《泥人張》是馮驥才先生的一篇散文，下面是學習啦小編整理的《泥人張》句子賞析教學設計案例，供大家參閱，希望對你有幫助!

　　馮驥才《泥人張》句子賞析教學設計案例

　　一、教學目標：

　　1、通過演讀，品味詞句，賞析生動的人物語言和敘事語言，理解人物的獨特個性;

　　2、加強思維訓練，引導學生對作品的思想內(nèi)容及人物作出自己的評價;

　　3、引導學生了解本民族傳統(tǒng)文化的獨特價值，并自覺承擔起繼承重任。

　　二、教學重點：

　　通過演讀和品味詞句，豐富對人物形象的理解。

　　三、教學難點：

　　引導學生對文章的思想內(nèi)容作出自己的評價。

　　四、課時安排：

　　一課時

　　五、教學過程：

　　一、導入

　　師在黑板上寫“賤賣”。與生交流：賤賣是什么意思?什么情況下商品會賤賣呢?是啊，東西一定是有缺點、毛病，所以才賤賣。同學們想知道今天要賤賣的什么嗎?我們今天就來學習課文。(板書課題：泥人張)

　　二、整體感知

　　1.請大家放聲朗讀全文，在馮驥才先生帶領下走進天津衛(wèi)，走進我們的主人公——泥人張。生自由朗讀，老師巡視教室，解疑個別字音問題。

　　2.解決字音：撂 怵 摳 戳 一瞅 模子

　　3.文章講了一個什么樣的故事，請用一句話簡單概括故事主要情節(jié)。

　　請一生簡述并做簡單點評。

　　追問：在這一故事中，一共有兩個人物，即泥人張和海張五(板書：海張五)，請你用一個動詞來概括一下兩人之間發(fā)生的故事。

　　明確：泥人張斗海張五。(板書：斗)

　　三、具體研讀

　　(一)為何而斗

　　1.兩人為何而斗呢?(明確：海張五找了泥人張樂子)

　　2.追問：怎么找的?為何找泥人張?

　　【屏顯】

　　“在哪兒捏?在袖子里捏?在褲襠里捏吧!”

　　“這破手藝也想賺錢，賤賣都沒人要。”

　　3.請同學們揣摩海張五的語氣嘗試著讀一讀。

　　生自由演讀。

　　4.請生演讀，并追問：你為什么這么讀?在文本中找出依據(jù)。

　　——穿得闊綽，大腦袋，中溜個子，挺著肚子，架式挺牛，橫沖直撞往里走。

　　——但人家當面叫他張五爺，背后叫他海張五。百姓呢，喜歡這海張五嗎?

　　(板書：囂張、無禮、粗俗)

　　(二)怎么斗

　　面對海張五的挑釁，泥人張是如何“回報”海張五的?

　　1.捏泥人嘲笑海張五。

　　——“瓢似的腦袋，小鼓眼，一臉狂氣，比海張五還像海張五。只是只有核桃大小。”

　　通過分析“比海張五還像海張五”抓住“絕”字細琢泥人張技藝的高超。

　　2.如此妙絕的泥人是怎么捏的呢?請細讀課文第八段，將捏泥人的動作圈出來。

　　——簡要點評下此番動作。

　　(動作迅疾、技藝嫻熟、富有力道;細品“戳”字。)

　　——海張五那邊還在不停地找樂子，泥人張這邊肯定把這些話在他手里的這團泥上全找回來了。

　　(你怎么理解句中加點的“找”字，試著將它換成其他的動詞，看看表達效果有什么不同。)

　　——再細細地讀這一段的文字，看看還能否從一些字或者詞背后讀出一個更豐富的泥人張來?

　　細品字詞之后全班齊讀文章第八語段。

　　3.捏了一、二百個海張五賤賣。

　　(1)學生模擬“吆喝”

　　(2)品析這一招與前面一招相比，何者更妙?妙在何處?

　　(三)、總結

　　1.【屏顯】

　　上聯(lián)：海張五——侮人格，霸氣沖天，遭人笑罵。

　　2.學生寫下聯(lián)：泥人張——護尊嚴，手藝奇絕，受人尊敬

　　四、拓展

　　1.作者寫這篇文章難道僅僅是告訴我們一個故事嗎?

　　【屏顯】

　　不是為了保存某種形式，而是為了中國在全球化進程中保留下她的那些美好的情感和精神。 ——馮驥才

　　2、作者簡介

　　3、天津快板欣賞

　　五、布置作業(yè)

　　1.推薦閱讀：《俗世奇人》、《神鞭》、《三寸金蓮》等民俗系列小說。

　　六、板書設計：

　　馮驥才《泥人張》原文賞析

　　手藝道上的人，捏泥人的“泥人張”排第一。而且，有第一，沒第二，第三差著十萬八千里。

　　泥人張大名叫張明山。咸豐年間常去的地方有兩處。一是東北角的戲劇大觀樓，一是北關口的飯館天慶館。坐在那兒，為了瞧各種角色，去天慶館要看人世間的各種角色。這后一種的樣兒更多。

　　那天下雨，他一個人坐在天慶館里飲酒，一邊留神四下里吃客們的模樣。這當兒，打外邊進來三個人。中間一位穿的闊綽，大腦袋，中溜個子，挺著肚子，架勢挺牛，橫沖直撞往里走。站在迎門桌子上的“撂高的”一瞅，趕緊吆喝著：“益照臨的張五爺可是稀客，貴客，張五爺這兒總共三位——里邊請!”

　　一聽這喊話，吃飯的人都停住嘴巴，甚至放下筷子瞧瞧這位大名鼎鼎的張五爺。當下，成立城里城外最沖得要算這位靠著販鹽賺下金山的張錦文。他當年由于未盛京將軍海仁賣過命，被海大人收為義子，排行老五，所以又叫“海張五”一稱。但人家當面叫他張五爺，背后叫他海張五。天津衛(wèi)是做買賣的地界兒，誰有錢誰橫，官兒也怵三分。

　　可是手藝人除外。手藝人靠手吃飯，求誰?怵誰?故此，泥人張只管飲酒，吃菜，西瞧東看，全然沒把海張五當個人物。

　　但是不會兒，就聽海張五那邊議論起他來。有個細嗓門的說：“人家臺下一邊看戲，一邊手在袖子里捏泥人。捏完拿出來一瞧，臺上的嘛樣，他捏的嘛樣。”跟著就是海張五的大粗嗓門說：“在哪兒捏?在袖子里捏?在褲襠里捏吧!”隨后一陣笑，拿泥人張找樂子。

　　這些話天慶館里的人全都聽見了。人們等著瞧以告人膽大的泥人張怎么“回報”海張五。一個泥團兒砍過去?

　　只見人家泥人張聽賽沒聽，左手伸到桌子下邊，大鞋底下?lián)赶乱粔K泥巴。右手依然端杯飲酒，眼睛也只瞅著桌上的酒菜，這左手便擺弄起這團泥巴來;幾個手指飛快捏弄，比變戲法的劉禿子的手還靈巧。海張五那邊還在不停地找樂子，泥人張這邊肯定把那些話在他手里這團泥土全找回來了。隨后手一停，他把這團往桌上“叭”地一戳，起身去柜臺結帳。

　　吃飯的人伸脖一瞧，這泥人真捏絕了!就賽把海張五的腦袋割下來放在桌上一般。瓢似的腦袋，小鼓眼，一臉狂氣，比海張五還像海張五。只是只有核桃大小。

　　海張五在那邊，隔著兩丈遠就看出捏的是他，他朝著正出門的泥人張的背影叫道：“這破手藝也想賺錢，賤賣都沒人要。”

　　泥人張頭都沒回，撐開傘走了。但天津衛(wèi)的事沒有這樣完的——

　　第二天，北門外估衣街的幾個小雜貨攤上，擺出來一排排海張五這個泥像，還加了個身子，打磨大樣坐在那里。而且是翻模子扣的，成批生產(chǎn)，足有一二百個。攤上還都貼著個白紙條，上面寫著：賤賣海張五。

　　估衣街上來來往往的人，誰看誰樂。樂完找熟人來看，再一快樂。

　　三天后，海張五派人花了大價錢，才把這些泥人全買走，據(jù)說連泥模子也買走了。泥人是沒了，可“賤賣海張五”這事卻傳了一百多年，直到今兒個。