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高中語文課本文言文文化常識總結(jié)

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高中語文課本文言文文化常識總結(jié)

  高中語文所學(xué)的文言文中蘊(yùn)含著哪些文化常識呢?下面學(xué)習(xí)啦小編給你分享高中語文課本文言文文化常識總結(jié),歡迎閱讀。

  高中語文課本文言文文化常識總結(jié)必修一

  《詩經(jīng)》兩篇

  1、《詩經(jīng)》是我國歷史上最早的詩歌總集。原本只稱《詩》、《詩三百》,漢代時被尊為儒家經(jīng)典,始稱《詩經(jīng)》,是我國古代詩歌現(xiàn)實(shí)主義的源頭。它共收錄了從西周到春秋中葉的詩歌305篇,分為《風(fēng)》、《雅》、《頌》三部分。表現(xiàn)手法是賦、比、興三大類。“風(fēng)”有15國風(fēng),大都是民間歌謠;“雅”分大雅、小雅,是宮廷樂歌;“頌”分周頌、 魯頌,是宗廟祭祀的樂歌。

  2、古代少年男女把頭發(fā)扎成丫髻,叫總角,后來指代少年時代。

  3、卜筮是古代民間占問吉兇的兩種方法,是古代巫術(shù)的一種表現(xiàn)。指用龜甲,筮草等工具預(yù)測某些事項,不同的時代使用的方法有不同,歷代也有創(chuàng)新。

  《離騷》

  1、 考:指已故的父親。

  2、 三后:三個君主或諸侯。古代天子﹑諸侯皆稱后。“三后”一般指夏禹、商湯、周文王。

  《孔雀東南飛》

  1、“箜篌”古代的一種弦樂器,23弦或25弦,分臥式、豎式兩種。

  2、詩書:古代常指《詩經(jīng)》和《尚書》,有時泛指一般的詩經(jīng)。

  3、初陽歲:農(nóng)歷冬末春初,即冬以后,春之前。

  4、初七:乞巧節(jié),指農(nóng)歷七月七,舊時婦女在這天晚上在院子里陳設(shè)瓜果,向織女星祈禱,祈求提高刺繡縫紉技巧,稱為“乞巧”。

  5、下九:古人以農(nóng)歷每月的二十九為上九,初九為中九,十九為下九。在漢代,每月十九日是婦女歡聚的日子。

  6、六合:指結(jié)婚選好日子,要年、月、日的干支都相合適,這叫“六合”。

  天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸總稱為十天干。 地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作十二地支。

  7、青廬:用青布搭成的帳篷,舉行婚禮的地方,東漢至唐有這種風(fēng)俗。

  8、黃昏:十二個時辰之一,是戌時。 人定:是亥時。

  9、12個時辰:夜半、雞鳴、平旦、日出、食時、隅中、日中、日昳、晡時、日入、黃昏、人定。

  10結(jié)發(fā):束發(fā)。古時人到了一定的年齡(男子20歲,女子15歲)把頭發(fā)結(jié)起來,算是到了成年,可以結(jié)婚了。也指成婚之夕,男左女右共髻束發(fā)。

  11、羅敷:指古代美女的通名。

  12、床:是古代的坐具。

  13、城郭:古代內(nèi)城叫做城;外城叫做郭。

  《漢魏晉詩三首》

  1、《古詩十九首》是東漢末年文人五言詩的選集最早見于《文選_》。

  2、河漢:銀河。

  3、長歌、短歌:是指歌詞音節(jié)的長短而言。

  4、行:古代詩歌的一種體裁。

  5、杜康:相傳古代發(fā)明造酒的人,后用作酒的代稱。

  6、周公吐哺:周公:周武王之弟姬旦。相傳周公求賢若渴,凡有士人來訪,立即接待,以至于“一沐三握發(fā),一飯三吐哺”。

  7、雙鯉魚(魚書):指代書信。古人常把兩塊刻有鯉魚圖形的木板合在一起制成木盒,中夾書信。故稱魚書。

  高中語文課本文言文文化常識總結(jié)必修二

  《阿房宮賦》

  1、 四海:古代中國四境有海環(huán)繞,各按方位為“東海”、“南海”、“西海”和“北海”,但亦因時而異,說法不一。后指全國各地。

  《赤壁賦》

  1、 既望:過了望日。望,農(nóng)歷小月十五日,大月十六日。所以“既望”指小月十六,大月十七。

  2、 美人:古人常用來指有才德的人。

  3、 羽化登仙:古代修道士修煉到極致。跳出生死輪回、生老病死,是謂羽化成仙。

  4、 無盡藏:佛教語,意謂包羅萬有。

  《項脊軒志》

  1、 先大母:已逝世的祖母。

  2、 先妣:已逝世的母親。

  3、 歸寧:古代已婚女子回娘家省親。

  《與妻書》

  1、 卿卿:古代夫婦間的愛稱,多用于女方。

  2、 如晤:古代書信用語,如同面對面。

  3、 司馬青衫:白居易貶至至江州,其《琵琶行》有“座中泣下誰最多,江州司馬青衫濕”。

  4、 太上忘情:古人傳說達(dá)到最高境界就能忘卻人的情感。

  《消遙游》

  1、六氣:陰、陽、風(fēng)、雨、晦、明。

  《蘭亭集序》

  1、 修禊:一種消除不潔的祭禮。古人習(xí)俗,陰歷三月上旬巳日臨水而祭,祓除不祥,之后飲酒游戲。曹魏后固定在三月三日。

  2、 流觴曲水:把盛酒的杯浮在水面從上游放出,循曲水而下,流到誰的前面,誰就取來飲酒。

  高中語文課本文言文文化常識總結(jié)必修3

  唐詩五首

  1、女墻:城墻上面呈凹凸形的小墻。包涵著窺視之義,是仿照女子“睥睨”之形態(tài),在城墻上筑起的墻垛,所以后來便演變成一種建筑專用術(shù)語

  2、望帝:周朝末年蜀國君主的稱號,傳說他死后,魂魄化為鳥,名杜鵑,啼聲哀凄,暮春而鳴,傷感春去。也哀痛亡國。春心是傷春之心,比喻對美好事物的懷念。

  《蜀道難》

  1、 六龍:古代神話,羲和駕著六條龍所拉的車子,載著太陽在空中運(yùn)行。

  2、 錦城:錦官城,即今四川成都。

  《琵琶行》

  1、 司馬:州刺史的副官,實(shí)際上是閑職。

  2、 善才:唐代元和年間,曹保的兒子曹善才精通琵琶,后變成對樂師的通稱,是"能手"的意思。

  3、 《霓裳》:即《霓裳羽衣曲》,唐代樂曲名,相傳是唐玄宗所作。

  4、 教坊:唐代官辦管領(lǐng)音樂雜技、教練歌舞的機(jī)關(guān)。

  5、 秋娘:唐代歌伎常用的名字,有時用為善歌貌美的歌伎的通稱

  6、 纏頭:本是古時歌舞的人把錦帛纏在頭上作妝飾,古代歌舞藝人表演完畢,客以羅錦為贈, 后來又作為贈送妓女財物的通稱。

  7、 長句:指七言詩,唐代的習(xí)慣說法。

  8、 京都聲:唐代京長安城流行的樂曲聲調(diào)。

  9、 出官:(京官)外調(diào)。

  10、五陵年少:指京城富貴人家的子弟。五陵漢代五個皇帝(高、惠、景、武、昭)的陵墓。

  11、青衫:黑色單衣,唐代官職低的服色為青黑色。后人常用“司馬青衫”形容悲傷凄切的情感。

  宋詞四首、詩詞三首

  1、 長亭:古時路旁亭舍,供人歇息,亦是送別的地方。

  2、 經(jīng)年:指經(jīng)過一年或多年

  3、 黍離:出自于《詩經(jīng)》“王風(fēng)”,歷來被視為是悲悼故國的代表作。后以“黍離”表示故國之思。

  元曲三首

  1、 車駕:指皇帝的車輛。

  2、 廟號:皇帝死后,在太廟立室奉祀時特起的名號,如:太祖、高祖、世祖、圣祖、太宗、高宗、顯宗、肅宗等。有的君主死后,會有多個廟號,廟號并不唯一,這是追尊、改謚等原因造成的。

  高中語文課本文言文文化常識總結(jié)必修四

  《林黛玉進(jìn)賈府》

  1、 敕造,奉皇帝之命建造。敕,本來是通用于長官對下屬、長輩對晚輩的用語,南北朝以后作為皇帝發(fā)布詔令的專稱。

  《季氏將伐顓臾》

  1、 東蒙主:主管祭祀蒙山的人。東蒙,山名,及蒙山,在今山東蒙陰南。主:主管祭祀的人。

  2、 社稷:社,指土神,稷,指谷神。社稷是祭祀谷神和土神的祭壇。有國者必立社稷。國亡,社稷被覆蓋起來廢掉,故社稷為國家的象征。

  3、 國家:國:諸侯統(tǒng)治的政治區(qū)域。家:卿大夫統(tǒng)治的政治區(qū)域。

  4、 蕭墻:國君宮門內(nèi)迎門的小墻,又叫做屏。因古時臣子朝見國君,走到此必肅然起敬,故稱“蕭墻”。蕭:古通“肅”。借指宮廷。

  《寡人之于國也》

  1、 寡人:寡德之人,是古代國君對自己的謙稱。

  2、 河內(nèi):今河南境內(nèi)黃河以北的地方。

  3、 河?xùn)|:黃河以東的地方,在今山西西南部。黃河流經(jīng)山西省境, 自北而南,故稱山西境內(nèi)黃河以東的地區(qū)為河?xùn)|。

  4、 王道:以仁義治天下,這是儒家的政治主張。

  5、 庠序:都指學(xué)校。商(殷)代叫序,周代叫庠。

  6、 孝悌:古代尊敬父母為“孝”,敬愛兄長為“悌”。

  7、 黎民,指庶民,泛指普通百姓、就是平民百姓。

  《師說》

  1、 巫醫(yī):古代巫和醫(yī)不分。巫的職業(yè)以祝壽、占卜等為主,也用藥物等為人治病。

  2、 句讀:也稱句逗,是句號和逗號的合稱。句讀在古人指文辭休止和停頓處;文辭語意已盡處為句,未盡而須停頓處為讀。

  3、 六藝經(jīng)傳:六經(jīng)的經(jīng)文和傳文。六藝,指《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》六種經(jīng)書?!稑贰肪靡咽?,這是沿用古代的說法。傳,古代解釋經(jīng)書的著作。

  《過秦論》

  1、 崤函:崤山和函谷關(guān)。崤山,在函谷關(guān)的東邊。函谷關(guān),在今河南靈寶。

  2、 連衡:秦國采用的一種離間六國,使他們各自同秦聯(lián)合,從而各個擊破的策略。也作“連橫”

  3、 合縱:又寫作"合從"。戰(zhàn)國時期,蘇秦游說六國諸侯實(shí)行縱向聯(lián)合,一起對抗強(qiáng)大的秦國的政策。

  4、 戰(zhàn)國四公子:齊有孟嘗,趙有平原,楚有春申,魏有信陵,孟嘗君,齊國貴族,姓田名文;平原君,趙國貴族,姓趙名勝;春申君,楚國貴族,姓黃名歇;信陵君,魏國貴族,姓魏名無忌。他們是戰(zhàn)國時期有名的“四公子”,皆以招攬賓客著稱。

  5、 至尊:最尊貴,最崇高。中國古代把數(shù)字分為陽數(shù)和陰數(shù),奇數(shù)為陽,偶數(shù)為陰。陽數(shù)中九為最高,五居正中,因而以"九"和"五"象征帝王的權(quán)威,稱之為"九五至尊"。

  6、 敲撲,刑具,短的叫“敲”,長的叫“撲”。

  7、 氓隸:猶賤民。舊時對勞動人民的貶稱。

  8、 謫戍:因有罪而被貶調(diào)去守邊。

  9、 萬乘,兵車萬輛。表示軍事力量強(qiáng)大。

  10、九州:傳說中的中國上古時期劃分的九個行政區(qū)域,州名分別為:冀、兗、青、徐、揚(yáng)、荊、豫、梁、雍,后成為中國的別稱。秦居雍州,加上八州即九州。

  11、七廟:歷代帝王為維護(hù)宗法制度,設(shè)七廟供奉七代祖先,太廟居中,左三昭,右三穆。

  后以“七廟”為王朝的代稱。

  《晏子治東阿》

  1、 乞骸骨:告老還鄉(xiāng)。

  2、 上計:即由地方行政長官定期向上級呈上計文書,報告地方治理狀況。

  《諫太宗十思疏》

  1、 神器:指帝位。古時認(rèn)為“君權(quán)神授”,所以稱帝位為“神器”。

  2、 元首:泛指古代的帝王。

  3、 三驅(qū):據(jù)說古代圣賢之君在打獵布網(wǎng)時只攔住三面而有意網(wǎng)開一面,從而體現(xiàn)圣人的“好生之仁”。另一種解釋為田獵活動以一年三次為度。

  4、 九德:指忠、信、敬、剛、柔、和、固、貞、順。

  5、 無為:道家主張清靜虛無,順其自然。

  6、 上疏:在朝官員專門上奏皇帝的一種文書形式

  高中語文課本文言文文化常識總結(jié)必修五

  《鴻門宴》

  1、 左司馬:官名,職責(zé)是執(zhí)行軍法。

  2、 云氣:古代迷信說法,龍起生云,虎嘯生風(fēng),即所謂“云龍風(fēng)虎”。又說真龍?zhí)熳铀a(chǎn)生的地方,天空有異樣云氣,占卜測望的人能夠看出。

  《陳情表》

  1、期功:在宗法制度中,以親屬關(guān)系的遠(yuǎn)近制定喪服的輕重。期功,指關(guān)系近的親屬。期,周年,指穿一周年喪服的人。功,大功服喪九個月,小功服喪五個月的人。

  2、 孝廉:漢代以來選拔人才的一種科目名,即每年由地方官考察當(dāng)?shù)厝宋铮虺⑼扑]孝順父母,品行廉潔的人出來做官。這是一種自下而上的推舉行為。

  3、 秀才:別稱茂才,原指才之秀者,漢代以來選拔人才的一種科目名。后也作為學(xué)校生員的專稱。

  4、 郞中:秦漢時是侍衛(wèi)武官,晉至南北朝是尚書省的屬官。

  5、 洗馬:太子的侍從官,掌圖藉,祭奠先圣先師,講經(jīng),太子出行則為先驅(qū)。

  6、 皇天后土:皇天:古代指天,天帝。后土:古代指地,土神。天地或天地神靈的總稱。

  《段太尉逸事狀》

  1、 逸事: 世人不太知道的事跡。多指未經(jīng)史書記載的瑣事。

  2、 行狀:稱“狀”,以后稱之“行狀”或“行述”(也謂之“事略”)。古代人死后,在寫“墓志銘”或“傳”之前,先寫一篇敘述死者世系、生平、生卒年月、籍貫、事跡的文章,常由死者門生故吏或親友撰述,留作撰寫墓志或史官提供立傳的依據(jù)。

  3、 署:暫時代理。

  《游褒禪記》

  1、 浮圖:梵語的音譯,也作“浮屠”或“佛圖”,有佛、佛教徒、佛塔的意義,也常指和尚。

  2、 父(fǔ):對有才德的男子的美稱,多附綴于表字后面。

  3、 臨川王某:古人作文起稿,寫到自己的名字,往往只寫作“某”,或者在“某”上冠姓,以后謄寫時才把姓名寫出來。

  《鄭伯克段于鄢》

  1、雉:古代度量名稱,長三丈,高一丈為一雉。

  2、 都城大?。喊垂艜r制度,城市之大小,大城市不得超過國都三分之一,中等城市不得超過五分之一,小城市不得超過九分之一。

  《報任安書》

  1、太史公:漢代史官太史令的通稱。

  2、 牛馬走:舊時自謙之辭,指馬一樣供人驅(qū)使的人。

  3、 足下:對人的敬稱。

  4、 軒轅:黃帝。傳說中我國遠(yuǎn)古的君王,復(fù)姓公孫,因居住在軒轅,故名。

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