高職單招語文試卷及答案
高職單招語文試卷及答案
高職單招的語文考試是很重要的，復(fù)習(xí)期間可以找一些相關(guān)的試卷來做。接下來學(xué)習(xí)啦小編為你整理了高職單招語文的試卷及答案，一起來看看吧。
高職單招語文試卷
一、默寫(10分)
1.補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(10分)
(1)故不積跬步，_________ 。(荀子《勸學(xué)》)
(2)仰觀宇宙之大，_________ 。(王羲之《蘭亭集序》)
(3)久在樊籠里， _________ 。(陶淵明《歸園田居》)
(4)_________ ，彩徹區(qū)明。(王勃《滕王閣序》)
(5)無絲竹之亂耳， _________ 。(劉禹錫《陋室銘》)
(6)幾處早鶯爭暖樹, _________ 。(白居易《錢塘湖春行》)
(7)_________ ，不以己悲。(范仲淹《岳陽樓記》)
(8)雁過也，正傷心，_________ 。(李清照《聲聲慢》)
(9)山重水復(fù)疑無路，_________ 。(陸游《游山西村》)
(10) _________ ，化作春泥更護(hù)花。(龔自珍《己亥雜詩》)
二、閱讀下面的文言文，完成2～5題(15分)
(一)
古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無惑?惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之;生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎?是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。
嗟乎!師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問焉;今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎?愛其子，擇師而教之;于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛。”嗚呼!師道之不復(fù)，可知矣。巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟!
(節(jié)選自韓愈《師說》)
2.對下列加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是(3分)
A. 其聞道也固先乎吾 固：本來
B. 吾從而師之 師：以„„為師
C. 是故圣益圣 益：有益
D. 君子不齒 齒：并列、排列
3.下列四組中，全部表明當(dāng)時從師學(xué)習(xí)的風(fēng)氣不佳的一項(xiàng)是(3分)
?、儆酥疅o惑也難矣
?、诮裰娙?，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師
③于其身也，則恥師焉
?、苄W(xué)而大遺，吾未見其明也
⑤巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師
?、奘看蠓蛑?，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之
A.①②③ B.①③④
C.②③⑥ D.③④⑤
4.下列對原文內(nèi)容分析不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.無論貴賤長幼，有道者可為師的擇師標(biāo)準(zhǔn)打破傳統(tǒng)的觀念，有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。
B.古代圣人才智超人，卻還能虛心地求師學(xué)習(xí)，這也是他們越來越圣明的原因。
C.“士大夫之族”與“巫醫(yī)樂師百工之人”對待從師學(xué)習(xí)的態(tài)度不同，結(jié)果各異。
D.士大夫中地位低的認(rèn)為從師學(xué)習(xí)是羞恥的事，地位高的則認(rèn)為是近乎諂媚的事。
5.翻譯文中劃線的句子。(6分)
(1)師者，所以傳道受業(yè)解惑也。(3分)
譯：
(2)句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉。(3分)
譯：
三、閱讀下面詩歌，完成6～7題。(6分)
金陵冬夜
【清】 林古度
老來貧困實(shí)堪磋，寒氣偏歸我一家。
無被夜眠牽破絮，渾如孤鶴入蘆花。
6.“無被夜眠牽破絮，渾如孤鶴入蘆花”寫得頗為精妙，請從煉字、手法、意象三個角度任選一個來賞析。(3分)
答：
7.這首詩蘊(yùn)含作者怎樣的情感?請概括回答。(3分)
答：
四、文學(xué)名著(6分)
8.改錯題(選做一題)(6分)
(1)下面對《三國演義》相關(guān)情節(jié)的敘述，劃線處有三項(xiàng)錯誤，請寫出錯誤的序號并改正。
曹操頭風(fēng)病發(fā)作，華佗聞訊趕來給他治療，卻因華佗給關(guān)云長刮骨療毒而拒絕① ② ③見他導(dǎo)致病危。臨終時，他召近臣托事，指定曹植為繼承人;又要妻妾勤學(xué)女工，④多造絲履作為生計(jì)，并在講武城外設(shè)七十二處疑冢。最后氣絕而死。⑤
(2)下面對《紅樓夢》相關(guān)情節(jié)的敘述，劃線處有三項(xiàng)錯誤，請寫出錯誤的序號并改正。 由于王善寶家的告密，邢夫人借繡春囊命王熙鳳搜查大觀園， 搜到襲人一無① ②
所獲;到了晴雯時，晴雯不滿地將箱子掀開一倒;到惜春處，王善保家的卻被扇了
③一巴掌。得知司棋和表哥潘又安在大觀園私通，她們便把晴雯、司棋等人趕出賈
?、芨?后晴雯自殺。⑤
答第( )題
序號： ，改正：
序號： ，改正：
序號： ，改正：
五、閱讀下面文字，完成9～11題。(10分)
擔(dān)心孩子不幸福恰是他們不幸福的原因
湯勇
?、龠@是一個需要常識的時代，然而梁文道曾斷言，“此乃一個常識稀缺的時代”。做教育更需要遵循常識，現(xiàn)實(shí)中許許多多“反教育常識”的現(xiàn)象，更印證了梁文道先生的斷言。
②教育最基本的常識是什么，教育是人的教育，是人的靈魂的教育，而不僅是知識的掌握，
認(rèn)識的堆積，分?jǐn)?shù)的獲得，這便是教育最基本的常識。教育一旦把考試作為研判教育的唯一手段，把分?jǐn)?shù)作為衡量學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)，教育者所遵從的只有分?jǐn)?shù)，而沒有“人”、沒有“人性”，教育就會在遠(yuǎn)離常識的路上越走越遠(yuǎn)。
?、劢逃巧畹倪^程，或者說教育就是生活。孩子們來到學(xué)校，也是一個生活的過程，我們要做的，就是營造一種好的教育環(huán)境，讓孩子們過上一種幸福的教育生活，讓他們得以
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自然地生長，這是常識。蘇霍姆林斯基曾告誡：在教學(xué)大綱和教科書中，規(guī)定了給予學(xué)生各種知識，卻沒有給予學(xué)生最重要的東西，這就是：幸福。但如果我們的教室讓孩子感到壓抑，我們的課堂讓孩子枯燥無味，我們的校園讓孩子望而生畏，學(xué)校讓孩子的學(xué)習(xí)生活沒有一點(diǎn)幸福可言，又怎能為孩子的未來幸福人生奠基?
?、芙逃皇侨f能，教育不可能讓每個孩子都成為科學(xué)家、軍事家等，也不可能讓每個孩子都上名牌大學(xué)，這是常識。但是在孩子成長的過程中，如果以愛的名義去綁架孩子，如果以“可憐天下老師心”、以“恨鐵不成鋼”去脅迫孩子，把不斷膨脹的功利心完全壓在孩子身上，教育上的亂象叢生就見怪不怪了。
?、莺⒆拥男@生活，肯定離不了作業(yè)和試題，也離不了分?jǐn)?shù)和成績，但是絕對不應(yīng)僅僅是這些，他們的校園生活應(yīng)是豐富多彩的。對于人來說，擁有一個快樂幸福的童年，遠(yuǎn)比分?jǐn)?shù)成績重要得多，這是常識。孩子喜歡的教育是順應(yīng)孩子的個性，讓每一個孩子都能找到自信，讓不同的孩子都能找到自己的坐標(biāo)和發(fā)展方向，這是常識。
?、奕松皇嵌膛?，不是中長跑，是一場馬拉松，馬拉松從來沒人搶跑，因?yàn)榻^不會“輸在起跑線上”。教育是慢的藝術(shù)，等待的藝術(shù)，允許孩子慢慢成長，這是教育常識。如果我們急功近利，拔苗助長，竭澤而漁，對孩子實(shí)施過度的教育，過早地給孩子加重學(xué)習(xí)任務(wù)，特別是將幼兒教育小學(xué)化，則只能將孩子葬送在起跑線上。
?、吆⒆映砷L需要我們陪伴，但不需要我們過多地干預(yù);需要我們呵護(hù)，但不需要我們一味地溺愛;需要我們引導(dǎo)，但不需要我們越俎代庖地去替他們做人生規(guī)劃，這也是常識。我們總擔(dān)心孩子未來人生不幸福，這恰恰是孩子們未來人生不幸福的真正原因。
⑧常識，乃“尋常之見”，就是一些簡單而基本的道理、準(zhǔn)則。為什么有的人卻始終領(lǐng)會不進(jìn)去，還干出有違教育常識的事呢?我以為，不是不懂教育常識，也不是缺乏教育常識，而是缺失一顆“心”，那就是對事業(yè)的責(zé)任心，對教育的良心，對孩子的愛心。
(選自2014年9月26日《 中國青年報(bào) 》，略有刪改)
9.下列各項(xiàng)中對原文的理解，符合文意的一項(xiàng)是(3分)
A. 把分?jǐn)?shù)作為衡量學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)就偏離了教育是人的教育的基本常識。
B. 孩子的校園生活應(yīng)該是豐富多彩的，不應(yīng)有作業(yè)和試題，分?jǐn)?shù)和成績。
C. 教育是慢的、等待的藝術(shù)，過早的教育，只能將孩子葬送在起跑線上。
D. 有人干出有違教育常識的事是因?yàn)樗麄儾欢逃ＷR，缺乏教育常識。
10.文中第③段引用蘇霍姆林斯基的話有何作用?(3分)
答：
11.請簡要分析文章的寫作思路。(4分)
答：
六、閱讀下面文字，完成12～15題。(18分)
馬云：“創(chuàng)造性破壞”詮釋企業(yè)家精神
陳斌
①馬云的一舉一動，都是新聞，堪稱成功的極致了吧?2013年5月10日，馬云正式卸任阿里巴巴集團(tuán)CEO，不過仍繼續(xù)擔(dān)任董事局主席，是為退居二線。他在卸職講演中說：“我期待這一天很多年了„„我是幸運(yùn)的，48歲，我就可以離開工作。在座每個人，你們也會。48歲之前工作是我的生活，明天開始，生活將是我的工作。”
②在48歲或更早時擁有財(cái)務(wù)自由，然后過著退休后的幸福生活，泛舟四海、玩遍地球?這恐怕是許多普通人的夢?；蛘咭灿懈咦非?，在48歲前改變了國人甚至人類的生活方式，然后急流勇退，給世人留下一個冷峻背影及無盡傳說?馬云做到了。
?、蹖︸R云為什么退、是真退還是假退，有很多猜測?；蛟S，我們可以單純一些，信馬云自己說法：“相信年輕人會比我們做得更好。”吳官正在新書《閑來筆潭》中認(rèn)為，比爾·蓋茨52歲告別微軟的原因是“放手讓優(yōu)秀年輕人才擔(dān)當(dāng)重任”，因?yàn)樯w茨說：“我確實(shí)在想，如果我不擔(dān)任微軟的工作，微軟才會新人輩出。”“我不能再擋道了，我離開后，會有人填補(bǔ)我留下的空白。”既然蓋茨認(rèn)為沒有蓋茨的微軟可能更好，那馬云認(rèn)為沒有馬云的阿里巴巴會更好又有什么奇怪的呢?
?、苓@意味著，馬云成功與功成身退，看起來有斷裂，但內(nèi)在邏輯是一致的。商人與企業(yè)家如何偉大?在市場中起到“創(chuàng)造性破壞”的作用。但能做到的只有極少數(shù)人，這種人或開創(chuàng)了全新的資源使用方式，或全新的市場領(lǐng)域，或全新的商業(yè)模式，同時毀滅了其舊有的對應(yīng)物。石器時代結(jié)束，不是因?yàn)槭^用完了，而是因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)了金屬資源的使用方式。馬云與阿里巴巴在互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域一下子整出了兩大創(chuàng)造性破壞。
?、萜湟?，馬云開創(chuàng)的淘寶在中國已幾乎成了電商的代名詞，就像Google成為搜索引擎的代名詞一
樣。這種足不出戶幾下點(diǎn)擊搞定的購物方式，節(jié)約了消費(fèi)者多少時間和金錢?節(jié)約了多少買家賣家相互尋找的信息費(fèi)用?年輕情侶去街邊小鋪和商場購物少了，傳統(tǒng)實(shí)體購物渠道有萎縮趨勢，傳統(tǒng)的實(shí)體商鋪長遠(yuǎn)看有貶值的壓力。
?、奁涠?，馬云同軟銀與雅虎搞出來的支付寶，并不僅僅是一種在線支付手段，更是一種信用保障方式，這是與信用證一樣偉大的發(fā)明。在網(wǎng)絡(luò)交易中，買家擔(dān)心賣家付了款了不發(fā)貨或貨不對版，賣家擔(dān)心發(fā)了貨賣家不付款，支付寶居間給雙方提供信用擔(dān)保，買家下訂后劃款到支付寶，收到商品后指示支付寶付款。這種在線支付加信用保障的金融創(chuàng)新，對傳統(tǒng)銀行業(yè)務(wù)的潛在沖擊非常大。
?、呋ヂ?lián)網(wǎng)行業(yè)的創(chuàng)新還看不到盡頭。誠如馬云在卸職演說中所說：“這是一個變化的世界„„很多人還沒搞清楚什么是PC互聯(lián)網(wǎng)，移動互聯(lián)來了，我們還沒搞清楚移動互聯(lián)的時候，大數(shù)據(jù)時代又來了。變化的時代是年輕人的時代。”阿里巴巴一下整出來兩個創(chuàng)造性破壞，馬云使命已達(dá)，夫復(fù)何求?是可以放手讓“年輕人”接力了。
?、嗵詫毰c支付寶正在改變中國。淘寶提供的在線交易平臺，支付寶提供的在線信用支付平臺，讓千千萬萬年輕人圓了創(chuàng)業(yè)夢。這里不需要工商注冊，不需要稅務(wù)登記，只要合法，想賣就賣，不需要打點(diǎn)監(jiān)管人員;不需要租鋪，不需要設(shè)立分銷和物流系統(tǒng)，只要根據(jù)實(shí)時需求進(jìn)貨、外包發(fā)貨就行了，不需要太多的啟動資金。傳統(tǒng)行業(yè)哪一個比得上?
?、狁R云的成功是一個明證。它讓我們看到，對傳統(tǒng)行業(yè)放松管制太重要、太緊迫了。我們要形成鼓勵創(chuàng)業(yè)、尊重商業(yè)的風(fēng)氣。當(dāng)老板不容易。一個企業(yè)倒閉了，雇員可以找下家，但老板可能會跳樓。老板與老板必須競爭人才，榨取員工之說是癡人說夢。馬云說，現(xiàn)在是商業(yè)社會，但商人沒得到應(yīng)有的尊重。只有大家爭著創(chuàng)業(yè)當(dāng)老板，爭著學(xué)馬云“我來了，我創(chuàng)造了，我改變了中國”，爭著實(shí)現(xiàn)自己版本的中國夢，一個更大愿景的中國夢才能成真。
12.下列對文章有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.第①段中，引用馬云卸職演講的內(nèi)容反映了他退居二線的精神狀態(tài)。
B.第⑦段中，劃線句子表明年輕人將成為引領(lǐng)互聯(lián)網(wǎng)時代的中堅(jiān)力量。
C. 第⑧段中，作者認(rèn)為淘寶與支付寶通過增加雇員和創(chuàng)造就業(yè)改變中國。
D.文章分析了馬云創(chuàng)造性破壞對中國的影響，并對其精神給予高度贊揚(yáng)。
13.文章的第③段引用比爾·蓋茨的話，有什么作用?請簡要回答。(5分)
答：
14.文章的第④段提到“兩大創(chuàng)造性破壞”指的是什么?請分條概括。(4分)
答：
15.馬云身上所體現(xiàn)的“企業(yè)家精神”具體展現(xiàn)在哪些方面?請概括回答。(6分)
答：
七、語文基礎(chǔ)知識(25分)
16.下列有錯別字的一項(xiàng)是(3分)
A.協(xié)調(diào) 糾紛 交往 矯枉過正
B. 監(jiān)察 消費(fèi) 隱敝 絕無僅有
C.干燥 震撼 閃爍 融會貫通
D.珊瑚 溶化 聚合 開誠布公
17.下面語段中加點(diǎn)的成語，使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)
沒有比節(jié)日更能體現(xiàn)中華民族源遠(yuǎn)流長的文化了。千百年來，除夕的祝福演繹了舉國同慶、萬民同樂的社會和諧，清明的祭掃承載了中華民族獨(dú)特的生命體驗(yàn)，端午的龍舟抒發(fā)了平民百姓的豪言壯語。
A.源遠(yuǎn)流長 B.舉國同慶 C.萬民同樂 D.豪言壯語
18.下列各句中，有語病的一項(xiàng)是(3分)( )
A.有些網(wǎng)絡(luò)名詞以諧音組合的造詞手法，一語雙關(guān)，風(fēng)趣地表達(dá)了百姓的心理訴求。
B.15年前，全國的糖尿病患者只有一兩千萬，而今天這個數(shù)字已經(jīng)超過一億左右了。
C.在報(bào)道捕捉悍匪周克華的新聞時，有媒體將其稱為“爆頭哥”，讓人感覺很不得體。
D.“賤內(nèi)”是一個謙辭，舊時用于男人對別人稱呼自己的妻子，不宜用作女性的自稱。
19.依次填入下列橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)
“羨慕嫉妒恨”，一語五字，蘊(yùn)含著多么豐富的內(nèi)容啊! ， ， ，對自信心無疑是一個打擊。
?、賹σ粋€人來說，被人嫉妒等于領(lǐng)受了嫉妒者最真誠的恭維，是一種精神上的優(yōu)越和快感
②恨源于嫉妒，嫉妒源于羨慕，換言之，恨源于愛，嫉妒源于不如人
?、鄱刀蕜e人，則會或多或少地透露出自己的自卑、懊惱、羞愧和不甘
A.②③① B.①②③ C.③①② D.②①③
20.閱讀下面的文字，按要求回答問題。(3分)
“法治”的重點(diǎn)在于 。政府有多大權(quán)力，何時何狀況會使用權(quán)力，如果始終一致，讓人民能安心信任，那么社會一定可以少掉許多混亂和悲劇。
依據(jù)語段信息，在文中橫線處補(bǔ)寫若干文字使“法治的重點(diǎn)”一句陳述完整。要求：語言準(zhǔn)確、簡明，不超過10字。
答：
21.閱讀下面這則材料，請你把營長的話修改成簡潔明確的命令。(不超過30字)(4分)
有一個營長對值班軍官下達(dá)了這樣一條命令：“明晚8點(diǎn)，哈雷彗星將在這個地區(qū)出現(xiàn)。這種情形每隔76年才能看到一次。命令所有士兵，身著野戰(zhàn)服到操場集合，我將向他們解釋這一罕見的天文現(xiàn)象。”
答：
22.陳浩是江濱中學(xué)高二5班的學(xué)習(xí)委員，受學(xué)校文學(xué)社委托，通知同學(xué)們參加“本月讀書交流活動”?；顒訒r間：2014年12月20日下午3點(diǎn);地點(diǎn)：校圖書館二樓。請你代陳浩同學(xué)擬寫一條群發(fā)的短信將這項(xiàng)活動告知同學(xué)們。要求：信息完整，語言簡明得體，不超過50字。(6分)
答：
八、寫作(60分)
23.閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。(60分)
“閱讀”是一種必不可少的生活內(nèi)容，我們每天都在進(jìn)行各種形式的閱讀。閱讀經(jīng)典佳作，獲得心靈的輕盈和潔凈;“閱讀”社會的美丑，懂得要守住道德的底線„„
上面的材料，引發(fā)你怎樣的感悟和思考，請就此寫一篇不少于700字的文章。
要求：(1)文體自選，詩歌除外;(2)角度自選;(3)立意自定;(4)標(biāo)題自擬;
(5)不得抄襲，不得套作。