蘇教版高一語文必修3第二單元試題及答案
蘇教版高一語文必修3第二單元試題及答案
對于高一語文的學(xué)習(xí)，在平時(shí)要怎樣做練習(xí)呢?還很困惑的話，那不妨和學(xué)習(xí)啦小編一起來做份蘇教版高一語文必修3第二單元試題，希望對各位有幫助!
蘇教版高一語文必修3第二單元試題
一、選擇題(15分，每小題3分)
1.下列詞語中加點(diǎn)的字，每對讀音都不相同的一組是( )
A.縉紳/抻面 檄文/曒然
投繯/寰宇 羈 縻/望風(fēng)披靡
B.佯狂/祥瑞 贈謚/自縊
紓禍/機(jī)杼 緹騎/醍醐灌頂
C.苦役/芟除 賬單/悵惘
福祚/愧怍 盲癥/病入膏肓
D.攥緊/編纂 馳騁/聘任
枷鎖/咖啡 搴旗/命運(yùn)多 蹇
2.下列詞語書寫全正確 的一項(xiàng)是( )
A.扼腕 靦腆 污詬 旌旗招展
B.馳騁 苗裔 逡巡 心平氣和
C.費(fèi)用 取蒂 畸形 漫不經(jīng)心
D.騏驥 通宵 詆毀 一愁莫展
3.下列各句中，加點(diǎn)的詞語使用不正確的一項(xiàng)是( )
A.今年以來，央行第三次加息，也是金融危機(jī)之后第五次加息。這一行為凸顯出央行抑制通脹的決心。
B.每年除夕之夜，中央電視臺的“春晚”都給全國觀眾獻(xiàn)上了一道獨(dú)特的“年夜飯”。“春晚”雖然是一種新民俗，但還不能進(jìn)入年俗的序列。
C.你要問電信部門的服務(wù)熱線接線生每天最厭煩的是什么，他們一定會說是“接電話”，因?yàn)槌苏５那笾稍冸娫捦?，還有無數(shù) 個(gè)騷擾電話，令人不厭其煩。
D.經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展使得人類的生存環(huán)境江河日下。如今各國都認(rèn)識到了問題的嚴(yán)重性，積極采取補(bǔ)救措施。
4.下列各句中，沒有語病的一項(xiàng)是( )
A.現(xiàn)在看來，我國高鐵技術(shù)是在需求驅(qū)動下以自主創(chuàng)新在工程技術(shù)領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)了對重大關(guān)鍵技術(shù)的突破和掌握，很可能實(shí)現(xiàn)對歐美技術(shù)的超越。
B.利用當(dāng)過派出所協(xié)管員，能通過熟識的民警登錄公安內(nèi)部網(wǎng)查詢戶籍信息，一名男子利用查出來的真實(shí)戶籍資料偽造套牌戶口，并通過偽造準(zhǔn)予遷入證明等 方式大肆販賣北京戶口。
C.該記者沒有按照報(bào)社領(lǐng)導(dǎo)的要求，如實(shí)報(bào)道地方政府治理污染不力、影響群眾生活質(zhì)量的問題，受到了停職處分。
D.為了消除富豪們的誤解，蓋茨和巴菲特將會盡快發(fā)來親筆信，說明此次活動只為結(jié)交朋友、尋找伙伴，不會給中國富豪們帶來勸捐的壓力。
5.(2012•江蘇泰州一模)依次填入下面語段橫線處的句子，恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )
古人寫評論，大致分三類：________________這三類，未必概全，但縱有遺漏我想也無損于以下事實(shí)，即：古代的文學(xué)評論一直以私人性、興趣和偶然為特色，有興致便寫一點(diǎn)，如沒有，則可能一輩子也想不起來寫，沒有誰處心積慮當(dāng)什么批評家。
①讀了好詩文、好詞曲、好小說，逢著妙處，就忍不住批解一番，后來整理出來，好教別人，也知道妙在何處，
?、跒樗幍淖髌芳瘜懸恍┱f明，或出于情誼而替別人的書寫推薦文字，
③創(chuàng)作之余，有些敝帚自珍的心得、體會，或不得不吐，或值得總結(jié)，或欲與友人交流，
?、苡谑墙钑?、詩詞、短論而發(fā)。
⑤是為點(diǎn)評。
⑥是為序跋類。
A.①⑤/②④/③⑥ B.②⑥/③④/①⑤
C.③④/①⑤/②⑥ D.①④/②⑤/③⑥
二、閱讀理解(33分)
(一)閱讀下面的文言文，完成第6～10題。(18分)
釋①秘演詩集序
歐陽修
予少以進(jìn)士游京師，因得盡交當(dāng)世之賢豪。然猶以謂國家臣一四海，休兵革，養(yǎng)息天下以無事者四十年，而智謀雄偉非常之士，無所用其能者，往往伏而不出;山林屠販，必有老死而世莫見者，欲從而求之不可得。其后得吾亡友石曼卿。
曼卿為人，廓然有大志，時(shí)人不能用其材曼卿亦不屈以求合無所放其意則往往從布衣野老酣嬉淋漓顛倒而不厭，予疑所謂伏而不見者，庶幾狎而得之，故嘗喜從曼卿游，欲因以陰求天下奇士。
浮屠秘演者，與曼卿交最久，亦能遺外世俗，以氣節(jié)自高。二人歡然無所間。曼卿隱于酒，秘演隱于浮屠，皆奇男子也。然喜為歌詩以自娛。當(dāng)其極飲大醉，歌吟笑呼，以適天下之樂，何其壯也!一時(shí)賢士，皆愿從其游，予亦時(shí)至其室。
十年之間，秘演北渡河，東之濟(jì)、鄆，無所合，困而歸。曼卿已死，秘演亦老病。嗟夫!二人者，予乃見其盛衰，則予亦將老矣。
夫曼卿詩辭清絕，尤稱秘演之作，以為雅健有詩人之意。秘演狀貌雄杰，其胸中浩然，既習(xí)于佛，無所用;獨(dú)其詩可行于世，而懶不自惜。已老，胠②其囊，尚得三四百篇，皆可喜者。
曼卿死，秘演漠然無所向。聞東南多山水，其巔崖崛峍③，江濤洶涌，甚可壯也，遂欲往游焉。足以知其老而志在也。于其將行，為敘其詩，因道其盛時(shí)以悲其衰。
慶歷二年十二月二十八日廬陵歐陽修 序。
注：①釋：僧人，和尚。②胠(qū)：從旁邊打開。③崛峍(lǜ)：崎嶇陡峭。
6.對下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.廓然有大志 廓：心胸開闊，曠達(dá)。
B.庶幾狎而得之 狎：親近而態(tài)度隨和。
C.二人歡然無所間 間：隔閡，嫌隙。
D.以適天下之樂 適：適應(yīng)，適宜。
7.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是( )(3分)
A.往往伏而不出 B.然喜為歌詩以自娛
其疾病而死 因?yàn)殚L句，歌以贈之
C.東之濟(jì)、鄆 D.遂欲往游焉
燕、趙之收藏 積土成山，風(fēng)雨興焉
8.下列對原文有關(guān)內(nèi) 容的賞析，不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.本文構(gòu)思獨(dú)特，寫的對象是秘演，但處處以另一男子石曼卿作陪襯，石曼卿對秘演詩的稱頌，他的死使秘演感到痛苦等細(xì)節(jié)，都寫出了兩人深摯的交情。
B.本文對人物形象的描摹生動傳神，兩個(gè)“胸中浩然”“廓然有大志”的男子，都嗜酒，但秘演醉后樂在放浪形骸的嬉戲，石曼卿醉后樂在興會淋漓的歌吟。
C.本文立意高遠(yuǎn)，通過對秘演、石曼卿均是氣節(jié)高遠(yuǎn)的奇男子，卻“隱”于草野這一事實(shí)的敘述，尖銳地指出了一個(gè)壓抑和埋沒人才的嚴(yán)重的社會問題。
D.本文感情真摯，作者雖然已步入仕途，卻仍求賢若渴，對以秘演和石曼卿為代表的知識分子，更多的是感嘆惋惜之情。
9.用“/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑洹?3分)
時(shí)人不能用其材曼卿亦不屈以求合無所放其意則往往從布衣野老酣嬉淋漓顛倒而不厭 譯成現(xiàn)代漢語。(6分)
(1)然猶以謂國家臣一四海，休兵革，養(yǎng)息天下以無事者四十年。(3分)
(2)亦能遺外世俗，以氣節(jié)自高。(3分)
(二)閱讀下面的文字，完成第11～14題。(15分)
老 顧
?、倮项櫴鞘〕窍路诺?ldquo;右派”，湖南人，個(gè)子不高，面色白凈，戴一副黑框近視眼鏡，煙酒不離身，詞曲不離口，頗有詩人氣質(zhì)。
②我倆是在公社農(nóng)田基本建設(shè)大會戰(zhàn)工地上認(rèn)識的。聽說他愛玩成語接龍游戲，沒人贏得了他。我想試試，他讓我起頭，起了3次，都是我輸。他記憶力驚人，我隨便說一條成語，他能應(yīng)聲說出出典，屢試不爽。休息時(shí)，他獨(dú)自坐在地頭抽煙，翻著一本楚圖南譯的《草葉集選》，我問他：“‘圖南’二字可有出處?”他說：“語出《莊子》內(nèi)篇《逍遙游》。”我又問：“他們叫你牛鬼蛇神，‘牛鬼蛇神’可有出典?”他撓撓頭，頓時(shí)語塞：“我以前記得，一時(shí)想不起來了。”
③彤云密布，氣溫驟降，傍晚，天空飄起了雪花。收工回家，廚房的水桶里結(jié)了一層薄冰。老鄉(xiāng)家家都在燒炕，村子上空輕煙繚繞。我睡床，屋里沒有火爐，冷得像冰窖。做飯時(shí)，我在灶膛里燒了兩塊磚，燒熱后用帆布包上放在被窩里。晚上坐被子里看書，我把隊(duì)里夏天打場用的一只帶鐵絲護(hù)網(wǎng)的200瓦防爆燈泡擱在被子上烤腿。忽聽有人敲門，開門見是老顧，他拍打著身上的雪說：“我想起來了，杜牧《李長吉歌詩敘》中有‘荒國 殿，梗莽邱壟，不足為其怨恨悲愁也;鯨呿②鰲擲，牛鬼蛇神，不足為其虛荒誕幻也’。”我倆村子相距三里地，他眼神不好，我送他回家，到了門口，他說：“雪這么大，你就住我這兒吧。”
?、芟卵┨觳怀龉?，他把炕燒得很熱，我倆各坐一頭聊天，一本書看上幾頁，沒興趣了，便丟在一旁，再翻一本。書看膩了，我邀朋友來打牌，常常徹夜不眠。他能喝半斤白酒，醉意微醺時(shí)站在炕上朗誦惠特曼的《自己之歌》，他上身微傾，左手夾著煙，右手打著手勢，操著湖南味的普通話，聲調(diào)不高，充滿激情，像一位希臘詩人在表演悲劇。
“我知道我自己何等尊嚴(yán)，
我不需讓我的精神為它自己辯解或求得人的理解，
我知道根本的法則就永不為自己辯解。
我是怎樣我便怎樣存在著，即使世界上沒有人了解這一點(diǎn)……”
⑤他在師范學(xué)院教過中文，年輕時(shí)愛寫詩，但他從不給我看他 寫的詩。我學(xué)寫詩詞，請他指點(diǎn)，他看過后問我：“你背過《詩韻》和《聲律啟蒙》嗎?”我說，讀 過，但背不出多少。他問：“你讀過《詞律》《詞品》嗎?”我說沒讀過，只讀過《詩品》。他勸我打消此念：“一首律詩有兩副對子，對不工，就不成其為律詩，其他方面就不用說了。填詞比寫詩更難，音韻、格律上的講究更多，縱使一心兩眼，痛下功夫，窮其一生，未必有成。能真切地品評詩詞就不易，何必躍躍欲試?”
?、奚鐔T和老顧沒來往，同隊(duì)的知青也不愿沾這個(gè)“右派”，落得他孑然一身，形影相吊。有一天，糧吃完了，村里停電磨不了面，晚上沒做飯。臘月里，生產(chǎn)隊(duì)開粉房，做好的粉條晾在飼養(yǎng)室后院里，半人高的圍墻形同虛設(shè)，像我這樣的大個(gè)子可一躍而過，他讓我去拿些粉條：“我是被改造的人，不敢惹事，你去吧。”我不敢去。后半夜，他餓得實(shí)在受不了，在屋里直轉(zhuǎn)圈，忽然舉著昏暗的油燈從炕上抓起兩本書說：“我把這套《杜詩鏡銓》送給你，你跟 我去拿粉條，怎樣?”我暗自高興：“好吧，我跟你去。”我倆順利地拿了幾把粉條回來，煮熟后，拌上鹽、醋、蒜苗絲、辣椒油，一人吃了一大碗，撐得他胃疼得直哼哼。
?、呃项櫥匚靼部春⒆?，買了一套中華書局新出版的《初譚集》，如遇知己。讀到動情處，不免感慨一番。“張彥真好學(xué)博聞，而任情不羈。意相合者，則傾身與交;如志好或乖，雖王公大人，終不屈也。常嘆曰：‘其人知我者，胡、越可親;茍或不然，毋寧獨(dú)立。’”李贄批曰：“卓和尚是。”老顧眉批：“顧某亦是。”
注：① ：(duò)：毀壞;破敗。②呿(qū)：(口)張開;臥息。
11.文中第②段寫“我”問老顧“牛鬼蛇神”的出典，有何作用?請結(jié)合上下文分析。(4分)
12.本文有好幾處引用文學(xué)作品原文，試舉例分析這種手法對文章內(nèi)容表達(dá)的作用和對語言風(fēng)格的影響。(3分)
13.結(jié)合全文內(nèi)容，分析老顧的形象特點(diǎn)。(3分)
14.老顧是個(gè)愛書的人，文中第⑥段卻寫他深夜用《杜詩鏡銓》換取粉條。試探究作者的寫作用意和這個(gè)故事包含的情感。(5分)
三、語言運(yùn)用(12分，每小題4分)
15.(2012•江蘇南京高三二模)閱讀下面的文字，按要求回答問題。
“詩詞教育”已成為某小學(xué)的辦學(xué)特色。走進(jìn)校園，不 僅處處可見學(xué)生的詩詞作品，就連平時(shí)搞活動，也和詩詞分不開。為了營造詩詞創(chuàng)作的氛圍，學(xué)校把詩詞創(chuàng)作和班級考評掛鉤，每周檢查反饋。
對學(xué)校的這種做法，有的反對，有的贊成 。請以贊成者的身份，仿照反對者的句式寫一句話。
反對者說：實(shí)行功利色彩的考評，助長形式主義的風(fēng)氣 ，豈不是與詩教的初衷相悖嗎?
贊成者說：__________________________________________________________________
16.把下面的這個(gè)長句改寫成幾個(gè)較短的語意連貫的句子 ，可以增刪詞語，但不得改變原意。
微閱讀，是一種與傳統(tǒng)閱讀方式有別的，文本不需要讀者太多背景鋪墊與感情投入，甚至不要求閱讀經(jīng)驗(yàn)前后連貫的，需要借助手機(jī)短信、微博和短文體而傳遞信息的迅捷閱讀方式。
17.(2012•山東濟(jì)寧高三一模)62歲的張景和是江蘇徐州的環(huán)衛(wèi)工人，其兒子兒媳在外地打工，孫女由他和老伴帶著。上幼兒園的孫女放學(xué)早，他需要邊工作邊照看孫女。右面的 照片是他在工作間隙抱孫女鼻吻的情景，被以“幸福”為題發(fā)到網(wǎng)上，引發(fā)了熱議。對這一問題，你的看法怎樣?請結(jié)合照片內(nèi)容寫一段話，表達(dá)你的觀點(diǎn)。(80字左右)
四、寫作(40分)
18.烈士為了追求真理和正義，放棄了自己的生命;善良者為了追求信仰和品質(zhì)，放棄了自身的利益;殉道者為了追求自由和理想，放棄了高貴的地位……勇于追求，是一種精神;敢于放棄，更是一種境界。世上因有了愉快的追求而多姿，世間因有了痛苦的放棄而精彩。生活雖有眾多不舍，但是，該放棄時(shí)就放棄。放棄，是一種更高境界的追求。
請以“追求和放棄”為話題，寫一篇文章，自選角度，自定立意，題目自擬，文體不限，可記敘經(jīng)歷、發(fā)表議論、抒發(fā)感情等。不少于800字。
蘇教版高一語文必修3第二單元試題參考答案
1.解析：A項(xiàng)，shēn/chēn，xí/jiǎo，huán，mí/mǐ;B項(xiàng)，yánɡ/xiánɡ，shì/yì，shū/zhù，tí;C項(xiàng)，yì/shān，zhànɡ/chànɡ，zuò，mánɡ/huānɡ;D項(xiàng)，zuàn/zuǎn，chěnɡ/pìn，jiā/kā，qiān/j iǎn。
答案：D
2.解析：A項(xiàng)，“詬”應(yīng)為“垢”;C項(xiàng)，“蒂”應(yīng)為“締”;D項(xiàng)，“愁”應(yīng)為“籌”。
答案：B
3.解析：A項(xiàng)，抑制：控制。B項(xiàng)，序列：按一定次序排好的行列。C項(xiàng)，不厭其煩：“不厭煩”的意思。此處應(yīng)改成“不勝其煩”。D項(xiàng)，江河日下：比喻情況一天天壞下去。
答案：C
4.解析：A項(xiàng)，語序不當(dāng)，應(yīng)為“掌握和突破”;B項(xiàng)，成分殘缺，應(yīng)在“戶籍信息”后加“的便利”;C項(xiàng)，表意不明，“如實(shí)報(bào)道”到底是記者的 行為還是報(bào)社領(lǐng)導(dǎo)的要求。
答案：D
5.解析：先將題干中的六個(gè)選句分好大類：①⑤為點(diǎn)評類，②⑥為序跋類，③④為有感而發(fā)，可稱為感悟類。按由主到次的邏輯順序排列，先是序跋類，次之為感悟類，再次之為點(diǎn)評類。
答案：B
6.解析：D項(xiàng)，適：這里是“滿足、享受”的意思。(《赤壁賦》：“是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共食。”食，同“適”，享用。)
答案：D
7.解析：B項(xiàng)，兩個(gè)“為”都是動詞，創(chuàng)作。A項(xiàng)，而，連詞，表并列/而，連詞，表修飾;C項(xiàng)，之，動詞，去，往/之，助詞，的;D項(xiàng)，焉，代詞，那里/焉，兼詞，于之。
答案：B
8.解析：B項(xiàng)，醉酒以后兩人的表現(xiàn)相同。
答案：B
9.解析：可借助于陳述 對象的轉(zhuǎn)換斷句，如“時(shí)人”“曼卿”;也可借助于動詞謂語判斷分句，如“用其材”“屈以求”“放其意”“從布衣野老”。另外，“酣嬉淋漓”“顛倒而不厭”都是獨(dú)立的小分句。“則往往……”的“則”是用于句首的連詞。這些特征都可幫助斷句。
參考答案：時(shí)人不能用其材/曼卿亦不屈以求合/無所放其意/則往往從布衣野老/酣嬉淋漓/顛倒而不厭
10.解析：第(1)句，“猶”，還;“臣”，臣服;“休”，止;“兵革”，代指戰(zhàn)爭;“養(yǎng)息”，休養(yǎng)生息。第(2)句，“遺”，遺棄;“自高”，自守清高。
參考答案：(1)然而我還是認(rèn)為國家臣服統(tǒng)一天下，停止戰(zhàn)爭，天下休養(yǎng)生息太平無事的時(shí)間已有四十年了。
(2)也能超脫世俗，以講求氣節(jié)來自守清高。
參考譯文：我年輕時(shí)以進(jìn)士的身份游歷京城，因而能夠廣泛結(jié)識當(dāng)代的賢人豪杰。然而，我還是認(rèn)為國家臣服統(tǒng)一天下，停止戰(zhàn)爭，天下休養(yǎng)生息太平無事的時(shí)間已有四十年了，但智謀出眾、志向雄偉的不平凡的人，往往沒有地方施展他們的才能，便隱居著不出來做官;在山林中、在屠夫商販里面，必定有直到老死還沒有被世人發(fā)現(xiàn)的人才，我想去追隨他們、尋找他們，卻無法辦到。后來，我終于找到現(xiàn)已死去的朋友石曼卿。
曼卿為人，開朗豪放有遠(yuǎn)大的志向。當(dāng)時(shí)掌權(quán)的人不能用他的才能，曼卿也不肯委屈自己去求得茍合。他沒有地方抒發(fā)意愿，就常常和平民百姓、鄉(xiāng)村老人，痛快地盡情游玩、喝酒，到了癲狂的地步也毫不厭倦。我疑心那些隱居而沒有被發(fā)現(xiàn)的人才，也許只有親近他們才能找到他們，所以我常常喜歡跟曼卿交往，想通過他來暗暗地尋求天下杰出的人才。
和尚秘演，和曼卿交往時(shí)間最久，也能超脫世俗，以講求氣節(jié)來自守清高。他們兩人相處歡娛，沒有一點(diǎn)隔閡。曼卿在飲酒中隱蔽自己，秘演隱居在寺廟中，他們都是有奇才的男子。然而他們都喜歡作詩來自己取樂。當(dāng)他們盡情飲酒而大醉時(shí)，唱歌吟詩歡笑狂呼，來求得天下最大的快樂，那種情景是多么豪壯啊!當(dāng)時(shí)的賢人，都愿意跟他們交往，我也時(shí)常到他們的住處去。
在十年中，秘演向北渡過黃河，向東到了濟(jì)州、鄆州一帶，沒有遇上合意的事情，不得志地回來了。曼卿已經(jīng)去世了，秘演也年老多病。唉!這兩個(gè)人，我竟然親眼看見他們的盛年和衰老，而我也快衰老了。
曼卿的詩極為清新，可是他特別稱道秘演的作品，認(rèn)為它高雅雄健，有詩人的意趣。秘演相貌雄偉，他的胸懷寬闊剛直，他既然學(xué)習(xí)佛教，就沒有地方施展才能了;只有他的詩 可以在世上流傳，可是他懶散，不會珍惜自己的作品。他已經(jīng)老了，打開他的詩囊，還找到了三四百篇，都 是令人喜愛的作品。
曼卿死后，秘演寂寞茫然，沒有了去向。他聽說東南多奇山麗水，山頂懸崖高峻陡絕，江水波濤洶涌澎湃，非常的壯觀，就想 到那里去游歷。這可以知道他年紀(jì)雖然老了，而志向還依舊存在。在他將要遠(yuǎn)行時(shí)，我給他的詩集寫了這篇序，因此說到他盛年時(shí) 的情景來悲嘆他的衰老。
慶歷二年十二月二十八日廬陵歐陽修作序。
11.解析：問典故出處，證明老顧的博學(xué)?？梢钥紤]對上文的呼應(yīng)和對下文情節(jié)的鋪墊。還要考慮表現(xiàn)人物性格特點(diǎn)、精神風(fēng)貌等方面的作用。
參考答案：照應(yīng)上文所說 老顧的“詩人氣質(zhì)”和“記憶力驚人”;(2分)為下文老顧冒雪來到“我”宿舍告知答案打下伏筆(或“鋪墊”)。(2分)
12.解析：可從表現(xiàn)人物性格和凸現(xiàn)文章風(fēng)格等方面思考作答。如：引文內(nèi)容的廣博、精深，以及引文的寓意。都可以彰顯人物在學(xué)識、個(gè)性以及境遇等方面的特點(diǎn)，也能增強(qiáng)文章的文化內(nèi)涵。
參考答案：引用作品原文來表現(xiàn)主人公老顧嗜書、記憶力好的特點(diǎn)(如“牛鬼蛇神”出典);(1分)表現(xiàn)主人公老顧自尊、孤獨(dú)的性格(《自己之歌》《初譚集》);(1分)使得文章呈現(xiàn)出典雅化的語言風(fēng)格，人物語言整飭、精練(論詩詞格律)。(1分)
13.解析：可從老顧對知識的態(tài)度、獨(dú)特的性格及人格尊嚴(yán)等方面概括。(注意老顧的立身行事)
參考答案：好學(xué)、愛讀書、博聞強(qiáng)識;(1分)直率或率真;(1分)人格獨(dú)立而有尊嚴(yán)。(1分)
14.解析：注意結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)理解人物的這一舉動。對于一個(gè)嗜書如命的人，用書換取食物，這里面本身就蘊(yùn)含著一種無奈和辛酸。不可片面地理解為人物品格的低下。
參考答案：寫作用意：表現(xiàn)出老顧率真的一面;(1分)說明確實(shí)是饑餓難忍;(1分)精神食糧不敵物質(zhì)食糧，反襯出時(shí)代的荒謬。(1分)故事的情感：對可愛人物的喜愛、戲謔;(1分)社會荒謬，內(nèi)心辛酸。(1分)
15.解析：句式上要跟例句相同，前兩個(gè)分句用對偶的修辭手法，最后一個(gè)分句用反問句式。內(nèi)容上要與例句相反，持肯定態(tài)度。詩是情感的載體，其語言精美而有韻味，經(jīng)常讀詩、寫詩可以提升文化品位。從小學(xué)開始倡導(dǎo)，可以從小就培養(yǎng)學(xué)生的審美意識。因此，可從提升文化品位、培養(yǎng)審美意識等方面仿寫。
答案示例：提升校園文化的品位，倡導(dǎo)詩意棲居的生活，不該從小學(xué)開始嗎?
16.解析：首先概括出原文每層的基本意思，確立中心句(微閱讀的基本概念)，然后從閱讀手段(方式)、閱讀條件、要求等方面，概括出幾個(gè)分句，按照合理的順序排列。
參考答案：(1)微閱讀是一種有別于傳統(tǒng)閱讀的迅捷閱讀方式，(2)它需要借助手機(jī)短信、微博和短文體來傳遞閱讀，(3)其文本不需要讀者太多背景鋪墊與感情投入，(4)甚至不要求有閱讀經(jīng)驗(yàn)來前后連貫。
17.解析：緊扣“幸福”這一話題展開。辯證地評價(jià)物質(zhì)條件與幸福指數(shù)的關(guān)系。并進(jìn)一步深入到對社會問題的探討。
參考答案：體現(xiàn)了中國百姓最樸素、最本質(zhì)的幸福，幸福和物質(zhì)條件有時(shí)不一定成正比;同時(shí)也讓我們深切地感受到所謂的幸福背后的辛酸，社會應(yīng)該關(guān)注并改善貧困民眾的生活狀況。
18.提示：材料給出了兩個(gè)概念：一是追求，二是放棄。前面有前綴“勇于”“敢于”。雖然是關(guān)系型話題作文，但也并非平列。材料末的旨向非常明確：“生活雖有眾多不舍，但是，該放棄時(shí)就放棄。放棄，是一種更高境界的追求。”該放則放，放棄是更高境界的追求，需要把這個(gè)道理談清楚。文中放棄的對象應(yīng)是“眾多不舍”，是要追求的東西，但也許由于想方設(shè)法求取而不得已而放棄，或是相對于更高的 理想追求而需放棄，或是時(shí)機(jī)不成熟需等待而放棄的東西。行文可以扣住“放棄是一種更高境界的追求”立意。
例文：
放棄是為了更好地追求
人生面臨許多選擇，而選擇的前提是要學(xué)會放棄。放棄的正確，即選擇成功。
當(dāng)今社會，人心浮躁，價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)在許多人身上發(fā)生錯(cuò)位。本該放棄的，卻在拼命攫取;本該苦苦追求的，偏偏又毫不足惜地放棄了。到頭來，處處碰壁，頭破血流，沉淪者有之， 伏法者有之，自絕者有之。
其實(shí)，成與敗，得與失，榮與辱，往往系與“放棄”二字。
選擇多受客觀制約，而放棄則取之于主觀意愿。握有權(quán)力應(yīng)該放棄貪財(cái)之欲;擁有金錢，應(yīng)該放棄淫亂之欲。否則，權(quán)錢色將在自己的脖子上扭結(jié)成解不開的絞索。
一個(gè)人為了更好地追求，就必須學(xué)會放棄。
放棄意味著失去，放棄意味著付出，放棄體現(xiàn)著放棄者的精神境界。沂蒙地區(qū)的村支書王廷江，放棄合理合法的巨額財(cái)產(chǎn)，帶動一方父老兄弟共同致富。他 失去的物質(zhì)財(cái)富是有限的，獲得的精神財(cái)富卻是無限的。
一個(gè)人放棄什么，追求什么，取決于人品的高低。一個(gè)高尚的人，會放棄庸俗;一個(gè)純潔的人，會放棄低級趣味;一個(gè)善良的人，會放棄邪惡。 放棄庸俗，高尚者會更加高尚;放棄低級趣味，純潔者會更加純潔;放棄邪惡，善良者會更加善良。這樣的放棄，就是為了進(jìn)一步的追求，就是為了更好地達(dá)到目標(biāo)。
在人生面臨抉擇之時(shí)，放棄有三個(gè)層次。第一層次曰“勇于放棄”，這種放棄往往是處于被動之中的無奈，但是也難能可貴;第二層次曰“樂于放棄”，以奉獻(xiàn)別人為樂，可以稱得上是真君子;第三層次 曰“善于放棄”，非分的分文不取，該守住的分文不讓，即為自己追求的而努力奮斗，哪怕是流血犧牲也在所不惜，達(dá)到此境界者可稱得上是知仁知義知禮的俊杰。勇于放棄者精明，樂于放棄者聰明，善于放棄者高明。
人的欲望沒有止境，理該得到卻以放棄為好的，也應(yīng)當(dāng)慷慨割愛，為追求更高的目標(biāo)打下基礎(chǔ)。善于放棄者，一生無悔，百歲無憂。明白什么是自己所要追求的，什么是自己應(yīng)該放棄的，這非常重要。放棄人生的累贅，更好地去追求應(yīng)該追求的，輕輕松松做事 ，瀟瀟灑灑做人，于己于人于世都善莫大焉。
但是，有些東西永遠(yuǎn)也不能夠放棄，這就是人格和信念。放棄人格和信念，追求就永遠(yuǎn)不能夠?qū)崿F(xiàn)。
點(diǎn)評：本文作者很好地理解了話題所包含的意蘊(yùn)哲理，提煉了一個(gè)很具有辯證色彩的觀點(diǎn)：放棄是為了更好地追求。作者開頭提出觀點(diǎn)，中間部分層層剖析，揭示“學(xué)會放棄”的內(nèi)涵，說理透徹，令人信服。
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