲所描寫的紅日、云霞、山林、海浪,以及風(fēng)、雨、雷、電等變幻多端的海上風(fēng)光表現(xiàn)得淋漓盡致。但他沒(méi)有想到,就是這樣一首優(yōu)秀的樂(lè)曲,卻不能引起楚王君臣的絲毫興趣。楚王聽(tīng)了這首樂(lè)曲連連搖頭說(shuō):“太嘈雜了,換首別的彈彈吧!”伯牙只好改弦更張,換了一首《高山流水》。這時(shí),楚王君臣已經(jīng)喝得酩酊大醉,甚至有些人在琴聲中已昏昏睡著了。伯牙又氣憤又傷心,在這所謂的上流社會(huì)里,藝術(shù)竟然遭到如此的踐踏。他心中產(chǎn)生了疑問(wèn)——天底下究竟有沒(méi)有知音?
師:可以想象,當(dāng)善鼓琴的伯牙,志在高山,沒(méi)有人會(huì)像子期那樣贊嘆──生:善哉,峨峨兮若泰山。
師:當(dāng)伯牙志在流水。沒(méi)有人會(huì)像子期那樣贊嘆──生:善哉,洋洋兮若江河。
師:當(dāng)伯牙志在清風(fēng),沒(méi)有人會(huì)像子期那樣贊嘆:善哉,徐徐兮若清風(fēng)。
師:當(dāng)伯牙志在楊柳,沒(méi)有人會(huì)像子期那樣贊嘆:善哉,依依兮若楊柳。
師:伯牙琴聲沒(méi)人理解,沒(méi)人欣賞,甚至還有人昏昏睡著了,他心情會(huì)是怎樣的?
(預(yù)設(shè)答案:1、失望。2、寂寞。3 、憂慮。生4、渴望。…
師:那時(shí)的伯牙心中多么渴望,他渴望什么?生:。。。
師:這真是,千金易得,知音難逢啊!
2、(體會(huì)伯牙遇知音時(shí)的激動(dòng)與幸福)
師:終于有一天,伯牙遇到了自己的知音鐘子期!面對(duì)這樣難得的知音,伯牙是多么激動(dòng),多么幸福啊!
他一定會(huì)激動(dòng)地對(duì)子期說(shuō):“。。。
他會(huì)很幸福地對(duì)子期說(shuō):“:。。。。
師:知音的相遇是心與心的交融,是快樂(lè)的,幸福的。(學(xué)生感情讀文,,讀到“必得之”)。
課件12出示:伯牙善鼓琴,鐘子期善聽(tīng)。伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,鐘子期必得之。
(四)深讀課文,感悟“絕弦”之痛
1、(伯牙斷弦哀悼)
師:同學(xué)們,伯牙和子期多么想永遠(yuǎn)像高山和流水那樣相伴相隨,他們約定來(lái)年在老地方再次相會(huì)。一年之后,伯牙滿懷欣喜,乘著一葉扁舟而來(lái)。然而,當(dāng)他來(lái)到去年相會(huì)的地方,等待他的不是子期的人,而是子期冰涼的墓碑!高山落寞,流水無(wú)語(yǔ)。站在墳前的伯牙多想鼓一段琴給他的知音子期聽(tīng)啊,于是,他撥動(dòng)琴弦,《高山流水》音樂(lè)響起。只撫得天昏地暗,落葉飄零,江水愁泣,山崖失聲。。。
師:突然,弦斷了,伯牙淚流滿面,癡癡地望著那冰涼的墓碑,他在對(duì)子期說(shuō):
生:預(yù)設(shè):子期呀,你怎么這樣離我而去呢?我的音樂(lè)只有你聽(tīng)得懂。。。
。。。。。。。。。。。。。。。。
師:可是此時(shí),善聽(tīng)的鐘子期再也聽(tīng)不到這些了,伯牙何等的痛苦呀,讀:課件13出示:子期死,伯牙/謂/世/再無(wú)知音,乃/破琴/絕弦,終身/不復(fù)鼓。
師:子期,你就這么走了,這輩子還有誰(shuí)能聽(tīng)得懂我的琴聲啊,還有誰(shuí)能懂我的心?。鹤x,(子期死,伯牙/謂/世/再無(wú)知音,乃/破琴/絕弦,終身/不復(fù)鼓。)
2、(拓展體會(huì)伯牙失去知音的痛苦)
師:有記載,子期死后,伯牙來(lái)到子期的墓前撫琴一曲哀悼之后,寫下了一首短歌。你們想知道嗎?(配樂(lè),教師深情朗誦):
課件14出示:
憶昔去年春,江邊曾會(huì)君。今日重來(lái)訪,不見(jiàn)知音人。
但見(jiàn)一抔土,慘然傷我心!傷心傷心復(fù)傷心,不忍淚珠紛。
來(lái)歡去何苦,江畔起愁云。子期子期兮,你我千金義;
三尺瑤琴為君死,此曲終兮不復(fù)彈!
摔碎瑤琴鳳尾寒,子期不在對(duì)誰(shuí)言!
春風(fēng)滿面皆朋友,欲覓知音難上難。 ——停頓幾秒鐘讓大家體會(huì)痛苦
師: “士為知己者死。”,這才是真正的知音啊!
四、回味絕弦,升華情感
那一聲琴碎,使得伯牙琴聲終成絕響。但是,高山依舊,流水依舊,只是在山水之間多了一段“知音”的千古佳話,這千古佳話不知感動(dòng)了多少人,真是無(wú)“琴”卻有“情”啊!讓我們伴隨《高山流水》的音樂(lè),一起再讀讀這個(gè)古老的故事,一起感受他們蕩氣回腸的高山流水般的朋友深情。播放《高山流水》(生齊讀課文)
作業(yè)設(shè)計(jì):