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高中語(yǔ)文課后反思

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  一堂課如果沒(méi)有課后反思,就不是一堂完整的課。反思有利于總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),有益于改進(jìn)今后的教學(xué)工作。下面學(xué)習(xí)啦小編給你分享高中語(yǔ)文課后反思,歡迎閱讀。

  高中語(yǔ)文課后反思篇一

  摘 要:高中語(yǔ)文課堂反思性教學(xué)對(duì)提高教學(xué)質(zhì)量有重大意義。本文初步研究并提出高中語(yǔ)文反思性教學(xué)運(yùn)作的內(nèi)涵,結(jié)合高中語(yǔ)文課程改革要求和語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)的特點(diǎn)、筆者的教學(xué)體驗(yàn),探討了語(yǔ)文反思性教學(xué)運(yùn)作的教學(xué)策略。

  關(guān)鍵詞:高中 語(yǔ)文課堂 反思性教學(xué)

  一、高中語(yǔ)文課堂反思性教學(xué)運(yùn)作的設(shè)計(jì)

  高中語(yǔ)文課堂反思性教學(xué)運(yùn)作吸收傳統(tǒng)教學(xué)的合理成分。語(yǔ)文反思性教學(xué)運(yùn)作的設(shè)計(jì)基本環(huán)節(jié)包括備課和預(yù)習(xí)。備課同樣應(yīng)該注意鉆研教材、了解學(xué)生、考慮策略三個(gè)環(huán)節(jié)。但語(yǔ)文反思性教學(xué)運(yùn)作既要超越傳統(tǒng)教學(xué),又不排斥傳統(tǒng)教學(xué)。語(yǔ)文反思性教學(xué)運(yùn)作的設(shè)計(jì)有自己獨(dú)特的步驟。

  1.反思實(shí)踐,明確課題

  鼓勵(lì)語(yǔ)文教師在反思性教學(xué)運(yùn)作模型上檢驗(yàn)、評(píng)估并重新構(gòu)建自己的反思性教學(xué)模式。通過(guò)這個(gè)過(guò)程逐漸成長(zhǎng)為一名合格的老師。語(yǔ)文反思性教學(xué)運(yùn)作模式可以建立在杜威的一個(gè)等式上:經(jīng)驗(yàn)+反思=成長(zhǎng)。反思實(shí)踐是語(yǔ)文教師反思自己教學(xué)實(shí)踐或整體的教學(xué)實(shí)踐,將腦海的想法反復(fù)進(jìn)行思考,并且對(duì)其進(jìn)行嚴(yán)肅而又邏輯嚴(yán)密的整理。語(yǔ)文反思性教學(xué)運(yùn)作的強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí)本質(zhì)是“課題意識(shí)”與“研究意識(shí)”。在一般意義,明確問(wèn)題即明確課題階段,語(yǔ)文反思性教學(xué)運(yùn)作強(qiáng)調(diào)發(fā)現(xiàn)真問(wèn)題,在教學(xué)的初期,主要把握個(gè)別問(wèn)題,也就是說(shuō),反思性教學(xué)運(yùn)作要求教師從自己工作中的問(wèn)題著手,能較快地把感性問(wèn)題、理性問(wèn)題理順。當(dāng)然這里的問(wèn)題有特定的意義;它不是單純的“不是”或“缺陷”這種意義上的問(wèn)題,而是中性的,即課題的意思。

  2.確定目標(biāo),寫反思日記

  語(yǔ)文反思性教學(xué)運(yùn)作有兩個(gè)目標(biāo):一是讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),二是讓教師學(xué)會(huì)教學(xué),即發(fā)展學(xué)生與發(fā)展教師統(tǒng)一。作為一名語(yǔ)文教師需要把目標(biāo)具體化到每一次批思性教學(xué)動(dòng)作活動(dòng)中。語(yǔ)文教師,在反思性教學(xué)運(yùn)作中學(xué)會(huì)教學(xué)至少包括智力因素和非智力因素。教師會(huì)教必然使學(xué)生學(xué)的更多更好,教師取得更精更巧的目標(biāo)也得以實(shí)現(xiàn)。借助反思性教學(xué)的備課活動(dòng),把教學(xué)目標(biāo)一一落實(shí)到反思性教學(xué)計(jì)劃中去。

  筆者認(rèn)為寫反思日記很重要。例如,新入學(xué)學(xué)生知識(shí)、家庭的教養(yǎng)、是否下崗工人子女,對(duì)后進(jìn)生的精細(xì)觀察及轉(zhuǎn)化之道、教學(xué)藝術(shù)的探索,這些記錄無(wú)疑是反思和創(chuàng)造的源泉。高中語(yǔ)文課堂反思性教學(xué)運(yùn)作必須給予每個(gè)學(xué)生以充分的選擇機(jī)會(huì)和發(fā)展空間。

  3.設(shè)計(jì)方案,撰寫計(jì)劃

  高中語(yǔ)文課堂反思性教學(xué)運(yùn)用的計(jì)劃不僅有發(fā)展學(xué)生的目標(biāo),而且有發(fā)展教師的目標(biāo)。發(fā)展教師的目標(biāo)必須寫在教學(xué)計(jì)劃。反思性教學(xué)運(yùn)作計(jì)劃必須要有學(xué)期計(jì)劃和課時(shí)計(jì)劃。學(xué)期計(jì)劃主要包括:教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)措施、教學(xué)時(shí)間、教學(xué)總結(jié)。這是學(xué)期計(jì)劃的基本內(nèi)容。語(yǔ)文反思性教學(xué)運(yùn)作不歡迎做秀和偷懶的教師。

  二、高中語(yǔ)文課堂反思性教學(xué)運(yùn)作的教學(xué)策略

  1.溝通與合作

  高中語(yǔ)文課堂反思性教學(xué)運(yùn)作可以在建構(gòu)讓學(xué)生帶著更多的問(wèn)題走出課堂的問(wèn)題,教學(xué)模式中實(shí)現(xiàn)師生之間和學(xué)生之間溝通和合作。語(yǔ)文教師在反思性教學(xué)的運(yùn)作過(guò)程中以問(wèn)題的方式把學(xué)生引進(jìn)“最近發(fā)展區(qū)”,引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生豐富或調(diào)整自己的見(jiàn)解。這個(gè)教學(xué)過(guò)程是主客交互、建構(gòu)學(xué)習(xí)的過(guò)程,是學(xué)生之間和師生之間相互討論、相互交流的過(guò)程。例如在反思性教學(xué)的運(yùn)作過(guò)程中,不論是新授課,還是語(yǔ)文總復(fù)習(xí)課,可以鼓勵(lì)學(xué)生大膽制定學(xué)習(xí)目標(biāo),粗略設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)策略,熱烈地爭(zhēng)論問(wèn)題,讓他們暢所欲言,懂什么說(shuō)什么,人人都有發(fā)表自己主張和見(jiàn)解的權(quán)利和機(jī)會(huì)。溝通和合作的濃厚氛圍逐漸形成。高三語(yǔ)文每次模擬考后,可以變自己講評(píng)為學(xué)生集體評(píng)議,形成一個(gè)信息交流的反饋網(wǎng)絡(luò)。測(cè)試完后要求學(xué)生集體交叉互批互改,最后本人書寫一份反饋信息表,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),同時(shí)亡羊補(bǔ)牢。整個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)是在合作溝通和情況下進(jìn)行的。教師樂(lè)教,學(xué)生樂(lè)學(xué),師生關(guān)系是一種真誠(chéng)合作的關(guān)系。

  還可以根據(jù)班級(jí)的實(shí)際情況,按優(yōu)中差搭配編成六人一組,教學(xué)過(guò)程中屬個(gè)人鉆研仍不能理解的爭(zhēng)鳴性難點(diǎn),可以自由讓他們開展討論;六人小組仍不能解決的問(wèn)題在班級(jí)或班級(jí)之間開展討論。小組討論中優(yōu)生能起到小老師的輻射作用,對(duì)中等生起促進(jìn)作用,對(duì)差生是一個(gè)很好的幫助。作文的批改,是建立溝通和合作的最佳渠道。水常無(wú)華,相蕩乃成漣漪。教師、學(xué)生在溝通和合作中交流各自的見(jiàn)解,發(fā)展了思維,進(jìn)發(fā)思維的火花,學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性大幅提高,這就是高中語(yǔ)文課堂反思性教學(xué)運(yùn)作建立溝通和合作機(jī)制的魅力所在。

  2.個(gè)別化教學(xué)

  語(yǔ)文課堂教學(xué)以最大程度的個(gè)別化方式來(lái)進(jìn)行,語(yǔ)文教學(xué)效果將產(chǎn)生最大的功效。筆者認(rèn)為,多元智力理論的核心在于認(rèn)真地對(duì)待個(gè)別差異。筆者一直深感,班組教學(xué)不大適應(yīng)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,探討個(gè)別化教學(xué)一直是我追求反思性教學(xué)實(shí)踐乃至成功的光輝頂點(diǎn)。多年來(lái),高中語(yǔ)文課堂反思性教學(xué)運(yùn)作的個(gè)別化教學(xué)雖然加重了筆者的工作負(fù)擔(dān),但是其中的樂(lè)趣卻在我心頭永駐。筆者決不歧視學(xué)習(xí)病苗、無(wú)視晚苗、放棄弱苗。要想在高中語(yǔ)文課堂反思性教學(xué)中獲得人才大面積豐收,離不開分層逐人地因材施教。

  (1)個(gè)別規(guī)定教學(xué)

  由美國(guó)匹茲堡大學(xué)學(xué)習(xí)研究發(fā)展中心制定。主要實(shí)施步驟有:第一,規(guī)定學(xué)習(xí)活動(dòng)。根據(jù)學(xué)生的態(tài)度與興趣,分別規(guī)定學(xué)生閱讀,同時(shí)使用電化視聽媒體。隨時(shí)掌握閱讀進(jìn)展情況。第二,學(xué)習(xí)后評(píng)價(jià),要求學(xué)生做好讀書筆記,課堂針對(duì)學(xué)生所做的材料進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。

  (2)凱勒制的人格化教育

  由美國(guó)心理學(xué)家創(chuàng)立。筆者大致做法是:第一,每學(xué)期之初,筆者介紹學(xué)習(xí)方法并激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),同時(shí)發(fā)單元學(xué)習(xí)指南。第二,學(xué)生自學(xué)教材,可以自主選擇學(xué)習(xí)地點(diǎn)與時(shí)間。第三,結(jié)束單元學(xué)習(xí)時(shí),筆者都進(jìn)行總評(píng)。

  (3)計(jì)算機(jī)個(gè)別輔助教學(xué)

  現(xiàn)代多媒體教學(xué)在直觀化、形象化、真切化及便捷化方面絕非傳統(tǒng)教學(xué)方式所能比。文字意象的豐富性、開放性、復(fù)雜性乃至抽象性等特點(diǎn),都可通過(guò)課件不同程度加以體現(xiàn)。如筆者教《阿Q正傳》時(shí),為了讓學(xué)生體會(huì)阿Q的性格,播放影片《阿Q正傳》。多媒體提供的形象清晰、直觀、生動(dòng),能使學(xué)生簡(jiǎn)便、快捷地直觀形象地了解人物,讓學(xué)生感到真切、自然;甚至可以身臨其境,進(jìn)入由形象、色彩、聲音等混合構(gòu)成的氛圍。

  總之,語(yǔ)文課堂反思性教學(xué)運(yùn)作是在基礎(chǔ)教育課程改革的背景下進(jìn)行的。作為一種教學(xué)模式它要解決的核心問(wèn)題就是教學(xué)的效益。首先,高中語(yǔ)文課堂反思性教學(xué)有助于教師采取知情行動(dòng)。其次,語(yǔ)文反思性教學(xué)的運(yùn)作有助于形成師生的情感基礎(chǔ)。最后,高中語(yǔ)文課堂反思性教學(xué)使我們的課堂生動(dòng)活潑。綜上所述,高中語(yǔ)文課堂反思性教學(xué)運(yùn)作是有效的。語(yǔ)文反思性教學(xué)是有重要的理論意義、借鑒價(jià)值、實(shí)踐意義的教學(xué)。

  參考文獻(xiàn):

  [1]倪文錦,歐陽(yáng)汝穎.語(yǔ)文教育展望.華東師大出版社,2002

  [2]袁坤譯.培養(yǎng)反思力.中國(guó)輕工業(yè)出版社,2002

  [3]丁怡,馬玲等譯.教師角色.中國(guó)輕工業(yè)出版社,2002

  高中語(yǔ)文課后反思篇二

  摘 要:高中語(yǔ)文課堂教學(xué)是一種使學(xué)生學(xué)習(xí)高中文化知識(shí)的一種教學(xué)方式,現(xiàn)代的教學(xué)方式是多種多樣的,但在高中語(yǔ)文課堂教學(xué)中教師使用最多的要數(shù)填鴨式教學(xué)方式了,這樣的方式能取得短暫的效果,但不僅不能夠讓學(xué)生更易于理解老師講課的內(nèi)容,而且這是一種教學(xué)方式也不能讓學(xué)生真正地養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

  關(guān)鍵詞:高中語(yǔ)文;填鴨式;教學(xué)效果;反思

  一、高中語(yǔ)文課堂采用的教學(xué)方法

  1.教師采用最多的教學(xué)方式是填鴨式的語(yǔ)文教學(xué)方式,在這種教學(xué)方式之下學(xué)生不僅不能體會(huì)到書本中的精神所在,反而會(huì)適得其反,他們會(huì)減少自己對(duì)課本的理解,一味地聽取老師的講解,把老師理解的當(dāng)作自己的理解,所以在考場(chǎng)中我們會(huì)常??吹筋愃频奈捏w,以及出現(xiàn)相似的觀點(diǎn)。

  2.還有一種教學(xué)方法就是師生互動(dòng),在這個(gè)環(huán)境下教師和學(xué)生的關(guān)系是平等的,可以各抒己見(jiàn)。但這樣的情況比較少在高中教學(xué)中出現(xiàn)的,雖然這樣的教學(xué)方式會(huì)使學(xué)生領(lǐng)悟到的和學(xué)習(xí)到的知識(shí)更多,也不會(huì)千篇一律。但對(duì)于老師來(lái)說(shuō)高中課堂教學(xué)就是趕課時(shí)、趕進(jìn)度,而學(xué)生也是為了考試而學(xué)習(xí),所以這樣的教學(xué)方式往往也不常出現(xiàn)在當(dāng)代的高中語(yǔ)文課堂上。

  二、高中語(yǔ)文課堂教學(xué)質(zhì)量的策略分析

  現(xiàn)代語(yǔ)文教學(xué)方式的形成不僅取決于社會(huì)的現(xiàn)實(shí)原因,也取決于個(gè)人的想法問(wèn)題。社會(huì)的現(xiàn)實(shí)讓我們不得不低下我們高傲的頭:你不能很好地適應(yīng)社會(huì),你就會(huì)被社會(huì)淘汰。所以要想改變現(xiàn)在的教學(xué)方式,就必須改良現(xiàn)在的考試制度。教師以及家長(zhǎng)很容易將一個(gè)孩子的優(yōu)劣與成績(jī)掛鉤,這樣便無(wú)法使教學(xué)朝我們想象的方向去發(fā)展,只有改變現(xiàn)狀才能改變未來(lái)。由于社會(huì)生活的快節(jié)奏化,現(xiàn)代人養(yǎng)成了一種急功近利的思想,所以他們?cè)趯W(xué)習(xí)上想不勞而獲或者在短時(shí)間內(nèi)取得效果,這樣的思想是無(wú)法學(xué)好語(yǔ)文的。其實(shí)要解決當(dāng)代高中語(yǔ)文課堂教學(xué)的問(wèn)題,不僅可以從社會(huì)角度和個(gè)人角度中去完善,還可以從教師在課堂教學(xué)的角色轉(zhuǎn)換和教育方法中去實(shí)現(xiàn)。

  1.教師在課堂教學(xué)中的角色轉(zhuǎn)換。葉圣陶曾說(shuō)過(guò):“語(yǔ)文教師不僅僅只是給學(xué)生講書的,而是引導(dǎo)學(xué)生看書,品書的。”顯而易見(jiàn),葉老先生的話的意思是要把學(xué)生引進(jìn)課堂,讓學(xué)生成為課堂的主人,而教師只是起到引導(dǎo)的作用,從而真正地把課堂還給學(xué)生,讓學(xué)生自己去體會(huì)文章的真諦,但有些時(shí)候?qū)W生會(huì)由于面對(duì)種種自身因素而不能理解文章,這個(gè)時(shí)候教師就可以發(fā)揮其作用了。

  2.我們要憑借教育方法的轉(zhuǎn)變使學(xué)生更好地學(xué)習(xí)語(yǔ)文。要做到教育方法的轉(zhuǎn)變最主要的是要營(yíng)造出一個(gè)輕松的學(xué)習(xí)氛圍,教師不能強(qiáng)迫學(xué)生贊同自己的觀點(diǎn),教師與學(xué)生之間應(yīng)該是平等的,應(yīng)該各抒己見(jiàn),這樣才可以營(yíng)造一個(gè)輕松、活潑的課堂氛圍。

  3.要鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)言,不要因?yàn)閷W(xué)生的錯(cuò)誤回答而責(zé)備學(xué)生,學(xué)生的創(chuàng)造力是無(wú)限的,只要教師加以引導(dǎo),學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣就會(huì)大大地提高。

  其實(shí)每一節(jié)語(yǔ)文課都是一個(gè)奇妙的語(yǔ)言之旅、思維之旅。答案不是唯一的,我們都是從各自的理解出發(fā),走向情感的共鳴。

  語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程不是簡(jiǎn)單地傳授知識(shí),也不是簡(jiǎn)單地演繹思維,而是獲取并積累知識(shí)的過(guò)程,即在積累與閱讀視野中得到升華,豐富學(xué)生的文化積淀和提升語(yǔ)文素養(yǎng)。當(dāng)代的教育教學(xué)有很大的弊端,但我們也不能一竿子打死所有人,我們可以分析高中語(yǔ)文課堂教學(xué)利與弊來(lái)進(jìn)行反思,找到解決的辦法,從而使高中語(yǔ)文教學(xué)的效率達(dá)到最大化。

  高中語(yǔ)文課后反思篇三

  【摘要】新課程改革的巨輪向我們駛來(lái),承載著一線教師在教學(xué)這個(gè)汪洋大海中航行,由此很多沿路的風(fēng)景被激活了,引起諸多語(yǔ)文教師的觀念轉(zhuǎn)變,帶來(lái)一場(chǎng)不小的精神波瀾。在新課改的大背景下,作為一名基層高中語(yǔ)文教師,筆者經(jīng)過(guò)認(rèn)真反思,有了幾點(diǎn)領(lǐng)悟,僅與廣大同行共勉,以便為高中語(yǔ)文課程的轉(zhuǎn)變做出有益獻(xiàn)策。

  【關(guān)鍵詞】新課改 高中語(yǔ)文 反思

  1.轉(zhuǎn)變思想觀念,認(rèn)真落實(shí)新課改的創(chuàng)新精神,培養(yǎng)創(chuàng)新能力

  傳統(tǒng)的教學(xué)思想觀念,在新形勢(shì)下,已經(jīng)成為阻礙素質(zhì)教育認(rèn)真落實(shí)的一個(gè)障礙,它直接影響著新課改精神的實(shí)施和推行。我們不難發(fā)現(xiàn)和體會(huì)到,全國(guó)各地都正在掀起素質(zhì)教育課程教學(xué)的大討論,傳統(tǒng)的以老師為主導(dǎo),老師在課堂上一言堂的課堂教學(xué)思路模式已經(jīng)不適應(yīng)新時(shí)期的語(yǔ)文教學(xué),作為語(yǔ)文教師,首先要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的思想觀念,大膽創(chuàng)新,認(rèn)真落實(shí)新課改的精神,不被思想改革的潮流拋在后頭。

  此外,筆者認(rèn)為,在今后相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi),應(yīng)把語(yǔ)文課改看作是一個(gè)以實(shí)用為基礎(chǔ)的開放體系。這個(gè)開放體系正好與封閉體系相反,在課堂教學(xué)中,要增加學(xué)生觀察和思考的機(jī)會(huì),要增加學(xué)生動(dòng)口、動(dòng)手的機(jī)會(huì),要盡量給學(xué)生提供顯示和發(fā)展才能的機(jī)會(huì)?;谶@一認(rèn)識(shí),我們的課改在具體地方操作時(shí)必須廣泛進(jìn)行社會(huì)調(diào)查,廣泛吸收外國(guó)的先進(jìn)成果,多多研究學(xué)校當(dāng)?shù)氐目陀^情況,多多研究教材與教學(xué)的適應(yīng)情況,多多研究學(xué)生心態(tài)和思維方式,堅(jiān)決反對(duì)對(duì)某種傳統(tǒng)教學(xué)思想加以絕對(duì)化、凝固化,堅(jiān)決反對(duì)片面追求升學(xué)率的傾向。這樣才能使我們教改的范圍與內(nèi)容越來(lái)越廣,參加教改的人數(shù)越來(lái)越多,呈現(xiàn)出真正的繁榮局面。

  在具體創(chuàng)新方式上,要注重高中語(yǔ)文教學(xué)中創(chuàng)新思維與想象力的培養(yǎng)“學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的提高是教育的最終目標(biāo)。”《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求語(yǔ)文教學(xué)“應(yīng)在繼續(xù)提高學(xué)生觀察、感受、分析、判斷能力的同時(shí),重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生思考問(wèn)題的深度和廣度”,培養(yǎng)思維能力、創(chuàng)新能力的重要性已被提到了從未有過(guò)的高度。想像是創(chuàng)新思維中最具活力的因素之一。愛(ài)因斯坦認(rèn)為:“想像力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想像力概括著世界的一切,推動(dòng)著進(jìn)步。并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。”正是有了想像,人類才能夠超越常規(guī)思維的約束,沖破現(xiàn)有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的局限,以大膽、奇特的方式對(duì)所要解決的問(wèn)題進(jìn)行創(chuàng)造性的探索,找出解決問(wèn)題的途徑。所以說(shuō),想像構(gòu)成了創(chuàng)新的基礎(chǔ),是一種極其可貴的思維品質(zhì)。如:閱讀教學(xué)中,筆者嘗試從下面三個(gè)方面來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的想像力。

  1.1 激活文字,創(chuàng)設(shè)形象。語(yǔ)文教材出現(xiàn)在學(xué)生眼前的僅僅是一行行文字。如果不展開想像,不懂得進(jìn)行再創(chuàng)造,那么出現(xiàn)在頭腦中的可能只是詞語(yǔ)所代表的抽象概念,而無(wú)表象組成的生動(dòng)畫面。這樣,就不可能進(jìn)入作者所創(chuàng)設(shè)的意境之中,不僅無(wú)欣賞樂(lè)趣可言,而且難以理解作品的意蘊(yùn)。閱讀教學(xué)中,教師的任務(wù)之一就是引導(dǎo)學(xué)生馳騁想像,透過(guò)文字看到圖畫,透過(guò)語(yǔ)言看到生活,置身于作品之中,獲得人生感悟和美的享受。于是學(xué)生展開聯(lián)想與想像,調(diào)動(dòng)以往的生活體驗(yàn),通過(guò)想像,卻看到生活中的畫面,從而使死的文字變成了活的形象,作品在想像中得到了復(fù)活。

  1.2 架設(shè)橋梁,領(lǐng)略內(nèi)涵。 文本的作者與學(xué)生,他們的人生閱歷、文化底蘊(yùn)、思考背景,語(yǔ)言修養(yǎng)都不可能在一個(gè)層面上,這中間的距離有時(shí)簡(jiǎn)直難以逾越。教學(xué)中,需要運(yùn)用想像在這中間架設(shè)心靈的橋梁,讓學(xué)生走近作者,與文本對(duì)話,從而達(dá)到心靈上的溝通內(nèi)涵上的感悟。只有激活想像,架設(shè)橋梁,才會(huì)感到這是作者在用最經(jīng)濟(jì)的筆墨傳達(dá)最豐富的內(nèi)涵。如果不激發(fā)學(xué)生的想像,不在中間作適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥,那水下的八分之七的精彩就難以發(fā)現(xiàn)。

  1.3 放飛思緒,彰顯個(gè)性。“學(xué)校教育的最終目的,不是培養(yǎng)鸚鵡學(xué)舌的模仿者,而是培養(yǎng)能夠自己獨(dú)立思考的創(chuàng)新者。”語(yǔ)文教材固然是經(jīng)過(guò)精心篩選的名家名篇,但這些名篇所昭示的相對(duì)于整個(gè)浩瀚而復(fù)雜的宇宙來(lái)說(shuō)只是一家之言、一孔之見(jiàn)。教育的重任就在于讓更多的學(xué)生去超越前人。“長(zhǎng)江后浪推前浪,當(dāng)悟新人換舊人”。所以,教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)盡可能地讓學(xué)生放飛思緒,各抒己見(jiàn),暢談?wù)嬲齻€(gè)人的創(chuàng)造性的解讀。

  2.以靈活多變的教學(xué)模式,改革課堂教學(xué)方法

  傳統(tǒng)的課堂40分鐘的教學(xué)模式,往往是老師在講臺(tái)上講,學(xué)生在講臺(tái)下記,忽視了學(xué)生學(xué)習(xí)的能動(dòng)性,從而使整個(gè)課堂氣氛顯得沉悶、枯燥。久而久之,學(xué)生也失去了對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣。在推行素質(zhì)教育的過(guò)程中,要求老師掌握豐富的課堂教學(xué)手段和技巧,不但可以站在講臺(tái)上,而且可以走下講臺(tái),走入學(xué)生中間,和學(xué)生形成一種真正的師生在學(xué)識(shí)、情感方面的交流。

  教改中,出現(xiàn)了不少新的教學(xué)方法和教學(xué)模式。這些方法對(duì)提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量無(wú)疑是十分有益的。但由于多年來(lái)教師一講到底,學(xué)生死記的做法已經(jīng)成為習(xí)慣,所以某一新的教學(xué)方法一時(shí)還不能為廣大師生所接受。即使學(xué)得一點(diǎn)兩點(diǎn),或如法炮制,其結(jié)果還是不夠理想的。就拿比較公認(rèn)的“自學(xué)――討論――實(shí)踐”這一課堂教學(xué)環(huán)節(jié)來(lái)說(shuō),在廣大農(nóng)村中學(xué)各方面條件較差的情況下,要能真正學(xué)到手還是很不容易的。因此,在研究教學(xué)方法如何多樣化的同時(shí),還要注意研究教學(xué)手段如何現(xiàn)代化。

  現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)革命,特別是信息革命給傳播知識(shí)提供了多樣化的手段。所以,在教學(xué)中盡可能地運(yùn)用電視、電影、錄像等電化教學(xué)手段,提高教學(xué)效果;再?gòu)牧硪环矫嬷v,采用電化教學(xué)手段,對(duì)激起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,養(yǎng)成用眼。動(dòng)手等良好習(xí)慣也是十分有益的。應(yīng)該說(shuō),每個(gè)人的身上都蘊(yùn)藏著巨大的“潛能”,這些“潛能”發(fā)揮得好,同樣可以幫助學(xué)生成才,換句話說(shuō),興趣、方法、習(xí)慣等非智力因素同樣是成才的決定因素??上У氖?,我們的現(xiàn)代化教學(xué)手段還剛起步,廣大的農(nóng)村學(xué)校對(duì)此還很陌生,這對(duì)學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng)不能不說(shuō)是一大影響。

  3.拋棄急功近利的應(yīng)試目標(biāo),樹立更為高遠(yuǎn)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)志向

  語(yǔ)文學(xué)習(xí)之所以很長(zhǎng)一段時(shí)間滯后不前,很大程度與應(yīng)試教育的目標(biāo)要求有關(guān)。一切為了分?jǐn)?shù),一切為了高考,這種思想不但束縛了學(xué)生的發(fā)展欲望,也使語(yǔ)文教學(xué)長(zhǎng)久地停留在應(yīng)試的表層面,而未得到真正的發(fā)展,在應(yīng)試面前,分?jǐn)?shù)被提到了至高無(wú)上的地位,而有關(guān)真正文化、思想、精神的內(nèi)涵被我們忽視。所以,新課改要求我們的語(yǔ)文教學(xué)回歸文本,回歸語(yǔ)文的本來(lái)面貌,離急功近利的思想遠(yuǎn)一些,把培養(yǎng)學(xué)生自主、獨(dú)立、完美的人格作為語(yǔ)文教學(xué)的首要任務(wù)。

  古人云“善學(xué)者師逸而功倍,不善學(xué)者師勤而功半”。教學(xué)是門藝術(shù),必依法而行,必探索前行。 高中語(yǔ)文教學(xué)具有工具性,也具有人文性,教育起著傳承文化的作用。新教材“著眼于全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)”,“突出實(shí)用性,培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)用能力?快速讀寫能力和口語(yǔ)交際能力,重視培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力”。高中階段是學(xué)生思維發(fā)展與形成的重要階段,形象思維、邏輯思維、逆向思維、求同思維等多種思維形式對(duì)學(xué)生的創(chuàng)造力形成至關(guān)重要,如何培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力,增強(qiáng)創(chuàng)造力,這是時(shí)代發(fā)展的要求,老師應(yīng)主動(dòng)的轉(zhuǎn)變觀念,不斷地鉆研教法、學(xué)法,努力適應(yīng)時(shí)代變化。


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