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語文S版初三下冊語文第六單元練習(xí)試題及答案(2)

時(shí)間: 朝燕820 分享

  三、寫作(40分)

  19.根據(jù)要求作文。

  古人云“知行合一”“知易行難”,“知者”可貴,“行者”更可貴。“行者”,用行動(dòng)詮釋生活的意義,用行動(dòng)抒寫生命的美麗。

  當(dāng)我們抱怨環(huán)境臟亂時(shí),為什么不俯下身去?當(dāng)我們接受善意的微笑時(shí),為什么不報(bào)以同樣的微笑?當(dāng)我們自怨自艾時(shí),為什么不走向更廣闊的世界……行動(dòng),就在舉手之間。

  做一個(gè)“行者”,行動(dòng)著,感悟著,收獲著……

  請以“做一個(gè)‘行者’”為題寫一篇文章。

  要求:①文體不限;②不少于600字(寫成詩歌不少于20行);③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名。

  語文S版初三下冊語文第六單元練習(xí)試題參考答案

  1.B(A.pì—bì;C.xī—qī;D.huà—yè。)

  2.A(范曄為南朝宋史學(xué)家。)

  3.C(寂寞/梧桐/深院/鎖清秋。)

  4.C(擬:揣度,推測。)

  5.(1)負(fù)勢競上,互相軒邈 (2)廩稍之供 裘葛之遺 (3)悠哉悠哉 輾轉(zhuǎn)反側(cè) (4)溯游從之 宛在水中沚(注意不要寫錯(cuò)別字,平時(shí)多練習(xí)。)

  6.(1)shì (2)chì(注意“shì”不要讀成“qí”,“chì”不要讀成“qī”。)

  7.(1)結(jié)束,完了 (2)等待或等到 (3)旅館 (4)通“披”,穿(本題要求我們在平時(shí)的文言文學(xué)習(xí)中,要對重點(diǎn)實(shí)詞重點(diǎn)記憶。)

  8.B(B項(xiàng)兩個(gè)“之”都是助詞,用在主謂之間,無實(shí)義。)

  9.因?yàn)閮?nèi)心有足以快樂的事(指讀書),不覺得吃的穿的比不上別人。(注意要翻譯出重點(diǎn)詞

  語。)

  10.叩問之難;旅途之艱;生活之苦。(概括文意即可。)

  11.(1)短:揭短。(2)臣:讓……擔(dān)任大臣。(3)虎狼:像虎狼一樣。[考查的三個(gè)詞均有詞類活用現(xiàn)象。(1)短,形容詞用作動(dòng)詞,揭短;(2)臣,名詞的意動(dòng)用法,以……為臣,讓……擔(dān)任大臣;(3)虎狼,名詞作狀語,像虎狼一樣。]

  12.B(B項(xiàng)“然”:代詞,這樣。A項(xiàng)“焉”:兼詞,于之/語氣詞,與“為”合用,表示疑問語氣。C項(xiàng)“以”:介詞,因?yàn)?連詞,用來。D項(xiàng)“之”:代詞,這件事/動(dòng)詞,到……去。)

  13.(1)況且您自己認(rèn)為,與殷湯、周武王相比,誰更賢明?(2)只要是吳起想要的、喜歡的就給他,讓他滿足欲望沒有其他的需求。[解答這類題,關(guān)鍵詞解釋正確是關(guān)鍵。(1)“且”可以聯(lián)想到《愚公移山》“且焉置土石”中的“且”,譯為“況且”;“以為”意思為“認(rèn)為”;“與……孰賢”可以聯(lián)想《鄒忌諷齊王納諫》“吾與徐公孰美”中的“與……孰美”。(2)注意“予”“足”“欲”的意思,分別是“給”“滿足”“欲望”。另外,第(1)句中的疑問語氣要翻譯出來。]

  14.①能力超凡的人如果不貪圖錢財(cái),不會甘為人臣;②有了吳起這樣的將軍,其他五國才不敢輕舉妄動(dòng);③如果吳起離開,天下士人都將退卻離開,魏國將無人可用。(明確公子成勸說的三個(gè)方面:首先針對吳起的“貪”提出能力超凡的人可以貪圖錢財(cái),然后針對吳起的“才”提出能力超凡的人可以震懾其他五國,最后揭示吳起離開魏國的后果——魏國無人可用。)

  附:課外文言文參考譯文

  有一個(gè)向魏武侯揭吳起短處的門客說:“吳起貪心不能重用。”武侯(于是就)疏遠(yuǎn)了吳起。公子成入宮覲見說:“君王為什么疏遠(yuǎn)吳起呢?”武侯說:“有人說他貪心,我因此不喜歡他了。”公子成說:“您錯(cuò)了,以吳起的能力,天下沒有人能超過他。正是因?yàn)樗澬?,所以來侍奉您,不然您怎么能讓他稱臣呢?況且您自己認(rèn)為,與殷湯、周武王相比,誰更賢明?務(wù)光、伯夷是天底下不慕名利的人,因此湯不能讓務(wù)光稱臣,武王不能讓伯夷稱臣,現(xiàn)如今如果有像他倆一樣不貪的人,難道(他們)能愿意給君王您作臣子嗎?現(xiàn)今君王的國家,向東要抵御齊國,向南要抵御楚國,向北要抵御韓國、趙國,向西還有如虎狼一樣狠毒的秦國,君王孤單地憑著四面受敵的土地處在他們中間,那五國也只是屯兵觀望,而不敢覬覦魏國,這是為什么呢?因?yàn)槲簢袇瞧饟?dān)任大將。周《詩》說‘有雄壯威武的將軍,公侯才能管理好城池’,吳起就是這樣的將軍。您如果顧念國家,只要是吳起想要的、喜歡的就給他,讓他滿足欲望沒有其他的需求,從而壯大魏國的軍隊(duì),這樣做失去得很少,收獲卻特別大。您想讓他吃粗糧蔬菜,穿粗布短衣,徒步行走來聽您發(fā)號施令,吳起一定會離開。吳起離開了,天底下那些像吳起一樣的人,就會退卻而不進(jìn)入大梁,那么您的國家就空了。臣私下里很替您擔(dān)憂這件事。”武侯說:“好。”又起用了吳起。

  15.(1)有時(shí) (2)地方、區(qū)域等 (3)等待 (4)見聞少,知識淺薄[(1)“或”有兩個(gè)意思,①副詞,有時(shí);②名詞,有的人。這里是副詞,作“遇”的狀語,“有時(shí)”。(2)“域”指“地方、區(qū)域”。(3)“俟”的本義是“等待”,這里取其本義。(4)此處的“陋”同“孤陋寡聞”中的“陋”意思相同,可采用遷移法解釋。]

  16.B(B項(xiàng),“之”都是結(jié)構(gòu)助詞“的”。A項(xiàng),“既”分別解釋為:已經(jīng);常與“且”“又”搭配使用,表并列。C項(xiàng),“以”分別解釋為:連詞,表修飾,“俯身傾耳”修飾“請”這個(gè)動(dòng)作;介詞,憑。D項(xiàng),“益”分別解釋為:更加;增加。)

  17.(1)所以我雖然愚笨,(但)終于能夠有所收獲。(2)一個(gè)人做學(xué)問,如果不是每天(或一天天地)進(jìn)步,那就會每天(或一天天地)退步。[翻譯句子時(shí),應(yīng)在抓住關(guān)鍵詞語的基礎(chǔ)上,力爭做到字字落實(shí)。(1)句中注意“雖、卒、聞”的理解,“雖”是“雖然”的意思,“卒”是“終于”的意思,“聞”在這里有“收獲”的意思。(2)句中注意“之”“日”的解釋,“之”是“用于主謂之間,取消句子獨(dú)立性,無意義”;“日”是“每天”的意思。]

  18.共同之處:都要勤勉好學(xué),做學(xué)問要與人研討交流 (有能在一起研討交流的志同道合者)。(此題考查對文段的理解和把握。回答時(shí),要先將兩段的內(nèi)容理解清楚,找出兩段各自說明的道理,然后作比較。通過閱讀文段可知:兩段都是談為學(xué)之道,要求勤勉好學(xué),并且都要求要與人互相探討。)

  附:課外文言文參考譯文

  一個(gè)人做學(xué)問,如果不是每天(或一天天地)進(jìn)步,那就會每天(或一天天地)退步。如果沒有學(xué)伴,見解就會片面淺顯,難以學(xué)成;在一個(gè)環(huán)境里待久了,會不知不覺染上不好的習(xí)氣。如果不幸處于窮鄉(xiāng)僻壤,沒有路費(fèi),仍要廣泛地學(xué)習(xí)并詳細(xì)考究,要(將自己的思想)與古人(的思想)相合,以便探求學(xué)問的正確與否,這樣一來,差不多可以得到學(xué)問的十分之五六。如果既不出門去,又不去讀書,就是像一個(gè)面墻的人一樣,對學(xué)問一無所知,即使有子羔、原憲那樣的賢能,對國家還是沒有用處的??鬃诱f:“即使只有十戶人家的小村子,也一定有像我這樣講忠信的人,只是不如我那樣好學(xué)罷了。”連孔子這樣的圣人,仍須努力地學(xué)習(xí),現(xiàn)在的人難道不該勤勉嗎?

  19.思路點(diǎn)撥:本篇文章是一篇命題作文,寫好這篇文章可從以下幾個(gè)方面著手:

  (1)閱讀要求,仔細(xì)審題。從材料中可以看出“行者”以個(gè)人的腳步丈量世界,以旅行者的視角發(fā)現(xiàn)風(fēng)景,以行走發(fā)現(xiàn)為主題,以個(gè)人化、個(gè)性化的獨(dú)特視角展現(xiàn)旅途中的驚奇發(fā)現(xiàn),在游玩中去探索,去發(fā)現(xiàn),去體驗(yàn),去創(chuàng)作。作文題目的導(dǎo)語解釋了“行”的意思,引導(dǎo)我們的思路。導(dǎo)語中,“用行動(dòng)詮釋生活的意義,用行動(dòng)抒寫生命的美麗”,“知行合一”,“知易行難”,“行”被界定為相對“知”而言的“行動(dòng)”。

  (2)研究題意,確定文體。如果題目沒有限定文體,必須細(xì)察題意并根據(jù)自己的素材積累,迅速確定適合自己的體裁。結(jié)合要求可看出本作文適合于記敘、抒情與思辨,用自己的獨(dú)特思維和寫作視角反映心中的情感。

  (3)巧選角度,亮出個(gè)性。方法是:人無我有,人有我新;化虛為實(shí),虛實(shí)結(jié)合;切入口要小,挖掘點(diǎn)要深。作文導(dǎo)語開篇顯義,“‘行者’,用行動(dòng)詮釋生活的意義,用行動(dòng)抒寫生命的美麗”。“行者”,已超出作文的意義,在人生的起承轉(zhuǎn)合中,跌宕的是生命的丘壑山水。從這打通閱讀與寫作,倡導(dǎo)知行合一,啟發(fā)一種寫作新思路。
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