小升初語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)：文言文陳元方候袁公+南北宋篇

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　　小升初語(yǔ)文文學(xué)常識(shí)(南北宋篇)

　　范仲淹，字希文，謚文正。

　　主要作品為《岳陽(yáng)樓記》、《漁家傲》等，結(jié)為《范文正公集》。工詩(shī)詞散文，開宋詞豪放之先風(fēng)。“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”

　　《江上漁者》：江上往來(lái)人，但愛鱸魚美。君看一葉舟，出沒風(fēng)波里。

　　柳永，原名三變，字耆卿，別稱柳七，柳屯田。

　　主要作品為《雨霖鈴》、《八聲甘州》等，有《樂章集》傳世。大量創(chuàng)制慢詞(長(zhǎng)調(diào))，擴(kuò)充了詞的體制容量，提高了詞的表現(xiàn)能力。凡有井水飲處，皆可聞柳詞。

　　晏(yàn)殊(shū)，字同叔，謚元獻(xiàn)。

　　主要作品為《浣溪沙》、《蝶戀花》等，存《珠玉詞》、《曼元獻(xiàn)遺文》。尤擅小令，風(fēng)調(diào)閑雅，氣象富貴。浣溪沙和蝶戀花，分別是曲牌名稱。“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。”“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上西樓，望盡天涯路。”

　　歐陽(yáng)修，字永叔，號(hào)醉翁，六一居士，謚(shì)文忠。北宋文壇領(lǐng)袖，“唐宋八大家”之一。

　　主要作品為與宋祁合修《新唐書》，獨(dú)撰《新五代史》(《伶官傳序》出于此)。有《醉翁亭記》、《秋聲賦》、《六一詞》等，結(jié)為《歐陽(yáng)文忠集》?！读辉?shī)話》是我國(guó)第一部詩(shī)話。

　　六一：吾集錄三代金石遺文一千卷，藏書一萬(wàn)卷，有琴一張，有棋一局，常置酒一壺。吾老于其間，代表人生美滿。

　　王國(guó)維《人間詞話》：古今成大事業(yè)、大學(xué)問者，必經(jīng)過(guò)三種境界：

　　昨夜西風(fēng)凋玉樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。“此第一境也。

　　“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”此第二境也。搞文學(xué)創(chuàng)作很辛苦。

　　“眾里尋他千百度，回頭驀見，那人正在，燈火闌珊處。”此第三境也。出自辛棄疾的《青玉案元夕》，文學(xué)創(chuàng)作需要有一個(gè)目標(biāo)。此等語(yǔ)皆非大詞人不能道，然遽以此意解釋諸詞，恐晏、歐諸公所不許也。

　　蘇洵，字明允，號(hào)老泉。“唐宋八大家”之一，與蘇軾、蘇轍合稱“三蘇”。

　　主要作品有《嘉右集》(《六國(guó)論》出于此)。作品以史論、政論為主。

　　“登科難，老夫如登天，登科易，小兒如拾芥(jiè)”形容蘇軾和蘇轍17歲中進(jìn)士。

　　曾鞏，字子固，謚文定。南豐人，又稱南豐先生。“唐宋八大家”之一。

　　主要作品為《元豐類稿》(元豐以年號(hào)命名)。

　　王安石，字介甫，號(hào)半山，封荊國(guó)公，溢文，世稱王荊公、王文公。“唐宋八大家”之一。

　　主要作品《游褒禪山記》、《傷仲永》、《元日》、《泊船瓜洲》等，鄉(xiāng)貫臨川，集為《王臨川集》。被列寧譽(yù)為“中國(guó)十一世紀(jì)的改革家”。

　　《元日》爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇，千門萬(wàn)戶曈曈日，總把新桃換舊符。

　　《泊船瓜州》京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還?

　　《梅花》墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開。遙知不是雪，為有暗香來(lái)。

　　《登飛來(lái)峰》飛來(lái)峰上尋千塔，聞?wù)f雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。

　　司馬光，字君實(shí)，封溫國(guó)公，溢文正，涑水鄉(xiāng)人，世稱涑(sù)水先生。“史界兩司馬”之一。

　　小升初語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)：文言文陳元方候袁公

　　陳元方候袁公。

　　陳元方年十一時(shí)，候①袁公。袁公問曰：“賢家君在太丘，遠(yuǎn)近稱之，何所履行②?”元方曰：“老父在太丘，強(qiáng)者綏③之以德，弱者撫之以仁，恣其所安，久而益敬。”袁公曰：“孤④往者嘗為鄴令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父?”元方曰：“周公、孔子，異世而出，周旋動(dòng)靜，萬(wàn)里如一。周公不師⑤孔子，孔子亦不師周公。”

　　注釋：①候，拜訪，問候。②履行，實(shí)踐，做。③綏，安，安撫。④孤，封建時(shí)代王侯對(duì)自己的謙稱。⑤師，學(xué)習(xí)。

　　【方言證古】

　　老父：對(duì)父親的敬稱。老，表示敬稱的詞頭?！踩忱习?父親)、老母(母親)。家君(對(duì)他人父親的尊稱)。君(對(duì)他的尊稱)

　　【詩(shī)詞鑒賞】

　　袁公

　　比較自負(fù)，問題刁鉆。如「孤往者嘗為鄴令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父?」這個(gè)問題很難回答，稍微不慎則顏面盡失，想是袁公并非真正想知道是誰(shuí)學(xué)了誰(shuí)，而是有意為難陳元方。

　　元方

　　機(jī)智應(yīng)變。如「周公、孔子，異世而出，周旋動(dòng)靜，萬(wàn)里如一。周公不師孔子，孔子亦不師周公。」 如此巧妙回答，既照顧了對(duì)方的尊嚴(yán)，又保存了自己的體面，不卑不亢落落大方，不損人也不損己，想袁公聽了，定會(huì)暗暗點(diǎn)頭稱奇。

　　【編者簡(jiǎn)介】

　　本文選自《世說(shuō)新語(yǔ)》，編者劉義慶(403~444年)，南朝宋彭城(現(xiàn)江蘇徐州)人，曾任荊州刺史，愛好文學(xué)，《世說(shuō)新語(yǔ)》是由他組織一批文人編寫。本是宋武帝劉裕之弟長(zhǎng)沙王劉道憐的兒子，13歲時(shí)被封為南郡公?后過(guò)繼給叔父臨川王劉道規(guī)，因此襲封為臨川王。劉義慶自幼喜好文學(xué)、聰敏過(guò)人，深得宋武帝、宋文帝的信任，備受禮遇。

　　《世說(shuō)新語(yǔ)》是一部筆記小說(shuō)集，此書不僅記載了自漢魏至東晉士族階層言談、軼事，反映了當(dāng)時(shí)士大夫們的思想、生活和清談放誕的風(fēng)氣，而且其語(yǔ)言簡(jiǎn)練，文字生動(dòng)鮮活，因此自問世以來(lái)，便受到文人的喜愛和重視，戲劇、小說(shuō)如關(guān)漢卿的雜劇《玉鏡臺(tái)》、羅貫中的《三國(guó)演義》等也常常從中尋找素材。

　　當(dāng)然，因?yàn)閯⒘x慶當(dāng)時(shí)人在揚(yáng)州，聽說(shuō)了不少當(dāng)?shù)氐娜宋锕适?、民間傳說(shuō)，所以在《世說(shuō)新語(yǔ)》中，也記載了一些發(fā)生在當(dāng)時(shí)揚(yáng)州的故事。如我們熟悉的成語(yǔ)“咄咄怪事”，就是源自于曾擔(dān)任建武將軍、揚(yáng)州刺史的中軍將軍殷浩被廢為平民后，從來(lái)不說(shuō)一句抱怨的話，每天只是用手指在空中寫寫畫畫。揚(yáng)州的吏民順著他的筆劃暗中觀察，看出他僅僅是在寫“咄咄怪事”四個(gè)字而已。大家這才知道，他是借這種方法來(lái)表示心中的不平。

　　可惜的是，《世說(shuō)》一書剛剛撰成，劉義慶就因病離開揚(yáng)州，回到京城不久便英年早逝，時(shí)年僅41歲，宋文帝哀痛不已，贈(zèng)其謚號(hào)為“康王”。