專升本語文文言文

　　文言文試題在目前的語文高考試中占據(jù)了十分重要的地位，接下來學(xué)習(xí)啦小編為你整理了專升本語文文言文，一起來看看吧。

　　專升本語文文言文翻譯常見錯誤

　　混淆古今異義

　　【例1】時既與梁通好，行李往來，公私贈遺，一無所受。

　　誤譯：當時已經(jīng)與梁國互通友好，背著行囊送禮的，官方贈送的、私人遺留的禮品，(賀蘭祥)一概都不接受。

　　正譯：當時已經(jīng)與梁國互通友好，使者往來，官方和私人贈送的禮品，(賀蘭祥)一概都不接受。

　　分析與對策：句中的“行李”，古義為“使者”;今義是“出行時帶的箱子、包裹”等。“遺”的古義為“贈予贈送的東西”，今義為“遺失、遺漏、遺留”等。

　　考生以今義釋古義，原因是不明古義，不知古今詞義不同。要解決這個問題，考生應(yīng)注意以下兩點：

　　1、積累古今異義詞。一是借助教材注釋識記古義，如《燭之武退秦師》中“行李之往來，供其乏困”;二是借助成語識記古義，如成語“短兵相接”的“兵”字就保留了“兵器”這個古義;三是借助復(fù)習(xí)資料上的《古今異義詞簡表》識記古義。

　　2、翻譯一個詞首先想到的應(yīng)該是這個詞的古義，除此之外還要檢驗這個古義放在句中是否妥帖，句意與上下文是否相符等。

　　詞類活用分析錯誤

　　【例2】母徐衣其女衣，袖利刃行向池呼魚。

　　誤譯：后母的衣服也就是女兒的衣服，袖子里的那把刀也向著池塘呼喚魚兒。

　　正譯：后母慢慢穿上她女兒的衣服，袖子里藏著鋒利的刀子走到池塘邊呼喚魚。

　　分析與對策：句中的第一個“衣”，名詞活用為動詞，應(yīng)譯為“穿”;“袖”，名詞活用為動詞，應(yīng)譯為“袖子里藏著”。一般情況下，“名詞+名詞”的結(jié)構(gòu)，第一個名詞往往活用為動詞。

　　要解決這個問題，考生應(yīng)注意以下兩點：

　　1、借助復(fù)習(xí)資料熟悉名詞、動詞、形容詞的活用類別，并能通過對活用特征的識記、比較，結(jié)合語境進行正確翻譯。如，形容詞意動用法，表示主語認為賓語 具有這個形容詞表示的性質(zhì)或狀態(tài)，可譯為“認為……”“以……為……”;形容詞的使動用法，表示主語使賓語代表的人或事物具有這個形容詞所表示的性質(zhì)或狀 態(tài)。

　　2、翻譯語句的前提是讀懂文章大意，而我們檢驗自己翻譯正誤的方法，就是將譯文放到文段中去檢驗，使自己的翻譯符合語境，合情合理。

　　誤譯文言虛詞

　　【例3】西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎?(蘇軾《赤壁賦》)

　　誤譯：這兒向西望是夏口，向東望是武昌，山水環(huán)繞，草木茂盛蒼翠，不就是曹操圍困周瑜的地方嗎?

　　正譯：向西望是夏口，向東望是武昌，山水環(huán)繞，草木茂盛蒼翠，這里不就是曹操被周瑜圍困(打敗)的地方嗎?

　　分析與對策：“困于周郎”中的“于”字，表示被動關(guān)系，譯為“被”，考生的忽視造成被動者“曹操”成了主動者。同學(xué)們要注意積累“其、之、以、而、乃、乎”等《考試大綱》規(guī)定的十八個常用虛詞的多種用法，根據(jù)句意，準確翻譯。

　　漏譯省略成分

　　【例4】但以濃墨灑作巨點，淋漓滿紙。郭異之，持以白王。

　　誤譯：只是用濃墨灑作大墨點，滿紙都是。郭生對此感到奇怪，拿著紙來告訴王生。

　　正譯：(狐貍)只是用濃墨灑作大墨點，(弄得)滿紙都是。郭生對此感到奇怪，拿著紙來告訴王生。

　　分析與對策：句中漏譯了省略主語“狐貍”。原文中雖然省略了主語，但為使文意通順、明了，翻譯時要將省略的成分補上。這也是考試中的一點要求。另外，有些通過直譯無法使文意貫通的地方，如“滿紙都是”，也應(yīng)適當“增詞”，即加上使文句連貫的詞語。

　　考生漏譯省略成分，除了粗心之外，還有一個很重要的原因就是，沒有通讀整個句子或與譯句有關(guān)聯(lián)的前后句，沒有形成整體語境意識，只是“就詞譯詞”，不能很好地把原文的意思傳達出來。這種毛病輕則影響到考生對個別詞的判斷和翻譯，重則影響到考生對整個句子的理解。

　　要解決這個問題，考生應(yīng)注意以下兩點：

　　1、考生應(yīng)注意樹立較強的語境意識，閱讀時真正做到“詞不離句，句不離篇”。在翻譯一個句子時，不能偷懶，只滿足于讀單一的那個要求翻譯的句子，還應(yīng)適當“瞻前顧后”地照顧語境。

　　2、翻譯出一個句子之后，不要急著做下一題，而要回顧一下自己翻譯的句子是否通順，看看有沒有缺漏的成分，如主語、賓語等。

　　語言不合規(guī)范

　　【例5】其軍帥怒賁不先白己而專獻金，下賁獄。世祖聞之，大怒，執(zhí)帥將殺之，以勛舊而止。

　　誤譯：賀賁的主帥對他事先不稟告自己就擅自(向世祖)獻金感到憤怒，就把賀賁關(guān)進監(jiān)獄。世祖聞之，眼冒金星，執(zhí)住了主帥將要殺他，因為(他)是有功的老臣而作罷。

　　正譯：賀賁的主帥對他事先不稟告自己就擅自(向世祖)獻金感到憤怒，把賀賁關(guān)進監(jiān)獄。世祖聽說這事，非常憤怒，逮捕了主帥將要殺他，因為(他)是有功的老臣而作罷。

　　分析與對策：這段譯文的不規(guī)范表現(xiàn)在兩個方面：①文白夾雜，“聞”“執(zhí)”等文言詞語沒有譯出。根據(jù)語境，“聞”可譯為“聽說”;“執(zhí)”可譯為“逮捕”。②風格不一致，整體上看是嚴肅的書面語，而“眼冒金星”顯然是口語化的。

　　要解決這個問題，考生應(yīng)注意以下兩點：

　　1.嚴格遵守“對譯”的方法，將單音節(jié)詞語雙音化，有效避免漏譯文言詞，也就從根本上避免了文白夾雜。“對譯”過程中，不采用方言、俚語、口語化的詞語。

　　2.檢查有無夾雜在譯文中的文言實詞、虛詞，以及方言、俚語、口語詞等。

　　專升本語文文言文習(xí)題

　　閱讀本文內(nèi)容，回答下面試題：

　　秋水時至，百川灌河;涇流之大，兩涘渚崖之間不辯牛馬。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美為盡在己。順流而東行，至于北海，東面而視，不見水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而嘆曰：“野語有之曰，‘聞道百，以為莫己若’者，我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼之聞而輕伯夷之義者，始吾弗信;今我睹子之難窮也，吾非至于子之門則殆矣，吾長見笑于大方之家。”

　　北海若曰：“井鼃不可以語于海者，拘于虛也;夏蟲不可以語于冰者，篤于時也;曲士不可以語于道者，束于教也。今爾出于崖涘，觀于大海，乃知爾丑，爾將可與語大理矣。天下之水，莫大于海，萬川歸之，不知何時止而不盈;尾閭泄之，不知何時已而不虛;春秋不變，水旱不知。此其過江河之流，不可為量數(shù)。而吾未嘗以此自多者，自以比形于天地而受氣于陰陽，吾在于天地之間，猶小石小木之在大山也。方存乎見少，又奚以自多!計四海之在天地之間也，不似礨空之在大澤乎?計中國之在海內(nèi)，不似稊米之在大倉乎?號物之數(shù)謂之萬，人處一焉;人卒九州，谷食之所生，舟車之所通，人處一焉;此其比萬物也，不似豪末之在于馬體乎?五帝之所連，三王之所爭，仁人之所憂，任士之所勞，盡此矣!伯夷辭之以為名，仲尼語之以為博，此其自多也;不似爾向之自多于水乎?”

　　一、選擇題

　　1.《秋水》中北海若對“自多”的態(tài)度是(　　)

　　A.反對

　　B.贊成

　　C.無所謂

　　D.順其自然

　　參考答案：A

　　2.莊子《秋水》中代表莊子觀點的人物是(　　)

　　A.莊子

　　B.河伯

　　c.北海若

　　D.河伯與北海若

　　參考答案：C

　　3.本文闡述的觀點是(　　)

　　A.在無限的宇宙中，個人的認識和作用是無限的

　　B.在無限的宇宙中，個人的認識和作用是十分有限的

　　C.在無限的宇宙中，個人的認識和作用在有限和無限之間

　　D.在無限的宇宙中，個人的認識和作用是渺小可憐的

　　參考答案：B

　　4.下列說法正確的是(　　)

　　A.《莊子》共33篇，“內(nèi)篇”8，相傳為莊周所著，“外篇”14和“雜篇”11，是莊子的門人和后學(xué)所著

　　B.《莊子》共33篇，“內(nèi)篇”7，相傳為莊周所著，“外篇”13和“雜篇”12，是莊子的門人和后學(xué)所著

　　C.《莊子》共33篇，“內(nèi)篇”7，相傳為莊周所著，“外篇”15和“雜篇”11，是莊子的門人和后學(xué)所著

　　D.《莊子》共33篇，“內(nèi)篇”7，相傳為莊周所著，“外篇”16和“雜篇”10，是莊子的門人和后學(xué)所著

　　參考答案：C

　　二、填空題

　　1.《莊子》亦稱____________，是____________家學(xué)派最重要的著作之一。

　　參考答案：《南華經(jīng)》;道

　　2.莊子，名____________，后世將他與____________并稱“____________”。

　　參考答案：周;老子;老莊

　　3.莊子的主張是“____________”。

　　參考答案：無為

　　4.出自《秋水》的成語有____________、____________。

　　參考答案：望洋興嘆、貽笑大方

　　5.本文在整體構(gòu)思上虛構(gòu)了一個__________與__________對話的寓言故事。

　　參考答案：河伯、北海若

　　三、閱讀下面這段文字。然后回答問題：

　　秋水時至，百川灌河，涇流之大，兩浚渚崖之間，不辨牛馬。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美為盡在已。順流而東行，至于北海。東面而視，不見水端。于是焉河們始旋其面目，望洋向若而嘆曰：“野語有之日：‘聞道百，以為莫己若’者，我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼之聞而輕伯夷之義者，始吾不信;今我睹子之難窮也，吾非至于子之門則殆矣，吾長見笑于大方之家。”

　　1.這段話實寫了哪兩種自然界景物?虛構(gòu)了哪兩個神話人物?

　　參考答案：黃河和北海(今渤海)。河伯和北海若(河神若)。

　　2.由這段話可以看出莊子文章有什么樣的風格特點?

　　參考答案：浪漫主義的風格特點。

　　3.這段話說明莊子文章說理時常用什么方法?

　　參考答案：對比方法。

　　4.寫出由這段文字概括出的兩個成語，并解釋其原來的意義。

　　參考答案：“望洋興嘆”：河伯仰視著北海若而發(fā)出感嘆;“貽笑大方”：被懂得大道理的人所嘲笑。