人教版四年級(jí)下冊(cè)語文漁夫的故事說課稿范文
人教版四年級(jí)下冊(cè)語文漁夫的故事說課稿范文
四年級(jí)語文教師在熟悉教材的前提下,怎樣運(yùn)用教材,引導(dǎo)學(xué)生搞好學(xué)習(xí),這是教法問題,也是說課稿設(shè)計(jì)需要思考的問題。學(xué)習(xí)啦小編在此整理了人教版四年級(jí)下冊(cè)語文《漁夫的故事》說課稿范文,希望大家在閱讀過程中有所收獲!
人教版四年級(jí)下冊(cè)語文《漁夫的故事》說課稿范文1
一、按照“思維遞進(jìn)理念”說教材
初中語文第一冊(cè)編者在第四、第五兩個(gè)單元“觀察、反映生活——人和事,景和物”之后,安排第六單元“現(xiàn)實(shí)和想像——神話、民間故事”,這是頗具匠心的。由觀察反映現(xiàn)實(shí)生活中的人事景物,到了解立足于現(xiàn)實(shí)而又富有幻想的神話和民間故事的特點(diǎn),借以開發(fā)、拓展學(xué)生的想像能力,它體現(xiàn)了思維遞進(jìn)理念。
《漁夫的故事》是本單元第二篇課文,它通過豐富的想像,塑造了兩個(gè)來自于現(xiàn)實(shí)而又超越現(xiàn)實(shí)的典型形象——漁夫和魔鬼。通過漁夫機(jī)智地制服魔鬼的記述,形象地告訴我們:正義力量一定能戰(zhàn)勝邪惡勢力;對(duì)付魔鬼那樣兇惡的敵人,不能抱有幻想,不能心慈手軟,而要敢于斗爭,依靠自己的智慧和力量去戰(zhàn)勝它。
《漁夫的故事》為什么能如此吸引孩子,甚至感化國王?因?yàn)樗巧衿娴南胂瘛H绻麤]有想像,那就沒有漁夫和魔鬼這兩個(gè)藝術(shù)形象,也就沒有了《漁夫的故事》,甚至沒有了文學(xué)。反過來,要讓初一學(xué)生領(lǐng)悟漁夫戰(zhàn)勝魔鬼的過程,反映了勞動(dòng)人民的覺醒,是勞動(dòng)人民的智慧、力量和勇于斗爭、善于斗爭的勝利,也必須借助想像,否則就只能靠老師“填鴨式”的灌輸了。由此可見,思維從現(xiàn)實(shí)向想像遞進(jìn),是何等的重要。
二、圍繞“現(xiàn)實(shí)和想像”要求說目標(biāo)
《語文教學(xué)指導(dǎo)綱要》規(guī)定,選讀一些中外名著的目的是讓學(xué)生更多地了解中外的優(yōu)秀文化,開闊視野,陶冶情操,培養(yǎng)賞析能力?!稘O夫的故事》選自《一千零一夜》?!兑磺Я阋灰埂酚置短旆揭棺T》,它是一部著名的阿拉伯民間故事集。豐富多彩的故事內(nèi)容,充分顯示了古代阿拉伯人民高度的智慧和豐富的想像力,它不僅是阿拉伯人民的寶貴文學(xué)遺產(chǎn),也是世界人民的文學(xué)瑰寶。高爾基稱它為“民間文學(xué)史上最壯麗的一座紀(jì)念碑”。因此,了解《一千零一夜》,了解課文情節(jié)生動(dòng),形象鮮明的特點(diǎn)應(yīng)是本文教學(xué)的認(rèn)知目標(biāo)。
《漁夫的故事》是本單元繼《牛郎織女》之后的第二篇民間故事,學(xué)生通過《牛郎織女》的學(xué)習(xí),已了解了民間故事的一般特點(diǎn)。因此。初步學(xué)會(huì)按民間故事的特點(diǎn)來賞析課文,有表情地朗讀對(duì)話宜為本文教學(xué)的技能目標(biāo)。
感受“正能壓邪”的道理,感受課文所歌頌的勞動(dòng)人民的智慧和力量,是本文教學(xué)的情感目標(biāo)。
根據(jù)初一學(xué)生好奇、好強(qiáng)、愛幻想、愛表演的心理特點(diǎn),提出“魔鬼被投人大海以后”“假如漁夫在前三個(gè)世紀(jì)里解救了魔鬼”等極具想像空間的問題,激發(fā)學(xué)生進(jìn)行再想像,以達(dá)到本文教學(xué)的思維目標(biāo):開發(fā)、拓展學(xué)生的想像能力。
課文十分成功地運(yùn)用了對(duì)話、外貌和心理描寫,來刻畫漁夫和魔鬼的性格特征,推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展變化。漁夫誠實(shí)善良、勇敢機(jī)智,是正義力量的代表;魔鬼兇殘狡猾,卑鄙愚蠢,是邪惡勢力的化身。故事通過漁夫這個(gè)形象,歌頌了勞動(dòng)人民的智慧和力量;通過魔鬼這個(gè)形象,揭露了敵人的殘暴和愚蠢,給人留下了深刻的印象。因此,賞析漁夫和魔鬼的性格特征是本文的教學(xué)重點(diǎn)o
“立足于現(xiàn)實(shí)而又富有幻想”是本文的藝術(shù)特色,也是民間故事的主要特點(diǎn),初一學(xué)生由于受生活閱歷、思想認(rèn)識(shí)、文學(xué)修養(yǎng)等影響,不明確生活真實(shí)和藝術(shù)真實(shí)的差異,所以對(duì)“立足于現(xiàn)實(shí)而又富有幻想”的藝術(shù)手法難以理解。他們或把虛構(gòu)的人事信以為真,或者相反,把藝術(shù)形象價(jià)值全盤否定。因此,課文是怎樣把現(xiàn)實(shí)生活與豐富的想像結(jié)合起來的應(yīng)是本文的教學(xué)難點(diǎn)。
三、根據(jù)“教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生主動(dòng)性相結(jié)合”的原則說教法
教學(xué)是教和學(xué)的雙邊活動(dòng),既要有教師的主導(dǎo)作用,又要有學(xué)生的主動(dòng)性。因此,本文的總體教學(xué)思路為:在教師引導(dǎo)下,學(xué)生主動(dòng)學(xué)會(huì)根據(jù)民間故事的一般特點(diǎn)來賞析課文的方法,以達(dá)到“教是為了不需要教”的目的??刹捎?ldquo;分角色朗讀”、“鑒賞分析”、“課堂討論”等方法進(jìn)行教學(xué)。
簡潔而有個(gè)性的對(duì)話描寫是本文刻畫人物的主要手段,愛模仿、好表演是初一學(xué)生的普遍心理特征。通過分角色朗讀,把無聲的文字變?yōu)橛新暤恼Z言,人物的性格特征通過聲音的高低,語速的快慢,節(jié)奏的強(qiáng)弱,并輔以表情、動(dòng)作、姿態(tài),生動(dòng)形象地展現(xiàn)在同學(xué)們面前,初步達(dá)到感知人物形象的目的。
葉圣陶先生的“教是為了不需要教”理論,要求我們教學(xué)重在指導(dǎo)方法,培養(yǎng)能力,根據(jù)學(xué)生通過上一課《牛郎織女》的學(xué)習(xí)。已經(jīng)了解了民間故事的一般特點(diǎn)這一實(shí)際情況,用鑒賞分析法來教學(xué)這篇課文應(yīng)該是比較妥當(dāng)?shù)?。因?yàn)?ldquo;語文知識(shí)教學(xué)和語文能力訓(xùn)練相結(jié)合”原則要求我們:語文能力訓(xùn)練要借助于必要的語文知識(shí)教學(xué);語文知識(shí)教學(xué),要著眼于應(yīng)用,著眼于培養(yǎng)學(xué)生的語文能力。學(xué)生在已知的有關(guān)民間故事知識(shí)指導(dǎo)下,通過教師的引導(dǎo)、點(diǎn)撥,初步學(xué)會(huì)賞析未知的《漁夫的故事》,這種方法正體現(xiàn)了上述教學(xué)原則。
《漁夫的故事>是一篇立足于現(xiàn)實(shí)而又富有幻想的民間故事,故事全屬虛構(gòu),卻寫得波瀾起伏,扣人心弦,表現(xiàn)了作者豐富的想像力和構(gòu)思能力,要讓初一學(xué)生體會(huì)這種藝術(shù)創(chuàng)作手法有一定的難度,教師可采用課堂討論法進(jìn)行教學(xué)。教師設(shè)計(jì)一組由淺入深的問題,讓學(xué)生思考討論,以達(dá)到鋪設(shè)臺(tái)階,化難為易的目的。
四、緊扣“賞析人物形象”的重點(diǎn)說設(shè)計(jì)
第一步,簡介作品,導(dǎo)人新課。
通過娓娓動(dòng)聽的對(duì)《一千零一夜》故事內(nèi)容的講述,營造神秘氣氛,使學(xué)生的想像與作品的想像貼近,激發(fā)閱讀興趣。
第二步,復(fù)習(xí)知識(shí),明確目的。
通過復(fù)習(xí)民間故事的一般特點(diǎn),指導(dǎo)賞析民間故事思路,使學(xué)生在賞析過程中有章可循。
第三步,學(xué)以致用,賞析課文。
(1)根據(jù)“完整的故事情節(jié)”來賞析故事內(nèi)容。引導(dǎo)學(xué)生理清開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局四個(gè)部分,概括出“捕魚撈瓶”,“放魔出瓶”。“誘魔人瓶”,“投瓶人海”的故事情節(jié)。理解課文故事情節(jié)完整,曲折生動(dòng),扣人心弦的特點(diǎn),讓學(xué)生的想像依托故事情節(jié)有條不紊地展開,又使原有的語文知識(shí)得以鞏固。
(2)根據(jù)“鮮明的人物性格”來賞析漁夫和魔鬼兩個(gè)形象。首先指導(dǎo)學(xué)生分角色有表情朗讀對(duì)話,生動(dòng)形象地再現(xiàn)人物性格,讓學(xué)生從語言的音韻變化中分辨角色,整體上感知各自的性格特征。接著具體分析語言、外貌、心理描寫對(duì)刻畫人物性格的作用。最后,引導(dǎo)學(xué)生從具體的語言材料中,概括出漁夫的“誠實(shí)善良,機(jī)智勇敢”,魔鬼的“兇殘狡猾,卑鄙愚蠢”的鮮明的性格特點(diǎn),給學(xué)生以深刻的印象。
(3)根據(jù)“語言口語化,富有濃郁的生活氣息和地方色彩”來賞析語言特色。運(yùn)用舉例分析法來完成這一教學(xué)任務(wù)。
第四步,由淺人深,突破難點(diǎn)。本文的教學(xué)難點(diǎn)是對(duì)“立足于現(xiàn)實(shí)而又富有幻想”的這一藝術(shù)特色的理解。為突破這一難點(diǎn)。教師可從人物和情節(jié)角度,考慮、設(shè)計(jì)一組由淺人深的問題,組織學(xué)生課堂討論,讓學(xué)生沿著教師鋪設(shè)的臺(tái)階,拾級(jí)攀登,逐步明確:漁夫是現(xiàn)實(shí)生活中的人物,在他身上集中體現(xiàn)了勞動(dòng)人民的優(yōu)秀品質(zhì),是正義力量的代表;魔鬼是幻想中的人物,但是像魔鬼那樣的壞人在現(xiàn)實(shí)生活中是存在的,在它身上集中反映了各種反動(dòng)派的種種本性,它是邪惡勢力的化身。漁夫跟魔鬼的斗爭情節(jié)也是幻想的,但是這種斗爭正是現(xiàn)實(shí)生活中正義與邪惡斗爭的曲折反映,最后漁夫的勝利則寄寓了“正能壓邪”的道理。
第五步,開拓想像,訓(xùn)練思維。愛因斯坦認(rèn)為“想像力比知識(shí)更重要。因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想像力概括著世界的一切,推動(dòng)著進(jìn)步,并且是知識(shí)進(jìn)化的源”。在賞析課文之后,當(dāng)堂提出“假如漁夫在前三個(gè)世紀(jì)解救了魔鬼”、“魔鬼被投人大海以后”等題目,要求學(xué)生展開想像的翅膀,口述一段話,以訓(xùn)練學(xué)生創(chuàng)造性的思維,開拓學(xué)生豐富的想像力,達(dá)到由感知想像到創(chuàng)造想像的升華。課后要求學(xué)生“話”“表”兼顧地講述《漁夫的故事》,加深對(duì)課文的理解,鍛煉學(xué)生的口頭表達(dá)能力。
附:板書設(shè)計(jì)
漁夫的故事
立足于現(xiàn)實(shí),富有幻想
完整的故事情節(jié){開端:捕魚撈瓶;發(fā)展:放魔出瓶
高潮:誘魔入瓶;結(jié)局:投瓶入海
鮮明的人物性格{漁夫:誠實(shí)善良機(jī)智勇敢(正義)
魔鬼:兇殘狡猾卑鄙愚蠢(邪惡)
語言口語化,富有濃郁的生活氣息和地方色彩
正能壓邪
人教版四年級(jí)下冊(cè)語文《漁夫的故事》說課稿范文2
一、按照“思維遞進(jìn)理念”說教材
初中語文第一冊(cè)編者在第四、第五兩個(gè)單元“觀察、反映生活——人和事,景和物”之后,安排第六單元“現(xiàn)實(shí)和想像——神話、民間故事”,這是頗具匠心的。由觀察反映現(xiàn)實(shí)生活中的人事景物,到了解立足于現(xiàn)實(shí)而又富有幻想的神話和民間故事的特點(diǎn),借以開發(fā)、拓展學(xué)生的想像能力,它體現(xiàn)了思維遞進(jìn)理念。
《漁夫的故事》是本單元第二篇課文,它通過豐富的想像,塑造了兩個(gè)來自于現(xiàn)實(shí)而又超越現(xiàn)實(shí)的典型形象——漁夫和魔鬼。通過漁夫機(jī)智地制服魔鬼的記述,形象地告訴我們:正義力量一定能戰(zhàn)勝邪惡勢力;對(duì)付魔鬼那樣兇惡的敵人,不能抱有幻想,不能心慈手軟,而要敢于斗爭,依靠自己的智慧和力量去戰(zhàn)勝它。
《漁夫的故事》為什么能如此吸引孩子,甚至感化國王?因?yàn)樗巧衿娴南胂?。如果沒有想像,那就沒有漁夫和魔鬼這兩個(gè)藝術(shù)形象,也就沒有了《漁夫的故事》,甚至沒有了文學(xué)。反過來,要讓初一學(xué)生領(lǐng)悟漁夫戰(zhàn)勝魔鬼的過程,反映了勞動(dòng)人民的覺醒,是勞動(dòng)人民的智慧、力量和勇于斗爭、善于斗爭的勝利,也必須借助想像,否則就只能靠老師“填鴨式”的灌輸了。由此可見,思維從現(xiàn)實(shí)向想像遞進(jìn),是何等的重要。
二、圍繞“現(xiàn)實(shí)和想像”要求說目標(biāo)
《語文教學(xué)指導(dǎo)綱要》規(guī)定,選讀一些中外名著的目的是讓學(xué)生更多地了解中外的優(yōu)秀文化,開闊視野,陶冶情操,培養(yǎng)賞析能力?!稘O夫的故事》選自《一千零一夜》。《一千零一夜》又名《天方夜譚》,它是一部著名的阿拉伯民間故事集。豐富多彩的故事內(nèi)容,充分顯示了古代阿拉伯人民高度的智慧和豐富的想像力,它不僅是阿拉伯人民的寶貴文學(xué)遺產(chǎn),也是世界人民的文學(xué)瑰寶。高爾基稱它為“民間文學(xué)史上最壯麗的一座紀(jì)念碑”。因此,了解《一千零一夜》,了解課文情節(jié)生動(dòng),形象鮮明的特點(diǎn)應(yīng)是本文教學(xué)的認(rèn)知目標(biāo)。
《漁夫的故事》是本單元繼《牛郎織女》之后的第二篇民間故事,學(xué)生通過《牛郎織女》的學(xué)習(xí),已了解了民間故事的一般特點(diǎn)。因此。初步學(xué)會(huì)按民間故事的特點(diǎn)來賞析課文,有表情地朗讀對(duì)話宜為本文教學(xué)的技能目標(biāo)。
感受“正能壓邪”的道理,感受課文所歌頌的勞動(dòng)人民的智慧和力量,是本文教學(xué)的情感目標(biāo)。
根據(jù)初一學(xué)生好奇、好強(qiáng)、愛幻想、愛表演的心理特點(diǎn),提出“魔鬼被投人大海以后”“假如漁夫在前三個(gè)世紀(jì)里解救了魔鬼”等極具想像空間的問題,激發(fā)學(xué)生進(jìn)行再想像,以達(dá)到本文教學(xué)的思維目標(biāo):開發(fā)、拓展學(xué)生的想像能力。
課文十分成功地運(yùn)用了對(duì)話、外貌和心理描寫,來刻畫漁夫和魔鬼的性格特征,推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展變化。漁夫誠實(shí)善良、勇敢機(jī)智,是正義力量的代表;魔鬼兇殘狡猾,卑鄙愚蠢,是邪惡勢力的化身。故事通過漁夫這個(gè)形象,歌頌了勞動(dòng)人民的智慧和力量;通過魔鬼這個(gè)形象,揭露了敵人的殘暴和愚蠢,給人留下了深刻的印象。因此,賞析漁夫和魔鬼的性格特征是本文的教學(xué)重點(diǎn)o
“立足于現(xiàn)實(shí)而又富有幻想”是本文的藝術(shù)特色,也是民間故事的主要特點(diǎn),初一學(xué)生由于受生活閱歷、思想認(rèn)識(shí)、文學(xué)修養(yǎng)等影響,不明確生活真實(shí)和藝術(shù)真實(shí)的差異,所以對(duì)“立足于現(xiàn)實(shí)而又富有幻想”的藝術(shù)手法難以理解。他們或把虛構(gòu)的人事信以為真,或者相反,把藝術(shù)形象價(jià)值全盤否定。因此,課文是怎樣把現(xiàn)實(shí)生活與豐富的想像結(jié)合起來的應(yīng)是本文的教學(xué)難點(diǎn)。
三、根據(jù)“教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生主動(dòng)性相結(jié)合”的原則說教法
教學(xué)是教和學(xué)的雙邊活動(dòng),既要有教師的主導(dǎo)作用,又要有學(xué)生的主動(dòng)性。因此,本文的總體教學(xué)思路為:在教師引導(dǎo)下,學(xué)生主動(dòng)學(xué)會(huì)根據(jù)民間故事的一般特點(diǎn)來賞析課文的方法,以達(dá)到“教是為了不需要教”的目的??刹捎?ldquo;分角色朗讀”、“鑒賞分析”、“課堂討論”等方法進(jìn)行教學(xué)。
簡潔而有個(gè)性的對(duì)話描寫是本文刻畫人物的主要手段,愛模仿、好表演是初一學(xué)生的普遍心理特征。通過分角色朗讀,把無聲的文字變?yōu)橛新暤恼Z言,人物的性格特征通過聲音的高低,語速的快慢,節(jié)奏的強(qiáng)弱,并輔以表情、動(dòng)作、姿態(tài),生動(dòng)形象地展現(xiàn)在同學(xué)們面前,初步達(dá)到感知人物形象的目的。
葉圣陶先生的“教是為了不需要教”理論,要求我們教學(xué)重在指導(dǎo)方法,培養(yǎng)能力,根據(jù)學(xué)生通過上一課《牛郎織女》的學(xué)習(xí)。已經(jīng)了解了民間故事的一般特點(diǎn)這一實(shí)際情況,用鑒賞分析法來教學(xué)這篇課文應(yīng)該是比較妥當(dāng)?shù)?。因?yàn)?ldquo;語文知識(shí)教學(xué)和語文能力訓(xùn)練相結(jié)合”原則要求我們:語文能力訓(xùn)練要借助于必要的語文知識(shí)教學(xué);語文知識(shí)教學(xué),要著眼于應(yīng)用,著眼于培養(yǎng)學(xué)生的語文能力。學(xué)生在已知的有關(guān)民間故事知識(shí)指導(dǎo)下,通過教師的引導(dǎo)、點(diǎn)撥,初步學(xué)會(huì)賞析未知的《漁夫的故事》,這種方法正體現(xiàn)了上述教學(xué)原則。
《漁夫的故事>是一篇立足于現(xiàn)實(shí)而又富有幻想的民間故事,故事全屬虛構(gòu),卻寫得波瀾起伏,扣人心弦,表現(xiàn)了作者豐富的想像力和構(gòu)思能力,要讓初一學(xué)生體會(huì)這種藝術(shù)創(chuàng)作手法有一定的難度,教師可采用課堂討論法進(jìn)行教學(xué)。教師設(shè)計(jì)一組由淺入深的問題,讓學(xué)生思考討論,以達(dá)到鋪設(shè)臺(tái)階,化難為易的目的。
四、緊扣“賞析人物形象”的重點(diǎn)說設(shè)計(jì)
第一步,簡介作品,導(dǎo)人新課。
通過娓娓動(dòng)聽的對(duì)《一千零一夜》故事內(nèi)容的講述,營造神秘氣氛,使學(xué)生的想像與作品的想像貼近,激發(fā)閱讀興趣。
第二步,復(fù)習(xí)知識(shí),明確目的。
通過復(fù)習(xí)民間故事的一般特點(diǎn),指導(dǎo)賞析民間故事思路,使學(xué)生在賞析過程中有章可循。
第三步,學(xué)以致用,賞析課文。
(1)根據(jù)“完整的故事情節(jié)”來賞析故事內(nèi)容。引導(dǎo)學(xué)生理清開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局四個(gè)部分,概括出“捕魚撈瓶”,“放魔出瓶”。“誘魔人瓶”,“投瓶人海”的故事情節(jié)。理解課文故事情節(jié)完整,曲折生動(dòng),扣人心弦的特點(diǎn),讓學(xué)生的想像依托故事情節(jié)有條不紊地展開,又使原有的語文知識(shí)得以鞏固。
(2)根據(jù)“鮮明的人物性格”來賞析漁夫和魔鬼兩個(gè)形象。首先指導(dǎo)學(xué)生分角色有表情朗讀對(duì)話,生動(dòng)形象地再現(xiàn)人物性格,讓學(xué)生從語言的音韻變化中分辨角色,整體上感知各自的性格特征。接著具體分析語言、外貌、心理描寫對(duì)刻畫人物性格的作用。最后,引導(dǎo)學(xué)生從具體的語言材料中,概括出漁夫的“誠實(shí)善良,機(jī)智勇敢”,魔鬼的“兇殘狡猾,卑鄙愚蠢”的鮮明的性格特點(diǎn),給學(xué)生以深刻的印象。
(3)根據(jù)“語言口語化,富有濃郁的生活氣息和地方色彩”來賞析語言特色。運(yùn)用舉例分析法來完成這一教學(xué)任務(wù)。
第四步,由淺人深,突破難點(diǎn)。本文的教學(xué)難點(diǎn)是對(duì)“立足于現(xiàn)實(shí)而又富有幻想”的這一藝術(shù)特色的理解。為突破這一難點(diǎn)。教師可從人物和情節(jié)角度,考慮、設(shè)計(jì)一組由淺人深的問題,組織學(xué)生課堂討論,讓學(xué)生沿著教師鋪設(shè)的臺(tái)階,拾級(jí)攀登,逐步明確:漁夫是現(xiàn)實(shí)生活中的人物,在他身上集中體現(xiàn)了勞動(dòng)人民的優(yōu)秀品質(zhì),是正義力量的代表;魔鬼是幻想中的人物,但是像魔鬼那樣的壞人在現(xiàn)實(shí)生活中是存在的,在它身上集中反映了各種反動(dòng)派的種種本性,它是邪惡勢力的化身。漁夫跟魔鬼的斗爭情節(jié)也是幻想的,但是這種斗爭正是現(xiàn)實(shí)生活中正義與邪惡斗爭的曲折反映,最后漁夫的勝利則寄寓了“正能壓邪”的道理。
第五步,開拓想像,訓(xùn)練思維。愛因斯坦認(rèn)為“想像力比知識(shí)更重要。因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想像力概括著世界的一切,推動(dòng)著進(jìn)步,并且是知識(shí)進(jìn)化的源”。在賞析課文之后,當(dāng)堂提出“假如漁夫在前三個(gè)世紀(jì)解救了魔鬼”、“魔鬼被投人大海以后”等題目,要求學(xué)生展開想像的翅膀,口述一段話,以訓(xùn)練學(xué)生創(chuàng)造性的思維,開拓學(xué)生豐富的想像力,達(dá)到由感知想像到創(chuàng)造想像的升華。課后要求學(xué)生“話”“表”兼顧地講述《漁夫的故事》,加深對(duì)課文的理解,鍛煉學(xué)生的口頭表達(dá)能力。
附:板書設(shè)計(jì)
漁夫的故事
立足于現(xiàn)實(shí),富有幻想
完整的故事情節(jié){開端:捕魚撈瓶;發(fā)展:放魔出瓶
高潮:誘魔入瓶;結(jié)局:投瓶入海
鮮明的人物性格{漁夫:誠實(shí)善良機(jī)智勇敢(正義)
魔鬼:兇殘狡猾卑鄙愚蠢(邪惡)
語言口語化,富有濃郁的生活氣息和地方色彩
正能壓邪
人教版四年級(jí)下冊(cè)語文《漁夫的故事》說課稿范文3
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.認(rèn)識(shí)8個(gè)生字。能正確讀“規(guī)矩、膽瓶、笑逐顏開、金幣、自言自語、披頭散發(fā)、堡壘、鐵叉、違背、解救、無惡不作、榮華富貴、倒霉、恩將仇報(bào)、起誓、簡短、口吻、下流無恥”等詞。
2.有感情地朗讀課文,理解課文內(nèi)容,體會(huì)漁夫是怎樣用智慧戰(zhàn)勝魔鬼的。
3.理清文章脈絡(luò),簡要地復(fù)述課文內(nèi)容。
課前準(zhǔn)備
關(guān)于《東郭先生和狼》的閱讀材料和多媒體課件。
一、導(dǎo)入課文,激發(fā)閱讀興趣
我小的時(shí)候,就讀過《漁夫的故事》,好長好長的一個(gè)故事。多少年過去了,我還難忘故事中的漁夫和魔鬼。你們想讀這個(gè)故事嗎?今天我們就根據(jù)這個(gè)故事,開展“一分鐘故事比賽”,比一比誰能把長故事變成短故事,講得繪聲繪色。
二、自己讀書,了解課文內(nèi)容,練習(xí)簡要講講故事比賽
小組初講,評(píng)出最佳故事選手,參加班級(jí)比賽。
a.商定比賽評(píng)價(jià)規(guī)則。
師生一起討論商定,大體可從以下幾方面來評(píng)價(jià):抓住故事主要內(nèi)容,講得流暢完整,時(shí)間控制在一分鐘內(nèi)。
b.小組比賽。
三、全班比賽,評(píng)出優(yōu)秀小組
拓展閱讀,鼓勵(lì)課外閱讀
讀資料袋,激發(fā)學(xué)生課外閱讀的興趣。
故事導(dǎo)讀:我國民間也流傳著一個(gè)故事,與《漁夫的故事》有些相似之處?!稘O夫的故事》是講智慧的漁夫戰(zhàn)勝可怕的魔鬼,而我要推薦大家讀的故事,則是講智慧的農(nóng)夫收服了狡猾兇狠的狼。想讀一讀嗎?
讀《東郭先生和狼》,說說故事的主要內(nèi)容和與《漁夫的故事》的相似之處。