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2016年江蘇省南京市語(yǔ)文高考模擬試卷及答案

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  怎樣學(xué)好高中語(yǔ)文呢?接下來(lái),不妨和學(xué)習(xí)啦小編一起來(lái)做份2016年江蘇省南京市語(yǔ)文高考模擬試卷,希望對(duì)大家有幫助!

  2016年江蘇省南京市語(yǔ)文高考模擬試卷及答案

  一、語(yǔ)言文字運(yùn)用(15分)

  1.在下面一段話的空缺處填入詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是

  在韓國(guó)棋手李世石與谷歌AlphaGo的人機(jī)大戰(zhàn)前,一般人對(duì)于人工智能大多 。而在過(guò)去的一周,關(guān)于人機(jī)大戰(zhàn)的報(bào)道 國(guó)內(nèi)各大媒體,風(fēng)頭完全蓋過(guò)了足球、籃球這些風(fēng)靡全球的運(yùn)動(dòng)。連圍棋普及率極低的歐美國(guó)家,也對(duì)比賽進(jìn)行了詳細(xì)報(bào)道。這可以說(shuō)是 的。

  A.語(yǔ)焉不詳 充斥 前所未有 B.一知半解 遍及 前所未有

  C.語(yǔ)焉不詳 遍及 絕無(wú)僅有 D.一知半解 充斥 絕無(wú)僅有

  1、B

  語(yǔ)焉不詳:說(shuō)話不詳細(xì)。

  一知半解:知道不全面,理解也不透徹。

  遍及 :存在于各個(gè)方面、各個(gè)地方 。

  充斥 :詞性多為貶義,釋義:①充滿:不準(zhǔn)偽劣商品充斥市場(chǎng)|充斥其間。②眾多:寇盜充斥|百樹(shù)蔥蘢,百果充斥。

  前所未有:從來(lái)沒(méi)有過(guò)的。從來(lái)沒(méi)有發(fā)生過(guò)的 。

  絕無(wú)僅有 :只有一個(gè),再?zèng)]有別的。形容非常少有。

  也用來(lái)形容人或物非常珍貴。

  2.下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病一句是

  A.借助手術(shù)機(jī)器人的運(yùn)動(dòng)比例縮放功能,醫(yī)生可減少手部的自然顫抖或無(wú)意移動(dòng)現(xiàn)象,從而進(jìn)一步提高手術(shù)操作的精確度。

  B.《黃河頌》這幅油畫(huà)作品的構(gòu)圖、色彩引起了美術(shù)界廣泛關(guān)注,也是陳逸飛自認(rèn)為最得意的作品,奠定了他在中國(guó)美術(shù)史上的地位。

  C.以提高反應(yīng)速度、方便作戰(zhàn)指揮的需求出發(fā),本次軍改不僅調(diào)整了四大總部的管理模式,還把七大軍區(qū)整合為更集約的六大戰(zhàn)區(qū)。

  D.中國(guó)經(jīng)濟(jì)步入轉(zhuǎn)型期,傳統(tǒng)行業(yè)產(chǎn)能過(guò)?,F(xiàn)象突出,創(chuàng)新行業(yè)還沒(méi)有成型,對(duì)于眾多機(jī)構(gòu)鼓吹的A股牛市不能抱過(guò)高的奢望。

  2、A

  (B項(xiàng),“構(gòu)圖、色彩”與“作品”搭配不當(dāng),也不能“奠定……地位”。C項(xiàng),“以……為出發(fā)點(diǎn)”與“從……出發(fā)”兩種句式雜糅;D “過(guò)高的奢望”,成分贅余。)

  3.下列語(yǔ)段空缺處應(yīng)填入的語(yǔ)句,排列正確的一項(xiàng)是

  一個(gè)大詩(shī)人一生的創(chuàng)作過(guò)程,好像量個(gè)跳欄選擇超越一連串的高欄。任何大詩(shī)人都始于模仿,可是他不會(huì)長(zhǎng)久安于做作一名學(xué)徒。于是他面臨第一個(gè)高欄,那便是超越他的老師。 。 。不過(guò)他接著便會(huì)面臨另一個(gè)危機(jī),那便是,他不久就把這一季的成熟嚼食殆盡,眼看就要露出果核。于是第二個(gè)高欄在他面前升起。 。 ??梢哉f(shuō),偉大已經(jīng)在那一邊歡迎他了。

 ?、龠@一欄跳不過(guò),他便命定要在一片偉大的陰影里生銹以終了

 ?、谌绻K于跳過(guò)去了,那便證明他已經(jīng)能超過(guò)自己

 ?、厶^(guò)了這欄,便找到了自己,也就是說(shuō),他成熟了

 ?、苋绻贿^(guò)去,他便命定要不斷地抄襲自己,吐出一粒又一粒雷同的果核

  A.①②④③ B.①③④② C.④②①③ D.④③①②

  3、B

  1、3是一組,不能分開(kāi),明確“這一欄”“這欄”指代橫線前面“第一個(gè)高欄”。4、2句為一組,句式相似,是“如果”句式,根據(jù)表達(dá)4在2前面。

  4.下列各項(xiàng)中填在橫線上最得體的一項(xiàng)是

  某校學(xué)生吳笑天在全國(guó)作文大賽中獲得一等獎(jiǎng)。校長(zhǎng)在國(guó)旗下講話時(shí)向全校師生介紹說(shuō):“ ”

  A.笑天同學(xué)忝獲全國(guó)一等獎(jiǎng),成為文學(xué)領(lǐng)域的佼佼者。這是他勤奮努力的結(jié)果,也是敝校老師精心培育的成果。

  B.笑天同學(xué)忝獲全國(guó)一等獎(jiǎng),成為文學(xué)領(lǐng)域的佼佼者。這是他筆耕不綴的結(jié)果,也是我校老師精心培育的成果。

  C.笑天同學(xué)榮獲全國(guó)一等獎(jiǎng),成為我校學(xué)子的驕傲。這是他筆耕不綴的結(jié)果,也是我校老師精心培育的成果。

  D.笑天同學(xué)榮獲全國(guó)一等獎(jiǎng),成為我校學(xué)子的驕傲。這是他勤奮努力的結(jié)果,也是敝校老師精心培育的成果。

  4、D

  A、B項(xiàng)中“忝獲”不恰當(dāng),C項(xiàng)中“筆耕不輟”不恰當(dāng)。

  5.根據(jù)漫畫(huà)內(nèi)容,對(duì)其寓意理解最貼切的一項(xiàng)是

  A.借用安徒生的《賣(mài)火柴的小女孩》,表達(dá)了對(duì)失學(xué)兒童的深切同情。

  B.通過(guò)圍觀者的不同言論,肯定了群眾普遍增強(qiáng)的法制和新聞意識(shí)。

  C.通過(guò)一群不同表現(xiàn)的圍觀者,揭示了社會(huì)上普通存在的看客心理。

  D.通過(guò)不同人對(duì)困境的小女孩表示關(guān)注的畫(huà)面,傳統(tǒng)社會(huì)正能量。

  5、C

  C項(xiàng)能準(zhǔn)確表達(dá)漫畫(huà)內(nèi)容的寓意。

  二、文言文閱讀(19分)

  閱讀下面的文言文,完成6-9題。

  橫渠先生行狀

  [宋]呂大臨

  先生諱載,字子厚,世大梁人。少孤自立,無(wú)所不學(xué)。與焦寅游,寅喜談兵,先生說(shuō)其言。年十八,慨然以功名自許,上書(shū)謁范文正公。公一見(jiàn)知其遠(yuǎn)器,欲成就之,乃責(zé)之曰:“儒者自有名教,何事于兵!”因勸讀《中庸》。先生讀其書(shū),雖愛(ài)之,猶未以為足也,于是又訪諸釋老之書(shū),累年盡究其說(shuō),知無(wú)所得,反而求之六經(jīng)。嘉佑初,見(jiàn)洛陽(yáng)程伯淳、正叔昆弟于京師,共語(yǔ)道學(xué)之要,先生渙然自信曰:“吾道自足,何事旁求!”乃盡棄異學(xué),淳如也。

  京兆王公樂(lè)道嘗延致郡學(xué),先生多教人以德,從容語(yǔ)學(xué)者曰:“孰能少置意科舉,相從于堯舜之域否?”學(xué)者聞法語(yǔ),亦多有從之者。上嗣位之二年,登用大臣,思有變更,御史中丞呂晦叔薦先生于朝。既入見(jiàn),上問(wèn)治道,皆以漸復(fù)三代為對(duì)。上悅之。會(huì)弟天祺以言得罪,乃謁告西歸,居于橫渠故居。

  橫渠至僻陋,有田數(shù)百畝以供歲計(jì),約而能足,人不堪其憂,而先生處之益安。終日危坐一室,左右簡(jiǎn)編,俯而讀,仰而思,有得則識(shí)之,或中夜起坐,取燭以書(shū),未始須臾息,亦未嘗須臾忘也。又以為教之必能養(yǎng)之然后信,故雖貧不能自給,茍門(mén)人之無(wú)貲者,雖糲蔬亦共之。歲值大歉,至人相食,家人惡米不鑿,將春之,先生亟止之曰:“餓殍滿野,雖蔬食且自愧,又安忍有擇乎!”甚或咨嗟對(duì)案不食者數(shù)四。

  會(huì)秦鳳帥呂公薦之,詔從之。先生曰:“吾是行也,不敢以疾辭,庶幾有遇焉。”及至都,公卿聞風(fēng)慕之,然未有深知先生者,以所欲言嘗試于人,多未之信。會(huì)有疾,謁告以歸。不幸告終,不卒其愿。

  (節(jié)選自《張載集》)

  6.下列句中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是

  A.慨然以功名自許 許:期望

  B.登用大臣 登:提升

  C.左右簡(jiǎn)編 簡(jiǎn):選擇

  D.不卒其愿 卒:完成

  C(文獻(xiàn)典籍)

  7.下列句中加點(diǎn)字,意義與用法相同的一項(xiàng)是

  A.因勸讀《中庸》 因賓客至藺相如門(mén)謝罪

  B.人不堪其憂 非子房其誰(shuí)全之

  C.俯而讀,仰而思 北救趙而西卻秦

  D.雖蔬食且自愧 臣死且不避

  D

  (D 連詞,尚且;A 副詞,于是/ 介詞,通過(guò);B 代詞,那種 / 副詞,加強(qiáng)語(yǔ)氣,表反詰;C 連詞,表修飾/ 連詞,表并列。)

  8.把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(9分)

  (1)孰能少置意科舉,相從于堯舜之域否?(3分)

  (2)茍門(mén)人之無(wú)貲者,雖糲蔬亦共之。(3分)

  (3)吾是行也,不敢以疾辭,庶幾有遇焉。(3分)

  8.(1)誰(shuí)能夠稍微放下考科舉的念頭,追求堯舜(那樣)的境界呢?(疑問(wèn)句式1分,“置意”、 “域”各1分)

  (2)如果(遇到)沒(méi)有錢(qián)財(cái)?shù)膶W(xué)生,即使是粗茶淡飯也會(huì)一起享用。(定語(yǔ)后置句式1分,“茍”“糲蔬”各1分 )

  (3)我這次去京城,不敢因?yàn)榧膊⊥妻o,希望有(得到重用的)機(jī)會(huì)。(每小句1分,重點(diǎn)譯出“是”、“辭”、“庶幾”)

  9.橫渠先生治學(xué)有哪些特點(diǎn)?根據(jù)文意,概括回答(4分)

  9.(1)由博學(xué)轉(zhuǎn)向?qū)R?(2)勤學(xué)善思。(每點(diǎn)2分)

  橫渠先生行狀參考譯文

  張載,字子厚,世代是開(kāi)封人。少年時(shí)代喪父而自立,沒(méi)有什么不學(xué)的。與焦寅交游,焦寅喜歡談?wù)撥娛?,張載聽(tīng)后很高興。張載十八歲,豪爽期望建立功名。(二十一歲那年,)以書(shū)信拜謁范仲淹,范仲淹一看就知道他是一個(gè)有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人,于是告誡他說(shuō):“儒學(xué)之士自有名教感到可樂(lè),為什么要談?wù)摫履?”因此,勸告他讀《中庸》。張載讀了這本書(shū),雖然喜歡讀,還以為不滿足,于是又訪尋學(xué)習(xí)佛教、道家之書(shū),長(zhǎng)年累月探究這種說(shuō)教的深刻含意,無(wú)所收獲,便反過(guò)來(lái)求之于《六經(jīng)》。嘉佑初年,在京城見(jiàn)到洛陽(yáng)程顥、程頤二兄弟,和二程共讀道學(xué)要義,精神煥發(fā)地、很自信地說(shuō)“:我求得的道義已滿足了,沒(méi)有什么其他的事值得追求的了。”于是全部拋棄了其他的學(xué)說(shuō),淳樸誠(chéng)信學(xué)道。

  京城的王樂(lè)道曾經(jīng)延請(qǐng)他到郡學(xué),先生多以道義教化人,他從容對(duì)學(xué)習(xí)的人說(shuō):“誰(shuí)能夠稍微放下考科舉的念頭,追求堯舜(那樣)的境界呢?”學(xué)習(xí)的人聽(tīng)到后效法他的話,也多誘人跟從他。皇上幾位的第二年,提升重用大臣,想有所變更。御史中丞呂晦叔在朝廷上推薦先生。他入朝見(jiàn)到皇上,皇上問(wèn)他治國(guó)之道,他以逐漸漸恢復(fù)復(fù)夏商周三代回答皇上。皇上韓高興。適逢張載之弟天祺因?yàn)樵捳Z(yǔ)得罪權(quán)貴,受牽連,先生向皇上請(qǐng)求向西歸還,在故居橫渠居住。(張載之弟監(jiān)察御史張戩(字天祺)因反對(duì)王安石變法,與王安石發(fā)生激烈沖突,被貶知公安縣(今湖北江陵))會(huì)弟天祺以言得罪,乃謁告西歸,居于橫渠故居。

  橫渠很偏僻,有數(shù)百畝田地的收成供他生活,節(jié)儉能滿足,沒(méi)有生活的憂慮,先生生活在那里很安定。整天端端正正坐在一間屋子里,座位左右都是書(shū)籍,俯身讀書(shū),仰望思考,有所心得就記下來(lái),有時(shí)候半夜起來(lái)坐著,思考學(xué)習(xí)點(diǎn)著蠟燭寫(xiě)作,從沒(méi)有一會(huì)兒停止過(guò),也從沒(méi)有一會(huì)兒忘記過(guò)。認(rèn)為教學(xué)生不能養(yǎng)學(xué)生然后學(xué)生才信服,所以雖然貧窮不能自給,如果(遇到)沒(méi)有錢(qián)財(cái)?shù)膶W(xué)生,即使是粗茶淡飯也會(huì)一起享用。正值年歲歉收,到了食人的地步,家有孬米不舂,將要去舂米,先生趕快直至并說(shuō):“死尸遍野,雖然吃粗食且已經(jīng)很慚愧,又怎么忍心選擇呢?甚至經(jīng)常面對(duì)飯桌感嘆不吃。”

  適逢秦鳳帥呂公推薦薦他,皇帝下詔,先生聽(tīng)從去了。先生說(shuō):“我這次去京城,不敢因?yàn)榧膊⊥妻o,希望有(得到重用的)機(jī)會(huì)。”等到到了京城,公卿知道后都羨慕他,然而沒(méi)有人能深深了解他的,先生曾經(jīng)用他所想要說(shuō)的話試別人,很多人不相信他的話。適逢有病,謁請(qǐng)歸家不幸告終,不行去世,沒(méi)有完成他的心愿。

  三、古詩(shī)詞鑒賞(10分)

  10.閱讀下面一首唐詩(shī),回答問(wèn)題。

  秋夕讀書(shū)幽興獻(xiàn)兵部李侍郎

  岑參

  年紀(jì)蹉跎四十強(qiáng),自憐頭白始為郎。雨滋苔蘚侵階綠,秋颯梧桐覆井黃。

  驚蟬也解求高樹(shù),旅雁還應(yīng)厭后行。覽卷試穿鄰舍壁,明燈何惜借余光?

  (1)詩(shī)中頷聯(lián)寫(xiě)景有何作用?(3分)

  (2)簡(jiǎn)析詩(shī)歌頸聯(lián)的妙處。(4分)

  (3)詩(shī)歌尾聯(lián)用了什么典故?表達(dá)了作者怎樣的心愿?(4分)

  10、

  (1)描寫(xiě)了秋夕讀書(shū)的清幽環(huán)境,照應(yīng)題目,烘托了歲月蹉跎的感傷之情,為下文言志抒情作鋪墊。(3分)

  (2)觸景生情,以“驚蟬”和“旅雁”自比,含蓄地表達(dá)了詩(shī)人仕途上進(jìn)的愿望。(4分)

  (3)鑿壁偷光(1分),希望得到李侍郎提攜(2分)。

  原詩(shī)

  秋夕讀書(shū)幽興獻(xiàn)兵(1)部李侍郎 岑參

  年紀(jì)蹉跎四十強(qiáng)(2),自憐頭白始為郎。(3)雨滋(4)苔蘚侵階綠,秋颯(5)梧桐覆井黃。驚蟬也解求高樹(shù),旅雁(6)還應(yīng)厭后行。覽卷試穿鄰舍壁,明燈何惜借馀光。(7)

  注釋:

  (1)兵部,古代官制六部之一。負(fù)責(zé)國(guó)家軍事方面的事務(wù)。李侍郎,李進(jìn)。李進(jìn)遷兵部侍郎的時(shí)間當(dāng)在寶應(yīng)二年或廣德元年(七月改寶應(yīng)為廣德),即公元763年。

  (2)四十強(qiáng):一般來(lái)說(shuō),所謂“四十強(qiáng)”,是指四十歲所過(guò)不甚多。岑參是年四十五歲,故曰“四十強(qiáng)”。

  (3)始為郎:即作者初始作郎官。郎官,又稱尚書(shū)郎,包括尚書(shū)六部各曹的侍郎、郎中和員外郎。岑參于廣德元年(763)秋“入為祠部、考工二員外郎”。

  (4)滋:潤(rùn)。

  (5)颯(sà):風(fēng)迅疾貌。唐杜甫《大雨》詩(shī):“風(fēng)雷颯萬(wàn)里,霈澤施蓬蒿。”宋袁文《甕牖閑評(píng)》卷四引徐安人《秋扇》詩(shī):“西風(fēng)颯高梧,枕簟凄以清。”

  (6)旅雁:遷飛之雁。

  (7)覽卷試穿鄰舍壁,明燈何惜借馀光:兩句用西漢匡衡鑿壁偷光的典故?!段骶╇s記》卷二:“匡衡字稚圭,勤學(xué)而無(wú)燭,鄰舍有燭而不逮。衡乃穿壁引其光,以書(shū)映光而讀之。”原指西漢匡衡鑿穿墻壁引鄰舍之燭光讀書(shū)。后用來(lái)形容家貧而讀書(shū)刻苦。

  賞析

  這首詩(shī)當(dāng)作于廣德元年(763)秋始為祠部員外郎時(shí),是岑參因官職低微而轉(zhuǎn)求從軍的干謁之詩(shī)。

  詩(shī)題《秋夕讀書(shū)幽興,獻(xiàn)兵部李侍郎》表現(xiàn)了詩(shī)人于秋夕讀書(shū)之時(shí)產(chǎn)生的微妙感覺(jué)。“夕”是個(gè)值得玩味的詞。“夕”表示時(shí)間,指的是夜晚,如“除夕”是指大年三十晚上。杜牧《秋夕》詩(shī):“銀燭秋光冷畫(huà)屏,輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水,臥看牽??椗?。”也是指夜里看星星。這首詩(shī)中和讀書(shū)相關(guān)聯(lián)的是“覽卷試穿鄰舍壁,明燈何惜借馀光”,這兩句詩(shī)用了匡衡鑿壁引光的典故,自然這也是夜晚。也有人認(rèn)為“明燈何惜借馀光”是用了“余光”的典故?!妒酚?middot;樗里子甘茂列傳》:“臣聞貧人女與富人女會(huì)績(jī),貧人女曰:我無(wú)以買(mǎi)燭,而子之燭光幸有余,子可分我余光,無(wú)損子明而得一斯便焉。”也有一定道理。但匡衡鑿壁便有“借光”的意思了,后句是申明前句之意,而不必疊床架屋,再用一個(gè)典故了。

  審視岑參此詩(shī)的意思,其“幽興”便是由讀書(shū)借光聯(lián)想到升遷靠關(guān)系了。詩(shī)人先寫(xiě)自己“四十”始“為郎”有自傷身世之感。接著一句“雨滋苔蘚侵階綠,秋颯梧桐覆井黃”,使他悟到,沒(méi)有外力的作用,沒(méi)有他人的提攜,要想使自己的政治理想得以實(shí)現(xiàn),幾乎是不可能的!因此只有走“干謁”這條道路了。干謁在當(dāng)時(shí)是很普遍的求官方式,就連岑參的好友“詩(shī)圣”杜甫也曾經(jīng)上詩(shī)權(quán)貴,獻(xiàn)賦天子,“朝扣富兒門(mén),暮隨肥馬塵”。那么向何人獻(xiàn)詩(shī)進(jìn)行干謁呢?岑參想到的是李進(jìn)。“驚蟬也解求高樹(shù),旅雁還應(yīng)厭后行”明白地表達(dá)了自己欲選調(diào)之意。據(jù)研究資料,岑參與李進(jìn)有一年時(shí)間同時(shí)在雍王府供職,雖然一個(gè)是品低職輕的文官,一個(gè)則是品高職重的武官。但是,李進(jìn)雖為宗室,官大品高,然他“好從當(dāng)時(shí)賢士游”,且好“赒人之急”,何況岑參亦非等閑之輩,其“識(shí)度清運(yùn),議論雅正,佳名早應(yīng),時(shí)輩所仰”(杜甫、裴薦《為補(bǔ)遺薦岑參狀》),因而同府供事,彼此慕名結(jié)識(shí)、相為友善,已是自然之事了。于是,岑參于秋夕讀書(shū)之時(shí),生幽思之興,發(fā)慨嘆之辭,遂成佳句以獻(xiàn)之。這里才婉轉(zhuǎn)地點(diǎn)出了由讀書(shū)而產(chǎn)生的“幽興”。

  這首詩(shī)雖然就其思想內(nèi)容和藝術(shù)成就來(lái)說(shuō),在岑參整個(gè)詩(shī)歌創(chuàng)作中稱不上上乘之作,也確定不了他在唐代詩(shī)壇上乃至整個(gè)中國(guó)古代文學(xué)史上的突出地位,然該詩(shī)亦有“語(yǔ)奇體峻,意亦造奇”之妙。不過(guò),作為岑參全部詩(shī)歌中的一首來(lái)講,它的意義決不在于其本身所表現(xiàn)出來(lái)的思想性和藝術(shù)性,而是具有史料性價(jià)值,即它是研究岑參生平特別是生年的的重要史料之一,一直受到有關(guān)研究專家和學(xué)者的重視。

  四、名句名篇默寫(xiě)(8分)

  11.補(bǔ)寫(xiě)出下列句句名篇中的空缺部分。

  (1)故不積跬步, 。(荀子《勸學(xué)》)

  (2)怒而飛, 。(莊子《逍遙游》)

  (3) ,用之如泥沙?(杜牧《阿房宮賦》)

  (4) ,往往取酒還獨(dú)傾。(白居易《琵琶行》)

  (5)清榮俊茂, 。(酈道元《三峽》)

  (6)自經(jīng)喪亂少睡眠, 。(杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)

  (7) ,事定猶須待闔棺。(陸游《病起書(shū)懷》)

  (8)刪繁就簡(jiǎn)三秋樹(shù), 。(鄭板橋《贈(zèng)君謀父子》)

  11.(1)無(wú)以至千里(2)其翼若垂天之云 (3)奈何取之盡錙銖

  (4)春江花朝秋月夜 (5)良多趣味 (6)長(zhǎng)夜沾濕何由徹

  (7)位卑未敢忘憂國(guó) (8)領(lǐng)異標(biāo)新二月花

  五、現(xiàn)代文閱讀(一)(20分)

  閱讀下面的作品,完成12-15題。

  誰(shuí)說(shuō)春色不憂傷

  遲子建

  在我的故鄉(xiāng),十月便入冬了。雪花是冬季的徽標(biāo),它一旦鑲嵌在大地上,意味其強(qiáng)悍的統(tǒng)治開(kāi)始了。雖說(shuō)年分四季,但由于南北不同和季節(jié)差異,四季的長(zhǎng)度是不相等的,有的春短,有的秋長(zhǎng)。而我們那兒,最長(zhǎng)的季節(jié)是冬天。它裹挾著寒風(fēng),一吹就是半年,把人吹得臉頰通紅,口唇干裂。人們?cè)诤籼?hào)的風(fēng)中得大聲說(shuō)話,不然對(duì)方聽(tīng)不清。你走在戶外,男人的髭須和女人的劉海,都被它染白了。所以北國(guó)人在冬天,更接近童話世界的人,他們中誰(shuí)沒(méi)扮過(guò)白須神翁和白毛仙姑呢?

  被寒流折磨久了,被爐火烤得力氣弱——被冬日單一蔬菜弄得食欲寡淡的人,誰(shuí)不盼著春天呢?春天的到來(lái)是最鋪張的。三月中旬吧,就有它隱約的氣息了。連續(xù)幾個(gè)晴天后,正午時(shí)屋檐會(huì)傳來(lái)滴答滴答的水聲,那是春天的第一聲呼吸,屋頂?shù)姆e雪開(kāi)始融化了。人們看見(jiàn)活生生的水滴,眼里泛著喜悅的光影。但別高興得太早,春天伸了一下舌頭,扮個(gè)鬼臉,就不見(jiàn)了。寒流的長(zhǎng)鞭子又甩了出來(lái),鞭打得人還不能脫下冬衣。人們眼巴巴地看著屋檐滴水時(shí)凝結(jié)的冰溜兒,就像望著脆弱的琴弦,不敢把動(dòng)人的旋律彈奏。到了四月初,屋頂?shù)姆e雪全然融化了,家家的白屋頂露出了本色,紅瓦的現(xiàn)出熱烈的紅色,青瓦的現(xiàn)出深沉的鋼青色,這時(shí)春天的腳步真的近了。雪花隱遁,天空由灰白變成淡藍(lán),太陽(yáng)蒼白的面龐有了暖色,河岸柳樹(shù)泛紅,林中向陽(yáng)山坡的達(dá)子香花,羞答答地打骨朵了,人們飼養(yǎng)的家禽,開(kāi)始在冬窩里頻頻伸展翅膀,想啄春天的第一口濕泥,做自己的口紅。這時(shí)的春天怎么說(shuō)呢,是婚日的盛裝的新娘,呼之欲出了!

  到了五月,春天波濤洶涌地來(lái)了,所有的生命都蕩漾在它明媚的波濤里!地上的草,林中的樹(shù),園田的菜圃,呈現(xiàn)著一派嬌嫩的綠;山間原野的花兒,姹紫嫣紅,爭(zhēng)奇斗艷,藍(lán)的如寶石,紅的如瑪瑙,白的如珍珠,金黃的如琥珀。這時(shí)窗縫的封條撕下來(lái)了,門(mén)上用于抵御寒風(fēng)的棉氈也取下來(lái)了,人們換下棉衣棉褲,家禽們又可以尋覓園田肥美的蟲(chóng)子,作為它們的小點(diǎn)心了!

  但這樣的春色,也許過(guò)于尋常,并沒(méi)有烙印在我心靈深處。我對(duì)最美春色的記憶,居然與傷痛聯(lián)系在一起。

  那年5月3日,愛(ài)人在歸鄉(xiāng)途中車禍罹難,我趕回故鄉(xiāng)奔喪。料理完喪事,回到塔河,正是新綠滿枝的時(shí)候。姐姐見(jiàn)我很少出門(mén),有一天領(lǐng)著孩子,拉著我去堤壩走走。太陽(yáng)已經(jīng)很暖了,可走在土路上,我卻覺(jué)得脊背發(fā)涼。堤壩是我和愛(ài)人常去的地方,我們?cè)诤舆叴蛩?,采野花,看兩岸的山影、莊稼和牛羊。我走下堤壩,看到幾棵嫩綠的柳蒿芽,隨手采了,那是我和愛(ài)人喜歡吃的野菜,把它用開(kāi)水焯了,蘸醬吃鮮美無(wú)比。我采了柳蒿芽,又看見(jiàn)了野花,白的,粉紅的,淡藍(lán)的,星星似的眨眼。我沒(méi)有采花,因?yàn)橐酝苫氐囊盎?,?huì)放到床頭桌上,照亮兩個(gè)人的夢(mèng)境。想著愛(ài)人與這樣的春色永別了,想著再無(wú)人為我采擷這大好春色,伴我入夢(mèng),我忍不住落淚了。我怕姐姐看見(jiàn),便朝茂密的柳樹(shù)叢走去。淚眼中的春色飛旋起來(lái),像一朵一朵的云,在人間與天堂之間綻放,那么迷離,那么凄美!四野寂靜,我聽(tīng)見(jiàn)了自己的心跳聲。

  我最愛(ài)的詞人辛棄疾,曾寫(xiě)過(guò)“春風(fēng)不染白髭須”的名句。是啊,春風(fēng)染綠了山,染紅了花,染藍(lán)了天,染白了云,可它不能把我們的白須白發(fā)染黑,不能讓歲月之河倒流。但春風(fēng)能染紅雙唇,讓它在夜深時(shí)隔著時(shí)空,輕喚你曾愛(ài)過(guò)的人。

  (選自2016年4月1日《文匯報(bào)》,有刪改)

  12.本文寫(xiě)春色,卻從冬天寫(xiě)起,這有什么作用?(4分)

  13.為什么說(shuō)春天的到來(lái)是“最鋪張”的?結(jié)合二、三兩段簡(jiǎn)要概括。(6分)

  14.最后一段表達(dá)了作者什么情感?(4分)

  15.結(jié)合全文,探究文章標(biāo)題“誰(shuí)說(shuō)春色不憂傷”的妙處。(6分)

  12.突出北方冬天的強(qiáng)悍和漫長(zhǎng),為下文寫(xiě)人們渴盼春天作鋪墊。(4分,每點(diǎn)2分)

  13.序幕拉得很長(zhǎng),萬(wàn)物蓄勢(shì)待發(fā),亮相時(shí)熱烈迅猛。(6分,每點(diǎn)2分)

  14.對(duì)歲月流逝的感嘆;對(duì)愛(ài)人深切而真摯的懷念。(4分,每點(diǎn)2分)

  15.用反問(wèn)句式,強(qiáng)烈表達(dá)作者對(duì)春色的獨(dú)特感受;以景(“春色”)與情(“憂傷”)的強(qiáng)烈反差,激發(fā)讀者的閱讀興趣;統(tǒng)攝全篇思路,由尋常春色寫(xiě)到憂傷春色;奠定全文憂傷的感情基調(diào)。(6分,每點(diǎn)2分,答出任意三點(diǎn)即可。)

  六、現(xiàn)代文閱讀(二)(18分)

  閱讀下面的文字,回答16-18題。

  寬容騎士

  何滿子

  在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中,近年出現(xiàn)了一些寬容騎士。人數(shù)不多,卻舌端花生,筆底波瀾,頗能引人駐目停耳。如議論某人某事某現(xiàn)象,其公式大抵是:有好的一面,也有不好的一面;要肯定其積極面,也不能忽視其消極面。因此主張對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物要大度能容,說(shuō)起來(lái)娓娓動(dòng)人。初視之,仿佛在主張老黑格爾的“凡是存在的都是合理的”這一例題;細(xì)辨之,則是在鼓吹均衡論,亦即“此亦一是非,彼亦一是非”的相對(duì)主義。而其所開(kāi)的藥方則是:請(qǐng)君稍安毋躁,隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,一切新秩序、新關(guān)系、新倫理都會(huì)自然形成,急什么!騎士們指點(diǎn)江山,笑傲眾生,諷嘲他人為短視、狹隘、紅衛(wèi)兵心態(tài)。他們是站在云端里靜觀世變的哲士,不食人間煙火。

  世上的萬(wàn)事萬(wàn)物,當(dāng)然也很難判定清一色的絕對(duì)的好壞利弊,此所以無(wú)可無(wú)不可的發(fā)源地生哲學(xué)也有其市場(chǎng)。對(duì)萬(wàn)事不加評(píng)價(jià),連稱好好的司馬徽之類的人物也確實(shí)能招人喜歡,八面玲瓏,今語(yǔ)稱之曰到處擺得平。但是,常人要修煉到寬容騎士那樣的道行是很不容易的。我還懷疑,騎士自身是否真能心理氣和地寬容大度到底;當(dāng)別人觸犯了他們,對(duì)他們“寬容論”表示非議時(shí),是否真能沉得住氣。如果也會(huì)氣急敗壞,暴跳如雷,那就證明騎士們不客氣對(duì)一切要有寬容氣度,而他本人卻并不對(duì)一切都逆來(lái)順受,維持其寬容的矜持;則即使不便說(shuō)騎士的“寬容論”是虛偽的,至少也說(shuō)明“寬容論”有點(diǎn)什么破綻。

  誠(chéng)然,事物的是非利弊,其價(jià)值判斷不宜絕對(duì)化,但人們憑常識(shí)、憑經(jīng)驗(yàn)、憑理性的思考,是得以定出應(yīng)有的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)的。鴉片煙能鎮(zhèn)痛安神,作麻醉劑入藥,但它畢竟是毒品,上了癮是要把人報(bào)廢的。當(dāng)然,鴉片煙的例子太極端,太彰明昭著,即使寬容騎士,也不會(huì)向禁鴉片煙一事說(shuō)教。

  倘若弊害不那么明顯,效驗(yàn)不那么迅疾的事物,例如近年來(lái)迅速膨脹的市場(chǎng)大眾文化中的庸俗趣味之泛濫,有人如果提點(diǎn)意見(jiàn),向社會(huì)提點(diǎn)警告,寬容騎士就要出來(lái)說(shuō)教了:不要太停泊呀,要尊重不同君族的精神文化的追求呀。其公允寬大之態(tài)可掬,而且動(dòng)輒還以莫非還想回到““””時(shí)期的文化沙漠相恐嚇。似乎要多樣化就得讓人吞咽一切污泥濁水,容忍一切烏七八糟的垃圾,連人們皺個(gè)眉吭個(gè)氣的權(quán)利也應(yīng)被剝奪。騎士們是提倡寬容的,怎么對(duì)別人不合他們心意的言談就沒(méi)有寬容的雅量呢?

  又如,有一種臟話連篇、耍嘴皮子調(diào)侃人生、將嚴(yán)肅的問(wèn)題化為一笑的所謂“玩?zhèn)€夢(mèng)”的文化,有人要寫(xiě),有人要印,有人要讀,也只好由它。舞臺(tái)上有個(gè)把小丑,算不得什么,也算是多樣化吧??墒怯腥藢?duì)這類無(wú)聊的嬉皮笑臉表示不滿,也該算是多樣化的聲音之一種吧?寬容騎士卻又出來(lái)干預(yù)了,說(shuō)這種人生調(diào)侃有重大貢獻(xiàn),它摧毀了往昔虛假的神圣、崇高、英雄觀念;卻絲毫不提它在摧毀虛假的同時(shí),把人生應(yīng)有的莊嚴(yán)、神圣、崇高也連根摧毀了,它所呼喚的是一種否定一切的著地打滾的人生。

  總而言之,騎士們所提倡的是一種泯滅是非、無(wú)愛(ài)無(wú)憎的窗簾。那么,社會(huì)文化、社會(huì)道德等等的是非利弊靠什么來(lái)解決呢?騎士們的回答是,人是無(wú)能為力的,正確的途徑就是大家躺著,靜候社會(huì)的自我調(diào)節(jié)來(lái)解決。謎底就是市場(chǎng)規(guī)律“萬(wàn)能論”。

  十九世紀(jì)和二十世紀(jì)之交有一派社會(huì)主義認(rèn)為,資本主義的市場(chǎng)規(guī)律能使資本主義自動(dòng)成長(zhǎng)為社會(huì)主義。排除了人在歷史創(chuàng)造中的能動(dòng)作用,是一種擴(kuò)大的拜物教。這種將一切都托付給市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)來(lái)自我調(diào)節(jié)的高論,是否也和商品拜物教的教旨極其相像呢?

  16.第一段揭示了“寬容騎士”的哪些特征?(6分)

  17.文章第四段對(duì)“寬容騎士”的批駁是如休展開(kāi)的?(6分)

  18.“寬容論”有哪些破綻?結(jié)合全文,概括作答。(6分)

  16.能說(shuō)會(huì)寫(xiě),左右視聽(tīng);主張寬容,鼓吹均衡;居高臨下,脫離現(xiàn)實(shí)。(6分,每點(diǎn)2分)

  17.先亮出對(duì)方的觀點(diǎn),再指出其惡劣的手段,接著揭示其荒謬后果,最后指出其自相矛盾之處。(6分)

  18.“寬容論”認(rèn)為萬(wàn)物無(wú)是非,但人們憑常識(shí)經(jīng)驗(yàn)和理性可以定出是非標(biāo)準(zhǔn)。“寬容論”貌似寬容一切,但對(duì)觸犯他們的言談并不寬容;“寬容論”把一切托付給市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),否定人的能動(dòng)作用。(6分,每點(diǎn)2分)

  七、作文(70分)

  19.根據(jù)以下材料,寫(xiě)一篇不少于800字的文章。角度自選;立意自定,題目自擬;除詩(shī)歌外,文體自選。

  現(xiàn)代奧林匹克之父顧拜旦說(shuō):“強(qiáng)健的肌肉是歡樂(lè)、活力、鎮(zhèn)靜和純潔的源泉。”

  魯迅說(shuō):“凡是愚弱的國(guó)民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無(wú)意義的救人的材料和看客。”

  世界衛(wèi)生組織提出,健康包括軀體健康、心理健康、社會(huì)適應(yīng)良好和道德健康四方面。

  江蘇省南京市2016屆高三年級(jí)第二次模擬考試

  語(yǔ)文附加題

  2016.03

  一、閱讀材料,完成20-23題。(10分)

  古人各成一家,業(yè)已傳名而去。后人不得不兼綜條貫,相題行事。雖才力筆性,各有所宜,未容勉強(qiáng);然寧藏拙而不為則可若護(hù)其所短而反譏人之所長(zhǎng)則不可所謂以宮笑角以白詆青者,謂之陋儒。蔣苕生太史題隨園集云:“古來(lái)只此筆數(shù)枝,怪哉公以一手持。”余雖不能當(dāng)此言,而私心向往之。(節(jié)選自《隨園詩(shī)話》)

  20.用斜線“/”給上面文言文中畫(huà)線部分?jǐn)嗑洹?限6處)(6分)

  然寧藏拙而不為則可若護(hù)其所短而反譏人之所長(zhǎng)則不可所謂以宮笑角以白詆青者

  21.《隨園詩(shī)話》的作者是 (朝代)的 (姓名)。(2分)

  22.作者“私心向往”怎樣的境界?請(qǐng)用自己的話概括回答。(2分)

  20.然寧藏拙而不為/則可/若護(hù)其所短/而反譏人之所長(zhǎng)/則不可/所謂以宮笑角/以白詆青者

  21.清 袁枚

  22.博采眾長(zhǎng),自成一家。

  二、名著閱讀題(15分)

  23.下列有關(guān)名著的說(shuō)明,不正確的兩項(xiàng)是(5分)

  A.杜竹齋在吳節(jié)蓀甫等人合資開(kāi)辦的益中信托公司持有股份,但它受到趙伯韜的影響,最終在吳、趙斗法的關(guān)鍵時(shí)刻倒戈,使吳蓀甫陷入絕境。

  B.老船夫?qū)Υ浯涞膼?ài)寄托著對(duì)不幸女兒的哀思,他一心希望翠翠能得到幸福,但事與愿違,老船夫至死也沒(méi)能看到翠翠與二佬儺送的結(jié)合。

  C.魯迅先生在小說(shuō)《端午節(jié)》中,用輕松幽默的方式諷刺了一個(gè)表面進(jìn)步、骨子里淺薄落后的舊知識(shí)分子“方玄卓”的形象。

  D.《茶館》中的龐太監(jiān)迂腐保守,又盛氣凌人,對(duì)實(shí)業(yè)救國(guó)的秦二爺不屑一顧,他認(rèn)為“咱們大清國(guó)有的是金山銀山,永遠(yuǎn)花不完”。

  E.魏主臨終托孤,司馬懿、曹真共輔少帝,曹真獨(dú)攬大權(quán)。司馬懿裝病,伺機(jī)發(fā)動(dòng)兵變,最終鏟除了曹真全家及其親信,把持了政權(quán)。

  23.D E (D 這句話是劉麻子說(shuō)的; E “曹真”應(yīng)為“曹爽”。 )

  24.簡(jiǎn)答題。(10分)

  (1)閱讀《紅樓夢(mèng)》第五回中的一則曲詞,回答問(wèn)題。

  為官的,家業(yè)凋零;富貴的,金銀散盡;有恩的,死里逃生;無(wú)情的,分明報(bào)應(yīng);欠命的,命已還;欠淚的,淚已盡:冤冤相報(bào)實(shí)非輕,分享聚合皆前定。欲知命短問(wèn)前生,老來(lái)富貴也真僥幸??雌频?,遁入空門(mén);癡迷的,枉送了性命。好一似食盡鳥(niǎo)投林,落了片白茫茫大地真干凈!

  其中畫(huà)線三處依次對(duì)應(yīng)十二釵里哪三個(gè)人物?“落了片白茫茫大地真干凈”對(duì)應(yīng)了小說(shuō)結(jié)尾什么情節(jié)?(6分)

  (2)你們可以聽(tīng)到奸淫殘殺、反常悖理的行為、冥冥之中的判決、意外的屠戮、借手殺人的狡計(jì),以及陷人自害的結(jié)局。

  霍拉旭的這段臺(tái)詞中,“意外的屠戮”、“借手殺人的狡計(jì)”分別指劇中什么情節(jié)?(4分)

  24.(1)巧姐,林黛玉,惜春;賈政扶柩回金陵,出家的寶玉大雪中向他拜別。(6分)

  (2)哈姆雷特錯(cuò)殺了波洛涅斯;克勞狄斯借英國(guó)國(guó)王和雷歐提斯之手殺死哈姆雷特的陰謀。(4分,每點(diǎn)2分

  三、材料概括分析題(15分)

  如何協(xié)調(diào)經(jīng)典閱讀與非經(jīng)典文本閱讀之間的關(guān)系?可以假設(shè)也許存在著那種幸運(yùn)的讀者,他可以把生命中的“閱讀時(shí)間”專誠(chéng)獻(xiàn)給蒙田、歌德、柯勒律治和普魯斯特,再假設(shè)這個(gè)人可以讀上述一切而又不必寫(xiě)最新的書(shū)評(píng),不必為取得大學(xué)教席而投稿。如果操持這種狀態(tài)而不必受任何污染,那么這個(gè)幸運(yùn)者就可以避免讀報(bào)紙,也絕不必操心最新的長(zhǎng)篇小說(shuō)或最近的社會(huì)學(xué)調(diào)查。但是,這種嚴(yán)格有多大的合理性甚或有多大的功用,尚未得知。當(dāng)代世界也許是平庸和愚蠢的,但它永遠(yuǎn)是一個(gè)脈絡(luò),我們必須置身其中,才能夠顧后或瞻前,否則無(wú)論是讀者或文本都會(huì)很容易飄進(jìn)無(wú)始無(wú)終的迷霧里。從閱讀經(jīng)典中獲得最大益處的人,往往是那種善于交替閱讀經(jīng)典和大量標(biāo)準(zhǔn)化的當(dāng)代材料的人,而他并不一定要擁有和諧平靜的內(nèi)心。

  大概最理想的辦法,是把現(xiàn)在當(dāng)做我們窗外的噪音來(lái)聽(tīng),提醒我們外面的交通阻塞和天氣變化,而我們則繼續(xù)追隨經(jīng)典作品的話語(yǔ),它明白而清晰地回響在我們的房間里。但是對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō),把經(jīng)典作品當(dāng)成房間外遠(yuǎn)方的回聲來(lái)聆聽(tīng)已是一種成就,因?yàn)樗麄兊姆块g里被現(xiàn)在彌漫著,仿佛是一部開(kāi)著最大竟是的電視機(jī)。經(jīng)典作品應(yīng)成為一部作品:它把現(xiàn)在的噪音調(diào)成一種背景輕音,而這種背景輕音對(duì)經(jīng)典作品的存在是不可或缺的。事實(shí)仍然是,讀經(jīng)典作品似乎與我們的生活步調(diào)不一致,我們的生活步調(diào)無(wú)法忍受把大段大段的時(shí)間讓給人本主義者那種莊重悠閑。

  如果有誰(shuí)要問(wèn),經(jīng)典值得那么費(fèi)勁去讀嗎?我想援引當(dāng)代思想家喬蘭的話:“當(dāng)毒藥在準(zhǔn)備中的時(shí)候,蘇格拉底正在用長(zhǎng)笛練習(xí)一首曲子。‘這有什么用呢?’有人問(wèn)他。‘至少我死前可以學(xué)習(xí)這首曲子了。’”

  25.針對(duì)開(kāi)關(guān)的問(wèn)題,作者在第一段中提出哪些看法?請(qǐng)加以概括。(6分)

  26.解釋文中畫(huà)線句的含義。(3分)

  27.從全文看,堅(jiān)持經(jīng)典閱讀有哪些困難?(6分)

  25.不必嚴(yán)格區(qū)分經(jīng)典非經(jīng)典,置身當(dāng)代社會(huì)的脈絡(luò)里閱讀,能夠交替閱讀經(jīng)典和標(biāo)準(zhǔn)化的當(dāng)代材料。(6分, 每點(diǎn)2分)

  26.指大量的當(dāng)代非經(jīng)典作品充斥了我們的生活,并對(duì)經(jīng)典閱讀造成了強(qiáng)烈干擾。(3分)

  27.不存在那種只須讀經(jīng)典的幸運(yùn)讀者,讀經(jīng)典與我們的生活步調(diào)不一致,經(jīng)典閱讀并不能帶來(lái)實(shí)際功用。(6分,每點(diǎn)2分)
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