高二語(yǔ)文必修5滕王閣序強(qiáng)化練習(xí)試題
高二語(yǔ)文必修5滕王閣序強(qiáng)化練習(xí)試題
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人教版高二語(yǔ)文必修5滕王閣序強(qiáng)化練習(xí)試題
選擇題
下列各項(xiàng)加點(diǎn)字的注音無(wú)誤的一項(xiàng)是( )
A.帝閽(hūn)翼軫(chěn)臺(tái)隍(huánɡ)甌越(ōu)
B.睢園(suī) 棨戟(qǐ) 龍舳(yōu)簪笏(zān)
C.涸轍(hé)捧袂(mèi)鳧渚(zhǔ)多舛(chuǎn)
D.睇眄(miǎn) 孤鶩(wù) 遄飛(chuán)叨陪(dāo)
下列各句中加點(diǎn)的詞，用法不相同的一項(xiàng)是( )
A.雄州霧列
B.賓主盡東南之美
C.他日趨庭，叨陪鯉對(duì)
D.俊采星馳
典故中與詩(shī)文所涉及的人物對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )
A.氣凌彭澤之樽——攜幼入室，有酒盈樽。引壺觴以自酌
B.奉宣室以何年——可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神
C.光照臨川之筆——此一生得意，唯在臨川四夢(mèng)
D.北海雖賒，扶搖可接——水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里
對(duì)下列語(yǔ)句的分析有誤的一項(xiàng)是( )
A.“家君作宰，路出名區(qū);童子何知，躬逢勝餞。”寫自己闖入聚會(huì)，委婉含蓄、謙遜而又不卑不亢，恰到好處。
B.“望長(zhǎng)安于日下，目吳會(huì)于云間。”兩句是虛寫，表面上是“看”“望”，實(shí)際上是在想，此處用的是雙關(guān)手法，十分巧妙。
C.“懷帝閽而不見，奉宣室以何年?”兩句含蓄地寫出了報(bào)國(guó)無(wú)路、濟(jì)世無(wú)門，言辭哀婉，情意綿綿。
D.“孟嘗高潔，空余報(bào)國(guó)之情;阮籍猖狂，豈效窮途之哭?”微譏孟嘗，非議阮籍，來(lái)反襯自己堅(jiān)定的意志，典故隨手拈來(lái)，達(dá)到了出神入化的地步。
下列說(shuō)法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )
A.本文選自《王子安集》。作者王勃，字子安，才華橫溢，能詩(shī)能文，與楊炯、盧照鄰、駱賓王并稱“初唐四杰”。
B.滕王閣，是唐高祖之子李元嬰任洪州都督時(shí)修建的一所樓閣，故址在今江西省南昌市贛江畔。李元嬰后封為滕王，所以此樓命名“滕王閣”。唐高宗時(shí)閻某任洪州都督又重新修繕，王勃在赴交趾探父途中，正遇當(dāng)?shù)卦诖舜笱缳e客，于是被邀參加宴會(huì)，在宴會(huì)上賦詩(shī)，并寫下了這篇著名的序文。
C.這篇序文，實(shí)際是一篇每句四字或六字相對(duì)偶的駢文。作者在文中抒發(fā)了對(duì)祖國(guó)美麗富饒的大好河山的熱愛之情，當(dāng)然也流露了宿命論的消極情緒。
D.文中用典貼切，聲色并陳，許多佳句都成了千百年來(lái)流傳的成語(yǔ)。
下面各句中的“介”與“三尺微命，一介書生”中的“介”詞義相同的一組( )
A.大王遣一介之使至趙，趙立奉璧來(lái)。
B.(看介)這早晚了，還不見女學(xué)生進(jìn)館，卻也嬌養(yǎng)的緊。
C.介居二大國(guó)之間。
D.寬則寵名譽(yù)之人，急則用介胄之上。
下列對(duì)語(yǔ)段的理解不正確的一項(xiàng)是：( )
A.“無(wú)路請(qǐng)纓”與“有懷投筆”句，表達(dá)了只能羨慕他人的遺憾和空有報(bào)國(guó)之志的感慨。
B.“他日趨庭”與“今茲捧袂”句，寫省父和拜見閻公都是值得高興的事。
C.“楊意不逢”句，借司馬相如的典故感嘆自己懷才不遇;“鐘期既遇”借俞伯牙與鐘子期的典故說(shuō)明自己今日得遇知音，今后得志有望。
D.本段述說(shuō)自己懷才不遇的苦悶，表達(dá)渴望建功立業(yè)的心態(tài)和期望得遇知音的心情。
文言文閱讀
閱讀下面的文言文，完成下列小題。
楚昭王失國(guó)，屠羊說(shuō)①走而從于昭王。昭王反國(guó)，將賞從者。及屠羊說(shuō)。屠羊說(shuō)曰：“大王失國(guó)，說(shuō)失屠羊。大王反國(guó)，說(shuō)亦反屠羊。臣之爵祿已復(fù)矣，又何賞之有。”王曰：“強(qiáng)之。”屠羊說(shuō)曰：“大王失國(guó)，非臣之罪，故不敢伏其誅;大王反國(guó)，非臣之功，故不敢當(dāng)其賞。”王曰：“見之。”屠羊說(shuō)曰：“楚國(guó)之法，必有重賞大功而后得見。今臣之知不足以存國(guó)，而勇不足以死寇。吳軍入郢，說(shuō)畏難而避寇，非故隨大王也。今大王欲廢法毀約而見說(shuō)，此非臣之所以聞?dòng)谔煜乱病?rdquo;
王謂司馬子綦曰：“屠羊說(shuō)居處卑賤而陳義甚高，子綦為我延之以三旌②之位。”屠羊說(shuō)曰：“夫三旌之位，吾知其貴于屠羊之肆也;萬(wàn)鐘之祿，吾知其富于屠羊之利也。然豈可以貪爵祿而使吾君有妄施之名乎?說(shuō)不敢當(dāng)，愿復(fù)反吾屠羊之肆。”遂不受也。
孔子窮于陳蔡之間，七日不火食，藜羹不糝，顏色甚憊，而弦歌于室。子路、子貢相與言曰：“夫子再逐于魯，窮于商周，圍于陳蔡，弦歌鼓琴，未嘗絕音，君子之無(wú)恥也若此乎?”
顏回?zé)o以應(yīng)，入告孔子?？鬃油魄伲叭欢鴩@曰：“由與賜，細(xì)人也。召而來(lái)，吾語(yǔ)之。”子路、子貢入。子路曰：“如此者，可謂窮矣!”
孔子曰：“是何言也!君子通于道之謂通，窮于道之謂窮。今丘抱仁義之道以遭亂世之患，其何窮之為?故內(nèi)省而不窮于道，臨難而不失其德，天寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。陳蔡之隘，于丘其幸乎。”孔子削然反琴而弦歌，子路扢然執(zhí)干而舞。子貢曰：“吾不知天之高也，地之下也。”
古之得道者，窮亦樂，通亦樂，所樂非窮通也。道得于此，則窮通為寒暑風(fēng)雨之序矣。
(選自《莊子·雜篇》，有刪改)
注：①屠羊說(shuō)：一個(gè)賣羊肉的屠夫。②三旌：指公、侯、伯三公。
【小題1】對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是( )
A.屠羊說(shuō)走而從于昭王走：逃跑
B.今臣之知不足以存國(guó)知：通“智”，智慧
C.藜羹不糝，顏色甚憊顏色：臉色
D.陳蔡之隘，于丘其幸乎隘：險(xiǎn)要
【小題2】下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是( )
A.楚昭王返回楚國(guó)，打算賞賜跟隨他逃亡的人，屠羊說(shuō)也在被賞賜之列。但屠羊說(shuō)拒絕了楚昭王的賞賜。
B.屠羊說(shuō)認(rèn)為：楚國(guó)滅亡不是自己的過(guò)錯(cuò)，所以不愿為此而死;楚昭王返國(guó)，自己沒有功勞，所以也不能接受獎(jiǎng)賞。
C.孔子處境困窘卻弦歌不輟，子路、子貢認(rèn)為這是不知羞恥的行為;后經(jīng)孔子解釋，子路改變了態(tài)度，但子貢依然如故。
D.孔子認(rèn)為，七天不能生火做飯，野菜湯里沒有一粒米屑并不算困厄，如果不能通達(dá)于道才是真正的困厄。
作文
閱讀下面的文字，按照要求作文。
元代大學(xué)者許衡一日外出，天氣炎熱，口渴難忍。路邊正好有一棵梨樹，行人紛紛去摘梨，唯獨(dú)許衡不為所動(dòng)。有人便問：“何不摘梨以解渴?”他回答：“不是自己的梨，豈能亂摘?”那人笑其迂腐：“世道這樣亂，管它是誰(shuí)的梨。”許衡正色道：“梨雖無(wú)主，我心有主。”
請(qǐng)以“我心有主”為話題寫一篇文章。要求：所寫的內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi);立意自定;文體自選;題目自擬;不少于800字;不得抄襲。
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