2016年衡陽(yáng)三中高二語(yǔ)文下冊(cè)期末試卷及答案
2016年衡陽(yáng)三中高二語(yǔ)文下冊(cè)期末試卷及答案
在期末的時(shí)候，對(duì)于高二語(yǔ)文在期末復(fù)習(xí)要怎樣做練習(xí)呢?還很困惑的話，那不妨和學(xué)習(xí)啦小編一起來(lái)做份2016年衡陽(yáng)三中高二語(yǔ)文下冊(cè)期末試卷，希望對(duì)各位有幫助!
2016年衡陽(yáng)三中高二語(yǔ)文下冊(cè)期末試卷
一、現(xiàn)代文閱讀(9分，每小題3分)
閱讀下面的文字，完成1-3題。
對(duì)生死存亡的重視、哀傷，對(duì)人生短促的感慨、喟嘆，從建安直到晉宋，從中下層直到皇家貴族，在相當(dāng)一段時(shí)間中和空間內(nèi)彌漫開(kāi)來(lái)，成為整個(gè)時(shí)代的典型音調(diào)。曹氏父子有“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何，譬如朝露，去日苦多”(曹操)：“人亦有言，憂令人老，嗟我白發(fā)，生亦何早”(曹：阮籍有“人生若塵露, 天道邈悠悠”：王羲之有“死生亦大矣，豈不痛哉”……他們唱出的都是這同一哀傷，同一感嘆，同一種思緒，同一種音調(diào)?？梢?jiàn)這個(gè)問(wèn)題在當(dāng)時(shí)社會(huì)心理和意識(shí)形態(tài)上具有重要的位置，是他們的世界觀人生觀的一個(gè)核心部分。
這個(gè)核心便是在懷疑論哲學(xué)思潮下對(duì)人生的執(zhí)著。在表面看來(lái)似乎是如此頹 廢、悲觀、消極的感嘆中，深藏著的恰恰是它的反面，是對(duì)人生、生命、命運(yùn)、生活的強(qiáng)烈的欲求和留戀。而它們正是在對(duì)原來(lái)占據(jù)統(tǒng)治地位的奴隸制意識(shí)形態(tài) ——從經(jīng)術(shù)到宿命，從鬼神迷信到道德節(jié)操的懷疑和否定基礎(chǔ)上產(chǎn)生出來(lái)的。正是對(duì)外在權(quán)威的懷疑和否定，才有內(nèi)在人格的覺(jué)醒和追求。也就是說(shuō)，以前所宣傳和相信的那套倫理道德、鬼神迷信、讖緯宿命，煩瑣經(jīng)術(shù)等等規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)、價(jià)值，都是虛假的或值得懷疑的，它們并不可信或無(wú)價(jià)值。只有人必然要死才是真的，只有短促的人生中總充滿那么多的生離死別哀傷不幸才是真的。既然如此，那為什么不抓緊生活盡情享受呢?為什么不珍重自己生命呢?所以“不如飲美 灑，被服紈與素” 又“何不策高足，先據(jù)要路津” 一一說(shuō)得干脆、坦率、直接和不加掩飾。表面看來(lái)似乎是無(wú)恥地在貪圖享樂(lè)、腐畋、塑落，其實(shí)，恰恰相反，它是在當(dāng)時(shí)特定歷史條件下深刻地表現(xiàn)了對(duì)人生、生活的極力追求。
生命無(wú)常、人生易老本是古往今來(lái)一個(gè)普遍命題，魏晉詩(shī)篇中這一永恒命題的詠嘆之所以具有如此感人的審美魅力而千古傳誦，也是與這種思緒感情中所包含的具體時(shí)代內(nèi)容不可分的。從黃中起義前后起，整個(gè)社會(huì)日漸動(dòng)蕩，接著便是 戰(zhàn)禍不己，疾疫流行，死亡枕藉，連大批的上層貴族也在所不免。“徐(干)陳 (琳)應(yīng)(場(chǎng))劉(楨)，一時(shí)俱逝”，榮華富貴，頃刻喪落，曹丕曹植也都只活了四十歲……既然如此，而上述既定的傳統(tǒng)、事物、功業(yè)、學(xué)問(wèn)、信仰又并不怎么可信可靠，大都是從件面強(qiáng)加給人們的，那么個(gè)人存在的意義和價(jià)值就突現(xiàn)出來(lái)了，如何有意義地自覺(jué)地充分把握住這短促而多苦難的人生，使之更為豐富足，便突現(xiàn)出來(lái)了，它實(shí)質(zhì)上標(biāo)志著一種人的覺(jué)醒，即在懷疑和否定舊有傳統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)和信仰價(jià)值的條件下人對(duì)自己生命、意義、命運(yùn)的重新發(fā)現(xiàn)、思索、把握和追求。
這是一種新的態(tài)度和觀點(diǎn)。正因?yàn)槿绱?，才使那些公開(kāi)寅揚(yáng)“人生行樂(lè)”的詩(shī)篇，內(nèi)也仍不同于后世腐敗之作而流傳下來(lái)的大邰分優(yōu)秀詩(shī)篇，卻正是在這種人生感嘆中抒發(fā)著蘊(yùn)藏著--種向上的、激勵(lì)人心的意緒情感，它們承受著不同的具體時(shí)期而各有不同的具體內(nèi)容。在“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何”底F的，是“烈士墓年，壯心不已”的老驥長(zhǎng)嘶，建安風(fēng)骨的人生哀傷是與其建功立業(yè)“慷慨多氣”結(jié)合交融在一起的。在“死生亦大矣，豈不痛哉”后面的，是“群籟雖參尊， 適我無(wú)非新”，企圖在大自然的懷抱中去找尋人生的慰藉和哲理的安息。其間如正始名士的不拘禮法，太康、永嘉的“撫枕不能寐，振衣獨(dú)長(zhǎng)想”(陸機(jī))、“何期百煉剛，化為繞指柔”(劉琨)的政治悲憤，都有一定的具體積極內(nèi)容。正由于有這種內(nèi)容，便使所謂“人的覺(jué)醒”沒(méi)有流于頹唐消沉;正由于有人的覺(jué)醒，才使這種內(nèi)容具備學(xué)術(shù)深度?！妒攀住贰⒔ò诧L(fēng)骨、正始之間直到陶淵明的自挽歌，對(duì)人生、生死的悲傷并不使人心衰氣喪，相反，獲得的恰好是一種具有一定濃度的積極感情，原因就在這里。
(節(jié)選自舉澤厚《美的歷程》，有刪改)
1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是
A.“替如朝露，去日苦多” “人生若塵露，天道邈悠悠”，這種對(duì)人生短促及生 死存亡的慨嘆是魏晉文學(xué)作品內(nèi)容的重要特點(diǎn)。
B.對(duì)人生的短暫易逝的感慨在魏晉詩(shī)文中反復(fù)出現(xiàn)，這種對(duì)人生的群體性慨嘆反 映了魏晉時(shí)期社會(huì)心理的特點(diǎn)。
C.懷疑論哲學(xué)思潮懷疑和否定的對(duì)象包括以前所宣傳和相信的那套倫理道德、鬼 神迷信、讖緯宿命、繁瑣經(jīng)術(shù)等等規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)、價(jià)值。
D.意識(shí)到死亡必然降臨，意識(shí)到人生短促而且充滿生死離別哀傷不幸，意味著人 的覺(jué)醒，正是這種人的覺(jué)醒促成了對(duì)外在權(quán)威的懷疑否定。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是
A.“不如飲美酒.被服紈與素”表面上表達(dá)出的是對(duì)人生的無(wú)恥享樂(lè)，但在當(dāng)時(shí)特定的歷史條件下所表達(dá)的正是詩(shī)人對(duì)人生、生活的極力追求。
B.魏晉時(shí)期文學(xué)作品雖然題材狹窄，千篇一律，但是內(nèi)涵深刻，對(duì)人生短暫的傷感背后，表達(dá)的卻是對(duì)人生的眷戀，內(nèi)容上與后世的腐敗之作有本質(zhì)區(qū)別。
C.魏晉詩(shī)篇當(dāng)中對(duì)人生的詠嘆是和時(shí)代背最分不開(kāi)的。社會(huì)動(dòng)蕩、戰(zhàn)禍不已、疾疫流行、死亡枕藉凸顯了人生易老、生命無(wú)常這一根本困境。
D. “烈士暮年，壯心不己” “群籟雖參差，適我無(wú)非新”都是自愛(ài)懷疑和否定舊 奮傳統(tǒng)標(biāo)淮和信仰價(jià)值的條件下，對(duì)自己人生的重新發(fā)現(xiàn)、思索、把握與追求。
3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解分析不正確的一項(xiàng)是
A.建安風(fēng)骨的人生愛(ài)尚與其建功立亞“慷慨氣多”并不矛盾，正因?yàn)橛腥松虝?易逝感嘆，才有不負(fù)人生建功立業(yè)的慷慨。
B.《蘭亭集序》中王羲之表達(dá)了人生短暫的哀傷，而在《蘭亭詩(shī)》“群籟雖參差， 適我無(wú)非新”中，又表達(dá)了如何安頓自己人生的積極思考。
C.以生命無(wú)常、人生易老為命題的魏晉濟(jì)篇之所以具有如此感人的審美魅力而千 古傳頌，是因?yàn)樗麄儗?duì)既定的傳統(tǒng)、事物、學(xué)問(wèn)、信仰的否定，對(duì)“人生行樂(lè)” 的公開(kāi)宣揚(yáng)。
D.《十九首、建安風(fēng)骨、正始之間直到陶淵明的自挽歌，對(duì)人生、生死的悲傷并不使人心衰氣喪，相反能給人一種積極向上的情感。
二.古代詩(shī)文閱讀(36分)
(-)閱讀下面的文言文，完成4一7題。
朱然，字義封。嘗與權(quán)同學(xué)書，結(jié)恩愛(ài)。至權(quán)統(tǒng)事，以然為余姚長(zhǎng)。后擢山陰令，董五縣。權(quán)奇其能，分丹楊為臨川郡，然為太守。會(huì)山賊盛起，然平討，旬月而定。建安二十四年，從討關(guān)羽，別與潘璋到臨沮禽羽，遷昭武將軍?；⑼④妳蚊刹『V。權(quán)問(wèn)曰：“卿如不起，誰(shuí)可代者?”蒙對(duì)曰：“朱然膽守有余，愚以為可任。”蒙卒，權(quán)假然寬，鎮(zhèn)江陵。魏遺張郃等攻江陵，郃圍江陵，然中外斷絕。時(shí)然城中兵多腫病，堪戰(zhàn)者裁五千人。郃等起土山，立樓櫓臨城，弓矢雨注，將士皆失色。然晏如而無(wú)恐意，方厲吏士，伺間攻破兩屯。江陵令姚泰領(lǐng)兵備城北門，見(jiàn)外兵盛,城中人少，谷食欲盡，因與敵交通，謀為內(nèi)應(yīng)。垂發(fā)，事覺(jué)，然治戮泰，郃等不能克，乃徹攻退還。由是然名震于敵國(guó)，改封當(dāng)陽(yáng)侯。
赤烏五年，征祖中。魏將蒲忠、胡質(zhì)各將數(shù)千人，忠要遮險(xiǎn)隘，圖斷然后，質(zhì)為忠繼援。時(shí)然所督兵將先四出，不暇收合，乃將帳下見(jiàn)兵八百人逆掩。忠戰(zhàn)不利，質(zhì)等皆退。九年，復(fù)征祖中。魏將李興等聞然深入，率步騎六千斷然后道然夜出逆之軍以勝反先是歸義馬茂懷好覺(jué)誅權(quán)深忿之。然臨行上疏曰：“馬茂小子，敢負(fù)恩養(yǎng)臣今奉天威，事蒙克捷，欲令所獲，展耀遠(yuǎn)近，方舟塞江，使足可觀，以解上下之忿。惟陛下識(shí)臣先言，責(zé)臣后效，”權(quán)時(shí)抑表不出，然既獻(xiàn)捷，群臣上賀。權(quán)乃舉酒作樂(lè)，而出然表曰：“此家前初有表，孤以為難必，今果如其言，可謂明于見(jiàn).事也。”遣使拜然為左大司馬。然長(zhǎng)不盈七尺，氣候分明，內(nèi)行修潔。常在戰(zhàn)場(chǎng)臨急膽定，尤過(guò)絕人。權(quán)特使然總為大督，功臣名將存者惟然，莫與比隆。寢疾二年，后漸增篤。權(quán)晝?yōu)闇p膳，夜為不寐。自創(chuàng)業(yè)功臣疾病，權(quán)意之所鐘，呂蒙最重，然其次矣。年六十八，赤烏十二年卒。權(quán)素服舉哀，為之感慟。
(選自《三國(guó)志•吳書》有刪改)
4.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)
A.率步騎六千斷然后道/然夜出/逆之軍以勝反/先是歸義馬茂懷奸覺(jué)誅 /權(quán)深忿之
B.率步騎六千斷然后道/然夜出逆之,/軍以勝反/先是/歸義馬茂懷奸/覺(jué)誅/權(quán)深忿之
C.率步騎六千斷然后道/然夜出逆之/軍以勝反/先是/歸義馬茂懷奸覺(jué)誅/權(quán)誅忿之
D.率步騎六千斷然后道/然夜出/逆之軍以勝友/先是歸義馬茂懷奸/覺(jué)誅權(quán)深忿之
5.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相欠內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.“擢”指提拔.升進(jìn)官職.古時(shí)表示官職變動(dòng)的詞語(yǔ)有“拜”“除”“遷”“謫” “轉(zhuǎn)”“徙”“改”“補(bǔ)”等，其中《拜”“除”都指授予官職，“遷”“謫”都指貶官。
B.古代一月為三句，一旬為十天。 “旬月”是十天至一個(gè)月之間，指較短的時(shí)日。朱然平討山賊旬月而定，足見(jiàn)行動(dòng)迅速。
C.“節(jié)”，即符節(jié)，是古代朝廷傳達(dá)命令、征調(diào)兵將以及用子各項(xiàng)事務(wù)的一種憑證。用時(shí)雙方各一半，合之以驗(yàn)真假。孫權(quán)授予朱然兵符，說(shuō)明對(duì)其非常信任。
D.古代不同階層的人的死須依據(jù)其不同的身份地位嚴(yán)加區(qū)別，“天子死曰崩，諸侯死曰薨，一夫死曰卒，士曰不祿，庶人曰死”。朱然地位較高，故死為“卒”。
6.下列對(duì)原文的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.朱然于孫權(quán)舊相識(shí)，情誼深厚，孫權(quán)很賞識(shí)他并委以重任。他曾擒獲關(guān)羽，兩次征討柤中，屢立戰(zhàn)功。尤其鎮(zhèn)守江陵時(shí)，以少敵多，迫使魏將張郃等人無(wú)功
B.作戰(zhàn)，常有奇策。第一次征討祖中面對(duì)不利局勢(shì)時(shí)，率領(lǐng)八百人突然襲擊;第二次征討柤中時(shí)，率領(lǐng)軍隊(duì)夜間出擊。兩次征戰(zhàn)都取得了勝利。
C.巧膽識(shí)不凡，對(duì)事物的發(fā)展有預(yù)見(jiàn)。事先發(fā)覺(jué)馬茂有負(fù)國(guó)恩、懷奸詐之心。并上表孫權(quán)對(duì)取得勝利穩(wěn)操勝券，后來(lái)果傳捷報(bào)。
D.朱然深受賞識(shí)，無(wú)人能比。他先后擔(dān)任山陰令、昭武將軍，左大司馬等官職，孫權(quán)對(duì)他恩遇有加，他去世時(shí)孫權(quán)素服舉哀。
7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)
(1)弓矢雨注，將士皆失色。然晏如而無(wú)恐意，方厲吏士，伺伺攻破兩屯.
(2)然長(zhǎng)不盈七尺，氣候分明，內(nèi)行修潔。常在戰(zhàn)場(chǎng)臨急膽定，尤過(guò)絕人。
(二)古代詩(shī)歌閱讀(11分)
閱讀下面這首宋詩(shī)，完成8-9題。
冥冥寒食雨
劉—止①
冥冥寒食雨，客意向誰(shuí)親?
泉亂如爭(zhēng)壑,花寒欲傍人。
生涯長(zhǎng)刺促② 老氣尚輪囷③。
不負(fù)年年債，清詩(shī)斷送春，
注：劉一止(1078-1160)，湖州歸安.(今浙江吳興)人，官至中書舍人給事中，此詩(shī)作于宋室南渡之后。②刺促：奔走忙碌。③輪囷：形容雖年老但志氣盤曲在胸的樣子。
8.詩(shī)的頷聯(lián)歷來(lái)被稱為名句，請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。 (5分 )
9.本詩(shī)中其他三聯(lián)(首、頸、尾聯(lián))表現(xiàn)了詩(shī)人哪些情感?請(qǐng)聯(lián)系詩(shī)句簡(jiǎn)要談?wù)劇?6分)
(二)名句默寫(6分)
10.(1)范仲淹《岳陽(yáng)樓記》中有“是進(jìn)亦憂，退亦憂”一句，“進(jìn)亦憂”指的是 ，“退亦憂”指的是 。
(2)啕淵明《歸去來(lái)兮辭》描寫歸鄉(xiāng)途中輕舟快風(fēng)的兩句“ ， ”，表達(dá)了作者棄官歸鄉(xiāng)的暢快心情。
(3)韓愈在《師說(shuō)》中用對(duì)比手法揭示了古代圣人和時(shí)下一般人形成三大差距的原因。古代圣人在自身己很優(yōu)秀的前提下還不斷為自己“充電”，而時(shí)下一般人“ ， ” 。
選做題(25分)，在第三題和第四題中任選一題作答。
三，文學(xué)類文本閱讀
11.閱讀下面的文章，完成(1)——-(4)題。(25分)
爺孫決
“爺爺，我陪你玩吧。”
六歲的俊俊仰著頭，對(duì)爺爺說(shuō)。爺爺從客廳到陽(yáng)臺(tái)，又從陽(yáng)臺(tái)到臥室，來(lái)來(lái)回回踱了幾十趟，連安安靜靜地坐在電視機(jī)前看卡通片的俊俊，都看出了爺爺?shù)慕乖瓴话病?/p>
爺爺在俊俊面前停了下來(lái)，努力擠出些慈樣，問(wèn)俊俊，我們玩什么?
俊俊歪著小腦袋想了想，我們比賽算術(shù)，好不好?
爺爺點(diǎn)了點(diǎn)頭?？】∧贸鲆槐緢D畫冊(cè)念起來(lái)：小明和媽媽一起去超市買東西，小明買了一包薯片，3元錢，又買了一包糖果，5元錢：媽媽買了一瓶醋，6 元錢，又買了一袋牙膏，12元錢。付賬時(shí)，小明媽媽拿出了一張50元的鈔票，售貨員應(yīng)該找回媽媽多少錢?
念完了，俊俊對(duì)爺爺說(shuō)，預(yù)備，開(kāi)始說(shuō)完，埋頭算起來(lái)。
爺爺?shù)芍}目，有點(diǎn)恍惚。己經(jīng)很多年，他沒(méi)有進(jìn)過(guò)超市沒(méi)有去過(guò)菜場(chǎng)，沒(méi)有逛過(guò)商場(chǎng)，沒(méi)有買過(guò)東西了。他根本不需要自己買東西，有的是老伴去買的，更多的，是他看中了，別人搶著幫他付錢，根本不需要他算賬，更不需要他親自付款。因此，別說(shuō)自己買東西，就連錢包，他都已經(jīng)很多年沒(méi)有用過(guò)了。他的身上，從來(lái)不帶現(xiàn)金，也不帶銀行卡，不是有人付款，就是自己在賬單上簽個(gè)字，簡(jiǎn)單之極。孫子的這道算術(shù)題，并不復(fù)雜，與他每日過(guò)手的幾百、幾千萬(wàn)比起來(lái)， 簡(jiǎn)直可以忽略不計(jì)，可是，這么小的數(shù)字，怎么就有點(diǎn)繞，橫豎加不出來(lái)呢?
就在他胡思亂想的時(shí)候，俊俊一口報(bào)出了答案24元，售貨員應(yīng)該找小明媽媽24元!
孫子俊俊贏了。爺爺訕訕地笑了笑，摸摸俊俊的頭，你真聰明。
俊俊得意地看著爺爺，那我們?cè)偻嬉粋€(gè)游戲，好嗎?
爺爺點(diǎn)點(diǎn)頭，好啊，這回玩什么呢?
俊俊從玩具箱里拿出一個(gè)精致的小汽車模型，跑到客廳的盡頭，擺在地上，又跑回爺爺身邊，對(duì)爺爺說(shuō)，我們比賽看誰(shuí)先跑到汽車邊上，誰(shuí)先打開(kāi)車門，坐 上車，好不好?
這個(gè)不難。他點(diǎn)點(diǎn)頭。偶爾，他會(huì)讓司機(jī)開(kāi)車?yán)@到孫子的幼兒園，親自接孫子回家，每次，孫子都是興奮地跑到他的車邊，興奮地爬上車。這讓他很欣慰。
俊俊和爺爺并排站在客廳的一角，然后，俊俊一聲口令，爺孫倆同時(shí)向另一角的小汽車跑去。
俊俊跑得很快，可是，忽然腳下滑，摔了一跤。爺爺先跑到了小汽車的旁邊。
俊俊緊跟著跑到小車邊，拉開(kāi)了車門，佯裝坐了進(jìn)去。“我又贏俊俊激動(dòng) 地高喊起來(lái)。
不對(duì)，這回是爺爺贏了，爺爺先跑到小汽車邊上的。他糾正俊俊，
俊俊仰起小臉，對(duì)他說(shuō)，你是先跑到了小汽車的旁邊，可是，你沒(méi)有打開(kāi)車門，沒(méi)有坐進(jìn)去啊。
對(duì)啊，孫子說(shuō)了，要先跑到小汽車邊，先上車，才算贏。而自己只是站在了車門邊，沒(méi)有拉開(kāi)車門，也沒(méi)有表示坐上車s他苦笑笑。這些年，上下車時(shí)，都有人畢恭畢敬地為他打開(kāi)車門，一只手小心翼翼地搭在車頂上，然后他才上車，或者下車。他已經(jīng)習(xí)慣了這樣被人伺候著，所以，剛才雖然跑到了小汽車模型 的旁邊，卻完全忘記了應(yīng)該打開(kāi)車門，坐上車。他蹲下身，一只手猶疑著伸向車 模型的門，他不知道，自己還能不能拉開(kāi)車門。“卡嗒” 一聲，車模型的門，竟然打開(kāi)了。他有點(diǎn)喜出望外，看來(lái)自己拉開(kāi)車門，也不是很難嘛。
兩次都是俊俊蠃了，小家伙有點(diǎn)得意，也有點(diǎn)無(wú)趣。他對(duì)爺爺說(shuō)：我們?cè)俦?賽寫字，看誰(shuí)寫得又快又好，怎么樣?
孫子還在上幼兒園，就已經(jīng)認(rèn)得很多字了，這讓他很驕傲。
俊俊拿來(lái)了紙和筆，給了他一份。爺爺，我們老師昨天剛剛教了我們兩個(gè)新 字“同志”， 我們就比賽寫這兩個(gè)字好不好?
一老一少，面對(duì)面坐在茶幾旁。俊俊喊一聲“開(kāi)始”，就埋頭一筆一畫寫起來(lái)。
他也在紙上，“唰唰”地寫下了兩個(gè)大字。孫子俊俊才寫好半個(gè)字。
這一回，俊俊輸了?？】?臉敬佩地拿過(guò)爺爺寫的字，忽然驚叫起來(lái)：“爺 爺，你寫錯(cuò)了。你看看，你寫的不是‘同志’ 。”
他探過(guò)身去，看，果然不是“同志”，而是洋洋灑灑的“同意”兩個(gè)大字。
他重重地嘆了 口氣。
退位下來(lái)的第一天，就這樣艱難地熬了過(guò)去。
(1)下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)
A.小說(shuō)中的“爺爺”是一個(gè)時(shí)代的縮影，是新時(shí)代改革的中國(guó)與封建“官 本位”思想沖突的一個(gè)典型例子s
B.小說(shuō)中的孫子“俊俊”年紀(jì)雖小，但在小說(shuō)中卻是一個(gè)不可或缺的人物形象。正式通過(guò)他，小說(shuō)情節(jié)得以巧妙展開(kāi)，主題思想得到體現(xiàn)。
C.小說(shuō)通過(guò)細(xì)節(jié)描寫表現(xiàn)人物的內(nèi)心世界，如“努力擠出些慈樣”，“爺爺?shù)芍}目，有點(diǎn)恍惚”，“他重重地嘆了口氣”等，讓“爺爺”這個(gè)形象栩栩如生，躍然紙上。
D.小說(shuō)情節(jié)設(shè)置巧妙，比賽算術(shù)、坐車游戲、比賽寫字三個(gè)情節(jié)依次展開(kāi)， 直到最后揭開(kāi)鍵底，可謂構(gòu)思巧妙。
E.小說(shuō)中寫到“退位下來(lái)的第一天，就這樣艱難地熬了過(guò)去”，暗示著更多像“爺爺”的官員在社會(huì)的進(jìn)步中經(jīng)歷陣痛之后，終會(huì)找到自己的新位置，重新開(kāi)始一段人生的“新生”。
(2)“爺爺”是一個(gè)什么樣的人?簡(jiǎn)要分析。(6分)
(3)小說(shuō)為什么花大量的篇幅來(lái)描寫“爺爺”和“俊俊”的比賽情景?請(qǐng)結(jié)合 全文，簡(jiǎn)要分析。(6分)
(4)小說(shuō)為什么以“爺孫決”為題?請(qǐng)結(jié)合全文談?wù)勀愕目捶ā?8分)
四.實(shí)用類文本閱讀。
12.閱讀下面的文字，完成(1)——(4)題
人生當(dāng)架幾座橋
著名橋梁專家茅以升談起他一生的理想和追求時(shí)，講了這樣一個(gè)故事：“我 10歲那年，叔叔送我一本地圖。在中國(guó)地圖一頁(yè)，我看見(jiàn)臺(tái)灣地區(qū)用墨涂黑了。我問(wèn)：‘為什么臺(tái)灣要用墨涂黑稆? ’叔叔說(shuō)：‘臺(tái)灣是中國(guó)的領(lǐng)土，因?yàn)槲覈?guó)和日本打仗打輸了，被日本人占了’我當(dāng)時(shí)很氣憤，心想，中國(guó)的領(lǐng)土為什么 被日本人搶占了呢? 一定要把臺(tái)灣奪回來(lái)! ”從此，茅以升下定決心，—定要學(xué) 好知識(shí)，寒握本領(lǐng)，報(bào)效國(guó)家。
茅以升從小天資聰慧，但他E得益于后天的勤奮刻苦。中學(xué)時(shí)，祖父教他讀 古文。祖父先將文章抄錄一遇，要求他在第二天上課前背熱。沒(méi)想到，祖父剛抄錄完，茅以升已能背誦出來(lái)。茅以升鍛煉記憶力的故事很多，最著名的是他背誦 圓周率的故事。1940年，茅以升任職的唐山工程學(xué)院遷到貴州平越縣。校慶那天舉行游藝會(huì)，同學(xué)們歡迎茅院長(zhǎng)表演個(gè)節(jié)目。茅以升不會(huì)唱歌、跳舞，就說(shuō)：“我表演背圓周率吧。”他一口氣背到小數(shù)點(diǎn)后一百位，同學(xué)們熱烈鼓掌，贊嘆不己。
1933年春天，茅以升受命在錢塘江上建造一座現(xiàn)代化的大橋。當(dāng)時(shí)在杭州民間流傳一句諺語(yǔ)，叫作“錢塘江上造橋”，意思是指不可能做成功的事。因?yàn)殄X塘江的潮水和流沙都是別處罕見(jiàn)的。潮水來(lái)時(shí)，潮頭壁立，毀壞力驚人。流沙是極細(xì)極輕的沙粒，一遇水流即被沖刷走。江底流沙覆蓋，深達(dá)40多米。所以， 杭州人說(shuō)“錢塘江無(wú)底”，在錢塘江上造橋被認(rèn)為是異想天開(kāi)。而當(dāng)時(shí)，中國(guó)所有的現(xiàn)代化大橋都是外國(guó)人修的，經(jīng)過(guò)調(diào)査研究之后，茅以升認(rèn)為在錢塘江上造橋是可以成功的。
錢塘江大橋正式開(kāi)工后，遇到的困難一個(gè)接一個(gè)，外面?zhèn)髦e言碎語(yǔ)，說(shuō)什么“這樣干下去，哪里會(huì)成功?”銀行也中斷了貸款，茅以升的母親聽(tīng)到這些事 后對(duì)他說(shuō)：“唐僧取經(jīng)，八十一難：唐臣(茅以升的號(hào))造橋，也有八十一難。只要有孫悟空，有他那如意金箍棒，你也同樣能渡過(guò)難關(guān)。”那時(shí)的“孫悟空” 就是造橋的全體員工，“如意金箍棒”就是科學(xué)里的一條法規(guī)：利用自然規(guī)律，克服自然界的一切障礙。茅以升充分發(fā)揮工程技術(shù)人員和建橋工人的智慧，先后攻克了 80多個(gè)難題，發(fā)明了“射水法”“沉箱法”等施工方法，大大提高了工程效率。
錢塘江大橋既是我國(guó)橋梁建筑史上的一座里程碑，又是我國(guó)橋梁工程師的搖籃。茅以升把工地辦成學(xué)校，吸收大批土木工程專業(yè)的學(xué)生參加工程實(shí)踐，為國(guó)家培養(yǎng)了一批橋梁工程人才。我國(guó)一些重要橋梁工程，如武漢長(zhǎng)江大橋、南京長(zhǎng)江大橋的一些負(fù)貴人都曾經(jīng)歷過(guò)錢塘江大橋建設(shè)的洗禮。建國(guó)后，茅以升又參與 修建我國(guó)第一座跨越長(zhǎng)江的大橋一一武漢長(zhǎng)江大橋，先后擔(dān)任專家組組長(zhǎng)、技術(shù) 顧問(wèn)委員會(huì)主任委員、總設(shè)計(jì)師，為武漢長(zhǎng)江大橋的順利建成作出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
建橋講究處處平衡與和諧。一座瘸腿、不平衡的橋梁，怎能讓車輛行人平安到達(dá)彼岸?同樣，人架設(shè)知識(shí)的橋梁也是如此。茅以升既通曉工程技術(shù)，在文史方面也有很深的造詣。他一生學(xué)橋、造橋、寫橋，在中外報(bào)刊發(fā)表文章200余篇。他寫的《橋名談往》《二十四橋》，博古通今，文筆極好，特別是他在《人民日?qǐng)?bào)》上連載的《橋話》，更是難得的文學(xué)佳作。毛澤東曾對(duì)茅以升說(shuō)：“你的《橋話》我看了，寫得很好。你不僅是個(gè)科學(xué)家，而且也是個(gè)文學(xué)家哩!”
無(wú)論是在戰(zhàn)火紛飛的年代，還是在和平的日子，茅以升都始終如—地勤奮工作，即便到了晚年，壯心不己，他說(shuō)：“我還有一粧心事，就是臺(tái)灣問(wèn)題。1945年，臺(tái)灣光復(fù)后，我曾到灣去過(guò)—次學(xué)術(shù)會(huì)議，看到了臺(tái)灣的迷人景色，還看望了那里的老同學(xué)和朋友。1955年，我到日本訪問(wèn)，恰好住在下關(guān)(原名馬關(guān))的‘春帆樓’。當(dāng)年，李鴻章簽字把臺(tái)灣割讓給日本就是住在‘春帆樓’?？吹嚼铠櫿伦∵^(guò)的房子，我的心情很不平靜。我要盡自己最大的努力，去架設(shè)連接海硤兩岸人民的大橋。這是我在有生之年想要完成的一件大事。”(取材于《郭梅尼人物通訊選》)
相關(guān)鏈接：
?、倜┮陨?1896-1989)，中國(guó)橋梁工程專家，教育家，中國(guó)科學(xué)院院士，美國(guó)國(guó)家工程科學(xué)院外籍院七茅以升于30年代打破外國(guó)人的壟斷，在自然條件比較復(fù)雜的錢塘江上主持修建了一座基礎(chǔ)深達(dá)47.8米的雙層公鐵兩用橋。錢塘江橋的建成，成為中國(guó)橋梁史上的一個(gè)里程碑。(摘自《中國(guó)大百科全書》)
?、?937年7月7日，盧溝橋事變爆發(fā)，茅以升內(nèi)心有一種預(yù)感。他下令在大橋南2號(hào)橋墩上留下一個(gè)長(zhǎng)方形大洞，對(duì)于這個(gè)原設(shè)計(jì)中沒(méi)有的重大改變，茅以升沒(méi)有向任何人解釋原因。持續(xù)3個(gè)月的淞滬會(huì)戰(zhàn)終以上海陷落結(jié)束，11月 16日，南政府決定炸橋以阻斷敵人，深明大義的茅以升心情沉重地點(diǎn)了點(diǎn)頭。“造橋是愛(ài)國(guó)，炸橋也是愛(ài)國(guó)。”一語(yǔ)未竟，熱淚奪眶而出。原來(lái)在橋下預(yù)留的就是為這一天預(yù)備的。12月23日，茅以升正式接到炸橋的密令。當(dāng)晚，他來(lái)到書桌前，奮筆寫下8個(gè)大字：“抗戰(zhàn)必勝，此橋必復(fù)”。這一愿望線于在茅以升的親自主持下，長(zhǎng)江大橋又得以成功修復(fù)(摘自“百度百科”
(1)下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)
A.因?yàn)樘熨Y聰慧，茅以升從小就過(guò)目成誦，記憶力驚人。他協(xié)助祖父抄錄古文，不待祖父抄完，他就能全文背誦：多年以后，他背誦圓周率，能一口氣背到小數(shù)點(diǎn)后一百位。
B.錢塘江的地質(zhì)和水文條件極其復(fù)雜，在錢塘江上造橋被認(rèn)為是異想天開(kāi)，茅以升受命建造錢塘江大橋，面臨著重重困難。他帶領(lǐng)全體建橋人員艱苦努力，終于做成了“一件不可能成功的事”。
C.茅以升的母親是一位知書達(dá)理、頗具識(shí)見(jiàn)的老人，她對(duì)茅以升的成長(zhǎng)具有重要影響。在建造錢塘江大橋的困難時(shí)刻，正是母親的鼓勵(lì)和點(diǎn)撥，才使得茅以升能夠堅(jiān)持下去。
D.錢塘江大橋“建成--炸毀一修復(fù)”的經(jīng)歷，說(shuō)明大橋的命運(yùn)與國(guó)家的命運(yùn)息息相關(guān)，茅以升雖然不是政治家，但他對(duì)當(dāng)時(shí)國(guó)家面臨的內(nèi)憂外患有著清醒的認(rèn)識(shí)，并提前做好了應(yīng)對(duì)的準(zhǔn)備。
E.茅以升的一生，就像橋梁一樣，講究處處平衡與和諧。他不僅在橋梁科學(xué)方面取得了突出的成就，而且不管時(shí)代如何變遷，他都勤奮工作，并始終關(guān)注社會(huì)的發(fā)展和國(guó)家的統(tǒng)一。
(2)為什么材料開(kāi)頭和結(jié)尾都寫到了茅以升對(duì)臺(tái)灣的關(guān)注?請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分
析。(6分)
(3)茅以升是一位著名的橋梁工程專家，材料中有哪些體現(xiàn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要?dú)w納。 (6分)
(4)你認(rèn)為可以從茅以升身上獲得哪些有益的人生啟示?請(qǐng)結(jié)合材料，談?wù)勛约旱目捶ā?8分)
五.語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)
13.依次填入下列各句橫線處的成語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
?、儆芯涿哉f(shuō)得好;“天才等于99分汗水加1分的天陚。”世界上那么多的科學(xué)家，都是用自己的努力和拼搏才造就了今天的成果!
②作為女性個(gè)人化寫作的代表，陳染以其 的寫作姿態(tài)和獨(dú)特的話語(yǔ)方式在
群芳爭(zhēng)艷的女性作家中備受矚目。
?、垭m然我沒(méi)有什么 的，但是我也一樣喜歡別出心裁，希望在未來(lái)的日子里，闖出自己的一片天地。
A.出類拔萃 與眾不同 卓爾不群
B.與眾不同 卓爾不群 出類拔萃
C.出類拔萃 卓爾不群 與眾不同
D.卓爾不群 出類拔萃 與眾不同
14.下列各句沒(méi)有語(yǔ)病的一句是( )
A.曹操的性格具有雙重性，他的雄才大略與奸詐兇狠對(duì)于任何一個(gè)扮演他的演員來(lái)說(shuō)都具有挑戰(zhàn)性，也是個(gè)難得的表演機(jī)會(huì)。
B.自從他回家看了病危的父親后，一直悶悶不樂(lè)，不說(shuō)一句話，不吃-占東西。
C.對(duì)于這神侵害顧客利益的行為，商場(chǎng)負(fù)責(zé)人拒不認(rèn)錯(cuò)，于是幾位顧客只好狀告法院，以求公正。
D.史鐵生多年來(lái)與疾病頑強(qiáng)抗?fàn)?，?chuàng)作出大量?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品，這些作品不僅給人們帶來(lái)美的享受，而且成為激勵(lì)人們戰(zhàn)勝苦難的精神財(cái)富。
15.在下面一段文字橫線處填入語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)?mdash;項(xiàng)是(3分)
每到春天，村子里就變成了—片槐花的海洋 ▲ 。陽(yáng)光透過(guò)濃密的樹(shù)葉灑在地上，灑在身上，閉上眼睛，深深地呼吸，盡情陶醉在這芬芳的世界里。
?、倏諝庵袕浡被ǖ那逑?，香風(fēng)拂面，沁人心聛
?、诋?dāng)你走過(guò)的時(shí)候，就會(huì)沐浴在花雨中
?、垲B皮的孩子用力搖動(dòng)著樹(shù)干
④花瓣紛紛揚(yáng)揚(yáng)的飄撤下來(lái)
?、荽迩f的小路在這時(shí)就是花朵的走廊
⑥成串的乳白色小花，仿佛是能工巧匠們用白玉雕刻而成，玲斑精致
A.③⑥⑤①④② B.③④⑥②①⑤ C.⑥①⑥⑤③② D.⑥①⑤③④②
16.給下面一段文字下定義(5分)
相聲，一種民間說(shuō)唱曲藝，它扎根于民間，源于生活，深受群眾歡迎。它是由宋代的“像生”演變而來(lái) ，原是模擬別人的言行，后來(lái)逐漸從一個(gè)人模擬口技發(fā)展成為單口笑話以及后來(lái)的對(duì)口相聲，在形成過(guò)程中廣泛吸取口技、它以用笑話、 、滑稽的問(wèn)答、說(shuō)唱等引起觀眾發(fā)笑為藝術(shù)特點(diǎn)，以 “說(shuō)、學(xué)、逗、唱”為主要藝術(shù)手段，表演形式有單口、對(duì)口、群口三種。內(nèi)容以諷刺舊社會(huì)各種丑惡現(xiàn)象和通過(guò)詼諧的敘述反映各種生活現(xiàn)象為主，新中國(guó)成立后除繼續(xù)發(fā)揚(yáng)諷刺傳統(tǒng)外，也有歌頌新人新事的作品。
答：
。
17.仔細(xì)觀察下面這幅題為“羨慕”的漫畫，回答問(wèn)題。(6分)
(1)用自己的話概括這幅漫畫的主要內(nèi)容。(3分)
(2)看了這幅漫畫之后，請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)這幅漫畫的寓意是什么。(3分)
六.寫作(60分)
18.閱讀下面的文字，根基要求作文。
在臺(tái)灣電影《那些年，我們一起追的女孩》中，女主人公說(shuō)過(guò)這樣一句話：“人生很多事情即使是徒勞無(wú)功的，但我們依然還要經(jīng)歷。”
請(qǐng)你根據(jù)這句話，結(jié)合自己的感受和思考，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的記敘文或議論文。
2016年衡陽(yáng)三中高二語(yǔ)文下冊(cè)期末試卷答案
1.D(D因果倒置，對(duì)外在權(quán)威的懷疑否定促成了人的覺(jué)醒)
2.B(“魏晉時(shí)期文學(xué)作品雖然題材狹窄，千篇一律”于原文無(wú)據(jù)。魏晉時(shí)期文學(xué)作品在內(nèi)容上雖有共同特點(diǎn)，但“題材狹窄，千篇一律”言過(guò)其實(shí)。)
3. C(對(duì)原文理解錯(cuò)誤，魏晉詩(shī)篇的藝術(shù)魅力不是宣揚(yáng)“人生行樂(lè)”，而是魏晉詩(shī)歌中所傳達(dá)出來(lái)的對(duì)人生的積極思考和把握。)
4.(3分)B
5.(3分)A (“遷”指貶官錯(cuò)，“遷”指官職變動(dòng)，既可指升遷，也可指貶官)
6.(3分)D (“無(wú)人能比”說(shuō)法絕對(duì)，原文是說(shuō)“功臣名將存者惟然，莫與比隆”，意即功臣名將這個(gè)時(shí)候還健在的只有朱然，沒(méi)有誰(shuí)能夠比得上朱然受到的恩寵，而且原文還說(shuō)“自創(chuàng)業(yè)功臣疾病，權(quán)意之所鐘，呂蒙最重，然其次矣”)
7.(10分)
(1)(5分)弓箭如下雨般射入城內(nèi)，將士都大驚失色。朱然鎮(zhèn)定自若無(wú)一絲恐懼，激勵(lì)官吏士兵，趁間隙攻破了魏軍兩座軍營(yíng)。(譯出大意給2分，“晏如”“厲”“伺間”三處，每譯對(duì)一處給1分)
(2)(5分)朱然身高不滿七尺，氣度不凡，品行高潔。每次在戰(zhàn)場(chǎng)，面臨危急情況能夠鎮(zhèn)定自若，更是超過(guò)一般人。(譯出大意給2分，“盈”“氣候”“尤過(guò)絕人”，每譯對(duì)一處給1分)
朱然，字義封。曾經(jīng)與孫權(quán)一同學(xué)習(xí)，結(jié)下深厚的友誼。到了孫權(quán)統(tǒng)領(lǐng)事務(wù)時(shí)，孫權(quán)任用朱然擔(dān)任余姚長(zhǎng)官。后來(lái)升遷為山陰令，監(jiān)管五個(gè)縣。孫權(quán)非常驚奇朱然的才能，把丹楊劃分到臨川郡，朱然擔(dān)任太守。適逢山賊興起作亂，朱然討伐他們，十天就平定了。建安二十四年，(朱然)跟隨討伐關(guān)羽，另外和潘璋到臨沮擒獲了關(guān)羽，升遷為昭武將軍?；⑼④妳蚊刹≈亍O權(quán)問(wèn)：“愛(ài)卿如果一病不起，誰(shuí)可代替您?”呂蒙回答說(shuō)：“朱然膽識(shí)不凡，我認(rèn)為可以接任。”呂蒙去世，孫權(quán)授予朱然節(jié)杖，鎮(zhèn)守江陵。魏派遣張郃等將進(jìn)攻江陵，張郃包圍了江陵，朱然內(nèi)外斷絕。當(dāng)時(shí)朱然城中士兵有許多得了浮腫病，能夠作戰(zhàn)的只有五千人。張郃等堆起土山，靠近城池立起樓櫓，弓箭如下雨般射入城內(nèi)，將士都大驚失色。朱然鎮(zhèn)定自若無(wú)一絲恐懼，激勵(lì)官吏士兵，趁隙攻破了魏軍兩座軍營(yíng)。江陵令姚泰帶領(lǐng)軍隊(duì)在北門防守，見(jiàn)敵人眾多，城中人少，糧食幾盡，于是和敵人勾結(jié)，謀劃作為內(nèi)應(yīng)。將要起事時(shí)，事情被發(fā)現(xiàn)了，朱然治姚泰的罪，殺了姚泰。張郃等人不能攻克江陵，于是撤兵返回。從此，朱然名震敵國(guó)，改封為當(dāng)陽(yáng)侯。
赤烏五年，征討柤中。魏將蒲忠、胡質(zhì)各帶領(lǐng)數(shù)千人，蒲忠在險(xiǎn)峻的地方攔截，圖謀截?cái)嘀烊坏耐寺?，胡質(zhì)作為蒲忠的援兵。當(dāng)時(shí)，朱然所統(tǒng)率的兵將先前已經(jīng)派出去了，來(lái)不及收攏集合，于是帶領(lǐng)帳下現(xiàn)有的士兵八百人突然襲擊。蒲忠戰(zhàn)敗，胡質(zhì)等都撤退了。九年，又征討柤中。魏將李興等聽(tīng)到朱然孤軍深入，率領(lǐng)步兵、騎兵六千人截?cái)嘀烊坏暮舐?，朱然在夜間出擊，軍隊(duì)反而取得了勝利。在這之前，歸義人馬茂懷有奸詐之心，被發(fā)現(xiàn)后誅殺了，孫權(quán)非常憤怒。朱然臨出發(fā)時(shí)上奏折說(shuō)：“馬茂小子，竟敢辜負(fù)國(guó)恩。我如今承奉天威討伐，戰(zhàn)事定能取得勝利，所繳獲的物品，能夠震耀遠(yuǎn)近之人，方舟塞滿江面，使戰(zhàn)利品蔚然可觀，以消解上上下下的憤怒。希望陛下記住我說(shuō)的話，看我以后的行動(dòng)。”孫權(quán)當(dāng)時(shí)收起奏折沒(méi)有拿出來(lái)，如今朱然獻(xiàn)上捷報(bào)，群臣上賀，孫權(quán)才舉酒作樂(lè)，拿出朱然的奏折說(shuō)：“這個(gè)人先前就有奏折，我認(rèn)為這一定難以辦到，如今果如其言，朱然真可說(shuō)是個(gè)明于見(jiàn)事的人啊。”派遣使者授予朱然為左大司馬的官職。朱然身高不滿七尺，氣度不凡，品行高潔。每次在戰(zhàn)場(chǎng)，面臨危急情況能夠鎮(zhèn)定自若。孫權(quán)特地讓朱然擔(dān)任總大都督，功臣名將這個(gè)時(shí)候還健在的只有朱然，沒(méi)有誰(shuí)能夠比得上朱然受到的恩寵。(朱然)生病二年了，后來(lái)病情漸漸加重。孫權(quán)白天為朱然的病情茶飯不思，晚上為朱然的病情睡不著覺(jué)。自創(chuàng)業(yè)功臣病重，孫權(quán)情意所集中的，呂蒙最重，朱然其次。(朱然)年六十八歲，赤烏十二年去世。孫權(quán)素服舉哀，為之悲痛不已。
8. “泉亂如爭(zhēng)壑”，寫出山泉猛漲之勢(shì);“花寒欲傍人”，寫出寒花瑟瑟，楚楚含情之狀。(2分)兩句運(yùn)用擬人手法，生動(dòng)形象地渲染出凄涼寒冷的環(huán)境氛圍。(2分)寄寓了詩(shī)人的羈旅愁思。(1分)
9. 首聯(lián)“寒食”冷雨，“客意”“向誰(shuí)親”表現(xiàn)了詩(shī)人客居在外，思親念鄉(xiāng)的孤寂;頸聯(lián)“生涯長(zhǎng)刺促”寫詩(shī)人長(zhǎng)年在外，奔走不休，暗寓其宦海浮沉的身世之嘆;“老氣尚輪囷”表現(xiàn)詩(shī)人南渡之后，不忘國(guó)事，老氣郁勃、壯心不已的昂揚(yáng)氣概與家國(guó)情懷;尾聯(lián)則表現(xiàn)出年華虛度，無(wú)所作為的無(wú)奈。(每種情感2分，任意回答三種6分)
10.略
11.答案：(1)B給3分，C給2分，A給1分。(A時(shí)代的縮影不準(zhǔn)確，封建“官本位”也不準(zhǔn)確。D“直到最后才揭開(kāi)謎底”不準(zhǔn)確，作者在文中其實(shí)已經(jīng)逐漸有所交代和暗示。E“終會(huì)找到自己新的位置，重新開(kāi)始一段人生的新生”無(wú)中生有，與文意不合。)
(2)①視黨和人民賦予的職權(quán)以及自己的地位、影響和工作條件為既得利益。如習(xí)慣了被別人伺候著。②想方設(shè)法追逐對(duì)公共資源的特權(quán)，撈取自己的特殊利益。如從不付錢，從不自己買東西等。③官位意識(shí)太重。比如寫下同意兩個(gè)字的情節(jié)等。(共6分，每點(diǎn)2分，大意對(duì)即可)
(3)①?gòu)乃茉烊宋镄蜗蟮慕嵌瓤矗故玖?ldquo;爺爺”的人生追求和人物性格。②從情節(jié)發(fā)展的角度看，為最終的故事結(jié)局做了鋪墊。③從表達(dá)主題的角度看，表達(dá)了作者對(duì)于“官本位”思想的批判。(共6分，每點(diǎn)2分，大意對(duì)即可)
(4)①以此為題，簡(jiǎn)潔，新穎，激發(fā)讀者的閱讀興趣。②以小見(jiàn)大。通過(guò)日常生活中爺孫之間的比賽，巧妙揭示深刻的社會(huì)問(wèn)題。③一個(gè)“決”字，表現(xiàn)出新舊兩種思想的一種沖突。④將“爺爺”和“孫子”相提，表現(xiàn)了作者的諷刺與批判。(共8分，每點(diǎn)2分，大意對(duì)即可)
12【答案】
(1)BD 答D給3分，答B(yǎng)給2分，答C給1分;答A.E不給分。
(2)①開(kāi)頭寫茅以升關(guān)注臺(tái)灣，是為了點(diǎn)明少年茅以升立下報(bào)效國(guó)家誓愿的思想基礎(chǔ)，為下文作鋪墊。(2分)②結(jié)尾寫晚年的茅以升回憶與臺(tái)灣有關(guān)的往事，說(shuō)明臺(tái)灣問(wèn)題為其一生的牽掛，進(jìn)一步揭示了人物的品格。(2分)③文章首尾呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)更加完整。(2分)意思答對(duì)即可。
(3)①主持錢塘江大橋的建造和修復(fù)，樹(shù)立了中國(guó)鐵路橋梁史上的一座里程碑。②通過(guò)錢塘江大橋的建造，為國(guó)家培養(yǎng)了一批橋梁工程人才。③參與修建武漢長(zhǎng)江大橋。④一生學(xué)橋、造橋、寫橋，在中外報(bào)刊發(fā)表文章200余篇。以上4點(diǎn)，任意答出其中 3點(diǎn)即可，每一點(diǎn)給 2分。意思答對(duì)即可。
(4)從茅以升身上，我們可以獲得以下有益的人生啟示：①要熱愛(ài)祖國(guó)，報(bào)效國(guó)家。茅以升從小立下報(bào)效國(guó)家的志愿，并為之發(fā)奮學(xué)習(xí);他自覺(jué)服從國(guó)家和民族的需要，親手炸毀歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦建成的錢塘江大橋;祖國(guó)的統(tǒng)一問(wèn)題成為他一生的牽掛，到晚年還念念不忘這件大事。②在青少年時(shí)期要勤奮努力，為終身發(fā)展打牢基礎(chǔ)。茅以升從小天資聰穎，博聞強(qiáng)記。但他不滿足于此，仍然刻苦求學(xué)，掌握了過(guò)硬的本領(lǐng)。③要不畏困難，勇于創(chuàng)新。修建錢塘江大橋是一項(xiàng)開(kāi)創(chuàng)性的工程，茅以升迎難而上，不斷探索，勇于創(chuàng)新，最終戰(zhàn)勝了重重困難。④要有團(tuán)隊(duì)意識(shí)，注意激發(fā)集體的智慧。在修建錢塘江大橋的過(guò)程中，茅以升注意發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的力量，和工程技術(shù)人員和建橋工人一起解決了大量的施工難題。⑤要有長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光，做到未雨綢繆。茅以升在建造錢塘江大橋的過(guò)程中，注意吸收土木工程專業(yè)的學(xué)生參加工程實(shí)踐，為新中國(guó)培養(yǎng)了一批橋梁工程的后備人才;他對(duì)當(dāng)時(shí)的形勢(shì)有著清醒的認(rèn)識(shí)，提前做好了炸橋的準(zhǔn)備。⑥要文理均衡，全面發(fā)展。茅以升既通曉工程技術(shù)，在文史方面也有很深的造詣。他寫的很多文章，科學(xué)性和文學(xué)性俱佳。以上6個(gè)要點(diǎn)，考生答出其中 1個(gè)要點(diǎn)給 2分，答出 4個(gè)要點(diǎn)即可給滿分?？忌鞔鹬灰灾衫?，即可正常評(píng)分。
13.C
14.D(A項(xiàng)“他的雄才大略與奸詐兇狠……是個(gè)難得的表演機(jī)會(huì)”主賓不搭配;B項(xiàng)“自從……后”掩蓋了后面句子的主語(yǔ)，應(yīng)該去掉“自從”;C項(xiàng)成分殘缺，應(yīng)在“狀告”后加“于”。)
15. D(前3句總體描繪槐花的花形、花香和花境，后3句按照“搖動(dòng)樹(shù)干—花瓣飄撒—走過(guò)花路”的順序描寫)
16.解析 作答本題，首先要確定句子主干——相聲是說(shuō)唱曲藝;再提取重要信息——以用笑話、滑稽的問(wèn)答、說(shuō)唱等引起觀眾發(fā)笑為特點(diǎn)，以“說(shuō)、學(xué)、逗、唱”為主要藝術(shù)手段，以諷刺丑惡、反映生活等作為內(nèi)容;最后按照下定義的格式——“相聲是……的說(shuō)唱曲藝”——組合起來(lái)即可。
答案 相聲是一種以用笑話、滑稽的問(wèn)答、說(shuō)唱等引起觀眾發(fā)笑為藝術(shù)特點(diǎn)，以“說(shuō)、學(xué)、逗、唱”為主要藝術(shù)手段，以諷刺丑惡、反映生活為主要內(nèi)容的說(shuō)唱曲藝。
17參考答案:(1)鳥(niǎo)籠里有一只鳥(niǎo),鳥(niǎo)籠外面有一只鳥(niǎo),它們都以羨慕的目光看著對(duì)方,羨慕對(duì)方的生活環(huán)境。(2)諷刺那些看問(wèn)題只看好的一面,不能一分為二地看問(wèn)題的片面性做法。
18.【立意指導(dǎo)】
我們這個(gè)時(shí)代，為了功利，人們都急于把自己的所作所為轉(zhuǎn)換為可以兌現(xiàn)的價(jià)值，追求利益最大化，市場(chǎng)占有率、影視收視率、考試成功率、升官發(fā)財(cái)率等等成為衡量有沒(méi)有用、成不成功的主要標(biāo)準(zhǔn)。功利主義，普遍的金錢焦慮正滲透社會(huì)的各個(gè)角落……這個(gè)材料作文很有針對(duì)性，我們可以從以下角度立意：①“無(wú)用”實(shí)則“有用”，成功往往垂青于有準(zhǔn)備之人;②“厚積”才能“薄發(fā)”，多方積淀方能助你成功;③切勿急功近利，超越自己往往是在不經(jīng)意間。
【參考范文】
“徒勞”的付出未必徒勞
人生如迷宮，曲曲折折的道路亂人心智，令人感到迷茫，不知怎樣前行。一次次徒勞無(wú)功的嘗試，一次次跌倒之后的爬起，在挫折中不斷地磨礪自我，不斷經(jīng)歷著上天造成的磨難。但總有一次，我們會(huì)到達(dá)心靈的終點(diǎn)。
在《那些年，我們一起追的女孩》中，女主人公說(shuō)過(guò)：“人生本來(lái)就有許多事是徒勞無(wú)功的，但我們依然要經(jīng)歷。”是呀，在經(jīng)歷人生的旅程中，我們有很多的嘗試都是徒勞無(wú)功的，但我們進(jìn)行的這些嘗試，它們都會(huì)成為成功的墊腳石。
愛(ài)迪生在發(fā)明電燈之前，不斷重演著失敗的悲劇。在經(jīng)歷了九百九十九次失敗后，他的一位朋友對(duì)他說(shuō)：“你已經(jīng)失敗了這么多次，你做了這么多又有什么用呢?你先前所做的一切都是徒勞無(wú)功的呀!”“不，”愛(ài)迪生自信地回答道，“至少我已經(jīng)知道了前面的九百九十九種材料都是沒(méi)用的。”抱著這種樂(lè)觀的心態(tài)，愛(ài)迪生最終找到了作為燈泡絲的材料——鎢。
努力造成的結(jié)果不一定是徒勞的，因?yàn)樵诔晒η暗氖?，都?huì)促進(jìn)我們做事從量變到質(zhì)變，會(huì)促使我們成功。
劉偉，他的事跡也很能說(shuō)明這個(gè)道理。童年因?yàn)殡姄羰ルp臂，轉(zhuǎn)而學(xué)游泳。游泳奪金后，又被醫(yī)生診斷：今后再也不能進(jìn)行游泳等劇烈運(yùn)動(dòng)。于是轉(zhuǎn)而學(xué)鋼琴。他用雙腳演奏生命的樂(lè)曲。難道說(shuō)在他成為一名鋼琴家之前，所付出的其他努力都是徒勞的嗎?不，這些努力，這些付出，這些面對(duì)困難的不屈服都為劉偉今后的成功作了深厚鋪墊，塑造了劉偉頑強(qiáng)的精神人格。
劉備在成為君王之前也賣過(guò)草鞋;樊噲?jiān)诔蔀閷㈩I(lǐng)之前也賣過(guò)牛肉;比爾•蓋茨在成為世界首富之前也曾賣過(guò)可樂(lè)。這些成功人士的背后，也曾有過(guò)“徒勞”的付出，而恰恰是這些“徒勞”的付出為他們的創(chuàng)業(yè)埋下了種子，打下了基礎(chǔ)，引領(lǐng)他們走向成功。
人生如迷宮，沒(méi)有一次次徒勞的嘗試是永遠(yuǎn)也走不出去的，在堅(jiān)持和努力中，內(nèi)心也會(huì)有惶恐，但我們無(wú)須害怕，因?yàn)轱L(fēng)雨過(guò)后必有彩虹。“徒勞”的付出后，也必將掙脫迷宮的束縛，走到成功的終點(diǎn)。
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