小升初語(yǔ)文復(fù)習(xí)資料：只有一個(gè)地球

　　人類與大自然緊密相連的關(guān)系，我們要愛(ài)護(hù)自己居住的地球。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家收集整理的小升初語(yǔ)文《只有一個(gè)地球》的復(fù)習(xí)資料，相信這些文字會(huì)給你帶來(lái)有用的幫助。

　　小升初語(yǔ)文復(fù)習(xí)資料：只有一個(gè)地球

　　1.“只有一個(gè)地球”，這是1972年在瑞典首都斯德哥爾摩召開(kāi)的人類環(huán)境會(huì)議提出的響亮口號(hào)，呼吁人類應(yīng)該珍惜資源，保護(hù)地球。

　　2.課文采用了列數(shù)字、舉例子等多種說(shuō)明方法，科學(xué)地介紹了地球的多方面知識(shí)，有力地說(shuō)明了“只有一個(gè)地球”的事實(shí)。

　　3.課文是從哪幾個(gè)方面介紹的?

　　課文從地球的美麗、渺小、自然資源有限、目前人類無(wú)法移居等方面來(lái)說(shuō)明只有一個(gè)地球，告訴人類應(yīng)該保護(hù)地球。

　　4.課文是從哪幾方面介紹“自然資源有限”的?

　　文章從“不可再生資源的枯竭”與“可再生資源遭受破壞”兩方面來(lái)描寫(xiě)地球資源面臨的危機(jī)。

　　5.為什么說(shuō)“我們這個(gè)地球太可愛(ài)了，同時(shí)又太容易破碎了!”

　　說(shuō)地球“可愛(ài)”，是因?yàn)榈厍驘o(wú)私地養(yǎng)育著人類，孕育著萬(wàn)物。而“破碎”一詞，一般用來(lái)形容玻璃、瓷器之類的易碎品，在這里可理解為因各種原因造成的對(duì)地球的傷害，如，文中提到的資源枯竭的危機(jī)。強(qiáng)調(diào)“同時(shí)”，就是強(qiáng)調(diào)地球的兩重性：它既有可愛(ài)的一面，又有容易破碎的一面，提醒人們，如果“不加節(jié)制”“隨意毀壞”，可愛(ài)的地球就可能走向“破碎”，生動(dòng)形象地說(shuō)明保護(hù)地球的重要性。

　　6.重點(diǎn)語(yǔ)句理解

　　(1)人類生活所需要的水資源、森林資源、生物資源、大氣資源，本來(lái)是可以不斷再生，長(zhǎng)期給人類作貢獻(xiàn)的。

　　“本來(lái)”是“原先、先前”的意思，它準(zhǔn)確地點(diǎn)明了可再生資源已遭受破壞，強(qiáng)調(diào)了“水資源、森林資源、生物資源、大氣資源”原先的可再生性，突出了現(xiàn)在的不可再生性。體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的科學(xué)性、嚴(yán)謹(jǐn)性。

　　(2)科學(xué)家已經(jīng)證明，至少在以地球?yàn)橹行牡?0萬(wàn)億千米的范圍內(nèi)，沒(méi)有適合人類居住的第二個(gè)星球。

　　“至少”是“最少”的意思，說(shuō)明了距離的遙遠(yuǎn)，強(qiáng)調(diào)了目前的研究成果還只限于這個(gè)范圍，“40萬(wàn)億千米”以外的情況還不能確定，體現(xiàn)了說(shuō)明的嚴(yán)謹(jǐn)性。

　　小升初語(yǔ)文復(fù)習(xí)資料：這片土地是神圣的

　　一、作者：西雅圖

　　二、文章結(jié)構(gòu)：總分總

　　三、西雅圖酋長(zhǎng)從哪幾方面向白人提出強(qiáng)烈要求?

　　分別從善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物三個(gè)層面希望白人能牢記這片土地是神圣的。

　　四、“這片土地是神圣的”在文中出現(xiàn)幾次?作用?

　　“這片土地是神圣的”一句在文中反復(fù)出現(xiàn)三次。強(qiáng)調(diào)了這片土地是神圣的，強(qiáng)烈地表達(dá)作者對(duì)土地的眷戀與熱愛(ài)。

　　五、理解重點(diǎn)語(yǔ)句的意思

　　1.我們和大地上的山巒河流、動(dòng)物植物共同屬于一個(gè)家園。

　　這句話再一次表明了人類與大自然緊密相連的關(guān)系，同時(shí)也告訴我們應(yīng)該用主人的身份去保護(hù)自己的家園。

　　2.任何降臨在大地上的事，終究會(huì)降臨在大地的孩子身上。

　　地球是人類的家園，如果家園受到破壞，那么任何對(duì)大地的影響，對(duì)地球的傷害都將演變成對(duì)人類自身的傷害。這句話點(diǎn)明了人類與地球的密切關(guān)系。

　　3.大地不屬于人類，而人類是屬于大地的。

　　這是文章的中心所在。

　　這句話的意思是誰(shuí)也沒(méi)有權(quán)利，擁有對(duì)大地的控制權(quán)，誰(shuí)也不能憑借自己的喜好來(lái)對(duì)待大地。人類屬于大地，大地使人類的生命不斷得以繁衍、延續(xù)，只有愛(ài)護(hù)大地上的萬(wàn)物，才能確保人類的生存。