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八年級(jí)上學(xué)期第三次月考語(yǔ)文試卷

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八年級(jí)上學(xué)期第三次月考語(yǔ)文試卷

  考試不僅是對(duì)學(xué)生知識(shí)掌握的一個(gè)考查,通過試題卷的檢測(cè),還能找出他們?cè)趯W(xué)習(xí)上的一些遺漏的地方。所以,你準(zhǔn)備好了做這一份試卷嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的山東東營(yíng)勝坨中學(xué)八年級(jí)上學(xué)期第三次月考語(yǔ)文試卷以供大家去學(xué)習(xí)。

  山東東營(yíng)勝坨中學(xué)八年級(jí)上學(xué)期第三次月考語(yǔ)文試卷

  其他

  根據(jù)拼音寫漢字,給加點(diǎn)的字注音。(2分)

  90年前,五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā),像一道閃電,撕裂了zhì息的黑暗;像一點(diǎn)星燧,引燃了燎原的烈焰。直到今天,五四運(yùn)動(dòng)的愛國(guó)主義光芒仍灼灼其華,燭照神州,激勵(lì)青年。

 ?、?zhì ② 灼

  下面語(yǔ)段中有兩處語(yǔ)病,找出并在原句中改正。(2分)

  畢業(yè)前的日子,時(shí)間過的好像流沙,看起來(lái)漫長(zhǎng),卻無(wú)時(shí)無(wú)刻在逝去。未來(lái)就像天空中一朵飄忽不定的云彩,而從畢業(yè)這一天起,便開始了漫長(zhǎng)的追逐云彩的旅程。

  明代才子徐文長(zhǎng)外出訪友,在友人家居留多日,毫無(wú)辭歸之意。友人在客廳寫了個(gè)紙條“下雨天留客天留我不留”,意思是:下雨,天留客。天留,我不留。明知是逐客令,但徐文長(zhǎng)卻把紙條高聲念了一遍,友人聽后哭笑不得,只好又留他多住幾日。請(qǐng)用恰當(dāng)?shù)臉?biāo)點(diǎn)符號(hào)把徐文長(zhǎng)的意思表現(xiàn)出來(lái)。(2分)

  下 雨 天 留 客 天 留 我 不 留

  綜合性學(xué)習(xí)。(4分)

  【小題1】下圖是國(guó)家節(jié)水標(biāo)志(圓形底色為綠色),請(qǐng)你先用一段文字對(duì)圖作說(shuō)明,然后寫一段話作簡(jiǎn)要的評(píng)價(jià)。(3分)

  【小題2】聯(lián)合國(guó)教科文組織把每年的4月23日確定為“世界讀書日”。為慶祝這一文化節(jié)日,某校決定以“書香滿校園,共享讀書樂”為主題開展一次讀書活動(dòng)。請(qǐng)你隨我們到下列站點(diǎn)參加活動(dòng)。

  【留言欄】在讀書心得欄里小華寫下了“書籍是人類進(jìn)步的階梯”的留言。請(qǐng)你也摘錄一則關(guān)于讀書的名言作為自己的座右銘。(1分)

  現(xiàn)代文閱讀

  秋天的心

  林清玄

  ①我喜歡《唐子西語(yǔ)錄》中的兩句詩(shī):山僧不解數(shù)甲子,一葉落知天下秋。這是說(shuō)山上的和尚不知道如何計(jì)算甲子日歷,只知道觀察自然,看到一片樹葉落下就知道天下都已是秋天了。從前讀賈島的詩(shī),有“秋風(fēng)吹渭水,落葉滿長(zhǎng)安”之句,對(duì)秋天蕭瑟的景象頗有感觸,但說(shuō)到氣派悠閑,就不如“一葉落知天下秋”了。

 ?、诂F(xiàn)代都市人正好相反,可以說(shuō)是“落葉滿天不知秋,世人只會(huì)數(shù)甲子”。對(duì)現(xiàn)代人而言,時(shí)間觀念只剩下日歷,有時(shí)日歷猶不足以形容,而是只剩下鐘表了。誰(shuí)會(huì)去管是什么日子呢?三百多年前,當(dāng)漢人到臺(tái)灣來(lái)墾植移民的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)臺(tái)灣的平埔族山胞非但沒有日歷,甚至沒有年歲,不能分辨四時(shí),而是以山上的刺桐花開為一年,過著逍遙自在的生活。初到的漢人想當(dāng)然地感慨其“文化”落后,逐漸同化了平埔族。到今天,平埔族快要成為歷史名詞,他們有了年歲,知道四時(shí),可是平埔族后裔有很多已經(jīng)不知道什么是刺桐花了。

 ?、蹖?duì)歲月的感知變化由立體到平面可以如此迅速,怎不讓人興嘆?以現(xiàn)代人為例,在農(nóng)業(yè)社會(huì)還深刻知道天氣、歲時(shí)、植物、種作等等變化是和人密切結(jié)合的。但是,商業(yè)形態(tài)改變了我們,春天是朝九晚五,冬天也是朝九晚五;晴天和雨天已經(jīng)沒有任何差別了。這雖使人離開了“看天吃飯”的陰影,卻也多少讓人失去了感時(shí)憂國(guó)的情懷和胸懷天下的襟抱了。

  ④記得住在鄉(xiāng)下的時(shí)候,大廳墻壁上總掛著一冊(cè)農(nóng)民歷,大人要辦事,大至播種耕耘、搬家嫁娶,小至安床沐浴、立券交易都會(huì)去看農(nóng)民歷。因此到了年尾,一本農(nóng)民歷差不多翻爛了,使我從小對(duì)農(nóng)民歷書就有一種特別親切的感情。一直到現(xiàn)在,我還保持著看農(nóng)民歷的習(xí)慣,覺得讀農(nóng)民歷是快樂的事。就看秋天吧,從立秋、處暑、白露到秋分、寒露、霜降,都是美極了。那清晨田野中白色的露珠,黃昏林園里清黃的落葉,不都是在說(shuō)秋天嗎?所以,雖然時(shí)光不再,我們都不應(yīng)該失去農(nóng)民那種在自然中安身立命的心情。

 ?、莩鞘胁皇菦]有秋天,如果我們靜下心來(lái)就會(huì)知道,本來(lái)從東南方吹來(lái)的風(fēng),現(xiàn)在轉(zhuǎn)到北方了;早晚氣候的寒涼,就如同北地里的霜降;早晨的旭日與黃昏的彩霞,都與春天時(shí)大有不同了。變化最大的是天空和云彩,在夏日明亮的天空,漸漸地加深藍(lán)色的調(diào)子,云更高、更白,飄動(dòng)的時(shí)候仿佛帶著輕微的風(fēng)。每天我走到陽(yáng)臺(tái)抬頭看天空,知道這是真正的秋天,是童年田園記憶中的那個(gè)秋天,是平埔族刺桐花開的那個(gè)秋天,也是唐朝山僧在山上見到落葉的同一個(gè)秋天。

  ⑥若能感知天下,能與落葉飛花同呼吸,能保有在自然中謙卑的心情,就是住在最熱鬧的城市,秋天也不會(huì)遠(yuǎn)去;如果眼里只有手表、金錢、工作,即使在路上被落葉擊中,也見不到秋天的美。

  ⑦秋天的美多少帶點(diǎn)瀟湘之意,就像宋人吳文英寫的詞“何處合成愁,離人心上秋”,一般人認(rèn)為秋天的心情會(huì)有些愁惱肅殺。其實(shí),秋天是禾熟的季節(jié),何嘗沒有清朗圓滿的啟示呢?

 ?、辔乙蚕矚g韋應(yīng)物一首秋天的詩(shī):今朝郡齋冷,忽念山中客。澗底束荊薪,歸來(lái)煮白石。欲持一瓢酒,遠(yuǎn)慰風(fēng)雨夕。落葉滿空山,何處尋行跡?

 ?、嵩谶@風(fēng)云滔滔的人世,就是秋天如此美麗清明的季節(jié),要在空山的落葉中尋找朋友的足跡是多么困難!但是,即使在紅磚道上,淹沒在人潮車流之中,要找自己的足跡,更是艱辛呀!

  【小題1】本文在第①段和第⑧段兩處都引用了詩(shī)句,請(qǐng)分析這樣寫各有什么作用。(3分)

  【小題2】理解下面這句話的含義。(2分)

  平埔族快要成為歷史名詞,他們有了年歲,知道四時(shí),可是平埔族后裔有很多已經(jīng)不知道什么是刺桐花了。

  【小題3】文章以“秋天的心”為題,“秋天的心”體現(xiàn)在哪些方面? (2分)

  【小題4】作者認(rèn)為“即使在紅磚道上,淹沒在人潮車流之中,要找自己的足跡,更是艱辛呀!”請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。(3分)

  夢(mèng)的科學(xué)與科學(xué)的夢(mèng)

  ①人的一生,幾乎有三分之一是在睡眠中度過的,而入睡做夢(mèng),是人人都有的經(jīng)驗(yàn)。

  ②夢(mèng)究竟是怎么回事?“日有所思,夜有所夢(mèng)”是一種通俗而較為科學(xué)的解釋。無(wú)論怎么光怪陸離的夢(mèng)境,都是大腦活動(dòng)的反映,總是和人的經(jīng)歷、想象和心理特點(diǎn)有所關(guān)聯(lián)。弗洛伊德認(rèn)為,夢(mèng)是心理活動(dòng)的反映。巴甫洛夫認(rèn)為,“夢(mèng)就是過去各種刺激的痕跡,它們現(xiàn)在以最料想不到的方式組合起來(lái)”,強(qiáng)調(diào)它是生理反應(yīng)?,F(xiàn)代科學(xué)研究證明,夢(mèng)是人類正常的生理、心理活動(dòng),是大腦處理資訊的一種特殊形式。更確切地講,是感覺敏銳、情感豐富而擅長(zhǎng)形象思維的右腦,在擺脫了善于歸納、判斷等邏輯思維的左腦作用后,獨(dú)立處理資訊的結(jié)果。在白天清醒時(shí),由于左、右大腦交互制約與補(bǔ)充作用,使我們的思維、工作和生命合“情”合“理”;而夜晚做夢(mèng)時(shí),左腦休息抑制,右腦就不受干擾而自由地處理資訊,往往就會(huì)有“情”無(wú)“理”,出現(xiàn)許多稀奇古怪,甚至離經(jīng)叛道的夢(mèng)境。

 ?、圻@種非正常邏輯的資訊編輯處理,對(duì)于一般人來(lái)說(shuō),可能只是一個(gè)或令人驚喜意外,或令人緊張恐懼、悲戚哀傷的夢(mèng)而已。而對(duì)于詩(shī)人、作家,另外一些藝術(shù)家或科學(xué)家,則可能會(huì)是飛來(lái)的靈感和啟示,因此流傳著許多夢(mèng)筆生花的美談。如莊周化蝶,杜甫夢(mèng)鄉(xiāng),李賀夢(mèng)月,陶侃的“背上生翅,飛入天門,見門非常,不敢入而下”;莫扎特作曲、梵高作畫、斯蒂文森寫《化身博士》、凡爾納寫《八十天環(huán)游地球》也都有夢(mèng)中命筆的傳說(shuō)。

 ?、芩囆g(shù)創(chuàng)作本以形象思維見長(zhǎng),右腦“獨(dú)創(chuàng)”而命筆,應(yīng)不算離奇,但以邏輯思維為主的科學(xué)家,也因夢(mèng)而得科學(xué)啟示,似乎有點(diǎn)奇怪。其實(shí)深思一下也可明白,科學(xué)的發(fā)展和突破,很多時(shí)候就是要對(duì)原有的“科學(xué)”進(jìn)行新的認(rèn)識(shí),甚至要否定,不太循規(guī)蹈矩的右腦往往比左腦更敢于創(chuàng)新、突破。我們都知道有幾個(gè)著名的“科學(xué)的夢(mèng)”:凱庫(kù)勒因夢(mèng)見碳原子跳著像首尾相咬的蛇一樣的環(huán)舞,而悟出了苯分子的環(huán)形結(jié)構(gòu),從而揭開了有機(jī)化學(xué)史上光輝的一頁(yè);門捷列夫夢(mèng)見元素像小孩縱橫排列的隊(duì)伍,揭開元素周期律的奧秘。還有笛卡爾、愛因斯坦……也都做過“科學(xué)的夢(mèng)”。

 ?、輳膲?mèng)的科學(xué)和科學(xué)的夢(mèng),我們可以領(lǐng)悟“形象思維和邏輯思維”之間的辨證關(guān)系。在清醒的白天不妨大膽突破陳規(guī)舊章,突破“邏輯思維”,也許新的發(fā)現(xiàn)、新的發(fā)明就會(huì)在“白日夢(mèng)”中給我們靈感和啟示。

  【小題1】為什么說(shuō)夢(mèng)“是大腦處理資訊的一種特殊形式”?(2分)

  【小題2】第②段中加點(diǎn)的“合‘情’合‘理’”應(yīng)如何理解?(2分)

  【小題3】本文以“夢(mèng)的科學(xué)與科學(xué)的夢(mèng)”為題有什么好處?(3分)

  【小題4】文中列舉了許多藝術(shù)家“夢(mèng)筆生花”的故事和科學(xué)家的“科學(xué)之夢(mèng)”,二者有什么共同之處?你從中得到了怎樣的啟示?(3分)

  大概是太過于念念不忘了,連阿長(zhǎng)也來(lái)問《山海經(jīng)》是怎么一回事。這是我向來(lái)沒有和她說(shuō)過的,我知道她并非學(xué)者,說(shuō)了也無(wú)益;但既然來(lái)問,也就都對(duì)她說(shuō)了。

  過了十多天,或者一個(gè)月罷,我還很記得,是她告假回家以后的四五天,她穿著新的藍(lán)布衫回來(lái)了,一見面,就將一包書遞給我,高興地說(shuō)道:

  “哥兒,有畫兒的’’’’三哼經(jīng)’’’’,我給你買來(lái)了!”

  我似乎遇著了一個(gè)霹靂,全體都震悚起來(lái);趕緊去接過來(lái),打開紙包,是四本小小的書,略略一翻,人面的獸,九頭的蛇,……果然都在內(nèi)。

  這又使我發(fā)生新的敬意了,別人不肯做,或不能做的事,她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨,從此完全消滅了。

  這四本書,乃是我最初得到,最為心愛的寶書。

  (節(jié)選自《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》)

  【小題1】根據(jù)提示概括“我”的心理變化。(2分)

  輕視→ → 。

  【小題2】 文中畫線的句子運(yùn)用了比喻的修辭手法,有什么表達(dá)效果?(2分)

  【小題3】“我” 為什么把阿長(zhǎng)送的《山海經(jīng)》看作“最為心愛的寶書”? (2分)

  文言文閱讀

  元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無(wú)與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。

  ——蘇軾《記承天寺夜游》

  【小題1】解釋下列加點(diǎn)的詞。(2分)

 ?、僭律霊?戶 ②懷民亦未寢 寢

  【小題2】 用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。(2分)

 ?、偻ハ氯绶e水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。

 ?、诘匍e人如吾兩人者耳。

  【小題3】本文寫于作者貶官黃州期間,你認(rèn)為表達(dá)了作者怎樣的思想感情?(2分)

  王恭從會(huì)稽①還,王大看之。見其坐六尺?、?,因語(yǔ)恭:“卿東來(lái),故應(yīng)有此物,可以一領(lǐng)及我。”恭無(wú)言。大去后,即舉所坐者送之。既無(wú)余席,便坐薦③上。后大聞之,甚驚,曰:“吾本謂卿多,故求耳。”對(duì)曰:“丈人④不悉恭,恭作人無(wú)長(zhǎng)⑤物。”

  ——劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)》

  注:①會(huì)稽: 地名。 ②簟[diàn]: 竹席。 ③薦:草墊。 ④丈人:古時(shí)對(duì)老年男子的尊稱。 ⑤長(zhǎng):舊讀zhànɡ,多余,剩余。

  【小題1】解釋下列加點(diǎn)的詞。(2分)

 ?、倏梢砸活I(lǐng)及我 以 ②后大聞之 之

  【小題2】成語(yǔ)“身無(wú)長(zhǎng)物”出自本文,從文段看它的意思是 ,從中可以看出王恭具有 的品德。(2分)

  詩(shī)歌鑒賞

  新 柳

  (楊萬(wàn)里)

  柳條百尺拂銀塘,且莫深青只淺黃。

  未必柳條能蘸水,水中柳影引他長(zhǎng)。

  【小題1】詩(shī)中的“新柳”有什么特點(diǎn)?(2分)

  【小題2】“水中柳影引他長(zhǎng)”中的“引”字,有什么妙處?(2分)

  名著導(dǎo)讀

  名著閱讀。(2分)

  閱讀《朝花夕拾》,在魯迅深情的筆下,我們認(rèn)識(shí)了那位“給哥兒買來(lái)‘三哼經(jīng)’”的保姆 ;我們記住了那位正直善良的異國(guó)老師 。

  默寫

  填空。(8分)

  ①《桃花源記》中描繪桃花美景的 , 。

 ?、凇稅凵徴f(shuō)》體現(xiàn)不與世同流合污 , 。

  ③《望岳》中富含哲理的句子 , 。

 ?、堋洞和分蟹从吃?shī)人憂國(guó)思家的愁苦之心的詩(shī)句是 , 。

  ⑤《石壕吏》中暗示老婦人已被抓走的詩(shī)句是 , 。

 ?、迍⒂礤a《陋室銘》中描寫“陋室”環(huán)境清幽、寧?kù)o的句子是:“__ _ ___,__ _____”。

 ?、?王維《使至塞上》“__ _____,__ _____”刻畫了塞外奇特壯美的風(fēng)光。

 ?、?寫出一個(gè)有關(guān)泰山的古詩(shī)文名句。

  作文

  按要求作文。(60分)

  請(qǐng)以“我在____中成長(zhǎng)”為標(biāo)題寫一篇文章。

  要求:

  (1)把題目補(bǔ)充完整,可填“讀書”、“挫折”、“友愛”、“寬容”等;

  (2)自選文體;

  (3)不上于500字;

  (4)文中不得出現(xiàn)真實(shí)的姓名和校名。
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