五年級(jí)語(yǔ)文下學(xué)期期末復(fù)習(xí)資料

　　四、[中國(guó)四大名著]

　　《西游記》——【明代】吳承恩

　　《紅樓夢(mèng)》——【清代】曹雪芹

　　《水滸傳》——【元末明初】施耐庵

　　《三國(guó)演義》——【元末明初】羅貫中

　　五、【人物形象的個(gè)性特點(diǎn)】

　　《童年的發(fā)現(xiàn)》：費(fèi)奧多羅夫是個(gè)幽默天真、單純、愛(ài)探究、善于想象的人。

　　《楊氏之子》：楊氏之子個(gè)聰明、機(jī)智、幽默的人。

　　《晏子使楚》：晏子是個(gè)機(jī)智過(guò)人、臨危不懼、愛(ài)國(guó)、能言善辯的人。

　　《金色的魚(yú)鉤》：贊揚(yáng)了老班長(zhǎng)忠于革命、舍己為人的崇高精神。

　　《橋》：贊揚(yáng)了老共產(chǎn)黨員無(wú)私無(wú)畏、不徇私情、英勇獻(xiàn)身的崇高精神。

　　《夢(mèng)想的力量》：體現(xiàn)了瑞恩的一顆善良、堅(jiān)定執(zhí)著的金子般的美好童心。

　　《將相和》：藺相如個(gè)機(jī)智勇敢、足智多謀、臨危不懼、對(duì)友人胸懷寬廣、忍辱退讓的人。

　　廉頗是個(gè)知錯(cuò)就改、豪爽直率的人。

　　《草船借箭》：諸葛亮是個(gè)神機(jī)妙算、足智多謀、寬厚待人(知天文、懂地理、識(shí)人心)的人。

　　周瑜是個(gè)智謀過(guò)人、心胸狹窄、妒賢嫉能的人。

　　魯肅是個(gè)忠厚守信的人。

　　曹操是個(gè)謹(jǐn)慎多疑的人。

　　《景陽(yáng)岡》：武松是個(gè)豪放、倔強(qiáng)、機(jī)智勇敢的人。

　　《猴王出世》：孫悟空是個(gè)自由自在、快活逍遙、親和友善、頑皮可愛(ài)的人。

　　《小嘎子和胖墩兒比賽摔跤》：

　　小嘎子是個(gè)頑皮、機(jī)敏、爭(zhēng)強(qiáng)好勝、富有心計(jì)的人。

　　胖墩兒是個(gè)豪爽、隨和的人。

　　《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》：嚴(yán)監(jiān)生是個(gè)愛(ài)財(cái)如命的守財(cái)奴。

　　《“鳳辣子”初見(jiàn)林黛玉》：王熙鳳是個(gè)潑辣張狂、口齒伶俐、善于阿諛?lè)畛小⒁?jiàn)風(fēng)使舵的人。

　　《刷子李》：刷子李是個(gè)技藝高超、自信、心細(xì)如發(fā)的人。

　　《金錢的魔力》：反映了老板等小市民以錢取人、金錢至尚的丑態(tài)。

　　六、【課文內(nèi)容要點(diǎn)】

　　1.老舍在《草原》一文中，按事情發(fā)展的順序，描繪了三幅動(dòng)人的畫(huà)面：草原風(fēng)光圖.喜迎遠(yuǎn)客圖.主客聯(lián)歡圖。讀了讓人深切地感受到內(nèi)蒙古草原不但風(fēng)光美，而且人情更美。

　　2.說(shuō)說(shuō)對(duì)“蒙漢情深何任別,天涯碧草話斜陽(yáng)”這句話的理解和體會(huì)

　　答：蒙漢人民之間的情誼深厚，怎么忍心馬上分別呢，直到夕陽(yáng)西下，人們還在這遙遠(yuǎn)的一望無(wú)際的草原上互相傾訴著惜別之情。這句話作為全篇的結(jié)尾，點(diǎn)明了蒙漢兩族團(tuán)結(jié)情深的中心。

　　3.《白楊》按事情發(fā)展順序，圍繞白楊，先從列車窗外的白楊引出兩個(gè)孩子的爭(zhēng)論，然后寫(xiě)爸爸介紹白楊，同時(shí)也借白楊表露自己扎根邊疆，建設(shè)邊疆的決心，最后寫(xiě)爸爸看到幾棵小樹(shù)迎著風(fēng)沙成長(zhǎng)起來(lái)。爸爸的神情也隨之發(fā)生著變化：出神——微笑——嚴(yán)肅——沉思——微笑。

　　4.“在一棵高大的白楊樹(shù)身邊，幾棵小樹(shù)正迎著風(fēng)沙成長(zhǎng)起來(lái)。”有什么理解或體會(huì)?

　　答：爸爸自己已經(jīng)扎根邊疆獻(xiàn)身邊疆，他希望自己的子女如同小樹(shù)一樣經(jīng)受鍛煉成為建設(shè)邊疆的棟梁之材。

　　一棵高大的白楊樹(shù)指老一代的邊疆建設(shè)者。

　　幾棵小樹(shù)指邊疆建設(shè)者的孩子們。

　　5.讀了這三首古詩(shī)詞，我發(fā)現(xiàn)他們?cè)趦?nèi)容上有一個(gè)最大的共同點(diǎn)，都是寫(xiě)古代兒童無(wú)憂無(wú)慮的生活。不同的是《牧童》描繪了牧童晚歸休息圖，《舟過(guò)安仁》描繪的兩小兒船頭以傘使風(fēng)的場(chǎng)景，而《清平樂(lè)·村居》則營(yíng)造了一個(gè)五口之家的溫馨幸福的農(nóng)家生活畫(huà)面。

　　6.《冬陽(yáng)·童年·駱駝隊(duì)》一文是中國(guó)著名女作家林海音寫(xiě)的，文中提到《城南舊事》是她寫(xiě)的一部自傳體小說(shuō)，本文是這部小說(shuō)的序言。

　　7.作者在文中“默默地想，慢慢地寫(xiě)”了童年這樣幾個(gè)畫(huà)面：看駱駝咀嚼、想象駱駝系鈴鐺、想為駱駝剪垂在肚子底下的毛、好奇地問(wèn)媽媽夏天駱駝的去向，這些場(chǎng)景是按季節(jié)推移順序?qū)懙摹?/p>

　　8.請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)“我明白了——世界上重大的發(fā)明與發(fā)現(xiàn),有時(shí)還面臨著受到驅(qū)逐和迫害的風(fēng)險(xiǎn)”這句話的意思，并舉例說(shuō)說(shuō)你對(duì)這句話的理解。

　　答：世界上的重大發(fā)現(xiàn),有時(shí)由于人們不了解,不習(xí)慣,被認(rèn)為荒謬或違前人的結(jié)論等,而被鄙視甚至迫害,這是存在的現(xiàn)象。

　　哥白尼發(fā)現(xiàn)了日心說(shuō)，結(jié)果怕遭到教會(huì)的處罰而不公布真相，布魯諾堅(jiān)持了日心說(shuō)，結(jié)果被教會(huì)處死;哈唯發(fā)現(xiàn)血液循環(huán)，結(jié)果被燒死。

　　9.你認(rèn)為楊氏之子的回答妙在哪里?

　　答：我認(rèn)為楊氏之子的回答妙在兩點(diǎn)：一是孔君平在姓上做文章，楊氏之子也在姓上做文章。二是楊氏之子并沒(méi)有直接反駁孔君平，而是以否定的形式婉轉(zhuǎn)的回答，顯得幽默有禮貌。

　　10.《晏子使楚》這篇課文是按事情的發(fā)展順序?qū)懙摹Ｏ葘?xiě)事情的起因：晏子出世出國(guó)，楚王想乘機(jī)侮辱晏子;接著寫(xiě)事情的經(jīng)過(guò)：楚王三次侮辱晏子，晏子機(jī)智對(duì)答，可以用小標(biāo)題概括為進(jìn)城門.見(jiàn)楚王.赴宴席;最后寫(xiě)事情的結(jié)果：楚王不敢不尊重晏子了。

　　11.《晏子使楚》這篇文章的開(kāi)頭、中間、結(jié)尾有什么聯(lián)系

　　答：開(kāi)頭寫(xiě)了事情的起因,中間寫(xiě)了事情的過(guò)程,結(jié)尾寫(xiě)了事情的結(jié)果。

　　12.《再見(jiàn)了，親人》這篇課文的前三個(gè)自然段在表達(dá)上有什么共同點(diǎn)?

　　答：首先都是用滿含懇求意愿的祈使句開(kāi)頭，然后把現(xiàn)實(shí)的情景和往事結(jié)合起來(lái)，寫(xiě)得情真意切，最后從具有充分肯定語(yǔ)意的反問(wèn)句結(jié)尾。

　　13.《橋》這篇課文的句子和段落與我們平常讀的文章有什么不同?這樣寫(xiě)有什么好處?

　　答：這篇課文的句子和段落都比較簡(jiǎn)短，這樣寫(xiě)的好處是渲染緊張氣氛。

　　14.《將相和》中“將”是指廉頗，“相”是指藺相如，“和”是和好的意思。全文講了三個(gè)小故事，可用小標(biāo)題完璧歸趙、澠池之會(huì)、負(fù)荊請(qǐng)罪來(lái)概括。

　　15.讀了《關(guān)于李姓的歷史和現(xiàn)狀的研究報(bào)告》，我明白了可以從問(wèn)題的提出.調(diào)查方法.調(diào)查情況和資料整理.結(jié)論四方面來(lái)寫(xiě)研究報(bào)告，還知道了可以從書(shū)籍.報(bào)刊.教科書(shū)等渠道搜集信息。

　　16.“人人為我,我為人人。我覺(jué)得這一種境界是頗耐人尋味的。”為什么說(shuō)這種境界“耐人尋味的?

　　答：因?yàn)榈聡?guó)人愛(ài)花，他們將花栽種在臨街窗戶外面，將最美的花給別人看，而自己走到街上有享受別人為自己創(chuàng)造的美，這種民族風(fēng)情的境界是高尚的、無(wú)私的、實(shí)實(shí)在在的，人人都能享受到的，因此，耐人尋味。