2017廣東惠州語(yǔ)文一模試卷及答案
語(yǔ)文占據(jù)高考的重要地位,惠州一模是惠州考試第一場(chǎng)重要的模擬考試,接下來(lái)學(xué)習(xí)啦小編為你整理了2017廣東惠州語(yǔ)文一模試卷及答案,一起來(lái)看看吧。
2017廣東惠州語(yǔ)文一模試卷
第Ⅰ卷 閱讀
甲 必做題
一、現(xiàn)代文閱讀(9分,每小題3分)
閱讀下面文字,完成1~3題。
中國(guó)香文化是中國(guó)獨(dú)具特色的傳統(tǒng)文化之一。它的起源甚早,據(jù)考古學(xué)家的考證,甚至可以追溯到石器時(shí)代。距今6000多年前的新石器晚期,古人就以燃燒木柴和其他祭品的方式來(lái)祭祀天地諸神。近幾十年考古發(fā)現(xiàn)的各類文物(如陶熏爐)表明,早在四五千年前,古人就已經(jīng)使用香品了。作為活化石的殷商甲骨文,早在3000多年前就已經(jīng)有了‚柴‛字,意為‚手持燃燒的祭禮‛,堪稱祭祀用香的形象注解。 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),由于地域所限,中土氣候溫涼,不太適宜香料植物的生長(zhǎng),所用香木香草的種類尚不如后世豐富,但對(duì)香木香草的使用方法已有很多,有熏燒(如蕙草、艾蒿),佩帶(香囊、香花香草)、煮湯(澤蘭)、熬膏(蘭膏)、入酒等方法。在我國(guó)第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》中,不乏記述采掇香藥香草的歌謠,如‚彼采蕭兮,一日不見(jiàn),如三秋兮。彼采艾兮,一日不見(jiàn),如三歲兮‛。我國(guó)第一部醫(yī)學(xué)典籍《黃帝內(nèi)經(jīng)》,總結(jié)了我國(guó)人民與疾病長(zhǎng)期斗爭(zhēng)的醫(yī)療經(jīng)驗(yàn),其中就提出了艾灸、熏燎等治病方法。
人們對(duì)香木香草不僅取之用之,而且歌之詠之,托之寓之?!渡袝酚?sbquo;至治馨香,感于神明‛之語(yǔ),《孔子家語(yǔ)﹒六本》說(shuō):‚入芝蘭之室,久而不聞其香。‛在偉大詩(shī)人屈原的《離騷》、《九歌》等名篇中,他用香草來(lái)歌頌忠賢,以蕕草來(lái)痛斥奸邪,我們可以從中了解戰(zhàn)國(guó)時(shí)期香文化的一些梗概。
秦漢時(shí)期,封建社會(huì)的鞏固,華夏大地的大統(tǒng)一,特別是漢朝張騫通西域后,絲綢之路的開(kāi)通,使中外文化出現(xiàn)了空前的大交融。當(dāng)時(shí)東南亞、南亞和歐洲等地的各種香料開(kāi)始傳入我國(guó),豐富了我國(guó)的香料種類,推動(dòng)了香文化的發(fā)展。班固給其弟班超的書信中有‚竇侍中令載雜絲七百尺,市月氏馬、蘇合香‛等語(yǔ)句,可見(jiàn)當(dāng)時(shí)香料是絲綢之路中外貿(mào)易的主要商品之一。
《漢官曲制》還規(guī)定,‚尚書郎懷香握蘭,趨走丹墀‛,‚含雞舌香伏奏事‛。宮廷內(nèi),熏香、佩香、浴香等更是尋常。1972年我國(guó)考古學(xué)界在長(zhǎng)沙市東郊發(fā)掘了馬王堆漢墓,在一號(hào)漢墓出土的文物中,發(fā)現(xiàn)了熏囊、絹袋、繡花枕和熏爐等物品,其中都裝有藥物。這些藥物經(jīng)研究鑒定為辛夷、桂、花椒等香藥。
宋代,香文化達(dá)到了全盛時(shí)期。由于中藥成藥的廣泛流傳,香療法的普及,以及佛教、道教的盛行(都用焚香來(lái)禮佛敬神),香藥的用藥數(shù)量大幅度增加。公元971年,宋朝專臵市舶司于廣州,專管對(duì)外貿(mào)易,當(dāng)時(shí)香藥居進(jìn)口貨物首位。于是,出現(xiàn)了專事海外運(yùn)輸貿(mào)易香藥的‚香舶‛。宋朝的稅收,僅僅市舶司香藥稅率收入一項(xiàng),從宋初的1600余萬(wàn),至南宋淳熙末增至6000余萬(wàn),成為南宋朝廷的主要財(cái)政收入之一。
唐宋時(shí)期‚香‛受到文人的高度推崇,讀書以香為友,獨(dú)處以香為伴,衣物必以香薰,被褥必以香暖;公堂之上以香飾其莊嚴(yán),松閣之下以香展其儒雅;調(diào)弦撫琴,以清香一炷佐其心志,導(dǎo)其韻致;品茗論道、書畫會(huì)友無(wú)不以香為聚。生活上,書中臵蕓香草避蟲(chóng)而有‚書香‛,以麝香、丁香入墨而有‚墨香‛,以沉香樹(shù)皮作紙而有‚香紙‛,凡此種種,舉不勝舉。
(摘編自《中國(guó)香文化概述》)
1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.新石器時(shí)代,古人通過(guò)燃燒木柴等祭品來(lái)祭祀天地諸神的形式,可以看作是香文化的起源。
B.春秋時(shí)期,香木香草的種類雖然不夠豐富,但人們發(fā)明了許多使用方法,在《詩(shī)經(jīng)》中就有相關(guān)的記載。
C.《黃帝內(nèi)經(jīng)》是我國(guó)最早的醫(yī)學(xué)典籍,書中提出了艾灸、熏燎等治病方法,體現(xiàn)了古人使用香藥香草的智慧。
D.文人偏愛(ài)香木香草,歌之詠之,托之寓之,屈原就曾在《離騷》《九歌》等作品中借香草來(lái)謳歌忠賢。
2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是(3分)
A.秦漢時(shí)期,政治局面的穩(wěn)定,絲綢之路的開(kāi)通,為香文化的進(jìn)一步發(fā)展起到了推動(dòng)作用。
B.《漢官曲制》規(guī)定,向皇帝奏事的尚書郎事先要用香薰衣,奏事時(shí)還要口含香料。
C.絲綢之路開(kāi)通以后,東南亞、歐洲等地的香料開(kāi)始傳入我國(guó),香藥成為當(dāng)時(shí)中外貿(mào)易的重要商品。
D.馬王堆漢墓出土了一些裝有香藥的熏囊、熏爐等物品,說(shuō)明熏香風(fēng)習(xí)在民間已較為普遍。
3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.宋代,中藥成藥的廣泛流傳、香療法的普及、宗教用香等因素使得香藥用藥數(shù)量大幅度增加。
B.宋朝出現(xiàn)了專事海外運(yùn)輸貿(mào)易香藥的“香舶”,促進(jìn)了香藥的進(jìn)口,使香藥成為主要進(jìn)口貨物。
C.唐宋時(shí)期,“香”已經(jīng)滲入到文人的生活中,其不僅是芳香之物,更能啟迪性靈,濡養(yǎng)身心。
D.香文化萌芽于石器時(shí)代,成長(zhǎng)于春秋,發(fā)展于漢,鼎盛于宋,伴隨著民族的發(fā)展,是留給后人的一筆不可多得的寶貴財(cái)富。
二、古詩(shī)文閱讀(36分)
(一)文言文閱讀(19分)
閱讀下面的文言文,完成4—7題。
4.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)
A.沆長(zhǎng)于吏事/性豪率/少儀矩/然任數(shù)/善刺探權(quán)近過(guò)失/陰持之以軒輊取事/論者以此少之/
B.沆長(zhǎng)于吏事/性豪率少儀矩/然任數(shù)善/刺探權(quán)近過(guò)失陰持之以軒輊取事/論者以此少之/
C.沆長(zhǎng)于吏事/性豪率/少儀矩/然任數(shù)善/刺探權(quán)近過(guò)失/陰持之以軒輊取事/論者以此少之/
D.沆長(zhǎng)于吏事/性豪率少儀矩/然任數(shù)/善刺探權(quán)近過(guò)失陰持之以軒輊取事/論者以此少之/
5.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.“名”是在出生時(shí)由父親所取,“字”是在成人禮上后加的,出于禮貌,古人往往自稱用名,稱人以字。
B.進(jìn)士,是古代科舉殿試及第者之稱??婆e殿試時(shí)的一甲三名,賜“進(jìn)士及第”的稱號(hào),即狀元、榜眼、探花。
C.“天圣”,是宋仁宗趙禎的年號(hào),年號(hào)是中國(guó)歷代帝王用以紀(jì)年的名號(hào),一個(gè)皇帝有且只有一個(gè)年號(hào)。
D.便宜從事,朝廷給予大臣的一種特權(quán),遇事不必請(qǐng)示,可根據(jù)實(shí)際情況斟酌處理。
6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.劉沆為官善決斷。任舒州通判時(shí),將州里幾年沒(méi)有判決的案件幾天就裁決了。
B.劉沆辦案心思細(xì)密。曾有尹姓的大戶人家,霸占鄰居的房產(chǎn)二十多年,劉沆從這戶人家每年上繳的賦稅判斷田地買賣的契約是偽造的。
C.劉沆仕途坎坷,宦海沉浮。他曾因鎮(zhèn)壓湖南起義失利被貶鄂州,任職開(kāi)封府期間官職又幾起幾落。
D.劉沆痛恨言官,直言進(jìn)諫。劉沆進(jìn)言說(shuō),言官專挑別人隱秘不能爭(zhēng)辯的事情來(lái)中傷士大夫,令執(zhí)政者忌憚,從而得到提拔。
7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)
(1)內(nèi)侍張懷信挾詔命,督役嚴(yán)峻,州將至移疾不敢出,沆奏罷懷信。(5分)
(2)御史去陛下將相,削陛下爪牙,此曹所謀,臣莫測(cè)也。(5分)
(二)古代詩(shī)歌閱讀(11分)
閱讀李白《越女詞(其三)》,回答問(wèn)題。
耶溪采蓮女,見(jiàn)客棹歌回。笑入荷花去,佯羞不出來(lái)。
[注釋]耶溪:若耶溪,在今浙江紹興南。
8.詩(shī)中的采蓮女有什么特點(diǎn)?試作簡(jiǎn)析。(6分)
9.“佯羞”的意思是“假裝害羞”呢,還是“因害羞而假裝采蓮”或別的意思?試結(jié)合詩(shī)句談?wù)勀愕目捶ā?5分)
(三)名篇名句默寫(6分)
10.補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。(6分,每空1分)
(1)王勃《滕王閣序》中以山水色彩的濃淡對(duì)比突出秋日景物的特征,被前人譽(yù)為“寫盡九月之景”的句子是:“________,________。”
(2)在荀子《勸學(xué)》篇中,有一句提及學(xué)與思的關(guān)系,這句是:“________,________。”
(3)杜甫在被譽(yù)為“七律之首”的《登高》詩(shī)作中,表達(dá)自己四處飄零、老病孤愁的凄涼人生境遇的詩(shī)句是:“________,________。”
選考題
請(qǐng)考生在第三、四兩大題中選定其中一大題作答。注意:作答時(shí)必須用2B鉛筆在答題卡上把所選大題對(duì)應(yīng)的題號(hào)方框涂黑。只能做所選定大題內(nèi)的小題,不得選做另一道大題里的小題。多做按所答的第一大題評(píng)分。
三、文學(xué)類文本閱讀(25分)
11.閱讀下面的文字,完成(1)~(4)題。(25分)
女巫的面包
瑪莎〃米查姆小姐是街角上那家小面包店的女老板。她今年四十歲了,有兩千元的銀行存款,兩枚假牙和一顆多情的心。很多結(jié)了婚的人都沒(méi)有瑪莎小姐這么優(yōu)越的條件。
有一個(gè)顧客每星期來(lái)兩三次,瑪莎小姐逐漸對(duì)他產(chǎn)生了好感。他是個(gè)中年人,戴眼鏡,棕色的胡子修剪得整整齊齊的。衣服破舊,有幾處補(bǔ)丁,而且寬松皺褶。但是,他外表整潔、很有禮貌。這個(gè)顧客老是買兩個(gè)陳面包。新鮮面包五分錢一個(gè),陳面包五分錢兩個(gè)。他從來(lái)不要?jiǎng)e的,只買陳面包。
有一次,瑪莎小姐注意到他手指上有一塊紅褐色的污跡。她立刻斷定這位顧客是藝術(shù)家,并且非常窮困?,斏〗阕聛?lái)吃肉排、喝紅茶的時(shí)候,常常會(huì)好端端地嘆起氣來(lái),希望那個(gè)斯文的藝術(shù)家能夠分享她的美味的飯菜,不必待在閣樓里啃硬面包。瑪莎小姐的心,我早就告訴過(guò)你們了,是多情的。
為了證實(shí)她對(duì)這個(gè)顧客的職業(yè)的猜測(cè),她把以前從拍賣會(huì)拍得的一幅繪畫從房間搬到外面。那是一幅威尼斯風(fēng)景,一座壯麗的大理石宮殿矗立在前面的水景上,許多明暗烘托的筆觸。藝術(shù)家是不可能不注意到的。
兩天后,那個(gè)顧客來(lái)了。兩個(gè)陳面包,勞駕。‛夫人,你這幅畫不壞。‛顧客說(shuō)道。‚是嗎?‛瑪莎小姐說(shuō),她看到自己的計(jì)謀得逞了,便大為高興。‚我最愛(ài)好藝術(shù)和——‛(不,這么早就說(shuō)‚藝術(shù)家‛是不妥的)‚和繪畫。‛她改口說(shuō)。‚你認(rèn)為這幅畫不壞嗎?‛‚宮殿,‛顧客說(shuō),‚畫得不太好。透視法用得不真實(shí)。再見(jiàn),夫人。‛他拿起面包,欠了欠身,匆匆走了。
是啊,他準(zhǔn)是一個(gè)藝術(shù)家。他眼鏡后面的目光是多么溫柔和善啊!他的前額有多么寬闊!一眼就可以判斷透視法——卻靠陳面包過(guò)活!假如天才有兩千元銀行存款、一家面包店和一顆多情的心作為后盾,藝術(shù)和透視法將能達(dá)到多么輝煌的成就啊——但這只是白日夢(mèng)罷了,瑪莎小姐。
最近一段時(shí)間他來(lái)的時(shí)候往往隔著貨柜聊一會(huì)兒,他還是一直買陳面包。她覺(jué)得他仿佛瘦了一點(diǎn),精神也有點(diǎn)頹唐。她很想在他買的寒酸的食物里加上一些好吃的東西,只是鼓不起勇氣來(lái)。她不敢冒失。她了解藝術(shù)家高傲的心理。
瑪莎小姐在店堂里的時(shí)候,也穿起那件藍(lán)點(diǎn)子的綢背心來(lái)了。她在后房熬了一種神秘的溫棒子和硼砂的混合物。有許多人用這種汁水美容。
一天,那個(gè)顧客又像平時(shí)那樣來(lái)買他的陳面包?,斏〗闳ツ妹姘漠?dāng)兒,外面響起一陣嘈雜的喇叭聲和警鐘聲,一輛救火車隆隆駛過(guò)。顧客跑到門口去張望,瑪莎小姐突然靈機(jī)一動(dòng),抓住了這個(gè)機(jī)會(huì),往兩個(gè)陳面包里各塞進(jìn)一大片黃油,再把面包按緊。
顧客再進(jìn)來(lái)時(shí),她已經(jīng)把面包用紙包好了。顧客走了,瑪莎小姐情不自禁地微笑起來(lái),可是心頭不免有點(diǎn)著慌。
她是不是太大膽了呢?他會(huì)不高興嗎?
那天,她的心思老是在這件事上打轉(zhuǎn)。她揣摩著他發(fā)現(xiàn)這場(chǎng)小騙局時(shí)的情景。
他會(huì)拿起干面包和清水當(dāng)午飯。他會(huì)切開(kāi)一個(gè)面包……
想到這里,瑪莎小姐的臉上泛起了紅暈。
前門上的鈴鐺惱人地響了。有人鬧鬧嚷嚷地走進(jìn)來(lái)?,斏〗阙s到店堂里去。那兒有兩個(gè)男人。一個(gè)是叼著煙斗的年輕人,另一個(gè)就是她的藝術(shù)家。
他的臉漲得通紅,帽子推到后腦勺上,頭發(fā)揉得亂蓬蓬的。他攥緊拳頭,狠狠地朝瑪莎小姐搖晃——竟然向瑪莎小姐搖晃。
笨蛋!他拉開(kāi)嗓子嚷道,接著又喊了一聲類似‚五雷轟頂?shù)脑挕?/p>
年輕的那個(gè)竭力想把他拖開(kāi)。
我不走,‛他怒氣沖沖地說(shuō),‚我非跟她講個(gè)明白不可。
他擂鼓似地敲著瑪莎小姐的柜臺(tái)。
你把我給毀啦。‛他嚷道,他的藍(lán)眼睛幾乎要在鏡片后面閃出火來(lái)。‚我對(duì)你說(shuō)吧,你是個(gè)討厭的老貓!‛
瑪莎小姐虛弱無(wú)力地倚在貨架上,一手按著那件藍(lán)點(diǎn)子的綢背心。
年輕人抓住同伴的衣領(lǐng)。‚走吧,‛他說(shuō),‚你也罵夠啦。‛他把那個(gè)暴跳如雷的人拖到門外,自己又回來(lái)了。‚夫人,我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)把這場(chǎng)吵鬧的原因告訴你,‛他說(shuō),‚那個(gè)人是布盧姆伯格。他是建筑圖樣設(shè)計(jì)師。我和他在一個(gè)事務(wù)所里工作。他在繪制一份新市政廳的平面圖,辛辛苦苦地干了三個(gè)月,準(zhǔn)備參加有獎(jiǎng)競(jìng)賽。他昨天剛上完墨。你明白,制圖員總是先用鉛筆打底稿的。上好墨之后,就用面包屑擦去鉛筆印。陳面包比擦字橡皮好得多。布盧姆伯格一向在你這里買面包。嗯,今天——嗯,你明白,夫人,里面的黃油可不——嗯,布盧姆伯格的圖樣成了廢紙,只能裁開(kāi)來(lái)包三明治啦。
瑪莎小姐走進(jìn)后房。她脫下藍(lán)點(diǎn)子的綢背心,換上那件穿舊了的棕色嗶嘰衣服。接著,她把溫棒子和硼砂煎汁倒在窗外的垃圾箱里。
(選自歐〃亨利《女巫的面包》,有刪改) (1)下列對(duì)這篇小說(shuō)思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析與鑒賞,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)
A.小說(shuō)介紹主人公采用了單刀直入的方式,一開(kāi)篇就直截了當(dāng)?shù)亟榻B了女主人公的基本情況,還介紹了故事發(fā)生的場(chǎng)景。
B.小說(shuō)采用了歐·亨利式結(jié)局,小說(shuō)前文沒(méi)有任何伏筆,小說(shuō)的真相在結(jié)尾部分才交代出來(lái),讓讀者看到一個(gè)與表象完全不同的結(jié)局,出人意料。
C.小說(shuō)對(duì)瑪莎小姐“多情、自以為是”的行為予以了辛辣的諷刺,告誡人們做事不要主觀臆斷,好心辦壞事。
D.小說(shuō)有一明一暗兩條線索,明線是兩個(gè)陳面包,暗線是女主人公的同情心。
E.小說(shuō)善于捕捉生活中令人啼笑皆非而富有哲理的戲劇性場(chǎng)景,用漫畫般的筆觸勾勒出人物的特點(diǎn),還善于通過(guò)細(xì)節(jié)描寫制造與再現(xiàn)氛圍,文字生動(dòng)活潑。
(2)請(qǐng)按故事進(jìn)程有層次地概括小說(shuō)的主要內(nèi)容。(6分)
(3)請(qǐng)賞析文中畫線句子的作用。(6分)
(4)有人認(rèn)為小說(shuō)的最后一段非常精彩,也有人認(rèn)為將其刪去,更能體現(xiàn)歐·亨利小說(shuō)的風(fēng)格,請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀愕目捶ā?8分)
四、實(shí)用類文本閱讀(25分)
12.閱讀下面的文字,完成(1)~(4)題。(25分)
穿越黑白星際,他就像“風(fēng)清揚(yáng)”
圍棋歷史悠久昌盛的中日韓三國(guó)都有屬于自己的圍棋大師、泰斗、棋圣,但如果要票選一位三國(guó)棋迷都公認(rèn)的偉大棋手,無(wú)疑是吳清源。這個(gè)偉大的頭銜后面,也注定不會(huì)跟上‚之一‛。楊振寧說(shuō),吳清源之所以比愛(ài)因斯坦偉大,是因?yàn)槲锢斫绲牡诙€能和愛(ài)因斯坦交手,而圍棋的世界,連‚望其項(xiàng)背‛都沒(méi)人敢自稱。
吳清源的名字,早就跨越了國(guó)界,超越了體育的范疇,成為一枚沉甸甸的世界文化印戳。武俠宗師金庸心目中,可以和吳清源對(duì)等的大俠,是自己小說(shuō)構(gòu)架中獨(dú)孤求敗的‚風(fēng)清揚(yáng)‛,他百歲的一生,跨越了近代歷史最顛沛劇變的兩大世紀(jì),而他本人傳奇的百年,經(jīng)歷的絕對(duì)比任何武俠小說(shuō)更為精彩燦爛。
吳清源時(shí)代
1939年到1956年,被稱為“吳清源時(shí)代”。作為棋手的吳清源,最傲人的戰(zhàn)績(jī),自然是十番棋。日本當(dāng)時(shí)的十番棋采取升降制度,在棋手視段位榮譽(yù)高于一切的年代里,十番棋的殘酷和傳奇自不待言。
1939年,為爭(zhēng)奪本因坊秀哉去世后棋界第一人的地位,吳清源被推上了升降十番棋的舞臺(tái)。他先后打敗了木谷實(shí)、大前輩雁金準(zhǔn)一、師兄橋本宇太郎、前輩巖本薰。1951年吳清源與戰(zhàn)后日本首位九段棋手藤澤庫(kù)之助進(jìn)行了爭(zhēng)奪棋界霸主的頂級(jí)決戰(zhàn)。不過(guò)藤澤發(fā)揮不佳,以2勝7負(fù)1和慘敗降格。由此,吳清源在前輩、同輩、后輩中的‚昭和之棋圣‛,不世之王者的地位,再也無(wú)人可以撼動(dòng)。
創(chuàng)新棋士開(kāi)創(chuàng)宇宙新布局
不敗于天下,可以測(cè)量出一位棋士的武功,而在更為看重文治的傳統(tǒng)文化里,吳清源對(duì)于世界圍棋的貢獻(xiàn),則在于他開(kāi)創(chuàng)了新布局。金庸之所以將吳清源比作自己小說(shuō)里最無(wú)敵的‚風(fēng)清揚(yáng)‛,兩人的一大共同點(diǎn)是愛(ài)創(chuàng)新:‚吳先生有一段時(shí)候,所謂日本最高的高手,全部被他打敗,發(fā)揚(yáng)我們中國(guó)的圍棋的精神,像獨(dú)孤九劍這樣沒(méi)定式的,(招式)隨時(shí)可以變化的,絕對(duì)創(chuàng)新,變化無(wú)窮,所以對(duì)方也招架不了,好像風(fēng)清揚(yáng)這樣。‛1933年左右,吳清源和木谷實(shí)有意識(shí)地在各種棋戰(zhàn)中打破常規(guī),在布局階段即占據(jù)高位。第一次十番棋,不顧日本舊時(shí)代權(quán)威代表本因坊秀哉,依然敢于下出‚三三〃星〃天元‛的顛覆性開(kāi)局,可見(jiàn)吳清源革新圍棋的決心和膽魄。
此后,這種更具效率和速度,打破邊角束縛的‚新布局‛成為開(kāi)創(chuàng)現(xiàn)代圍棋的主流,這種思潮也延綿至今。
晚年,吳清源依然不為年齡所束縛,潛心開(kāi)創(chuàng)‚21世紀(jì)圍棋‛的研究。他將中國(guó)《易經(jīng)》陰陽(yáng)調(diào)和、變化無(wú)常的思想放入圍棋中,吳清源認(rèn)為圍棋是一種藝術(shù),又是一種生命的哲學(xué)。吳清源認(rèn)為,上個(gè)世紀(jì)的圍棋是一種‚部分‛的圍棋,棋手們過(guò)于重視局部的得失。‚21世紀(jì)圍棋‛將是一種‚全部的圍棋‛,是朝著整體、全面的方向發(fā)展,而不在局部糾纏。
川端康成正執(zhí)筆‚吳清源棋談‛時(shí)曾訪問(wèn)吳清源。他曾自述:‚我認(rèn)為,圍棋是一種和諧的狀態(tài)。它的重點(diǎn)不在于競(jìng)技或爭(zhēng)勝負(fù),而是調(diào)和。由一枚一枚講究均衡的棋子最后所構(gòu)成的一盤棋,便是建立在和諧的基礎(chǔ)上。‛
漂泊棋士三次更改國(guó)籍
吳清源一生,唯一的爭(zhēng)議點(diǎn)就是國(guó)籍。這位出生在戰(zhàn)亂飄零時(shí)代的棋圣,一生有很多無(wú)奈。1914年出生于福建省福州,七歲學(xué)棋,青少年時(shí)期,在中國(guó)棋壇中已無(wú)敵手,天才的盛名讓他當(dāng)時(shí)享譽(yù)中日棋壇。14歲那年,吳清源與母親及哥哥一起東渡,在和日本三位棋手過(guò)招后,正式定為三段。
1936年,吳清源改國(guó)籍為日本,那時(shí),距離他在日本學(xué)棋生活已經(jīng)過(guò)去了八年。對(duì)此,吳清源自傳中曾寫道:‚在日本的中國(guó)人,受到歧視,也有人受到過(guò)實(shí)際的威脅,因此,我對(duì)自身的安全也很擔(dān)心,但是一邊下棋一邊讀書是行不通的,再說(shuō)我還要養(yǎng)活一家人。最后我決定一個(gè)人加入日本國(guó)籍,選擇了留在日本。‛
自傳里也有寫道,他如何放棄日本國(guó)籍。‚到了1946年,突然有一天,一些在日華僑到我家,并且拉著我去了我所住的杉并區(qū)的派出所。他們強(qiáng)迫我放棄日本的國(guó)籍……后來(lái),他們交給了我一本中華民國(guó)臨時(shí)護(hù)照。‛
再次加入日本國(guó)籍,是1979年。‚我于1979年再次加入了日本國(guó)籍,時(shí)年65歲。戰(zhàn)前,從中國(guó)國(guó)籍轉(zhuǎn)為日本國(guó)籍,是因?yàn)楫?dāng)時(shí)是戰(zhàn)爭(zhēng)年代,受形勢(shì)逼迫不得已。再次加入日本籍,較之我自己,更多的是考慮到孩子。‛自傳里,吳清源很詳細(xì)地道出小兒子因國(guó)籍問(wèn)題,受到的不公平待遇,最后一次變換國(guó)籍,吳清源是站在了一個(gè)父親和丈夫的角度。
其實(shí),對(duì)于大部分真正理解和敬重吳清源的棋迷來(lái)說(shuō),國(guó)籍根本不是問(wèn)題。國(guó)手李喆在微博上道出了許多人的心聲:‚不知何時(shí)起,網(wǎng)絡(luò)憤青們將矛頭對(duì)上了吳先生。身世飄零,遠(yuǎn)渡扶桑,吳先生在特殊時(shí)期精神上的痛苦孤獨(dú)不知又有幾人能夠承受,幾人能夠超拔。古往今來(lái),超越時(shí)代之人,必受當(dāng)時(shí)宵小之攻訐。‛
(選自《華西都市報(bào)》,有刪改)
相關(guān)鏈接: (1)‚碰到苦惱的事情、感受到周圍壓力的時(shí)候,吳老師會(huì)背誦白居易的詩(shī)歌:‘蝸牛角上爭(zhēng)何事?石火光中寄此身。隨貧隨富且歡樂(lè),不開(kāi)口笑是癡人。’‛
‚吳老師喜歡一句話:‘暗然而日章。’這句話出自《中庸》,講述君子內(nèi)斂,看上去并不發(fā)出耀眼的光芒,但會(huì)隨著時(shí)間推移,漸漸發(fā)光。‛(江鑄久回憶吳清源)
(2)吳清源父親在日本留學(xué)期間開(kāi)始癡迷圍棋,歸國(guó)時(shí)更帶回了大量難得的日本棋書。吳清源對(duì)圍棋有過(guò)人的天賦,對(duì)棋譜有過(guò)目不忘的能力,在父親的鼓勵(lì)下,進(jìn)而逐漸養(yǎng)成了長(zhǎng)時(shí)間特別投入研究的習(xí)慣,提高非???,吳清源除了學(xué)習(xí)父親帶回來(lái)的日本書籍,又吸收了我國(guó)古棋的獨(dú)有精華,在擊敗福建籍大同鄉(xiāng)林貽書老夫子后,“圍棋神童”之名不脛而走。
(1)下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)
A.楊振寧把吳清源和愛(ài)因斯坦做比較,認(rèn)為吳清源更偉大,是因?yàn)閰乔逶此〉玫某删捅葠?ài)因斯坦更偉大。
B.文章對(duì)吳清源在十番棋上取得的驕人戰(zhàn)績(jī)做了非常詳細(xì)的介紹,以此突出吳清源在日本“昭和之棋圣”名號(hào)并非虛傳。
C.吳清源敢于打破常規(guī),開(kāi)創(chuàng)圍棋新布局,是他在十番棋上取得突出成就的主要因素。
D.吳清源認(rèn)為上個(gè)世紀(jì)的圍棋是一種“部分”的圍棋,缺失整體觀、全面性,沒(méi)有出路,得不到發(fā)展。
E.文章從三個(gè)不同的角度介紹吳清源的生平,傳主形象更加客觀真實(shí),給讀者留下深刻印象。
(2)請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)剺?biāo)題“穿越黑白星際,他就像‘風(fēng)清揚(yáng)’”的作用。(6分)
(3)請(qǐng)結(jié)合文本分析文章最后一部分“漂泊棋士三次更改國(guó)籍”所體現(xiàn)的傳記寫作特點(diǎn),并談?wù)勥@樣寫的好處。(6分)
(4)請(qǐng)結(jié)合所供材料簡(jiǎn)析吳清源在圍棋界取得卓越成就的原因。(8分)
第Ⅱ卷 表達(dá)題(80分)
五、語(yǔ)言知識(shí)運(yùn)用(20分) 13.下列各句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的使用,全都正確的一項(xiàng)是(3分)
?、俟俑G瓷器一般都是專門供給宮廷的御用品,存世量相當(dāng)少,在民間更是鳳毛麟角,有....些收藏者動(dòng)輒說(shuō)自己收到了‚官窯‛,很讓人懷疑。 ②古巴在政治上深諳左右逢源的生存之道。它積極改善古美關(guān)系,又深化與俄羅斯的戰(zhàn)....
略合作關(guān)系,還與拉美幾乎所有國(guó)家特別是巴西和委內(nèi)瑞拉保持良好的雙邊關(guān)系。
?、凼軓?qiáng)冷空氣影響,黑龍江多地降雪,氣溫持續(xù)下降,空中噴溫水秒變冰霧,地面倒水瞬間結(jié)冰,人們?cè)谑覂?nèi)座位上坐了半天,仍然覺(jué)得席不暇暖,冰涼透骨。 ....
④著名詞作家閻肅為了創(chuàng)作歌劇《江姐》,曾經(jīng)親自到重慶渣滓洞惡劣艱苦的監(jiān)獄里體驗(yàn)生活,真實(shí)感受當(dāng)年共產(chǎn)黨員英勇不屈、剖腹藏珠的革命精神。 ....⑤近來(lái)一些消費(fèi)者向記者感慨:魚(yú)龍混雜的進(jìn)口紅酒市場(chǎng),已經(jīng)亂到讓他們真假難辨。 ....
?、廾鎸?duì)中國(guó)老齡化程度逐步加深的困境,民政部副部長(zhǎng)竇玉沛日前表示,應(yīng)對(duì)老齡化,發(fā)展社會(huì)養(yǎng)老服務(wù)事業(yè)刻不容緩。 ....
A.①②⑥ B.①③⑥ C.②④⑤ D.③④⑤
14.下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是(3分)
A.教科書分為必修和選修兩類。必修教科書的內(nèi)容分“閱讀鑒賞”“表達(dá)交流”“梳理探究”“名著導(dǎo)讀”四個(gè)部分組成。
B.三星注重通過(guò)產(chǎn)品的研發(fā)提升智能家居的體驗(yàn),而國(guó)內(nèi)企業(yè)長(zhǎng)虹則通過(guò)構(gòu)建服務(wù)整體的服務(wù)系統(tǒng)來(lái)加大智能化水平。在1月初的CES展上,長(zhǎng)虹向外界展示了在智能市場(chǎng)上取得的突破。
C.夏天要防備蟲(chóng)害的叮咬,需要注意如下幾點(diǎn):盡量穿淺色的衣服;勤洗澡,洗澡可消減人體分泌的汗味;在衣領(lǐng)、袖口等處噴灑花露水。
D.在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中,中國(guó)人民和英國(guó)人民都創(chuàng)造了燦爛的文明,對(duì)人類文明進(jìn)步產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。金融城既是中英深度合作的一個(gè)縮影,也是全球開(kāi)放的一個(gè)生動(dòng)詮釋。 15.填入下面一段文字橫線處的關(guān)聯(lián)詞,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)
青年人富有理想和負(fù)擔(dān),憧憬著美好的未來(lái),這是青年的特點(diǎn),也是優(yōu)點(diǎn)。_①_需懂得,個(gè)人的抱負(fù)不可能孤立地實(shí)現(xiàn),_②_把它同時(shí)代和人民的要求緊密結(jié)合起來(lái),用自己的知識(shí)和本領(lǐng)為祖國(guó)為人民服務(wù),_③_使自身價(jià)值得到充分實(shí)現(xiàn)。_④_脫離時(shí)代,脫離人民,必將一事無(wú)成。
A.還 只有 才能 否則 B.但 只有 才能 如果 C.但 只要 就能 然而 D.仍 只要 就能 如果
16.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。(6分)
說(shuō)服不同于說(shuō)理,說(shuō)理注重的是過(guò)程,___①___,只要能獲得期待的結(jié)果,過(guò)程和手段在所不計(jì)。好的說(shuō)理要求真實(shí)、邏輯合理、論據(jù)可靠。然而,
___②___,也不一定能起到說(shuō)服的效果。如果你跟對(duì)方說(shuō)的理與他的利益不符(或者_(dá)__③___),再好的說(shuō)理也對(duì)他無(wú)法產(chǎn)生實(shí)際影響。相比之下,說(shuō)服指的是一種實(shí)際受影響的行為。非真實(shí)、邏輯謬誤、論據(jù)不可靠的宣傳或誤導(dǎo),也可以產(chǎn)生這樣的說(shuō)服效果——‚依從‛。
17.請(qǐng)你提出修改意見(jiàn),使下圖文字內(nèi)容變得準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、得體。(5分)
六、寫作(60分)
18.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)
沈陽(yáng)的潘先生開(kāi)車送因高燒引發(fā)肺炎的女兒到兒童醫(yī)院就診,但由于醫(yī)院內(nèi)地面正在施工,停車位特別緊張。情急之下,潘先生只好把車臨時(shí)停在醫(yī)院外的路邊,先送女兒就診。他在車上留下了‚警察叔叔,孩子急病,停車場(chǎng)沒(méi)位了,請(qǐng)不要貼我。礙事我就移車,謝謝了‛的字條。警察看到后,就沒(méi)開(kāi)罰單,還留言說(shuō):‚祝早日康復(fù),以后盡量按位停車。‛
請(qǐng)就事件中雙方或某方的作為,表明你的態(tài)度,闡述你的看法。