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語文詩歌鑒賞表現(xiàn)手法

時(shí)間: 芷瓊1026 分享

  在高考詩歌鑒賞表現(xiàn)手法類試題解答中,要提高答題的準(zhǔn)確率,關(guān)鍵是通過審題,弄清楚命題人所問的是哪一層面的表現(xiàn)手法。接下來學(xué)習(xí)啦小編為你整理了語文詩歌鑒賞表現(xiàn)手法,一起來看看吧。

  語文詩歌鑒賞表現(xiàn)手法:象征

  象征是通過特定的容易引起聯(lián)想的具體形象,表現(xiàn)某種概念、思想和感情的藝術(shù)手法。象征體和本體之間存在著某種相似的特點(diǎn),可以借助讀者的想象和聯(lián)想把它們聯(lián)系起來。例如蠟燭,光明磊落,焚燒自己,照亮別人的具體形象,可以使我們聯(lián)想到舍己為人的崇高精神。因此蠟燭是舍己為人的象征。

  象征手法的作用,首先是它把抽象的事理表現(xiàn)為具體的可感知的形象。其次是可以使文章更含蓄些,運(yùn)用眼前之物,寄托深遠(yuǎn)之意。

  例如,龍象征皇上最高權(quán)力,鳳凰象征皇上的德行,麒麟是長治久安的象征,猿聲是旅人離分時(shí)的傷感的表現(xiàn),鶴是永生的化身,蝙蝠跟西方相反,則代表著幸福,鴛鴦是愛情的象征,大雁給分離的情人帶來消息,知了象征復(fù)活之后便是死亡;

  梧桐常在描寫秋天的詩中出現(xiàn),楊柳表示別離,蘭花是純潔的象征,牡丹是富貴的標(biāo)志,梅象征高潔、清秀、淡雅、素樸; 菊象征高潔、傲霜斗雪的堅(jiān)強(qiáng),被稱為“隱逸之花”; 蘭芷象征名貴、孤芳、清高等等。屈原用“蘭芷”象征自己的芳香、不與世同流合污的高尚節(jié)操;陸游以“梅花”象征自己的孤高與勁節(jié)(《卜算子•詠梅》)等等。

  尋陸鴻漸不遇 皎然

  移家雖帶郭,野徑入桑麻。近種籬邊菊,秋來未著花。

  扣門無犬吠,欲去問西家。報(bào)導(dǎo)山中去,歸來每日斜。

  【析】詩中的“籬邊菊”象征著陸鴻漸具有高潔的節(jié)操。

  語文詩歌鑒賞表現(xiàn)手法:聯(lián)想和想象

  多為浪漫主義詩人所采用。如李白常把現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)境、仙境,自然界與人類社會(huì)打成一片,他的《夢(mèng)游天姥吟留別》以飛越的神思結(jié)構(gòu)全詩,詩人的想象猶如天馬行空,所描繪的夢(mèng)境、仙境,正是他所向往追求的光明美好的理想世界。“小時(shí)不識(shí)月,呼著白玉盤”、“我寄愁心與明月,隨君直到夜郞西”、“我歌月徘徊,我舞影凌亂”都是奇思遐想與自然天真相結(jié)合的神來之筆。

  大膽豐富的想象也常表現(xiàn)為夸張手法的運(yùn)用。所謂夸張即故意地對(duì)事物進(jìn)行夸大或縮小的描寫,藉以表達(dá)詩人異乎尋常的情感。在浪漫主義詩歌中,夸張的手法隨處可見。

  如李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》“天臺(tái)四萬八千丈,對(duì)此欲倒東南傾。”該句就運(yùn)用了夸張和烘托的寫法來表現(xiàn)天姥山的巍峨高峻。

  又如李賀的《夢(mèng)天》“遙望齊州九點(diǎn)煙,一泓海水杯中瀉。”在詩人的眼中茫茫中國大地上的九州島成了微不足道的塵煙九點(diǎn),浩淼無邊的東海成了杯中之物,通過想象和夸張的手法,抒寫了詩人對(duì)人事滄桑的深沉感慨。

  語文詩歌鑒賞表現(xiàn)手法:抑揚(yáng)關(guān)系

  把要貶抑否定的方面和要肯定的方面同時(shí)說出來,只突出強(qiáng)調(diào)其中一個(gè)方面以達(dá)到抑此揚(yáng)彼或抑彼揚(yáng)此的目的。有先揚(yáng)后抑和先抑后揚(yáng)之分。

  欲揚(yáng)先抑:又叫先抑后揚(yáng),即文勢(shì)先下抑后上揚(yáng),或文意先貶抑后褒揚(yáng),猶如登山,由谷底到山頂。

  欲抑先揚(yáng):又叫先揚(yáng)后抑,即文勢(shì)先高揚(yáng)后下抑,或文意先褒揚(yáng)后貶抑,好像瀑流,從高處飛瀉而下。

  例:“閨中少婦不知愁,春日凝妝上高樓。忽見陌頭楊柳色,悔教夫婿覓封侯。”(王昌齡《閨怨》)

  這首詩采用先揚(yáng)后抑的手法,先寫少婦“不知愁”,后面才說她“悔”,通過對(duì)少婦情緒微妙變化的刻畫,深刻表現(xiàn)了少婦因觸景而產(chǎn)生的感傷和哀怨的情緒,突出了“閨怨”的主題。

  似貶實(shí)褒:對(duì)值得歌頌的對(duì)象不正面褒揚(yáng),而寓褒于貶,正話反說,用貶抑的語氣來褒揚(yáng),看似貶抑實(shí)為褒揚(yáng)。

  似褒實(shí)貶:對(duì)應(yīng)該貶抑的對(duì)象不直接貶抑,而寓貶于褒,反話正說,用褒揚(yáng)的語氣來貶抑,看似褒揚(yáng)實(shí)為貶抑。

  例:《紅樓夢(mèng)》中《西江月》

  無故尋愁覓恨,有時(shí)似傻如狂??v然生得好皮囊,腹內(nèi)原來草莽。潦倒不通世務(wù),愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張,那管世人誹謗!富貴不知樂業(yè),貧窮難耐凄涼??蓱z辜負(fù)好韶光,于國于家無望。天下無能第一,古今不肖無雙。寄言紈袴與膏粱:莫效此兒形狀!

  “這兩首詞用似貶實(shí)褒、寓褒于貶的手法揭示了賈寶玉的性格。”

  《過泰論》對(duì)陳涉的描寫也是貶陳涉行軍用兵不及向時(shí)幾國,實(shí)則褒其用兵出奇制服。

  語文詩歌鑒賞表現(xiàn)手法:借古諷今或借古抒懷

  借古諷今或借古抒懷:借古人抒發(fā)自己的抱負(fù),表面回憶歷史,敘述古人,實(shí)則抒發(fā)自己對(duì)人事物的認(rèn)識(shí)。臣相祠堂何處尋,錦官城外柏森森,影階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音,三顧頻繁天下計(jì),兩朝開際老臣心,出師一表真名世,千載誰堪伯仲間。《蜀相》杜甫本詩借諸葛亮的故事,抒發(fā)了作者懷才不遇,壯志難酬的悲憤心情。


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