格列佛游記作品內(nèi)容簡介
格列佛游記作品內(nèi)容簡介
《格列佛游記》是英國作家喬納森·斯威夫特(又譯為江奈生·斯威夫特)的一部長篇游記體諷刺小說。接下來學(xué)習(xí)啦小編為你推薦格列佛游記作品內(nèi)容簡介，一起看看吧!
格列佛游記作品內(nèi)容簡介
第一卷
“利立浦特(小人國)”
1699年，外科醫(yī)生格列弗隨“羚羊號”出航南太平洋。不幸中途遇險，格列弗死里逃生，漂到利立浦特(小人國)，被小人捆住。利立浦特人用專車把體積巨大的格列弗運到京城獻(xiàn)給國王，他的出現(xiàn)幾乎吸引了小人國所有的人。格列弗溫順的表現(xiàn)逐漸贏得了國王和人民對他的好感，他也漸漸熟悉了小人國的風(fēng)俗習(xí)慣。當(dāng)時，另一小人國不來夫斯古帝國準(zhǔn)備從海上入侵利立浦特帝國，格列弗涉過海峽，把50艘最大的敵艦拖回利立浦特國的港口，立了大功。但是格列弗不愿滅掉不來夫斯古帝國，使皇帝很不高興。這時，王后寢宮失火，格列弗情急生智，撒了一泡尿把火撲滅，誰知卻讓王后大為惱火。于是，小人國君臣沆瀣一氣準(zhǔn)備除掉格列弗。格列弗聽到風(fēng)聲，趕快逃到不來夫斯古帝國，后來平安回到英國。[1]
第二卷
“布羅卜丁奈格(大人國)”
格列弗回家不久，就隨“冒險號”再次出海，不幸又遇上風(fēng)暴，船被刮到布羅卜丁內(nèi)格(大人國)。格列弗被一位高達(dá)20米的農(nóng)民捉住。農(nóng)民帶格列弗到全國各大城市展覽，最后來到首都。這個農(nóng)民發(fā)財心切，每天要格列弗表演10場，把他累得奄奄一息。當(dāng)這個農(nóng)民眼看無利可圖時，便把格列弗賣給了皇后。由于小巧伶俐，格列弗在宮廷中非常得寵，但是也常常遭到老鼠，小鳥等動物的侵襲。面對國王，格列弗沾沾自喜地介紹了英國各方面的情況及近百年來的歷史，但被國王一一否定。
格列弗在該國的第三年，陪同國王巡視邊疆。由于思鄉(xiāng)心切，他假裝生病，來到海邊呼吸新鮮空氣。天空中的鷹錯把他住的箱子當(dāng)成烏龜?shù)鹆似饋?。幾只鷹在空中爭奪，箱子掉進(jìn)海里，被路過的一艘船發(fā)現(xiàn)，格列弗獲救后，乘船回到英國。
第三卷
“勒皮他、巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐、日本游記”
在家呆了一段時間，格列弗又隨“好望號“出海。這一次，格列弗所乘的船遭海盜船劫持，格列弗僥幸逃脫，被一座叫“勒皮他”的飛島救起。這些人的相貌異常，衣飾古怪，整天沉思默想。國王和貴族都住在飛島上，老百姓則住在巴爾尼巴比等三座海島上。格列弗離開飛島后，來到巴爾尼巴比進(jìn)行訪問，并參觀了島上的“拉格多科學(xué)院”。這所科學(xué)院研究的都是些荒誕不經(jīng)的課題，結(jié)果造成全國遍地荒涼，房屋坍塌，人民無衣無食。
接著，格列弗來到巫人島。島上的總督精通魔法，能隨意召喚任何鬼魂，格列弗因此會見了古代的許多名人，結(jié)果發(fā)現(xiàn)史書上的記載很多不符合史實，甚至是非顛倒。而后，格列弗又游覽了拉格耐格王國，見到一種長生不老人“斯特魯布魯格”。離開該國后，格列弗來到日本，然后乘船回到英國。
第四卷
“慧骃國游記”
格列弗回家后五個月，受聘為“冒險號”船長，再次乘船出海。途中水手叛變，把他囚禁了幾個月，然后被放逐到“慧骃國”。在這里，格列弗遭到一種形狀像人的名為“耶胡“的畜生的圍攻。幸虧一匹具有智慧的馬——“慧骃”來給他解了圍。原來馬是該國有理性的居民和統(tǒng)治者，而“耶胡”則是馬所豢養(yǎng)和役使的畜生。格列弗的舉止言談在“慧骃”國的馬民看來是一只有理性的“耶胡”，因此引起了他們的興趣。格列弗很快學(xué)會了該國語言，應(yīng)主人的邀請，他談到在世界其他地方馬是畜生，而像他那樣的“耶胡”則具有理性，并且是馬的主人。這使“慧骃”感到很震驚。
在“慧骃”各種美德的感化下，格列弗一心想留在“慧骃”國。然而“慧骃”國全國代表大會通過決議要消滅那里的耶胡。所以格列弗的愿望無法實現(xiàn)。無奈之下，格列弗只好乘小船離開該國打道回府。格列弗懷著對“慧骃國”的向往，一輩子與馬為友。
格列佛游記作者簡介
喬納森•斯威夫待(JonathanSwift，1667—1745)生于愛爾蘭都柏林的一個貧苦家庭。他父親是定居愛爾蘭的英格蘭人，早在他出生前七個月就已去世。斯威夫特由叔父撫養(yǎng)長大，就讀于著名的都柏林三一學(xué)院(以天主教的“三位一體”命名)。十五歲時就讀于都柏林三一學(xué)院，獲學(xué)士學(xué)位。
1688年，斯威夫特前往英國，做了穆爾莊園主人威廉•鄧波爾爵士的私人秘書，直到1699年鄧波爾去世。在他擔(dān)任秘書期間，閱讀了大量古典文學(xué)名著。
1699年，斯威夫特回到愛爾蘭，在都柏林附近的一個教區(qū)擔(dān)任牧師，但為教會中的事務(wù)常去倫敦，后來卷入了倫敦的輝格黨與托利黨之爭，受到托利黨首領(lǐng)的器重，擔(dān)任過該黨《考察報》主編。
1714年托利黨失勢，他回到愛爾蘭，任都柏林圣帕特里克教堂主持牧師，同時著手研究愛爾蘭現(xiàn)狀，積極支持并投入爭取愛爾蘭獨立自由的斗爭，但一個個美好的夢想最后都破滅了。
晚年的斯威夫特內(nèi)心十分孤獨，只限于和屈指可數(shù)的幾個朋友交往。他將自己積蓄的三分之一用于各種慈善事業(yè)，用另三分之一的收入為弱智者蓋了一所圣帕特里克醫(yī)院。然而，斯威夫特本人也被疾病折磨得不成樣子，許多人甚至認(rèn)為他已完全瘋了。1745年10月19日，斯威夫特辭世，終年78歲，葬于圣帕特里克大教堂。
格列佛游記作品主題
小說第一卷中所描繪的小人國的情景乃是當(dāng)時大英帝國的縮影。當(dāng)時英國國內(nèi)托利黨和輝格黨常年不息的斗爭和對外的戰(zhàn)爭，實質(zhì)上只是政客們在一些國計民生毫不相干的小節(jié)上勾心斗角。
小說的第二卷則通過大人國國王對格列佛引以為榮的英國選舉制度、議會制度以及種種政教措施所進(jìn)行的尖銳的抨擊，對當(dāng)時英國各種制度及政教措施表示了懷疑和否定。
小說的第三卷，作者把諷刺的鋒芒指向了當(dāng)時的英國哲學(xué)家，脫離實際、沉溺于幻想的科學(xué)家，荒誕不經(jīng)的發(fā)明家和顛倒黑白的評論家和史學(xué)家等。
小說第四卷，作者利用格列佛回答一連串問題而揭露了戰(zhàn)爭的實質(zhì)、法律的虛偽和不擇手段以獲得公爵地位的可恥行為等。
縱觀小說的全部情節(jié)，《格列佛游記》政治傾向鮮明。它的批判鋒芒，集中在抨擊當(dāng)時英國的議會政治和反動的宗教勢力。小說通過格列佛在利立浦特(小人國)、布羅卜丁奈格(大人國)、勒皮他(飛島國)和慧骃國的奇遇，反映了18世紀(jì)前半期英國社會的一些矛盾，揭露批判了英國統(tǒng)治階級的腐敗和罪惡及英國資本主義在資本主義原始積累時期的瘋狂掠奪和殘酷剝削。
當(dāng)時的英國是作者抨擊和挖苦的對象。格列佛歷險《格列佛游記》的第一地是小人國。在這個微縮的國度里，黨派之爭勢不兩立，鄰邦之間不但想戰(zhàn)勝而且要奴役對方。小人國的國王用比賽繩技的方法選拔官員，為獲得國王賞給的幾根彩色絲線，官員不惜小丑似地做著可笑的表演。這個小朝廷是當(dāng)時英國的縮影，連利立浦特的朝政風(fēng)習(xí)和典章制度也同當(dāng)時的英國政局一模一樣;在第二卷里，作者更是指名道姓地批評英國。格列佛長篇大論地向大人國國王介紹英國的歷史、制度和現(xiàn)狀，以及種種為國家為自己辨解的事，可是從大人國的眼光看來，英國的歷史充斥著“貪婪、黨爭、虛偽、背信棄義、殘暴、憤怒、瘋狂、仇恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心”產(chǎn)生的最嚴(yán)重惡果。作者借國王的話，“那樣一個卑微無能的小蟲”是“自然界從古到今容忍爬行于地面的小毒蟲最有害的一類”，諷刺了英國社會的方方面面;在第三卷里，通過對拉格多科學(xué)院人士所從事的無聊而荒.唐的科學(xué)研究，諷刺了英國當(dāng)時的偽科學(xué);有關(guān)勒皮他島的描繪則批評了英國對愛爾蘭的剝削壓迫。
小說不但抨擊了社會現(xiàn)狀，還在更深的層面上，直接諷刺了人性本身。在第四卷里，關(guān)于“錢”的那段議論就是如此。格列佛來到?jīng)]有金錢，沒有軍隊警察的慧骃(馬)國，向他的馬主人解釋說：“那里的耶胡認(rèn)為，不管是用還是攢，錢都是越多越好，沒有個夠的時候。因為他們天性如此，不是奢侈浪費就是貪得無厭。富人享受著窮人的勞動成果，而窮人和富人在數(shù)量上的比例是一千比一。因此我們的人民大多數(shù)被迫過著悲慘的生活……”。作者注意到資本主義社會人與人之間的純粹的金錢關(guān)系。并由此對人性產(chǎn)生了疑問。