初三上冊(cè)語(yǔ)文第五單元測(cè)試試題及答案
初三上冊(cè)語(yǔ)文第五單元測(cè)試試題及答案
對(duì)于語(yǔ)文的學(xué)習(xí)，我們要盡量學(xué)會(huì)去做試題卷，因?yàn)樗粌H能夠檢測(cè)出學(xué)生們的學(xué)習(xí)情況，而且還能夠起到激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力的作用!下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的初三上冊(cè)語(yǔ)文第五單元測(cè)試試題，相信這些文字會(huì)對(duì)你有所幫助!
初三上冊(cè)語(yǔ)文第五單元測(cè)試試題
一、(本大題共5小題，14分)
1.下列加點(diǎn)字的注音有誤的一項(xiàng)是( )(2分)
A.模樣(mó) 忒壞(tuī) 寤寐(wù) 三阮(ruǎn)
B.揣摩(chuǎi) 解元(jiè) 少頃(qǐng) 輞川(wǎng)
C.紈绔(wán) 三昧(mèi) 橄欖(gǎn) 尷尬(gà)
D.怔怔(zhèng) 姊妹(zǐ) 錠子(dìng) 恁地(nèn)
2.下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是( )(3分)
A.忍氣吞聲 錯(cuò)辭不雅 為虎作倀 情竇初開(kāi)
B.赤日炎炎 不知好歹 安土重遷 破斧沉舟
C.死心塌地 自暴自棄 殉情枉法 乳臭未干
D.挖心搜膽 猶豫不決 一抔黃土 鷸蚌相爭(zhēng)
3.下列句子橫線處依次填入的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )(3分)
中國(guó)書(shū)法 ，是我國(guó)民族文化的瑰寶。書(shū)法以美的點(diǎn)畫(huà)、字形和章法傳達(dá)了書(shū)寫(xiě)者的藝術(shù)修養(yǎng)、性格氣質(zhì)和精神境界。研習(xí)、欣賞書(shū)法作品， 可以增加書(shū)寫(xiě)的美感， 能增進(jìn)對(duì)民族文化的了解和熱愛(ài)，從而培養(yǎng) 的審美情趣。
A.獨(dú)具匠心 雖然 但 精致
B.博大精深 不管 也 優(yōu)美
C.博學(xué)多識(shí) 既然 就 典雅
D.源遠(yuǎn)流長(zhǎng) 不僅 還 高雅
4.下列詞語(yǔ)運(yùn)用不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )(3分)
A.當(dāng)今社會(huì)，挑戰(zhàn)和機(jī)遇并存，我們只有不怕競(jìng)爭(zhēng)，不怨天尤人，敢于迎難而上，才能把握好人生的航船。
B.那纖細(xì)的柳絲拂著橋身堅(jiān)硬的石塊，即使碰不見(jiàn)曉風(fēng)殘?jiān)?，也令?huà)家銷(xiāo)魂!
C.在演講比賽中，小明出口成章，揮灑自如，博得同學(xué)們一陣又一陣的掌聲。
D.虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界，使不少人上當(dāng)受騙，甚至走火入魔，走上犯罪道路。
5.下面語(yǔ)段的空白處依次填入一組句子，正確的一項(xiàng)是( )(3分)
映日荷花，接天蓮葉，亭亭蓮蓬，柔嫩玉藕，無(wú)不牽惹詩(shī)情，引人遐思。讓我們學(xué)做荷花的事業(yè)吧，_________;讓我們學(xué)做蓮葉的事業(yè)吧，_________;讓我們學(xué)做蓮子的事業(yè)吧，__________;讓我們學(xué)做藕的事業(yè)吧，__________。
①把寂寞留給自己 ②把芬芳獻(xiàn)給他人 ③以苦心孕育未來(lái) ④以寬闊擁抱生活
A.②①④③ B.①④③② C.③②④① D.②④③①
二、(本大題共12小題，共36分)
(一)閱讀下面的文字，回答問(wèn)題。(15分)
范進(jìn)不看便罷，看了一遍，又念一遍，自己把兩手拍了一下，笑了一聲，道：“噫!好了!我中了!”說(shuō)著，往后一交跌倒，牙關(guān)咬緊，不省人事。老太太慌了，慌將幾口開(kāi)水灌了過(guò)來(lái)。他爬將起來(lái)，又拍著手大笑道：“噫!好!我中了!”笑著，不由分說(shuō)，就往門(mén)外飛跑，把報(bào)錄人和鄰居都嚇了一跳。走出大門(mén)不多路，一腳踹在塘里，掙起來(lái)，頭發(fā)都跌散了，兩手黃泥，淋淋漓漓一身的水。眾人拉他不住，拍著笑著，一直走到集上去了。眾人大眼望小眼，一齊道：“原來(lái)新貴人歡喜瘋了。”老太太哭道：“怎生這樣苦命的事!中了一個(gè)甚么舉人，就得了這個(gè)拙病!這一瘋了，幾時(shí)才得好?”娘子胡氏道：“早上好好出去，怎的就得了這樣的病!卻是如何是好?”眾鄰居勸道：“老太太不要心慌。我們而今且派兩個(gè)人跟定了范老爺。這里眾人家里拿些雞蛋酒米，且管待了報(bào)子上的老爹們，再為商酌。”
當(dāng)下眾鄰居有拿雞蛋來(lái)的，有拿白酒來(lái)的，也有背了斗米來(lái)的，也有捉兩只雞來(lái)的。娘子哭哭啼啼，在廚下收拾齊了，拿在草棚下。鄰居又搬些桌凳，請(qǐng)報(bào)錄的坐著吃酒，商議他這瘋了，如何是好。報(bào)錄的內(nèi)中有一個(gè)人道：“在下倒有一個(gè)主意，不知可以行得行不得?”眾人問(wèn)：“如何主意?”那人道：“范老爺平日可有最怕的人?他只因歡喜狠了，痰涌上來(lái)，迷了心竅。如今只消他怕的這個(gè)人來(lái)打他一個(gè)嘴巴，說(shuō)：‘這報(bào)錄的話(huà)都是哄你，你并不曾中。’他吃這一嚇，把痰吐了出來(lái)，就明白了。”眾鄰都拍手道：“這個(gè)主意好得緊，妙得緊!范老爺怕的，莫過(guò)于肉案子上胡老爹。好了!快尋胡老爹來(lái)。他想是還不知道，在集上賣(mài)肉哩。”又一個(gè)人道：“在集上賣(mài)肉，他倒好知道了;他從五更鼓就往東頭集上迎豬，還不曾回來(lái)?？煨┯に?。”
6.表現(xiàn)范進(jìn)瘋態(tài)的動(dòng)作有哪些?(2分)
7.范進(jìn)“笑著，不由分說(shuō)，就往門(mén)外飛跑，把報(bào)錄人和鄰居都嚇了一跳”。這句話(huà)中“飛跑”一詞的作用是什么?(3分)
8.眾人勸說(shuō)老太太、稱(chēng)范進(jìn)為“范老爺”、拿出雞蛋酒米等事例，說(shuō)明了什么?(3分)
9.文段中寫(xiě)范進(jìn)喜極發(fā)瘋的目的是什么?(3分)
10.“好了!我中了!”這句話(huà)道出了熱衷功名的范進(jìn)此時(shí)什么樣的心態(tài)呢?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。(不超過(guò)40字)(4分)
(二)閱讀下面的文字，回答問(wèn)題。(9分，每小題3分)
自此嚴(yán)監(jiān)生的病一日重似一日，再不回頭。諸親六眷都來(lái)問(wèn)候。五個(gè)侄子穿梭的過(guò)來(lái)，陪郎中弄藥。到中秋已后，醫(yī)家都不下藥了。把管莊的家人，都從鄉(xiāng)里叫了上來(lái)。病重得一連三天不能說(shuō)話(huà)。晚間，擠了一屋的人，桌上點(diǎn)著一盞燈。嚴(yán)監(jiān)生喉嚨里痰響得一進(jìn)一出，一聲不倒一聲的，總不得斷氣，還把手從被單里拿出來(lái)，伸著兩個(gè)指頭。大侄子走上前來(lái)，問(wèn)道：“二叔，你莫不是還有兩個(gè)親人不曾見(jiàn)面?”他就把頭搖了兩三搖。二侄子走上前來(lái)，問(wèn)道：“二叔，莫不是還有兩筆銀子在那里，不曾吩咐明白?”他把兩眼睜的溜圓，把頭又狠狠搖了幾搖，越發(fā)指得緊了。奶媽抱著哥子，插口道：“老爺想是因兩位舅爺不在跟前，故此記念。”他聽(tīng)了這話(huà)，把眼閉著搖頭，那手只是指著不動(dòng)。趙氏慌忙揩揩眼淚，走近上前道：“爺，別人都說(shuō)的不相干，只有我曉得你的意思。……你是為那燈盞里點(diǎn)的是兩莖燈草，不放心，恐費(fèi)了油。我如今挑掉一莖就是了。”說(shuō)罷，忙走去挑掉一莖;眾人看嚴(yán)監(jiān)生時(shí)，點(diǎn)一點(diǎn)頭，把手垂下，登時(shí)就沒(méi)了氣。
11.文中的“嚴(yán)監(jiān)生”是一個(gè)怎樣的形象?世界名著中哪些典型形象與其相類(lèi)似?
12.展開(kāi)想象，試分析嚴(yán)監(jiān)生前后三次搖頭時(shí)的心理活動(dòng)。
13.文段中對(duì)嚴(yán)監(jiān)生的刻畫(huà)，體現(xiàn)了中國(guó)古典小說(shuō)的一個(gè)顯著特色，試對(duì)此作簡(jiǎn)要分析。
(三)閱讀下文，回答問(wèn)題。(12分)
為什么不讀經(jīng)典
?、?ldquo;所謂經(jīng)典，就是大家都認(rèn)為應(yīng)該讀而沒(méi)有讀的東西。”馬克•吐溫這句話(huà)道出了經(jīng)典的尷尬處境——沒(méi)有人否認(rèn)應(yīng)該讀經(jīng)典，但真正去讀的卻寥寥無(wú)幾。為什么人們會(huì)對(duì)經(jīng)典敬而遠(yuǎn)之呢?
?、谝?yàn)榻?jīng)典本身是純粹的，它不打算討好人，不千方百計(jì)誘惑你去讀它。作家在寫(xiě)作時(shí)，只是要寫(xiě)出他對(duì)生活的所感所思和他自己的歡欣與疼痛。他是寫(xiě)給自己看的，至多是寫(xiě)給他認(rèn)為可以與之對(duì)話(huà)的人看的，并沒(méi)有打算讓大量的讀者成為自己的粉絲，也沒(méi)有其他的動(dòng)機(jī)。曹雪芹在“舉家食粥”的窘境中寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》，只是想寫(xiě)出“一把辛酸淚”，并沒(méi)有想到把它做成暢銷(xiāo)書(shū)，賺它個(gè)盆滿(mǎn)缽滿(mǎn)。因此，經(jīng)典不會(huì)時(shí)刻想著為你提供方便，不會(huì)挖空心思哄你逗你，不會(huì)因?yàn)槟憷斫獠涣硕蹈褚郧蟆?/p>
?、垡?yàn)榻?jīng)典關(guān)注的是事物本質(zhì)的東西。對(duì)于同一個(gè)轟動(dòng)一時(shí)的新聞事件，經(jīng)典總能深入其中，燭照事件背后人性的晦明;而平庸的作品只會(huì)對(duì)那些熱鬧的戲劇性的過(guò)程趨之若鶩，對(duì)于故事之外的東西，它沒(méi)有耐心，更沒(méi)有能力去做更深入的分析。《安娜•卡列尼娜》和《包法利夫人》都取材于當(dāng)時(shí)沸沸揚(yáng)揚(yáng)的桃色事件，這類(lèi)故事都足以吸引眼球，受到報(bào)紙花邊新聞的追逐，但在這些地方人們發(fā)現(xiàn)不了那些驅(qū)動(dòng)故事萌生和發(fā)展的動(dòng)力。只有列夫•托爾斯泰和福樓拜這樣的作家，憑借他們天才的洞察力，精確地描繪了一個(gè)人的熱情和夢(mèng)想、掙扎和無(wú)奈，揭示了人性的豐富和局限。經(jīng)典就是這樣，矚目事物的內(nèi)部，觸及事物堅(jiān)硬的內(nèi)核，揭示出生活的本質(zhì)。
?、芤?yàn)榻?jīng)典太留意那些本質(zhì)的東西，所以常常會(huì)忽略表層和細(xì)節(jié)，在表現(xiàn)形式上，有時(shí)會(huì)顯得呆滯笨重，不以輕盈嫵媚的姿容愉悅?cè)恕＞拖裨S多真正大智若愚的人，常常會(huì)在小事上犯糊涂，會(huì)因某種笨拙的舉止而被取笑。倒是那些乖巧機(jī)敏的人，待人接物八面玲瓏，但如果試圖從他們身上發(fā)現(xiàn)獨(dú)特的人格和精神，往往是緣木求魚(yú)。在并不那么具備觀賞性的背后，經(jīng)典體現(xiàn)的是真正的深刻和獨(dú)特的稟賦。
?、菀陨线@些特征，使那些渴望閱讀之“輕”的讀者對(duì)經(jīng)典產(chǎn)生隔膜，使他們無(wú)緣分享出自人類(lèi)杰出頭腦的感受、智慧和發(fā)現(xiàn)。
?、抟?yàn)殚喿x經(jīng)典需要充足的時(shí)間和從容的心境，而匆促的生活節(jié)奏，過(guò)于豐富乃至泛濫的信息，培植了現(xiàn)代人浮光掠影的閱讀習(xí)慣。面對(duì)鋪天蓋地的碎片化、娛樂(lè)化信息，人們沒(méi)有時(shí)間沉潛到情韻悠長(zhǎng)的大部頭文學(xué)作品中;人們靜不下心去欣賞一段風(fēng)光描寫(xiě)，揣摩一種細(xì)膩的心理變化過(guò)程;人們沒(méi)有耐心細(xì)細(xì)品味節(jié)奏、韻律、布局謀篇的微妙之處，享受純粹的文字之美。
⑦我們還可以有這樣那樣疏遠(yuǎn)經(jīng)典的理由，這些理由讓我們面對(duì)人類(lèi)精神的優(yōu)秀成果卻漠然視之，讓我們和深刻、和睿智、和經(jīng)由艱苦求索而獲得的精神愉悅等美好而珍貴的收獲無(wú)緣。領(lǐng)悟了這些，我們就應(yīng)該有所行動(dòng)。
(作者：彭程。有刪改)
14.請(qǐng)結(jié)合全文內(nèi)容，從兩個(gè)方面概括人們“對(duì)經(jīng)典敬而遠(yuǎn)之”的原因。(2分)
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15.第①段在文中有什么作用?(2分)
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16.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析第③段的論證思路。(4分)
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17.下面哪一則材料適合作為第⑥段的論據(jù)?請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。(4分)
材料一 傳媒學(xué)家尼爾•波茲曼在《娛樂(lè)至死》中揭示，這是一個(gè)泛娛樂(lè)化的時(shí)代，深刻的思考在迅速地銷(xiāo)聲匿跡，我們變得匆忙和浮躁，只能以一種消費(fèi)的心態(tài)，消受那些等而下之的粗淺的讀物了。
材料二 蘇霍姆林斯基說(shuō)：“一個(gè)學(xué)?？赡苁裁炊箭R全，但如果沒(méi)有為了人的發(fā)展和精神生活的豐富而必備的書(shū)，或者如果大家不喜愛(ài)書(shū)，對(duì)書(shū)冷淡，那么，就不能稱(chēng)其為學(xué)校。”
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三、(本大題共2小題，共10分)
18.研讀材料，將自己的研讀成果按要求寫(xiě)在后面。(5分)
材料一 黛玉道：“(作詩(shī))什么難事，也值得去學(xué)!不過(guò)是起承轉(zhuǎn)合，當(dāng)中承轉(zhuǎn)是兩副對(duì)子，平聲對(duì)仄聲，虛的對(duì)實(shí)的，實(shí)的對(duì)虛的，若是果有了奇句，連平仄虛實(shí)不對(duì)都使得的。”香菱笑道：“怪道我常弄一本舊詩(shī)偷空兒看一兩首，又有對(duì)的極工的，又有不對(duì)的，又聽(tīng)見(jiàn)說(shuō)‘一三五不論，二四六分明’?？垂湃说脑?shī)上亦有順的，亦有二四六上錯(cuò)了的，所以天天疑惑。如今聽(tīng)你一說(shuō)，原來(lái)這些格調(diào)規(guī)矩竟是末事，只要詞句新奇為上。”
材料二 于丹當(dāng)初在少年宮學(xué)過(guò)書(shū)法，老師告訴他們握筆要練習(xí)“鳳眼法”，就是拇指與食指挨得較近，拇指在下呈一平線，食指略彎，看起來(lái)像鳳的眼睛。于丹一直覺(jué)得這樣習(xí)字很累，問(wèn)啟功先生(著名書(shū)法家)是否有別的辦法。啟功先生說(shuō)：“他那叫‘鳳眼法’嗎?我看叫‘雞爪法’!你要是成天比劃著那姿勢(shì)，你還能寫(xiě)字嗎?騎過(guò)自行車(chē)吧?你死死擰著車(chē)把，不是撞大樹(shù)就是撞老頭。都說(shuō)王獻(xiàn)之練字的時(shí)候，王羲之站在后邊沒(méi)能把他的筆抽出去，你說(shuō)他是讓兒子練字呢還是練拳呀?”
(1)黛玉說(shuō)“若是果有了奇句，連平仄虛實(shí)不對(duì)都使得的”，香菱是如何理解的?請(qǐng)用她原話(huà)中的語(yǔ)句回答。(2分)
(2)兩則材料給我們的共同啟示是什么?(3分)
19.名著閱讀。(5分)
(1)北京師范大學(xué)教授郭英德在一次講演中說(shuō)，《西游記》善于用詼諧幽默的方式去講一些生活哲理。你從下面這個(gè)片段中悟出了什么生活哲理?(2分)
那大圣趁著機(jī)會(huì)，滾下山崖，伏在那里又變，變了一座土地廟兒：大張著口，似個(gè)廟門(mén)，牙齒變作門(mén)扇，舌頭變作菩薩，眼睛變作窗欞。只有尾巴不好收拾，豎在后面，變作一根旗竿。真君趕到崖下，不見(jiàn)打倒的鴇鳥(niǎo)，只有一間小廟;急睜鳳眼，仔細(xì)看之，見(jiàn)旗竿立在后面，笑道：“是這猢猻了!他今又在那里哄我。我也曾見(jiàn)廟宇，更不曾見(jiàn)一個(gè)旗竿豎在后面的。斷是這畜生弄喧!”
(節(jié)選自《西游記》第六回)
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(2)閱讀下面的文字答題。(3分)
次日，于桃園中，備下烏牛白馬祭禮等項(xiàng)，三人焚香再拜而說(shuō)誓曰：“念劉備、關(guān)羽、張飛，雖然異姓，既結(jié)為兄弟，則同心協(xié)力，救困扶危;上報(bào)國(guó)家，下安黎庶。不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死?；侍旌笸?，實(shí)鑒此心，背義忘恩，天人共戮!”誓畢，拜劉備為兄，關(guān)羽次之，張飛為弟。
“桃園結(jié)義”是人們耳熟能詳?shù)慕?jīng)典故事。請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勎覀儜?yīng)該怎樣結(jié)交朋友?
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四、(本大題共1小題，共40分)
20.根據(jù)要求作文。
金錢(qián)是一把雙刃劍。我們的生存和生活離不開(kāi)它，但它也會(huì)吞噬人的良知，踐踏人高貴昂揚(yáng)的靈魂。有錢(qián)也好，沒(méi)錢(qián)也罷，絕不能讓金錢(qián)成為包袱，把它背在身上會(huì)壓斷做人的脊梁。對(duì)于金錢(qián)，不同的人，站在不同的角度，認(rèn)識(shí)往往大相徑庭。
請(qǐng)以“我看金錢(qián)”為話(huà)題寫(xiě)一篇文章。
要求：立意自定，文體自選，題目自擬。
初三上冊(cè)語(yǔ)文第五單元測(cè)試試題參考答案
1.A(模“mó”應(yīng)為“mú”。)
2.D(A.措辭不雅，B.破釜沉舟，C.徇情枉法。)
3.D(選詞填空題我們經(jīng)常用的方法是排除法。排除法，即把最不可能的干擾選項(xiàng)排除掉，再把相似的兩項(xiàng)帶入句子，綜合運(yùn)用辨析詞語(yǔ)的各種技巧，最終選出答案。此題中“審美情趣”前用“高雅”合適，其余搭配不當(dāng)。)
4.C(“揮灑自如”比喻寫(xiě)文章、畫(huà)畫(huà)運(yùn)筆不拘束，不能用來(lái)形容演講。)
5.D(做語(yǔ)序銜接題要注意：①看語(yǔ)意的呼應(yīng)連貫，②看結(jié)構(gòu)的對(duì)應(yīng)一致，③看句意的邏輯順序，④看情境場(chǎng)合的協(xié)調(diào)。本題中，“荷花”對(duì)應(yīng)“芬芳”，“蓮葉”對(duì)應(yīng)“寬闊”，“蓮子”對(duì)應(yīng)“苦心”，“藕”對(duì)應(yīng)“寂寞”。)
6.拍、笑、拍著手大笑、拍著笑著(此題我們可以先找到相關(guān)段落，很明顯在第一段中，再?lài)@“瘋態(tài)”一詞去尋找相關(guān)動(dòng)詞，比較容易找到。)
7.寫(xiě)足了范進(jìn)的瘋勁。(此題要理解“飛跑”一詞的意思，我們可以從文章的主題思想、范進(jìn)的種種表現(xiàn)入手，概括出此詞要表達(dá)的意思。)
8.說(shuō)明了眾人趨炎附勢(shì)。(此題實(shí)際上是考查歸納概括，并且原文中無(wú)直接答案，我們?cè)诮獯饡r(shí)可按三步走。一、瀏覽全文，形成整體印象;二、挖掘深意，在語(yǔ)境中找尋答案;三、結(jié)合作者的性格特點(diǎn)、思想感情、時(shí)代背景把握字詞，比如，本題可結(jié)合“眾人”在范進(jìn)中舉前后的表現(xiàn)來(lái)分析題目。)
9.抨擊封建科舉制度對(duì)讀書(shū)人的腐蝕和毒害。(歸納主題思想類(lèi)題的答題思路：快速讀懂原文，弄清楚文章的大意;然后舍末逐本，歸納要點(diǎn)，把握文章內(nèi)容;按題目要求歸納主題。)
10.宣告幾十年貧賤屈辱的生活就此結(jié)束，欣喜夢(mèng)寐以求的功名富貴一朝到手。(根據(jù)文意，談?wù)剬?duì)句子的理解，需要從整體上把握文章中心，以對(duì)全文的理解作為理解句子的依托。通覽全文，整體感悟，是正確解答這類(lèi)題目的基礎(chǔ)。)
11.嚴(yán)監(jiān)生是一個(gè)吝嗇鬼的形象。世界四大吝嗇鬼形象：一是莎士比亞《威尼斯商人》中的夏洛克，二是莫里哀《慳吝人》中的阿巴貢，三是巴爾扎克《歐也妮•葛朗臺(tái)》中的葛朗臺(tái)，四是果戈理《死魂靈》中的潑留希金。[分析人物形象要注意四點(diǎn)：首先總體把握小說(shuō)人物形象特點(diǎn)，確定作者的感情傾向是褒還是貶，是頌揚(yáng)還是諷刺。然后畫(huà)出小說(shuō)中關(guān)于這個(gè)人物言行的語(yǔ)句，以及作者的議論或者作者借作品中其他人物對(duì)他的評(píng)價(jià)的語(yǔ)句。接著看用了什么描寫(xiě)方法，通過(guò)人物的描寫(xiě)(語(yǔ)言、行動(dòng)、心理、肖像、細(xì)節(jié))分析人物的性格特征，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行歸類(lèi)概括。最后選擇恰當(dāng)?shù)脑~句表述出來(lái)。]
12.“他就把頭搖了兩三搖”“他把兩眼睜的溜圓，把頭又狠狠搖了幾搖，越發(fā)指得緊了”“把眼閉著搖頭，那手只是指著不動(dòng)”。第一次是表示侄子的猜測(cè)是不正確的，發(fā)現(xiàn)兩根燈莖在燃燒，有點(diǎn)著急。第二次是更著急，埋怨親人還未了解自己的心事。第三次是惱怒無(wú)人了解自己的心事，燈莖還在燃燒。(分析嚴(yán)監(jiān)生三次搖頭時(shí)的心理活動(dòng)，我們可以結(jié)合嚴(yán)監(jiān)生的性格特點(diǎn)來(lái)分析。分析人物的心理活動(dòng)，也是分析人物思想感情的過(guò)程。)
13.諷刺。根據(jù)現(xiàn)實(shí)生活加以夸張的描寫(xiě)，具有尖銳的諷刺效果，將嚴(yán)監(jiān)生的吝嗇表現(xiàn)得淋漓盡致。(此題我們可從兩個(gè)方面作答：一是了解中國(guó)古典小說(shuō)的特色是什么;二是要對(duì)名著《儒林外史》有一個(gè)大致的了解，包括藝術(shù)手法、主題思想等。了解了這些，這個(gè)問(wèn)題便不難回答。)
14.①經(jīng)典本身是純粹的，它關(guān)注事物的本質(zhì)，在表現(xiàn)形式上不那么具備觀賞性，使讀者對(duì)它產(chǎn)生隔膜。②閱讀經(jīng)典需要充足的時(shí)間和從容的心境，而現(xiàn)代人習(xí)慣了浮光掠影的閱讀。(解答本題，需要找出各段的中心句。第②段的中心句是：“因?yàn)榻?jīng)典本身是純粹的，它不打算討好人，不千方百計(jì)誘惑你去讀它。”第③段的中心句是：“因?yàn)榻?jīng)典關(guān)注的是事物本質(zhì)的東西。”第④段的中心句是：“因?yàn)榻?jīng)典太留意那些本質(zhì)的東西，所以常常會(huì)忽略表層和細(xì)節(jié)，在表現(xiàn)形式上，有時(shí)會(huì)顯得呆滯笨重，不以輕盈嫵媚的姿容愉悅?cè)恕?rdquo;可見(jiàn)這三段是從經(jīng)典自身的角度分析人們“對(duì)經(jīng)典敬而遠(yuǎn)之”的原因的。然后在第⑤段過(guò)渡的基礎(chǔ)上，第⑥段中“因?yàn)殚喿x經(jīng)典需要充足的時(shí)間和從容的心境，而匆促的生活節(jié)奏，過(guò)于豐富乃至泛濫的信息，培植了現(xiàn)代人浮光掠影的閱讀習(xí)慣”，從閱讀者的角度分析人們“對(duì)經(jīng)典敬而遠(yuǎn)之”的原因。綜合這兩個(gè)方面的信息，概括作答即可。)
15.①引用名言，指出經(jīng)典面臨的尷尬處境，引出議論的話(huà)題。②用設(shè)問(wèn)(問(wèn)句)引發(fā)思考，引起下文。[第①段引用了馬克•吐溫的話(huà)，道出了經(jīng)典的尷尬處境——沒(méi)有人否認(rèn)應(yīng)該讀經(jīng)典，但真正去讀的卻寥寥無(wú)幾，很自然地引出了本文的論題(話(huà)題)“為什么人們會(huì)對(duì)經(jīng)典敬而遠(yuǎn)之呢?”，緊扣本文的題目，引出下文。]
16.先提出觀點(diǎn)：經(jīng)典關(guān)注的是事物本質(zhì)的東西。接著分析對(duì)于同一新聞事件，經(jīng)典和平庸作品有不同的關(guān)注點(diǎn)，突出經(jīng)典關(guān)注的是事物的本質(zhì);然后以?xún)刹棵鵀槔右杂∽C。最后，再次強(qiáng)調(diào)經(jīng)典關(guān)注的是事物本質(zhì)的東西。(閱讀全段，可知本段總分總的論證思路比較明晰。先提出觀點(diǎn)：經(jīng)典關(guān)注的是事物本質(zhì)的東西;接著具體分析：對(duì)于同一新聞事件，經(jīng)典和平庸作品有不同的關(guān)注點(diǎn)，突出經(jīng)典關(guān)注的是事物的本質(zhì)，再以?xún)刹棵鵀槔右杂∽C;最后，再次強(qiáng)調(diào)經(jīng)典關(guān)注的是事物本質(zhì)的東西。)
17.材料一。因?yàn)椴牧弦徽撌龅氖欠簥蕵?lè)化的時(shí)代使人們變得匆忙和浮躁，只能閱讀粗淺讀物，與第⑥段的觀點(diǎn)相符。(第⑥段擺出了作者的觀點(diǎn)：現(xiàn)代人沒(méi)有充足的時(shí)間和從容的心境來(lái)閱讀經(jīng)典。材料一論述的是泛娛樂(lè)化的時(shí)代使人們變得匆忙和浮躁，只能閱讀粗淺讀物，與第⑥段的觀點(diǎn)相符，而材料二論述了“一個(gè)學(xué)校必須有書(shū)”的觀點(diǎn)，與第⑥段的觀點(diǎn)不相符。)
18.(1)“格調(diào)規(guī)矩竟是末事，只要詞句新奇為上。” (2)“法無(wú)定法”，人不要太拘泥(不要把什么都看成天條)。[(1)結(jié)合黛玉對(duì)作品的看法與香菱對(duì)她的話(huà)的理解，總結(jié)得出。(2)從兩則材料中作詩(shī)與寫(xiě)字的共同點(diǎn)上找，意思相近即可。]
19.(1)示例一：再有能耐的人也有一些無(wú)法隱藏的弱點(diǎn)。示例二：假象終究是要被人揭穿的。示例三：生活經(jīng)驗(yàn)有助于我們解決問(wèn)題。(通過(guò)對(duì)人物的動(dòng)作描寫(xiě)和語(yǔ)言描寫(xiě)的分析，圍繞大圣“善變中的破綻”以及真君的“慧眼識(shí)別”兩個(gè)角度，寫(xiě)一句有哲理的話(huà)即可。)
(2)示例：①劉備、關(guān)羽、張飛是為了“救困扶危、上報(bào)國(guó)家、下安黎庶”的共同理想而桃園結(jié)義的。②今天我們?cè)诮慌笥?、結(jié)兄弟情義的時(shí)候，也需要有報(bào)效國(guó)家的遠(yuǎn)大理想，不能無(wú)原則，講哥們，意氣用事。(考查對(duì)名著的理解感悟，答題時(shí)應(yīng)聯(lián)系材料中的“同心協(xié)力，救困扶危;上報(bào)國(guó)家，下安黎庶”，談自己的交友觀。)
20.寫(xiě)作指導(dǎo)：這是一道話(huà)題作文題。
首先，擬一個(gè)恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題?？蓴M的標(biāo)題很多，比如“金錢(qián)，一把雙刃劍”“錢(qián)：昨天—今天—明天”“財(cái)政部長(zhǎng)上任記”等。“題好一半文”，寫(xiě)好本文，擬一個(gè)精彩、貼切、新穎的標(biāo)題同樣重要。
其次，要明確命題者的意圖，要扣住“金錢(qián)”來(lái)選材和立意，明確你的褒貶意圖和主題思想。評(píng)價(jià)一篇文章的好壞，首先就要看選材和立意。
再次，要選取自己最擅長(zhǎng)的文體來(lái)寫(xiě)作。你可以寫(xiě)成記敘文，繪聲繪色地?cái)⑹鐾?也可以寫(xiě)成小說(shuō)，巧妙地編述故事;甚至在大家都寫(xiě)記敘文或小說(shuō)時(shí)，你施展想象能力，寫(xiě)成童話(huà)或寓言，也可給人以意想不到的效果。
最后，作文時(shí)最好從小處落筆，從細(xì)處入手，以小見(jiàn)大，選取自身的切身經(jīng)歷來(lái)寫(xiě)，融入自己的感情。
例文：
金錢(qián)，一把雙刃劍
窮人說(shuō)：“錢(qián)，是個(gè)好東西!”
富人說(shuō)：“錢(qián)，不是個(gè)好東西!”
我想，金錢(qián)，是一把雙刃劍。
當(dāng)今中國(guó)，正處于飛速發(fā)展的階段，不少人對(duì)金錢(qián)的追求已不僅僅是為了滿(mǎn)足自己生活的需求，而變成一種盲目的崇拜。與其美其名曰順應(yīng)時(shí)代發(fā)展不懈追求各方面的生活提高，不如說(shuō)是為自己無(wú)法抵制金錢(qián)的誘惑而找的托辭。
2010年，風(fēng)靡一時(shí)的馬諾在一檔相親節(jié)目中說(shuō)了“寧愿坐在寶馬車(chē)?yán)锟?，也不愿坐在自行?chē)上笑”的話(huà)，被賜予“拜金女”之稱(chēng)。就在那一瞬，我腦中充滿(mǎn)了對(duì)金錢(qián)的厭惡及反感。
由此，我想起了東晉隱士陶淵明。據(jù)資料記載，陶淵明并非我們通常認(rèn)為的無(wú)錢(qián)財(cái)無(wú)家產(chǎn)的人。他有多畝田地，多間房屋，也算是一個(gè)大戶(hù)人家。大家都知道的是，他洞悉世俗丑陋，看透官場(chǎng)險(xiǎn)惡，隱居深山，歸居田園。為何?我想陶淵明就是看穿了金錢(qián)真實(shí)面目的人，他不愿被金錢(qián)攪亂平靜的心，不愿被這些身外之物包住身體，裹住心靈，于是選擇了歸居田園。
提起金錢(qián)，世界首富比爾•蓋茨應(yīng)該最有發(fā)言權(quán)，他以實(shí)際行動(dòng)給了我們一個(gè)驚喜。在2010年，比爾•蓋茨和梅琳達(dá)•蓋茨夫婦發(fā)起了一個(gè)慈善義舉——倡議全美的億萬(wàn)富翁們宣誓，在有生之年或死后將自己的一半家產(chǎn)捐給慈善機(jī)構(gòu)。這次慈善活動(dòng)轟動(dòng)全球，成為議論的焦點(diǎn)。有人估計(jì)，若全部?jī)|萬(wàn)富翁都積極響應(yīng)此次慈善活動(dòng)，那么將會(huì)有6000億美元被慈善機(jī)構(gòu)使用。這份善舉，將金錢(qián)在我心中的地位提到了高高的云端，那份厭惡之情頓時(shí)灰飛煙滅。
兩袖清風(fēng)是一種灑脫，腰纏萬(wàn)貫也并非庸俗。金錢(qián)是把雙刃劍，只要在對(duì)的時(shí)間，對(duì)的地點(diǎn)，用在對(duì)的地方，那么，金錢(qián)就是高尚的。
【點(diǎn)評(píng)】文章開(kāi)篇由兩種不同聲音引出作者對(duì)錢(qián)的看法，擺出了明確的論點(diǎn)。接下來(lái)從正反兩方面舉了三個(gè)事例進(jìn)行論證，論證過(guò)程中事實(shí)與道理并舉，語(yǔ)言嚴(yán)密，說(shuō)理透徹。最后在論證的基礎(chǔ)上進(jìn)一步描寫(xiě)對(duì)金錢(qián)的感悟，使文章更加深刻。整篇文章觀點(diǎn)明晰，結(jié)構(gòu)合理，論據(jù)典型充分，很有說(shuō)服力。
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