貝殼的段落劃分
貝殼的段落劃分
《貝殼》通過(guò)對(duì)貝殼的描寫，托物言志，說(shuō)明了一個(gè)人應(yīng)該盡自己的能力做自己該做的事和能做的事，要認(rèn)認(rèn)真真、堅(jiān)持不懈地去做，并能為后人留下一些令人珍惜、令人驚嘆的東西。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的貝殼的段落劃分，供大家閱讀!
貝殼的分段和段意
在海邊,我撿起一枚小小的貝殼.貝殼很小,卻非常堅(jiān)硬和精致./////(這段講起因,一個(gè)卻子引出疑惑,繼而引起作者進(jìn)一步對(duì)怎么精致做描寫)
回旋的花紋中間有著色澤或深或淺的小點(diǎn),如果仔細(xì)觀察的話,在每個(gè)小點(diǎn)周圍又有自成一圈的復(fù)雜圖樣.怪不得古時(shí)候的人要用貝殼來(lái)做錢幣,在我手心里躺著實(shí)在是一件藝術(shù)品,是舍不得拿去和別人交換的寶貝啊!/////(精致描寫后通過(guò)古代的例子證明貝殼在很久以前就被珍視,從而引出貝殼是寶貝)
在海邊撿起這一枚貝殼的時(shí)候,里面曾經(jīng)居住過(guò)的小小的柔軟的肉體早已死去,在陽(yáng)光,沙粒和海浪的淘洗之下,貝殼中生命所留下的痕跡已完全消失了但是,為了這樣一個(gè)短暫,微小的生命,為了這樣一個(gè)脆弱,卑微的生命,上蒼給它制作居所時(shí)卻是多精致,多仔細(xì),多么地一絲不茍啊!//////(這一段是作者看到貝殼精致的外表聯(lián)想到的它里面曾今生長(zhǎng)這里的生命,想到了那生命的微小以及貝殼為保護(hù)這微小生命的任勞任怨)
比起貝殼里的生命來(lái),我在這世間能停留的時(shí)間和空間是不是更長(zhǎng)和更多一點(diǎn)呢?是不是也應(yīng)該用我的能力把我所能做到的事情做得更精致,更仔細(xì),更加一絲不茍呢?(這段作者從貝殼的一絲不茍保護(hù)小生命的貝殼那里想到自己,反問自己是不是應(yīng)該學(xué)習(xí)貝殼?)
請(qǐng)讓我也能留下一些令人珍惜,令人驚嘆的東西吧.
在千年之后,也許會(huì)有人對(duì)我留下的痕跡反復(fù)觀看,反復(fù)把玩,并且會(huì)忍不住輕輕地嘆息:"這是一顆怎樣固執(zhí)又怎樣簡(jiǎn)單的心啊!"////
貝殼作者簡(jiǎn)介
席慕蓉，當(dāng)代著名畫家、詩(shī)人、散文家。祖籍內(nèi)蒙古察哈爾盟明安旗，是蒙古族王族之后，外婆是蒙古人，后隨家定居臺(tái)灣。她于一九八一年出版第一本新詩(shī)集《七里香》，在臺(tái)灣刮起一陣旋風(fēng)，其銷售成績(jī)也十分驚人。一九八二年，她出版了第一本散文集《成長(zhǎng)的痕跡》，表現(xiàn)她另一種創(chuàng)作的形式，延續(xù)新詩(shī)溫柔淡泊的風(fēng)格。另有筆名蕭瑞，漠蓉，穆倫·席連勃(蒙古語(yǔ)，即大江河)等。
作品特色
席慕蓉的寫作筆法擅長(zhǎng)運(yùn)用重復(fù)的句型，使她的文章呈現(xiàn)舒緩的音樂風(fēng)格而充滿了田園式的牧歌情調(diào)，在句法的經(jīng)營(yíng)上，除了著重整體的效果外，也追求詞藻的華美。她的文章都以人物作中心，在淺白的訴說(shuō)里，很容易看出她的真誠(chéng)。 也許是因?yàn)橄饺厣頌樗囆g(shù)系畢業(yè)的專業(yè)畫家，故常常融入畫意，使讀者于欣賞其著作的同時(shí)，如同翻閱畫本似的，沉浸在鮮明的畫面中，此寫作方式即為席氏之作甚具特色之因。
身為蒙古族的席幕蓉，在創(chuàng)作初期雖從未踏過(guò)她的故鄉(xiāng)領(lǐng)土，但她的詩(shī)、散文中卻藏不了蒙古民族的意識(shí)，像是表現(xiàn)蒙古草原和歷史文化相系的鄉(xiāng)愁和具有蒙古民族哲學(xué)宗教特征的佛禪觀念，這是迥異于其它民族的作家的。
作品影響
在臺(tái)灣現(xiàn)代詩(shī)史中，席慕蓉是個(gè)非常特殊的案例。一出現(xiàn)便成了臺(tái)灣詩(shī)壇的“暴發(fā)戶”，創(chuàng)造了“軟性詩(shī)”的“席慕蓉現(xiàn)象”。席慕容的詩(shī)集成為暢銷書排行榜上的顯位，作品成為大、中學(xué)校女生手中的瑰寶，名字成為報(bào)刊、電臺(tái)的熱門話題，席慕容本人甚至被看成是臺(tái)灣“詩(shī)中的瓊瑤”。這一切都成為臺(tái)灣詩(shī)壇從未有過(guò)的新鮮事。
到了20世紀(jì)80年代中后期，席慕容又越過(guò)海峽，在中國(guó)大陸掀起一股“席慕蓉旋風(fēng)”，成為許多青年詩(shī)愛好者心目中的偶像。
以一現(xiàn)代詩(shī)寫作者而能躍為當(dāng)代評(píng)論家筆下的“某某現(xiàn)象”，席慕蓉也堪稱第一——雖然這群評(píng)論人在使用“席慕蓉現(xiàn)象”一詞時(shí)，多少都帶有幾分批判檢討的味道。
他人評(píng)價(jià)
評(píng)論家沈齊認(rèn)為，對(duì)“席慕蓉詩(shī)歌現(xiàn)象”的重新解讀，旨在對(duì)整個(gè)常態(tài)詩(shī)歌寫作的重新正名與定位。長(zhǎng)期任運(yùn)不拘、一味移步換形的中國(guó)新詩(shī)，正在逐漸清醒中認(rèn)領(lǐng)一個(gè)守常求變的良性發(fā)展時(shí)期，而常態(tài)寫作的重要性，也正日漸凸顯。從這一觀點(diǎn)重讀席慕蓉，便可讀出一點(diǎn)尷尬中的啟示——市場(chǎng)將前衛(wèi)姿態(tài)由主流推向邊緣，時(shí)代又將一抹“邊緣光影”推為市場(chǎng)的熱點(diǎn)。市場(chǎng)無(wú)罪，時(shí)代無(wú)常，席慕蓉只是被動(dòng)充當(dāng)了大眾詩(shī)歌選民們的“最愛”，并無(wú)意中開啟了人們對(duì)常態(tài)詩(shī)歌寫作價(jià)值的重新認(rèn)識(shí)——而在這一價(jià)值領(lǐng)域中，席慕蓉詩(shī)歌無(wú)疑占有重要的一席，并非錯(cuò)愛與誤會(huì)。
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