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2016年內(nèi)蒙古師大附中高一語(yǔ)文下冊(cè)期末試卷及答案

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  在期末的時(shí)候,對(duì)于高一語(yǔ)文在期末復(fù)習(xí)要怎樣做練習(xí)呢?還很困惑的話,那不妨和學(xué)習(xí)啦小編一起來(lái)做份2016年內(nèi)蒙古師大附中高一語(yǔ)文下冊(cè)期末試卷,希望對(duì)各位有幫助!

  2016年內(nèi)蒙古師大附中高一語(yǔ)文下冊(cè)期末試卷

  一、現(xiàn)代文閱讀(9分,每小題3分)

  閱讀下面的文字,完成1——3題。

  宋以前,詩(shī)基本上是一種形象思維的載體,宋代思想文化的發(fā)展把宋代文人推向了一個(gè)理性主義的王國(guó)。他們建構(gòu)了以儒家思想為主,儒、道、佛相互滲透的宋代理學(xué)思想體系,主張“文以載道,經(jīng)以致用”,并以此觀照世間萬(wàn)物,詩(shī)詞成為一種格物盡理的載體,而蘇軾,正是這當(dāng)中的積極實(shí)施者和具有劃時(shí)代意義的人物,他寫(xiě)下的千古詩(shī)篇,不僅蘊(yùn)含了他一生的理想、追求、情懷,也折射出哲學(xué)思想的光輝,達(dá)到了理趣和情趣的完美統(tǒng)一。

  蘇軾的詩(shī)詞所展示的精神境界,除了儒家所代表的生命意志的向上的張勢(shì)以外,還有老莊所代表的痛苦心靈得以解放的精神張勢(shì)。他觀照萬(wàn)物不僅僅是儒家的“仁者愛(ài)及萬(wàn)物”的觀物方式,同時(shí)蘊(yùn)含有莊子的“物化”哲思。蘇軾的據(jù)于儒、依于老、逃于佛的人生哲學(xué)使他“寓身物中,超然物外”。儒家的入世有為,引導(dǎo)他熱愛(ài)生活和人生;道家的無(wú)為,特別是莊子的齊物論,又使他淡泊名利,在逆境和日常生活中從容自如;佛家的靜達(dá)圓通,則啟迪他走向圓融和通達(dá),形成了他執(zhí)著于人生而不執(zhí)著于得失,熱愛(ài)事業(yè)又不熱衷于進(jìn)退的思想。“不以物喜,不以己悲”的達(dá)觀,“世事洞明皆學(xué)問(wèn)”的睿智,使蘇軾能俯仰宇宙人生,對(duì)世間萬(wàn)物能夠進(jìn)行獨(dú)特的思考,并用詩(shī)詞這個(gè)栽體顯現(xiàn)出來(lái)。

  蘇軾詩(shī)詞所表現(xiàn)出的哲理,有別于一般的抽象、空泛的理,是通過(guò)格物體情,從形象中反映理和表現(xiàn)理。這樣的詩(shī)詞在蘇軾可分為兩類:一類是表現(xiàn)自然法則,揭示人生哲理的,如《惠崇春江晚景》:“竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。蔞蒿滿地蘆芽短,正是河豚欲上時(shí)。”詩(shī)人不是直接表達(dá)對(duì)春天的喜悅,而是放棄了自我本位,化入自然,像自然一樣生活,一樣生存,把他的感覺(jué),轉(zhuǎn)換成大自然中生物的感覺(jué),通過(guò)大自然本身的生命律動(dòng)來(lái)體現(xiàn)。這正是莊子所代表的道家觀物心態(tài),以自然的方式去看待自然。另一類詩(shī)是揭示日常生活感受,觀察事物妙理的哲理詩(shī)。蘇軾一生宦海浮沉,閱歷豐富。他善于從人生遭遇中總結(jié)經(jīng)驗(yàn),從客觀事物中見(jiàn)出規(guī)律。在他眼中,極平常的生活內(nèi)容和自然景物都蘊(yùn)含著深刻的道理,如《題西林壁》:“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。”這首七絕描繪廬山峰巒重疊、變化多姿的景色,啟發(fā)人們觀察事物要“出乎其外”,才能看清事物的真相,乃至發(fā)現(xiàn)出美來(lái),否則,就會(huì)被事物的一個(gè)局部、一個(gè)細(xì)節(jié)阻礙,無(wú)法客觀、整體地把握事物特點(diǎn)。如果說(shuō)“形”是一首詩(shī)的軀體,那么“理”便是這首詩(shī)的靈魂,“趣”便是這首詩(shī)的性格。

  在蘇軾表現(xiàn)個(gè)人內(nèi)心世界的詩(shī)歌中,始終貫穿著一個(gè)鮮明的禪學(xué)主題,即人生如夢(mèng),虛幻不實(shí)。早在二十六歲時(shí),蘇軾就寫(xiě)出“人生到處 知何似?應(yīng)似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪,鴻飛那復(fù)計(jì)東西”這樣充滿人生空漠感的詩(shī)句。此后,隨著蘇軾在政治及仕途上連遭波折,他開(kāi)始對(duì)人生的虛幻有更深的體會(huì)。在這些詩(shī)中,自然現(xiàn)象已上升為哲理,人生的感受也已轉(zhuǎn)化為理性的反思。尤為難能可貴的是,詩(shī)中的哲理是通過(guò)生動(dòng)、鮮明的藝術(shù)意象自然而然地表達(dá)出來(lái)的,而不是經(jīng)過(guò)邏輯推導(dǎo)或議論分析所得。這樣的詩(shī)歌既優(yōu)美動(dòng)人,又饒有趣味,是名副其實(shí)的理趣詩(shī)。

  (選自衛(wèi)芳《論蘇軾詩(shī)詞中的哲學(xué)底蘊(yùn)及精神突圍》,有刪改)

  1.下列不屬于蘇軾思想受儒、道、釋影響的一項(xiàng)是( )

  A.蘇軾執(zhí)著于人生而不執(zhí)著于得失,熱愛(ài)事業(yè)又不熱衷于進(jìn)退。

  B.在《惠崇春江晚景》中詩(shī)人化入自然,通過(guò)自然本身的生命律動(dòng)來(lái)表現(xiàn)對(duì)春天的愉悅。

  C.蘇軾在詩(shī)詞中表現(xiàn)理趣,不是抽象的、空泛的說(shuō)理,而是通過(guò)意象形象地表達(dá)。

  D.蘇軾年輕時(shí)即對(duì)人生的虛幻有很深的體會(huì),人生如夢(mèng),虛幻不實(shí),始終是他詩(shī)詞的一個(gè)主題。

  2.下列表述,不符合原文意思的一項(xiàng)是( )

  A.受宋代理學(xué)思想影響,宋詩(shī)創(chuàng)作不用形象思維,比較注重格物盡理,追求理趣和情趣的完美統(tǒng)一。

  B.蘇軾據(jù)于儒、依于老、逃于佛的人生哲學(xué)使他身處順境時(shí)熱愛(ài)生活和人生,處于逆境時(shí)則樂(lè)觀通達(dá)。

  C.蘇軾詩(shī)詞的哲理往往是通過(guò)自然法則或日常生活感受來(lái)揭示,避免邏輯推導(dǎo)或議論分析所得。

  D.理趣詩(shī)往往既優(yōu)美動(dòng)人,又饒有趣味,其中的“理”可以說(shuō)是詩(shī)的靈魂,“趣”則是詩(shī)的性格。

  3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是( )

  A.蘇軾詩(shī)詞的思想底蘊(yùn)中,既有儒家所代表的生命意志的向上的張勢(shì),也有老莊所代表的痛苦心靈得以解放的精神張勢(shì)。

  B.在蘇軾眼中,自然景物往往蘊(yùn)含深刻的哲理,《題西林壁》中,詩(shī)人抒發(fā)自己游山感受的同時(shí),還揭示了“旁觀者清,當(dāng)局者迷”的哲理。

  C.蘇軾極具靈心慧眼,儒家的經(jīng)世致用,禪宗的徹悟,道家的曠達(dá),使他的作品中到處都能發(fā)現(xiàn)妙理新意。

  D.蘇軾二十六歲時(shí)就寫(xiě)出了一些充滿人生空漠感的詩(shī)篇,顯示出他年輕時(shí)就有了以禪學(xué)為人生主導(dǎo)思想的傾向。.

  二、 古詩(shī)文閱讀(36分)

  (一)文言文閱讀(19分)

  閱讀下面的文言文,完成4——7題。

  趙惠文王卒,子孝成王立。七年,秦與趙兵相距長(zhǎng)平,時(shí)趙奢已死,而藺相如病篤,趙使廉頗將攻秦。秦?cái)?shù)敗趙軍,趙軍固壁不戰(zhàn)。秦?cái)?shù)挑戰(zhàn),廉頗不肯。趙王信秦之間。秦之間言曰: “秦之所惡,獨(dú)畏馬服君趙奢之子趙括為將耳。”趙王因以括為將,代廉頗。藺相如曰:“王以名使括,若膠柱而鼓瑟耳。括徒能讀其父書(shū)傳,不知合變也。”趙王不聽(tīng),遂將之。趙括自少時(shí)學(xué)兵法,言兵事,以天下莫能當(dāng)。嘗與其父奢言兵事,奢不能難,然不謂善。括母問(wèn)奢其故,奢曰:“兵,死地也,而括易言之。使趙不將括即已;若必將之,破趙軍者必括也!”及括將行,其母上書(shū)言于王曰:“括不可使將。” 王曰:“何以?”對(duì)曰:“始妾事其 父,時(shí)為將,身所奉飯飲而進(jìn)食者以十?dāng)?shù),所友者以百數(shù),大王及宗室所賞賜者盡以予軍吏士大夫,受命之日,不問(wèn)家事。今括一旦為將東向而朝軍吏無(wú)敢仰視之者王所賜金帛歸藏于家而日視便利田宅可買(mǎi)者買(mǎi)之。王以為何如其父?父子異心,愿王勿遣。”王曰:“母置之,吾已決矣。”括母因曰:“王終遣之,即有如不稱,妾得無(wú)隨坐乎?”王許諾。

  ……

  趙孝成王卒,子悼襄王立,使樂(lè)乘代廉頗。廉頗怒,攻樂(lè)乘,樂(lè)乘走。廉頗遂奔魏之大梁。廉頗居梁久之,魏不能信用。趙以數(shù)困于秦兵,趙王思復(fù)得廉頗,廉頗亦思復(fù)用于趙。趙王使使者視廉頗尚可用否。廉頗之仇郭開(kāi)多與使者金,令毀之。趙使者既見(jiàn)廉頗,廉頗為之一飯斗米,肉十斤,被甲上馬,以示尚可用。趙使還報(bào)王曰:“廉將軍雖老,尚善飯,然與臣坐,頃之,三遺矢矣。”趙王以為老,遂不召。楚聞廉頗在魏,陰使人迎之。廉頗一為楚將,無(wú)功,曰:“我思用趙人。”廉頗卒死于壽春。

  (節(jié)選自《史記•廉頗藺相如列傳》)

  4.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是( )

  A.秦與趙兵相距長(zhǎng)平 距:抵抗,抵御

  B.奢不能難 難:nàn,駁難,反駁

  C.身所奉飯飲而進(jìn)食者以十?dāng)?shù) 奉:侍奉

  D.陰使人迎之 陰:暗地里,私下里

  5.對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是( )

  A.今括一旦為將\東向而朝\軍吏無(wú)敢仰視之者\(yùn)王所賜金帛\歸藏于家\而日視便利\田宅可買(mǎi)者買(mǎi)之\王以為何如其父\父子異心\愿王勿遣

  B.今括一旦為將\東向而朝\軍吏無(wú)敢仰視之者\(yùn)王所賜金帛\歸藏于家\而日視便利田宅可買(mǎi)者買(mǎi)之\王以為何如其父\父子異心\愿王勿遣

  C.今括一旦為將\東向而朝\軍吏無(wú)敢仰視之者\(yùn)王所賜金帛\歸藏于家\而日視便利\田宅可買(mǎi)者買(mǎi)之\王以為何如其父\父子異\心愿王勿遣

  D.今括一旦為將\東向而朝\軍吏無(wú)敢仰視之者\(yùn)王所賜金帛\歸藏于家\而日視便利田宅可買(mǎi)者買(mǎi)之\王以為何如其父\父子異\心愿王勿遣

  6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是( )

  A.面對(duì)秦軍屢次挑戰(zhàn),廉頗置之不理,于是秦就使用反間計(jì),唆使趙王以趙括為將,趙王中計(jì),并以趙括來(lái)代替廉頗。

  B.趙王起用趙括為將時(shí),遭到藺相如、趙括母親等人的極力反對(duì),他們多次勸諫均于事無(wú)補(bǔ)。

  C.廉頗因?yàn)樯鷼鈽?lè)乘代替了他的位置,把樂(lè)乘打跑了。廉頗也逃奔到魏國(guó)的大梁,但魏國(guó)對(duì)他不能信任重用。

  D.廉頗最后做了楚國(guó)的將軍,但因?yàn)槟挲g大了,最終沒(méi)有任何軍功。

  7.把文中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)

  (1)使趙不將括即已,若必將之,破趙軍者必括也。

  (2)趙使者既見(jiàn)廉頗,廉頗為之一飯斗米,肉十斤,被甲上馬,以示尚可用。

  (二)閱讀下面一首宋詞,完成8——9題。

  千秋歲①

  秦觀

  水邊沙外,城 郭春寒退?;ㄓ皝y,鶯聲碎。飄零疏酒盞,離別寬衣帶。人不見(jiàn),碧云暮合空相對(duì)。

  憶昔西池②會(huì),鹓鷺③同飛蓋。攜手處,今誰(shuí)在?日邊清夢(mèng)斷,鏡里朱顏改。春去也,飛紅萬(wàn)點(diǎn)愁如海。

  【注】①千秋歲:詞牌名。此詞作于詞人被貶處州時(shí)。②西池:汴京(今開(kāi)封)金明池。③鹓鷺:兩種鳥(niǎo),這里借指同游的同僚、朋友。

  8.詞的開(kāi)頭四句描寫(xiě)了怎樣的景象?請(qǐng)簡(jiǎn)要描述。這四句在全詞中有何作用?(5分)

  9.“春去也,飛紅萬(wàn)點(diǎn)愁如海”是傳頌千古的名句,請(qǐng)結(jié)合全詞內(nèi)容對(duì)其表現(xiàn)手法進(jìn)行賞析。(6分)

  (三)名篇名句默寫(xiě)(6分)

  10.補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分。(6分)

  (1)在《勸學(xué)》中,“ , ”兩句通過(guò)“木”與“金”的變化來(lái)比喻說(shuō)明教育對(duì)人的作用。

  (2)宋羅大經(jīng)《鶴林玉露》中說(shuō)孫何帥錢(qián)塘,柳耆卿作《望海潮》詞贈(zèng)之云“東南形勝”云云。此詞流播,金主亮聞歌,欣然有慕于“ , ”(下片兩句,寫(xiě)盡西湖自然美景),遂起投鞭渡江之志。

  (3)在《廉頗藺相如列傳》中,藺相如的舍人說(shuō)他們離開(kāi)父母兄弟來(lái)侍奉藺相如,主要是仰慕藺相如高尚的品德道義,這兩句是“ , ”。

  三、實(shí)用類文本閱讀(25分)

  11.閱讀下面的文字,完成(1)——(4)題。

  為富不忘報(bào)桑梓

  1928年李嘉誠(chéng)生于廣東潮州,11歲時(shí)全家流落到香港。父親早逝,李嘉誠(chéng)13歲就輟學(xué)就業(yè),挑起養(yǎng)家的重?fù)?dān),踏入了五花八門(mén)的社會(huì)。開(kāi)始,他為一家玩具制造公司當(dāng)推銷員,還利用業(yè)余時(shí)間補(bǔ)習(xí)文化。不到20歲便升任塑膠玩具廠總經(jīng)理。兩年后,他把握時(shí)機(jī),創(chuàng)辦了自己的塑膠廠,將其命名為“長(zhǎng)江塑膠廠”。

  談起當(dāng)年的創(chuàng)業(yè),李嘉誠(chéng)感慨頗多,充滿激情:“當(dāng)年長(zhǎng)江塑膠廠,只是生產(chǎn)一些普通的塑膠玩具和家庭用品,經(jīng)由出口洋行運(yùn)銷歐美。在最初10年間,每星期要工作7天,每天至少工作16小時(shí),晚上還要自修,經(jīng)常睡眠不足,早上必須用兩個(gè)鬧鐘,才能驚醒起床,這可說(shuō)是最難過(guò)的時(shí)刻。”

  正是當(dāng)初創(chuàng)業(yè)的艱難,練就了李嘉誠(chéng)苦干實(shí)干的精神和頑強(qiáng)的毅力。無(wú)論干什么事他都不辭辛苦,全力以赴。7年后,塑膠廠發(fā)展成為長(zhǎng)江實(shí)業(yè)公司。后來(lái),又當(dāng)機(jī)立斷把業(yè)務(wù)轉(zhuǎn)向了地產(chǎn),長(zhǎng)江實(shí)業(yè)得到迅猛發(fā)展。

  1979年,李嘉誠(chéng)進(jìn)軍貿(mào)易業(yè),成為和記黃埔公司董事會(huì)主席。后來(lái),又在海外和內(nèi)地大量投資 ,獲取了厚利。他在香港及國(guó)際上控制的業(yè)務(wù)相當(dāng)廣泛,他的業(yè)務(wù)經(jīng)營(yíng)領(lǐng)域,早已越過(guò)太平洋,向世界伸展,成為中國(guó)人的驕傲。

  “我是中國(guó)人,一個(gè)普通的中國(guó)人。”李嘉誠(chéng)不僅時(shí)時(shí)這樣提醒自己,也以作為一個(gè)中國(guó)人對(duì)祖國(guó)應(yīng)盡些責(zé)任來(lái)要求自己。他離鄉(xiāng)多年,雖忙于商務(wù),卻無(wú)時(shí)不思念國(guó)家,思念故土,竭力支援祖國(guó)建設(shè),報(bào)效桑梓。

  他在給家鄉(xiāng)政府的一封信中寫(xiě)道:“我目睹祖國(guó)之高速進(jìn)步,在四個(gè)現(xiàn)代化政策的推動(dòng)下,一切欣欣向榮,深感雀躍”;“支援國(guó)家建設(shè),報(bào)效桑梓,此乃本人畢生奮斗之宗旨也!鄉(xiāng)中若 有何有助于鄉(xiāng)梓福利等事, 我甚愿盡其綿薄。”

  1978年底,他獲知潮州市居民住宅緊張,于是提出營(yíng)建“群眾公寓”,所需建筑費(fèi)用128 萬(wàn)元全部由他捐獻(xiàn)。“群眾公寓”有10幢共208套住房,建筑面積達(dá)15000平方米,家鄉(xiāng)人民喜遷新居時(shí),無(wú)不對(duì)李嘉誠(chéng)造益民眾的美舉深表謝忱。李嘉誠(chéng)也為能給父老盡力而感欣慰。

  1981年,李嘉誠(chéng)又捐2200萬(wàn)港元,在潮州市興建兩座大型綜合醫(yī)院,以改善家鄉(xiāng)人民的醫(yī)療條件。這兩座醫(yī)院,各擁有逾萬(wàn)平方米面積,設(shè)備齊全,每天可接待3000例患者,有病床500張。當(dāng)醫(yī)院落成時(shí),家鄉(xiāng)人民期望他能回鄉(xiāng)剪彩,李嘉誠(chéng)推辭再三,他說(shuō):“若有一天,我到醫(yī)院去,喜見(jiàn)病人接受良好治療,康復(fù)出院,我心已足矣!”

  有人說(shuō):“閩有陳嘉庚,粵有李嘉誠(chéng);前有陳嘉庚,后有李嘉誠(chéng)。”是的,這兩位愛(ài)國(guó)華人不僅是中國(guó)人的驕傲,也是中國(guó)人學(xué)習(xí)的楷模。

  想當(dāng)年,陳嘉庚多年奔波于東南亞和世界各地,召集和發(fā)動(dòng)海外炎黃子孫,積極支持國(guó)內(nèi)人民的正義斗爭(zhēng)。他還熱心于祖國(guó)的公益事業(yè),幫助家鄉(xiāng)人民辦教育。他以“企業(yè)可收盤(pán),學(xué)校不能停辦”之決心,在福建集美捐資興辦幼兒園、中小學(xué)、師范、水產(chǎn)學(xué)校和航空學(xué)校,造福后代,成為中國(guó)人民交口稱贊的愛(ài)國(guó)華僑領(lǐng)袖。

  如今,李嘉誠(chéng)懷著“報(bào)效祖國(guó),造福桑梓”的愛(ài)國(guó)熱忱,捐贈(zèng)6億元?jiǎng)?chuàng)辦汕頭大學(xué),為祖國(guó)、為家鄉(xiāng)人民辦了件造福子孫萬(wàn)代的實(shí)事。

  潮汕地區(qū)人多地廣,卻沒(méi)有一所大學(xué)。早在20世紀(jì)40年代,潮州就有人呼吁集資興辦大學(xué)。當(dāng)時(shí),陳嘉庚也非常贊同這一想法,還就此寫(xiě)過(guò)一篇文章《論潮州大學(xué)》。文中說(shuō):“雖僻處南疆,然與東南亞交通至為便利,潮州創(chuàng)辦大學(xué)……不但為中國(guó)之大學(xué),將來(lái)亦可為東南亞之大學(xué)。”

  陳嘉庚的愿望終于由李嘉誠(chéng)實(shí)現(xiàn)了。

  新建的汕頭大學(xué)坐落在汕頭市以西十幾里的桑浦山南麓。它三面山巒環(huán)抱,一面田野碧綠,可謂山清水秀,風(fēng)光旖旎。校舍建筑面積為20萬(wàn)平方米。校園建筑堪稱一絕,校園中央的主體樓群——行政辦公樓、教學(xué)實(shí)驗(yàn)樓、圖書(shū)館、食堂、學(xué)生宿舍等近10幢環(huán)形大樓,用高架庭院式長(zhǎng)廊相接,所有建筑均用清一色的白色玻璃馬賽克貼墻。這種富麗堂皇的建筑群與幽美宜人的大自然相結(jié)合,美妙絕倫。這里面傾注了李嘉誠(chéng)多少心血!

  為了把汕頭大學(xué)建成國(guó)內(nèi)以至國(guó)際上高水平學(xué)府,無(wú)論選址、設(shè)計(jì)、師資還是設(shè)備等,李嘉誠(chéng)都?xì)椌邞],事必躬親。

  為加快這所大學(xué)的建設(shè)和發(fā)展,李嘉誠(chéng)還親自到北京爭(zhēng)取中央領(lǐng)導(dǎo)的支持。1986年6月20日,鄧小平會(huì)見(jiàn)李嘉誠(chéng),對(duì)李嘉誠(chéng)的愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)熱情表示贊賞。當(dāng)聽(tīng)取李嘉誠(chéng)關(guān)于汕頭大學(xué)建設(shè)和發(fā)展的意見(jiàn)及要求后,鄧小平指出:“汕頭大學(xué)應(yīng)辦得更開(kāi)放一些。” “在全國(guó)調(diào)一些比較好的教員到那里去。” “汕頭大學(xué)要辦就一定要辦好。”

  李嘉誠(chéng)常說(shuō):“汕頭大學(xué)的創(chuàng)辦是為國(guó)為民的根本,比我所從事的其他事業(yè)更為重要。”

  李嘉誠(chéng)“超人李”、“大哥誠(chéng)”的綽號(hào),并不僅是因其位居香港首富和他的“呼風(fēng)喚雨”、果敢明斷的能力超乎一般人而得,他富貴不淫、克己奉公的品德更深得人們的愛(ài)戴和尊敬。多年來(lái),他從公司收取的酬金,不論多少,全部撥歸公司,每年只拿600多美元的董事費(fèi),沒(méi)有其他福利津貼。在生活中,他省吃儉用,戴的是價(jià)值不到50美元的美辰表,穿的是10年前的西裝,住的是30年前的房子,他不喜歡出席豪華的宴會(huì)。

  (1)下列對(duì)傳記的分析 和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)( )

  A.文章開(kāi)頭幾段敘述李嘉誠(chéng)創(chuàng)業(yè)過(guò)程,表明他的財(cái)富來(lái)之不易,與后文寫(xiě)他報(bào)效桑梓,多次捐款形成鮮明的對(duì)比。

  B.文章在關(guān)于傳主報(bào)效桑梓的敘述之中多次對(duì)他進(jìn)行語(yǔ)言描寫(xiě),直接揭示出李嘉誠(chéng)的內(nèi)心世界,表現(xiàn)他的情感和思想,使其形象更加鮮明生動(dòng)。

  C.文中對(duì)新建的汕頭大學(xué)校園的詳細(xì)介紹,突出了李嘉誠(chéng)報(bào)效桑梓的艱難,也是傳主嘔心瀝血辦教育的生動(dòng)寫(xiě)照。

  D.作者寫(xiě)鄧小平會(huì)見(jiàn)李嘉誠(chéng),對(duì)李嘉誠(chéng)的愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)熱情表示贊賞,并在聽(tīng)取李嘉誠(chéng)關(guān)于汕頭大學(xué)建設(shè)和發(fā)展的意見(jiàn)及要求后,作了有關(guān)的指示,用意十分明顯——從更高的層面肯定傳主。

  E.文章結(jié)尾畫(huà)龍點(diǎn)睛,揭示了人們愛(ài)戴和尊敬李嘉誠(chéng)的真正原因,當(dāng)然這和李嘉誠(chéng)的身份地位毫無(wú)關(guān)系。

  (2)李嘉誠(chéng)具有怎樣的性格特點(diǎn)?請(qǐng)概括說(shuō)明。(6分)

  (3)文章后半部分反復(fù)寫(xiě)陳嘉庚,作者的用意是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)

  (4)對(duì)于致富以后投資于公益事業(yè),人們有不同的看法:有人認(rèn)為這是回報(bào)社會(huì)的善舉;也有人認(rèn)為這是傳統(tǒng)美德的體現(xiàn)。有人認(rèn)為需要社會(huì)大力提倡;也有人認(rèn)為要靠致富者的自覺(jué)。你同意哪種觀點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合文本或聯(lián)系實(shí)際,談?wù)勛约旱目捶ā?8分)

  第II卷表達(dá)題

  四、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)

  12.下列各句中加下劃線的成語(yǔ)的使用,全都正確的一項(xiàng)是 ( )(3分)

  (1)錢(qián)文忠從中國(guó)浩如煙海的古籍中,搜集選取適合兒童閱讀和接受的國(guó)學(xué)經(jīng)典故事,加以“錢(qián)式”解讀及注釋,變傳統(tǒng)的經(jīng)義注釋解讀為經(jīng)典故事閱讀。

  (2)在這次會(huì)議上,擔(dān)任中國(guó)作協(xié)副主席的何建明的拋磚引玉的即興發(fā)言受到大家的歡迎,因?yàn)樗麤](méi)有說(shuō)官話、套話,顯得熱情洋溢,甚至有點(diǎn)出人意料。

  (3)五四時(shí)期,中國(guó)文人身體力行參與教育的變革實(shí)踐,可以說(shuō)是空前絕后了,和我們?nèi)缃竦淖摰?,或事不關(guān)己高高掛起的無(wú)力感的形象大相徑庭。

  (4)通過(guò)觀察開(kāi)卷月度非虛構(gòu)暢銷書(shū)排行榜的變動(dòng),不難發(fā)現(xiàn),面向中小學(xué)生的課外讀物是寒假圖書(shū)市場(chǎng)的寵兒,其銷售量令其他書(shū)籍只能望其項(xiàng)背。

  (5)本書(shū)之發(fā)明處,在于重構(gòu)出了一幅明、傅兩家族與雪芹曹氏之間比較有說(shuō)服力的《紅樓》故事背后的政治、事件、人物互為休戚相關(guān)的歷史文化圖景。

  (6)去年以來(lái),安徽各級(jí)組織聯(lián)系實(shí)際解決吃喝風(fēng)、紅包風(fēng)、賭博風(fēng)、走讀風(fēng)的“小四風(fēng)”問(wèn) 題,黨風(fēng)政風(fēng)持續(xù)好轉(zhuǎn),專注干事創(chuàng)業(yè)在黨員干部中蔚然成風(fēng)。

  A.(1)(3)(5)B.(1)(3)(6)

  C.(2)(3)(6)D.(3)(4)(6)

  13.下列句子中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是(3分)( )

  A.最近,北京的社區(qū)店除了食品、藥店和日雜零售外,又出現(xiàn)了一些家居品牌社區(qū)店,開(kāi)始為居民提供各類家居用品。

  B.如果在公共領(lǐng)域可以沒(méi)有證據(jù)地、惡意地懷疑普通公民的善行,行善者就會(huì)人人自危,社會(huì)就將面對(duì)無(wú)人行善的尷尬局面。

  C.近期,全國(guó)各地頻發(fā)騙取客戶密碼、實(shí)施網(wǎng)銀盜竊案件。網(wǎng)絡(luò)金融安全遭到破壞,一時(shí)間高度引發(fā)廣大網(wǎng)民關(guān)注。

  D.國(guó)家有關(guān)部門(mén)明確規(guī)定,某些保健食品生產(chǎn)企業(yè),必須建立供應(yīng)商檔案和原料采購(gòu)登記,以確保產(chǎn)品源頭可以追溯。

  14.填入下面文段空白處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )(3分)

  我們?cè)f(shuō),中學(xué)生初學(xué)文言文時(shí) ①不要依賴譯文。②并不是說(shuō)在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中絕對(duì)不去參看譯文。其實(shí),③肯動(dòng)腦 筋,④不盲目機(jī)械地看待譯文,⑤,只要譯文不是太差,看著譯文也無(wú)妨。有時(shí)候把譯文跟注釋對(duì)照起來(lái)揣摩學(xué)習(xí),⑥不失為一種可行的方法。

  ① ② ③ ④ ⑤ ⑥

  A / 這 如果 而且 那么 也

  B 最好 當(dāng)然 一旦 / 而且 就

  C 一定 也 如果 并且 因此 /

  D 盡量 / 因?yàn)?進(jìn)而 所以 仍

  15.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)10個(gè)字。(5分)

  自第一顆人造地球衛(wèi)星進(jìn)入太空以來(lái),除了載人航天飛行器會(huì)回收之外,其他上天的人造物體陸續(xù)被遺棄在太空中,①。太空垃圾已經(jīng)威脅到人類的航天活動(dòng)。比如厄瓜多爾的一顆衛(wèi)星升空后不到一個(gè)月,就與太空中的火箭殘骸相撞而報(bào)廢。這種威脅不僅僅發(fā)生在太空,甚至地球上的人類生活也會(huì)②。因此,③,應(yīng)是人類接下來(lái)要解決的一個(gè)重要課題。

  16.結(jié)合下面提供的文字資料,為圖片寫(xiě)一則解說(shuō)詞。要求至少運(yùn)用兩種修辭手法,并揭示畫(huà)面內(nèi)涵。(不少于50字)(6分)。

  陸松芳,一位賣(mài)煤餅的78歲老人,為四川地震災(zāi)區(qū)捐款1.1萬(wàn)元。這些錢(qián),他要賣(mài)掉大約50萬(wàn)斤煤餅才能掙到。

  五、寫(xiě)作(60分)

  17.閱讀下面文字,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

  儒家學(xué)說(shuō)的“正其衣冠,尊其瞻視”,是一種有關(guān)尊嚴(yán)的生活寫(xiě)照。有人認(rèn)為“有尊嚴(yán)的生活”是“公平公正”,有人認(rèn)為“有尊嚴(yán)的生活”是“我的事情我做主,我做主的事情我負(fù)責(zé)”,有人認(rèn)為“有尊嚴(yán)的生活”物質(zhì)保證是前提,有人認(rèn)為“有尊嚴(yán)的生活”不關(guān)乎物質(zhì)條件,有人認(rèn)為“有尊嚴(yán)的生活”是自尊,有人認(rèn)為“有尊嚴(yán)的生活”是能得到他人的尊重……

  關(guān)于“有尊嚴(yán)的生活”,你想到了什么,請(qǐng)你結(jié)合材料并聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,寫(xiě)一篇文章,題目自擬。

  要求:①除詩(shī)歌外,文體不限;②全文不少于800字。

  2016年內(nèi)蒙古師大附中高一語(yǔ)文下冊(cè)期末試卷答案

  4.C奉:捧。

  5.B

  6.D(D“因?yàn)槟挲g大了”于文無(wú)據(jù))

  7.(1)如果趙國(guó)不用趙括為將也就罷了,要是一定讓他為將,使趙軍失敗的一定就是他呀。

  (2)趙國(guó)使臣見(jiàn)到廉頗之后,廉頗當(dāng)他的面一頓飯吃了一斗米、十斤肉,又披上鐵甲上馬,表示自己還可以被任用。

  8.淺淺的春寒從溪水邊、城郭旁消退了,天氣轉(zhuǎn)暖,花影搖曳,鶯聲盈耳,一派熱鬧的城郊暮春風(fēng)光。(2分)這四句寫(xiě)眼前之景,交代了人物活動(dòng)的時(shí)令、地點(diǎn)。(1分)以樂(lè)景襯哀情,奠定全文的感情基調(diào)。(2分)

  9.“春去也”運(yùn)用雙關(guān)。一聲浩嘆,不僅是在感慨春光已逝,同時(shí)也暗示自己生命的春天將一去不復(fù)返,可謂一語(yǔ)雙關(guān),言簡(jiǎn)意深。“飛紅萬(wàn)點(diǎn)愁如海”運(yùn)用了借代、比喻、夸張的修辭手法。“飛紅萬(wàn)點(diǎn)”生動(dòng)地寫(xiě)出了暮春時(shí)節(jié)落英繽紛的景象,畫(huà)面凄美,令人傷感;“愁如海”比喻新奇,以深不可測(cè)、茫無(wú)邊際的大海寫(xiě)出了詞人愁之深、愁之廣,這愁既有傷春之愁、年華已逝的悲愁,也有人生失意的愁苦。(指出任意兩種手法,并作分析即可。6分。)

  10.(1)故木受繩則直,金就礪則利(2)三秋桂子,十里荷花(3)臣所以去親戚而事君者,徒慕君之高義也

  11.(1)B(2分)D(3分)E(1分)(A“與后文寫(xiě)他報(bào)效桑梓,多次捐款形成鮮明的對(duì)比”錯(cuò);C“突出了李嘉誠(chéng)報(bào)效桑梓的艱難”錯(cuò);E“和李嘉誠(chéng)的身份地位毫無(wú)關(guān)系”不準(zhǔn)確)

  (2)(6分。答3點(diǎn)即給滿分,概括和具體內(nèi)容各1分,事例提到一處即可)①具有苦干實(shí)干的精神(或有頑強(qiáng)的毅力)——過(guò)早挑起生活重?fù)?dān),創(chuàng)業(yè)中辛苦工作;②果敢明斷,善于把握時(shí)機(jī)——在塑膠玩具廠經(jīng)理一職上創(chuàng)辦自己的塑膠廠(后又發(fā)展為長(zhǎng)江實(shí)業(yè)公司;又轉(zhuǎn)向地產(chǎn)業(yè)、貿(mào)易業(yè));③熱愛(ài)祖國(guó)和故鄉(xiāng),熱心祖國(guó)公益事業(yè)——捐資給家鄉(xiāng)建醫(yī)院、住宅、大學(xué)(說(shuō)出一個(gè)即可);④富貴不淫——穿戴住都很節(jié)儉,不出席豪華宴會(huì);⑤克己奉公——不領(lǐng)公司津貼,酬金都給公司,每年只拿600美元董事費(fèi)。

  (3)(6分)①類比,突出傳主的形象。②突出海外華人愛(ài)國(guó)精神的傳承。③使傳記的內(nèi)容更加豐富。

  (4)(8分。觀點(diǎn)2分;結(jié)合文本 或 聯(lián)系實(shí)際分析,6分,言之成理即可)

  觀點(diǎn)一:是回報(bào)社會(huì)的善舉。①財(cái)富來(lái)之于民,理應(yīng)還之于民;②學(xué)會(huì)感恩;③發(fā)揮個(gè)人財(cái)富的最大價(jià)值。

  觀點(diǎn)二:是傳統(tǒng)道德的體現(xiàn)。①達(dá)則兼濟(jì)天下的傳統(tǒng)美德②扶危濟(jì)困的傳統(tǒng)美德③飲水思源的傳統(tǒng)美德。

  觀點(diǎn)三:需要社會(huì)大力提倡。①創(chuàng)造濃郁的社會(huì)風(fēng)氣②創(chuàng)設(shè)良好的操作條件;③形成積極的輿論導(dǎo)向。

  觀點(diǎn)四:要靠致富者的自覺(jué)。①發(fā)乎真情,避免作秀;②淡泊名利,提升境界;③感動(dòng)民眾,發(fā)揚(yáng)光大。

  12.B

  13.B(A項(xiàng),不合邏輯,“食品、藥店和日雜零售 ”不能并列。C項(xiàng),語(yǔ)序不當(dāng),“高度”應(yīng)放在“關(guān)注”之前。D項(xiàng),“建立”與“登記”搭配不當(dāng),“建立”后面缺少賓語(yǔ)中心詞)

  14.A.從文中說(shuō)“不是說(shuō)在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中絕對(duì)不去參看譯文”可推斷前一空的內(nèi)容是用了類似“絕對(duì)不”的說(shuō)法,因此B.D選項(xiàng)排除。第④空【并且】1.用在兩個(gè)動(dòng)詞詞組之間,表示兩個(gè)動(dòng)作同時(shí)或先后進(jìn)行。2.用在復(fù)合句,后一半里,表示更進(jìn)一層的意思。【而且】1.表示遞進(jìn)。2.表示強(qiáng)調(diào),多與其他的連接詞共同使用,加強(qiáng)要強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容。在此空要比較出那個(gè)更恰當(dāng),難度很大。因此暫時(shí)放棄比較,看第⑤空,我們可以清楚地注意到“如果(假使、假如、要是、倘若、要是)……就(那么、那、便)”是一組假設(shè)關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞,那這樣就很容易排除C。

  15.①都變成了太空垃圾②受到太空垃圾的影響③如何清理太空垃圾

  16.示例:這是一雙布滿褶皺、老繭,傷痕累累的78歲老人的手。滄桑的歲月留給老人一雙雕塑般的手,無(wú)私的義舉閃耀著老人一顆金子般的心。(言之有理即可)
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