蘇教版一年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文課文第21課古詩(shī)兩首
蘇教版一年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文課文第21課《古詩(shī)兩首》都是李紳的作品，分別是《鋤禾》和《憫農(nóng)》。學(xué)習(xí)啦小編在此整理了蘇教版一年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文課文第21課《古詩(shī)兩首》，供大家參閱，希望大家在閱讀過(guò)程中有所收獲!
蘇教版一年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文課文第21課《古詩(shī)兩首》
《鋤禾》李紳
鋤禾日當(dāng)午，
汗滴禾下土。
誰(shuí)知盤(pán)中餐，
粒粒皆辛苦。
《憫農(nóng)》李紳
春種一粒粟，
秋收萬(wàn)顆子。
四海無(wú)閑田，
農(nóng)夫猶餓死。
蘇教版一年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文課文第21課《古詩(shī)兩首》教材理解
《憫農(nóng)》一開(kāi)頭，就以“一粒粟”化為“萬(wàn)顆子”具體而形象地描繪了豐收，用“種”和“收”贊美了農(nóng)民的勞動(dòng)。第三句再推廣之，展現(xiàn)出四海之內(nèi)，荒地變良田，這各前兩句聯(lián)起來(lái)，便構(gòu)成了到處碩果累累，遍地“黃金”的生動(dòng)景象。“引滿”是為了更有力的“發(fā)”，這三句詩(shī)人用層層遞進(jìn)的筆法，表現(xiàn)出勞動(dòng)人民的巨大貢獻(xiàn)和無(wú)窮的創(chuàng)造力，這就使正文的反結(jié)果變得更為凝重，更為沉痛。“盡道豐年瑞，豐年事若何?”(羅隱《雪》)是的，豐收了又怎樣呢?“農(nóng)夫猶餓死”，它不僅使前后的內(nèi)容連續(xù)起來(lái)了，也把問(wèn)題突出出來(lái)了。勤勞的農(nóng)民以他們的雙手獲得了豐收，而他們自己呢，還是兩手空空，慘遭餓死。詩(shī)迫使眾不得不帶著沉重的心情去思索：是誰(shuí)制造了這人間的悲劇?答案是很清楚的。詩(shī)人把這一切放在了幕后，讓讀者去尋找，去思索。要把這兩方綜合起來(lái)，那就正如馬克思所說(shuō)的：“勞動(dòng)替富者生產(chǎn)了驚人作品(奇跡)，然而，勞動(dòng)替勞動(dòng)者生產(chǎn)了赤貧。勞動(dòng)生產(chǎn)了宮殿，但是替勞動(dòng)者生產(chǎn)了洞窟。勞動(dòng)生產(chǎn)了美，但是給勞動(dòng)者生產(chǎn)了畸形。”
《鋤禾》一開(kāi)頭就描繪在烈日當(dāng)空的正午，農(nóng)民依然在田里勞作，那一滴滴的汗珠，灑在灼熱的土地上。這就是“一粒粟”到“萬(wàn)顆子”到“四海無(wú)閑田”的補(bǔ)敘，乃是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)農(nóng)民用血汗?jié)补嗥饋?lái)的;這也為下面“粒粒皆辛苦”擷取了最富有典型意義的形象，可謂一以當(dāng)十。它概括地表現(xiàn)了農(nóng)民不避?chē)?yán)寒酷暑、雨雪風(fēng)霜，終年辛勤勞動(dòng)的生活。本來(lái)粒粒糧食滴滴汗，除了不民事的孩子，誰(shuí)都應(yīng)該知道的。但是，現(xiàn)實(shí)又是怎樣呢?詩(shī)人沒(méi)有明說(shuō)，然而，讀者只要稍加思索，就會(huì)發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)的另一面：那“水陸羅八珍”的“人肉的筵宴”，那無(wú)數(shù)的糧食“輸入官倉(cāng)化為土”的罪惡和那“船中養(yǎng)犬長(zhǎng)食肉”的驕奢?？梢?jiàn)“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”，不是空洞的說(shuō)教，不是無(wú)病的呻吟;它
近似蘊(yùn)意深遠(yuǎn)的格言，但又不僅以它的說(shuō)服力取勝，而且還由于在這一深沉的慨嘆之中，凝聚了詩(shī)人無(wú)限的憤懣和趨勢(shì)的同情。
李紳當(dāng)然不懂得階級(jí)壓迫和階級(jí)剝削的道理，但是，我們從幾十年之后唐末農(nóng)民起義的“天補(bǔ)平均”的口號(hào)中，便不難看出這兩首詩(shī)在客觀上是觸及到封建社會(huì)的主要矛盾的。
《憫農(nóng)二首》不是通過(guò)對(duì)個(gè)別的人物、事件的體現(xiàn)它的主題，而是把整個(gè)的農(nóng)民生活、命運(yùn)，以及那些不合理的現(xiàn)實(shí)作為抒寫(xiě)的對(duì)象。這對(duì)于兩首小詩(shī)來(lái)說(shuō)，是很容易走向概念化、一般化的，然而詩(shī)篇卻沒(méi)有給人這種感覺(jué)，這是因?yàn)樽髡哌x擇了比較典型的生活細(xì)節(jié)和人們熟知的事實(shí)，集中地刻畫(huà)了那個(gè)畸形社會(huì)的矛盾，說(shuō)出了人們想要說(shuō)的話。所以，它親切感人，概括而不抽象。詩(shī)人還用虛實(shí)結(jié)合、相互對(duì)比、前后映襯的手法，增強(qiáng)了詩(shī)的表現(xiàn)力。因此它雖然是那么通俗明白，卻無(wú)單調(diào)淺薄之弊，能使人常讀常新。在聲韻方面詩(shī)人也很講究，他采用不拘平仄的古絕形式，這一方面便于自由地抒寫(xiě);另一方面也使詩(shī)具有一種和內(nèi)容相稱(chēng)的簡(jiǎn)樸厚重的風(fēng)格。兩首詩(shī)都選用短促的仄聲韻，讀來(lái)給人一種急切悲憤而又郁結(jié)難伸的感覺(jué)，更增強(qiáng)了詩(shī)的藝術(shù)感染力。
蘇教版一年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文課文第21課《古詩(shī)兩首》教學(xué)札記
本課《鋤禾》和《憫農(nóng)》兩首古詩(shī)，都是唐代詩(shī)人李紳所作。我按順序先教學(xué)《鋤禾》，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，掌握基本學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法，接著再學(xué)《憫農(nóng)》。正確體會(huì)詩(shī)句中詞語(yǔ)的意思，是本課教學(xué)難點(diǎn)之一。
從內(nèi)容上看，《鋤禾》的前兩句描寫(xiě)農(nóng)民在烈日下?lián)]汗鋤禾的勞動(dòng)場(chǎng)面;后兩句通過(guò)反問(wèn)告訴人們糧食來(lái)之不易。教學(xué)重點(diǎn)是使學(xué)生能夠自主理解詩(shī)句的意思，體會(huì)詩(shī)人對(duì)勞動(dòng)者的贊美和同情。
低年級(jí)孩子，對(duì)于學(xué)古詩(shī)感到枯燥、深?yuàn)W。因此我首先出示鋤禾的畫(huà)面，引導(dǎo)學(xué)生在觀察圖片的基礎(chǔ)上弄懂“鋤禾”的意思。在過(guò)程中適當(dāng)提問(wèn)點(diǎn)撥，同時(shí)進(jìn)行生字“禾”的教學(xué)以及檢查學(xué)生借助拼音認(rèn)讀詩(shī)文是否正確連貫。接下來(lái)，我就請(qǐng)學(xué)生自由讀詩(shī)句，嘗試?yán)斫庾至x。在自學(xué)基礎(chǔ)上，請(qǐng)他們討論學(xué)懂了哪些，還有哪些字詞不懂?學(xué)生對(duì)“當(dāng)、皆、粒粒、鋤禾日當(dāng)午”這些字句的理解有一定困難，在教師點(diǎn)撥的基礎(chǔ)上討論解決。知道“皆”的意思是“都”，而對(duì)于“當(dāng)”的教學(xué)可以滲透在“鋤禾日當(dāng)午”這一句的教學(xué)中：?jiǎn)?ldquo;鋤禾”已明白，看圖，這是什么時(shí)候?(中午)從哪里看出是中午?出示“日當(dāng)午”，講“當(dāng)”，請(qǐng)學(xué)生用“當(dāng)”找朋友(當(dāng)時(shí)，正當(dāng))。再看看圖，讀讀句，說(shuō)說(shuō)“日當(dāng)午”的意思。然后用自己的話講講這句的意思。剩下的詩(shī)句也以此法進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生先通過(guò)自學(xué)以及教師點(diǎn)撥解決字義，然后嘗試串講詩(shī)句的意思，我告訴學(xué)生串講詩(shī)句可以變換次序，也可以添加字詞，我對(duì)于串講只要求意思基本到位，句子通順連貫。在此過(guò)程中，學(xué)生先逐句串講，講后先讓他們自己評(píng)議，最后我再糾正。這樣通過(guò)生與生、生與師之間的交流，比較正確理解整首詩(shī)的意思，從而落實(shí)了本課的教學(xué)重點(diǎn)。
之后，我向?qū)W生進(jìn)行歸納式提問(wèn)：通過(guò)學(xué)習(xí)《鋤禾》，你懂得了什么?學(xué)生可能會(huì)給教師不同層次的答案。有的是對(duì)內(nèi)容的掌握，有的是對(duì)中心思想的理解，還有的會(huì)是學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法等。
最后，半扶半放地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)《憫農(nóng)》，質(zhì)疑問(wèn)難，對(duì)他們不懂的地方稍加點(diǎn)撥，要求學(xué)生能理解字義，理解詩(shī)句，熟讀成誦，并能體會(huì)詩(shī)人對(duì)于勞動(dòng)者的同情。
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