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高中語(yǔ)文新課標(biāo)測(cè)試題及答案

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高中語(yǔ)文新課標(biāo)測(cè)試題及答案

  語(yǔ)文考試是語(yǔ)文教學(xué)中的一個(gè)非常重要的環(huán)節(jié),分析的視角不同,對(duì)中學(xué)語(yǔ)文考試的層次劃分也不同。接下來(lái)學(xué)習(xí)啦小編為你整理了高中語(yǔ)文新課標(biāo)測(cè)試題及答案,一起來(lái)看看吧。

  高中語(yǔ)文新課標(biāo)測(cè)試題

  第 I 卷 閱讀題

  甲 必考題

  一、現(xiàn)代文閱讀(9分,毎小題 3分)

  閱讀下面的文字,完成 1〜3 題

  禪宗修行的最根本的方法是悟

  一、“無(wú)理而妙”。由于人們對(duì)藝術(shù)的不合邏輯已經(jīng)習(xí)以為常,因而見(jiàn)怪不怪,如果將藝術(shù)的眼光收起,而以邏輯的眼光審視,藝術(shù)的有悖常理則比比皆是,諸如這樣的詩(shī)句:“白發(fā)三千丈,緣愁似個(gè)長(zhǎng)。”(李白)“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。”(李白)“感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心。”(杜甫)“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明。”(杜甫)按照審美的眼光來(lái)看,每句都是荒謬的。白發(fā)再長(zhǎng)也不會(huì)達(dá)到三千丈,瀑布也不是銀河從九天落下,花、鳥(niǎo)不是人何來(lái)濺淚、驚心?月光各處皆一樣,又何來(lái)“月是故鄉(xiāng)明”。奇怪的是,人們不僅寬容了這樣的荒謬,而且極為欣賞、推崇這種荒謬。正如清代詩(shī)論家賀裳所說(shuō)的“無(wú)理而妙”。在非邏輯、非常理這一點(diǎn)上,禪悟與藝術(shù)思維實(shí)在是太一致了。

  二、意在言外。意在言外是禪悟一個(gè)很重要的特征,令我們感興趣的是禪悟的這一特征竟然用詩(shī)來(lái)比喻。文學(xué)作品特別是詩(shī)最是講究“弦外之音”,言外之意的。詩(shī)之耐品,也就在這里,如果一目了然,顯豁明白,還有什么詩(shī)味?還有什么美呢?中國(guó)藝術(shù)向來(lái)推崇含蓄、空靈。含蓄,重在含而不露,空靈則重在透徹玲瓏、實(shí)中見(jiàn)虛、虛中見(jiàn)實(shí)、淡而有致、語(yǔ)淺意深。在這些方面,參禪與作詩(shī)是頗為相通的。

  “活參”是構(gòu)成參禪的重要特色。禪宗有個(gè)著名理論:“參活句勿參死句。”所謂“參活句”,就是說(shuō),不可拘泥活句表面的意思,要善于靈活地理解。禪的“活潑潑”,充滿生氣,禪的耐人尋味,言此意彼,禪的空靈透脫,妙趣橫生,均與“活參”有關(guān)。詩(shī)人們從禪的“活參”獲得啟發(fā),認(rèn)為“學(xué)詩(shī)如參禪,慎勿參死句”。

  三、瞬間頓悟。禪宗南宗講頓悟。藝術(shù)構(gòu)思講妙悟。用今天的術(shù)語(yǔ)就是靈感。古代的詩(shī)評(píng)家對(duì)于這一點(diǎn)特別感興趣,他們強(qiáng)調(diào)妙悟的突發(fā)偶然性,李德裕說(shuō):“文之為物,自然美氣,恍惚而來(lái),不思而至,杼軸得之。”湯顯祖也說(shuō):“自然靈氣,恍惚而來(lái),不思而至。”可見(jiàn)這種妙悟是非理智可以把握的。這種情況與頓悟完全一致。妙悟是人最佳的精神狀態(tài),人的創(chuàng)造力在這個(gè)時(shí)候得到超乎尋常的發(fā)揮。就藝術(shù)創(chuàng)作來(lái)講,首先是想象極為豐富,“寂然凝慮,思接千載,悄焉動(dòng)容,視通萬(wàn)里”(劉勰《文心雕龍》)。其次是新意迭出,不同凡俗,正如皎然所說(shuō):“有時(shí)意靜神王,佳句縱橫,若不可遏,宛若神助。”

  別看悟只是瞬間的事,在此之前尚需付出艱辛的勞動(dòng)。沒(méi)有相當(dāng)好的修養(yǎng),沒(méi)有相應(yīng)的精神準(zhǔn)備,悟的境界是不會(huì)出現(xiàn)的,而且悟之后仍需深造,作詩(shī)如此,參禪也是如此。

  (節(jié)選自陳望衡《中國(guó)古典美學(xué)二十一講》,有刪改)

  1、下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是 ( ) (3分)

  B在非邏輯、非常理這一點(diǎn)上,禪悟與藝術(shù)思維十分類似。

  C妙悟的突發(fā)偶然性與頓悟完全一致。

  D“悟”雖然只是瞬間的事情,無(wú)需付出艱辛的勞動(dòng),但需要好的修養(yǎng)和相應(yīng)的精神準(zhǔn)備。

  2、根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是 ( ) (3分)

  B中國(guó)藝術(shù)推崇含蓄、空靈,比如“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”(李白)。

  C“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。”(楊萬(wàn)里)體現(xiàn)了禪宗的“參活句勿參死句”。

  D劉勰在《文心雕龍》里所說(shuō)的“寂然凝慮,思接千載,悄焉動(dòng)容,視通萬(wàn)里”是一種妙悟狀態(tài)。

  3、根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是 ( ) (3分)

  B在含蓄和空靈方面,參禪與作詩(shī)是相通的。

  C“人閑桂花落,夜靜春山空。”(王維)具有空靈的美感。

  D皎然所說(shuō)的“有時(shí)意靜神王,佳句縱橫,若不可遏,宛若神助”是一種妙悟狀態(tài)。

  二、古代詩(shī)文閱讀(36分)

  ( 一)文言文閱讀(19分)

  閱讀下面的文言文,完成 4 〜7 題

  羅洪先,字迭夫,吉水人。父循,進(jìn)士。歷兵部武選郎中。會(huì)考選武職,有指揮二十余人素出劉瑾門(mén),循罷其管事。瑾怒罵尚書(shū)王敞,敞懼,歸邵趣易奏。循故遲之,數(shù)日瑾敗,敞乃謝循。循歷知鎮(zhèn)江、淮安二府,徐州兵備副使,成有聲。

  洪先幼慕羅倫為人。年十五,讀王守仁《傳習(xí)錄》,好之,欲往受業(yè),循不可而止。乃師事同邑李中,傳其學(xué)。嘉靖八年,舉進(jìn)士第一,授修撰,即請(qǐng)告歸。外舅太仆卿曾直喜日:“幸吾婿成大名。”洪先日:“儒者事業(yè)有大于此者。此三年一人,安足喜也?”洪先事親孝。父每肅客,洪先冠帶行酒、拂席、授幾甚恭。居二年,詔劾請(qǐng)告逾期者,乃赴官。尋遭父喪,苫堆蔬食,不入室者三年。繼遭母憂,亦如之。

  十八年簡(jiǎn)宮僚召拜春坊左贊善明年冬與司諫唐順之校書(shū)趙時(shí)春疏請(qǐng)來(lái)歲朝正后皇太子出御文華殿受群臣朝賀。時(shí)帝數(shù)稱疾不視朝,諱言儲(chǔ)貳臨朝事,見(jiàn)洪先等疏,大怒日:“是料朕必不起也。”降手詔百余言切責(zé)之,遂除三人名。

  洪先歸,益尋求守仁學(xué)。甘淡泊,煉寒暑,躍馬挽強(qiáng),考圖觀史,自天文、地志、禮樂(lè)、典章、河渠、邊塞、戰(zhàn)陣攻守,下逮陰陽(yáng)、算數(shù),扉不精究。至人才、吏事、國(guó)計(jì)、民情,悉如意諮訪。曰:“茍當(dāng)其任,皆吾事也。”邑田賦多宿弊,請(qǐng)所司均之,所司即以屬。洪先精一心體察,弊頓除。歲饑,移書(shū)郡邑,得粟數(shù)十石,率友人躬振給。流寇入吉安,主者失措,為畫(huà)策戰(zhàn)守,寇引去。素與順之友善,順之應(yīng)召,被挽之出,嚴(yán)嵩以同鄉(xiāng)故,擬假邊才起用,皆力辭。

  初,告歸,過(guò)儀真,同年生主事項(xiàng)喬為分司。有富人生死,行萬(wàn)金求為地,洪先拒不聽(tīng)。喬微諷之,厲聲日:“君不聞志士不忘在溝壑耶,”江漲,壞其室,巡撫馬森欲為營(yíng)之,固辭不可。隆慶初卒,贈(zèng)光祿少卿,謚文莊。 (節(jié)選自《明史·羅洪先傳》)

  4. 下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是 ( ) (3分)

  A. 十八年簡(jiǎn)宮僚/召拜春坊左贊善/明年冬/與司諫唐順之/校書(shū)趙時(shí)春疏/請(qǐng)來(lái)歲朝正后/皇太子出御文華殿/受群臣朝賀/

  B. 十八年/簡(jiǎn)宮僚/召拜春坊左贊善/明年冬/與司諫唐順之/校書(shū)趙時(shí)春疏/請(qǐng)來(lái)歲朝正后/皇太子出御/文華殿受群臣朝賀/

  C. 十八年/簡(jiǎn)宮僚/召拜春坊左贊善/明年冬/與司諫唐順之/校書(shū)趙時(shí)春疏請(qǐng)來(lái)歲朝正后/皇太子出御文華殿/受群臣朝賀/

  D. 十八年/簡(jiǎn)宮僚召/拜春坊左贊善/明年冬/與司諫唐順之/校書(shū)趙時(shí)春疏請(qǐng)來(lái)歲朝正后/皇太子出御/文華殿受群臣朝賀/

  5.下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是 ( ) (3分)

  A. 文中多有表示官員授職升遷的詞,如“授修撰”中的“授”,“召拜春坊左贊善”中的“拜”,“除三人名”中的“除”等,都是表示授予官職的。

  B.“進(jìn)士”指中國(guó)古代科舉制度中通過(guò)殿試的人。明清科舉考試分三級(jí)進(jìn)行,其中殿試一般每三年進(jìn)行一次,文中“三年一人”即可印證。

  C. 王守仁是明代著名思想家,精通儒、釋、道三教,并能夠統(tǒng)軍征戰(zhàn),是中國(guó)歷史上罕見(jiàn)的全能大儒。羅洪先涉獵廣泛且精心研究正是對(duì)王守仁為學(xué)的繼承和學(xué)習(xí)。

  D.守喪在中國(guó)古代文化中是一種孝順的行為,明清時(shí)期官員的父母死去,官員必須停職守制,守喪期一般為三年,“苫塊蔬食,不入室者三年”即守喪之禮。

  6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是 ( ) (3分)

  A.羅洪先志向遠(yuǎn)大。他幼年仰慕羅倫的為人,后又想拜王守仁為師,因父親沒(méi)有同意才罷休;他認(rèn)為考中進(jìn)士并不值得炫耀。

  B.羅洪先心憂國(guó)民。他留心察訪人才、吏事、國(guó)計(jì)、民情,發(fā)現(xiàn)田賦弊端,請(qǐng)求均衡處理并使積弊消除;流寇侵入吉安,他獻(xiàn)策戰(zhàn)守并使盜賊退兵離去。

  C.羅洪先與唐很好召用了嚴(yán)嵩與同鄉(xiāng),打算借用邊疆的人才來(lái)起用。

  7.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 (10分)

  (1)“儒者事業(yè)有大于此者。此三年一人,安足喜也?”洪先事親孝。

  譯文:

  (2)時(shí)帝數(shù)稱疾不視朝,諱言儲(chǔ)貳臨朝事,見(jiàn)洪先等疏,大怒曰:“是料朕必不起也。”

  譯文:

  (二)古代詩(shī)歌閱讀(1 1 分)

  閱讀下面這首唐詩(shī),完成 8〜9 題。

  謫嶺南道中作

  李德裕

  嶺水爭(zhēng)分路轉(zhuǎn)迷,枕榔椰葉暗蠻溪。

  愁沖毒霧逢蛇草,畏落沙蟲(chóng)避燕泥。

  五月臺(tái)田收火米,三更津吏報(bào)潮雞。

  不堪腸斷思鄉(xiāng)處,紅槿花中越鳥(niǎo)啼。

  詩(shī)人簡(jiǎn)介:李德裕(787—850),唐代文學(xué)家﹑政治家。字文饒。趙郡(今河北趙縣)人。宰相李吉甫之子。穆宗時(shí)﹐因與牛僧孺﹑李宗閔政見(jiàn)不合﹐發(fā)展成為黨爭(zhēng)。武宗即位后﹐得到重用﹐拜太尉﹐封衛(wèi)國(guó)公﹐世稱李衛(wèi)公。執(zhí)政 6年﹐內(nèi)馭宦官﹐外敗回紇﹐平澤潞節(jié)度使劉稹叛亂﹐朝廷一時(shí)呈中興之勢(shì)。后宣宗即位﹐牛黨執(zhí)政﹐一反此前政治措施﹐李德裕被貶為潮州司馬﹐再貶崖州司戶參軍﹐于貶所去世。

  【注】《古詩(shī)十九首》有“越鳥(niǎo)巢南枝”句,意謂南方的鳥(niǎo)北飛后仍筑巢在向南的樹(shù)枝。

  8 、首聯(lián)中有兩個(gè)字用得精妙,請(qǐng)找出來(lái),加以分析。

  9 、詩(shī)人無(wú)罪被貶嶺南,其情感異常復(fù)雜,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析作者在尾聯(lián)如何表達(dá)思想感情的。(6分)

  (三)名篇名句默寫(xiě)(6分)

  10 、補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。 (6分)

  (1)《荀子·勸學(xué)篇》指出:“青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)。”這與韓愈《師說(shuō)》中“ , ”的觀點(diǎn)是相同的。

  (2)《陋室銘》中,虛實(shí)結(jié)合寫(xiě)室主人交往之雅的句子是: , 。

  (3)杜甫在《登高》中由高到低,寫(xiě)詩(shī)人所見(jiàn)所聞,渲染秋江景物特點(diǎn)的句子是: , 。

  乙、選考題

  請(qǐng)考生在第三( 11 )、四( 12 )兩大題中選定其中一大題作答。只能做所選定題內(nèi)的小題,不得選做另一題目?jī)?nèi)的小題。如果多做,則按所做的第一個(gè)題目計(jì)分。

  文學(xué)類文本閱讀( 25 分)

  11 .閱讀下面的文字,完成(1)〜(4) 題 (25分)

  玉米的馨香

  邢慶杰

  那片玉米還在空曠的秋野上蔥蔥郁郁。

  黃昏了。夕陽(yáng)從西面的地平線上透射過(guò)來(lái),映得玉米葉子金光閃閃,彌漫出一種輝煌、神圣的色彩。

  三兒站在名為“秋種指揮部”的帳篷前,癡迷地望著那片蔥郁的玉米。

  早晨,三兒剛從篷內(nèi)的小鋼絲床上爬起來(lái),鄉(xiāng)長(zhǎng)的吉普車(chē)便停到了門(mén)前。鄉(xiāng)長(zhǎng)沒(méi)進(jìn)門(mén),只對(duì)三兒說(shuō)了幾句話,就匆匆忙忙地走了。

  三兒便在鄉(xiāng)長(zhǎng)那幾句話的余音里呆了半晌。

  明天一早,縣領(lǐng)導(dǎo)要來(lái)這里檢查秋收進(jìn)度,你抓緊把那片站著的玉米搞掉,必要時(shí),可以動(dòng)用鄉(xiāng)農(nóng)機(jī)站的拖拉機(jī)強(qiáng)制。鄉(xiāng)長(zhǎng)說(shuō)。

  三兒知道,那片唯一還站著的玉米至今還末成熟,它屬于“沈單七號(hào)”,生長(zhǎng)期比普通品種長(zhǎng)十多天,但玉米個(gè)兒大籽粒飽滿,產(chǎn)量高。

  三兒還是去找了那片玉米的主人——一個(gè)五十多歲,瘦的漢子,著腰。

  三兒一說(shuō)明來(lái)意,老漢眼里便有渾濁的淚涌落下來(lái)。

  俺還指望這片玉米給俺娃子定親哩,這……漢子為難地垂下了瘦瘦的頭。

  三兒的心里便酸酸的。三兒也是一個(gè)農(nóng)民,因?yàn)楦遄訉?xiě)的好,才被鄉(xiāng)政府招聘當(dāng)了報(bào)道員,和正式干部一樣使用。三兒進(jìn)了鄉(xiāng)政府之后,村里的人突然都對(duì)他客氣起來(lái)。連平日里從不用正眼看他的支書(shū)也請(qǐng)他撮了一頓。所以三兒很珍惜自己在鄉(xiāng)政府的這個(gè)職位。

  三兒回到“秋種指揮部”的帳篷時(shí),已是晌午了。

  三兒一進(jìn)門(mén)就看見(jiàn)鄉(xiāng)長(zhǎng)正坐在里面,心便劇烈地頓了一頓。

  事情辦妥了?鄉(xiāng)長(zhǎng)問(wèn)。

  三兒呆呆地望著鄉(xiāng)長(zhǎng),

  是那片玉米,搞掉沒(méi)有?鄉(xiāng)長(zhǎng)以為三兒沒(méi)聽(tīng)明白。

  下午,……下午就刨,我我已和那戶人家見(jiàn)過(guò)面了。三兒都有點(diǎn)兒結(jié)巴起來(lái)。

  鄉(xiāng)長(zhǎng)狐疑地盯了他一會(huì)兒,忽然就笑了。鄉(xiāng)長(zhǎng)站起來(lái),拍了拍三兒的肩膀說(shuō),你是不會(huì)拿自己的飯碗當(dāng)兒戲的,對(duì)不對(duì)?

  三兒無(wú)聲地點(diǎn)了點(diǎn)頭。

  鄉(xiāng)長(zhǎng)急急地走了。

  三兒目送著鄉(xiāng)長(zhǎng)遠(yuǎn)去后,就站在帳篷前望著這片蔥郁的玉米。

  天黑了,那片玉米已變成了一片墨綠。晚風(fēng)拂過(guò),送來(lái)一縷縷迷人的馨香,三兒陶醉在玉米的馨香中,睡熟了。

  第二天一大早,鄉(xiāng)長(zhǎng)和縣里的檢查團(tuán)來(lái)到這片田地時(shí),遠(yuǎn)遠(yuǎn)地,鄉(xiāng)長(zhǎng)就看到了那片蔥郁的玉米在朝陽(yáng)下越發(fā)地篷勃。鄉(xiāng)長(zhǎng)就害怕地看旁邊縣長(zhǎng)的臉色。縣長(zhǎng)正出神地望著那片玉米,咂了咂嘴說(shuō),好香的玉米呵。鄉(xiāng)長(zhǎng)剛長(zhǎng)出了一口氣,縣長(zhǎng)笑著對(duì)他說(shuō),這片玉米還沒(méi)成熟,你們沒(méi)有搞“一刀切”的形式主義,這很好。鄉(xiāng)長(zhǎng)心里一塊石頭落了地,臉上一片燦爛,心想待會(huì)兒見(jiàn)了三兒那小子一定表?yè)P(yáng)他幾句。

  鄉(xiāng)長(zhǎng)將縣長(zhǎng)等領(lǐng)導(dǎo)都讓進(jìn)了帳篷。鄉(xiāng)長(zhǎng)正想喊三兒沏茶,才發(fā)現(xiàn)篷內(nèi)已經(jīng)空空如也。

  三兒用過(guò)的鋪蓋整整齊齊地折疊在鋼絲床上,被子上放著一紙“辭職書(shū)”。

  鄉(xiāng)長(zhǎng)急忙跑出帳篷,四處觀望,卻沒(méi)有看到一個(gè)人影。一陣晨風(fēng)吹來(lái),空氣里充滿了玉米的馨香。鄉(xiāng)長(zhǎng)吸吸鼻子,眼睛濕潤(rùn)了。

  手法5分)

  A. 作者寥寥幾筆刻畫(huà)了“那片玉米的主人”的形象,小說(shuō)重在表現(xiàn)農(nóng)民生活的艱辛,引起讀者的關(guān)注和同情。

  B. 文中人物語(yǔ)言不多,但富于個(gè)性,比如畫(huà)線句中,①透著權(quán)力的強(qiáng)硬,②體現(xiàn)出農(nóng)民生活的艱難。

  C. 這篇小說(shuō)截取農(nóng)村生活的一個(gè)斷片,了以小見(jiàn)大手法,鄉(xiāng)長(zhǎng)和老漢對(duì)比揭示主題,振聾發(fā)聵,發(fā)人深省。

  E.小說(shuō)結(jié)尾三兒辭職,顯示現(xiàn)實(shí)中形式主義作風(fēng)的嚴(yán)重,體現(xiàn)了作者強(qiáng)烈的批判意識(shí);但結(jié)尾鄉(xiāng)長(zhǎng)的表現(xiàn)讓我們完全看到了希望。

  (2)小說(shuō)多次提到那片蔥蔥郁郁的玉米,有什么作用?(分)

  文中三兒出場(chǎng)時(shí)間不長(zhǎng),但作者卻刻畫(huà)了他豐富復(fù)雜的內(nèi)心世界,按事件發(fā)展順序簡(jiǎn)要分析三兒的心理變化過(guò)程。(6)

  (4)有人說(shuō),小說(shuō)的主人公是三兒,也有人說(shuō)是鄉(xiāng)長(zhǎng)。你認(rèn)為是誰(shuí)呢?請(qǐng)請(qǐng)結(jié)合全文進(jìn)行分析。(8分)

  四、實(shí)用類文本閱讀(25分)

  12 .閱讀下面的文字,完成(1)〜(4) 題。(25分)

  楊麗萍:舞蹈是種信仰

  曹玲娟

  執(zhí)拗地穿著繡花衣、麻布褲和布鞋,身形特別瘦小,說(shuō)話時(shí)語(yǔ)調(diào)低沉輕緩。

  近日,第九屆中國(guó)上海國(guó)際藝術(shù)節(jié)上,楊麗萍帶著傾心打磨的歌舞樂(lè)《藏謎》,再度艷驚了上海灘。

  談起舞蹈,她冷靜又癡迷,“舞蹈是什么?是語(yǔ)言、是信仰、是一種生活的方式……”

  再度亮相艷驚舞臺(tái)

  “我是山里人,跳舞就是生活的一部分”

  沉寂一段時(shí)間后,楊麗萍再度亮相舞臺(tái),這次,她表演的是藏族唐卡中的荷花度母。

  一朵紅荷中,荷花度母被老阿媽的虔誠(chéng)喚醒,翩然輕舞,恍若踏水而行……另一次亮相,她身著黑衣長(zhǎng)靴,和藏民們跳起狂放的夏拉舞,舞姿自在快活,幾乎顛覆了舞迷們對(duì)她的既有印象。

  這位從云南深山里走出來(lái)的白族女子,完全可以憑《雀之靈》、《兩棵樹(shù)》等作品,滿足于“中國(guó)當(dāng)代知名度最高的舞蹈家之一”這個(gè)角色。但之后,她卻傾盡全力制作《云南映象》,將一群普通人推上舞臺(tái),讓原生態(tài)歌舞一度成為舞臺(tái)熱潮。

  楊麗萍從不認(rèn)為自己要借這種方式來(lái)延長(zhǎng)藝術(shù)生命,她甚至不樂(lè)意別人稱自己為舞蹈家。她說(shuō),“我是山里人,我的家人對(duì)著山林田野都在起舞,汲水能歌、取火能跳。跳舞就是生活的一部分,這是永久性的,對(duì)吧?”

  這些年,她拒絕了不少制作演出的邀請(qǐng),直到藏族歌手容中爾甲找到她,希望能為“會(huì)說(shuō)話就會(huì)唱歌,會(huì)走路就會(huì)跳舞”的藏族人打造一部原生態(tài)歌舞。在她看來(lái),舞蹈不再只是創(chuàng)作,而是學(xué)習(xí)、采集、呈現(xiàn)。“我走的地方越多,越是心焦。民間好多好東西都在逐漸消失,再不搶救就來(lái)不及了。”

  涵蓋藏區(qū)典型音樂(lè)元素。

  “做《藏謎》,是件很有福氣的事”

  《藏謎》幾乎涵蓋了西藏、青海、甘肅、云南、四川五省區(qū)藏區(qū)最典型的民間歌曲、樂(lè)器及舞蹈,比如音色悠揚(yáng)的六弦琴、祭祀超度的大法號(hào)等與藏族生活息息相關(guān)的東西。“這部作品是我們對(duì)藏族文化的虔誠(chéng)之心”,為此,她走遍了藏區(qū)。

  《藏謎》的主角,是一年前還在放牧的藏民們。他們并不知道舞臺(tái)是什么,他們只是在舞臺(tái)上自由奔放地舞蹈,純粹展示著對(duì)生活、自然、神靈的歌頌與膜拜。正是這種撲面而來(lái)的最原始的生命力,使得觀眾在臺(tái)下感動(dòng)得落淚。每次謝幕,都是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。

  她說(shuō),“做《藏謎》是件很有福氣的事,是從身體到靈魂的一種體驗(yàn)。”

  這是個(gè)地道的民間藝術(shù)團(tuán),楊麗萍是這支團(tuán)隊(duì)里惟一的非藏族人。排練整整一年,藝術(shù)團(tuán)沒(méi)有任何收入,制作人容中爾甲背上大筆貸款,總編導(dǎo)楊麗萍一分編舞費(fèi)都不肯收。“她是一個(gè)很單純的藝術(shù)家,對(duì)藝術(shù)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)接行┛量?,?duì)人卻特別寬容。”容中爾甲說(shuō),從劇本的策劃、編舞、主創(chuàng)班子搭建、服裝道具設(shè)計(jì)到找衣服布料,事無(wú)巨細(xì),楊麗萍都全力而為。

  中國(guó)上海國(guó)際藝術(shù)節(jié)中心副總裁韋芝曾在西藏生活工作多年,她評(píng)價(jià)說(shuō),“這部作品是近年來(lái)最有想象力的西藏歌舞集大成者。”

  從《云南映象》到《藏謎》,楊麗萍從未特意從商業(yè)角度考慮舞蹈。“不用擔(dān)心這個(gè),認(rèn)真的態(tài)度,再加上自我審美的品位,人們都需要好的精神食糧嘛。”

  這份堅(jiān)持,讓很多同行欽佩。“云門(mén)舞集”創(chuàng)始人林懷民就曾公開(kāi)贊揚(yáng),“這些年,無(wú)論在藝術(shù)道路上遇到多少挫折,楊麗萍都沒(méi)有退縮。不跳舞,完全可以有很多選擇,可她還是一直在舞臺(tái)上跳,這讓我很佩服。”

  “有生命的舞蹈,離人很近,它會(huì)像樹(shù)一樣生長(zhǎng),像河流一樣流淌。”楊麗萍說(shuō),“我們跳的是命。”

  楊麗萍常說(shuō),如果不跳了,她會(huì)回歸自然,找個(gè)地方安安靜靜住下來(lái)。“外面有山,有水,有農(nóng)田和民居,島上有人捕魚(yú),有人織布,還有人在大榕樹(shù)下曬太陽(yáng)……”

  (節(jié)選自《人民日?qǐng)?bào)》2007.11.6)

  (1)下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是 ( )( ) (5分)

  A.楊麗萍表演了藏族唐卡中的荷花度母,她和藏民們跳起狂放的夏拉舞,完全顛覆了舞迷們對(duì)她的既有印象。

  B.楊麗萍傾盡全力制作《云南映象》,將一群普通人推上舞臺(tái),讓原生態(tài)歌舞一度成為舞臺(tái)熱潮,再度艷驚了上海灘。

  C.楊麗萍創(chuàng)作的歌舞樂(lè)《藏謎》幾乎涵蓋了所有藏區(qū)典型的音樂(lè)元素,歌舞的主角是一年前還在放牧的藏民們?!恫刂i》展示的是對(duì)生活、自然、神靈的歌頌與膜拜,表現(xiàn)的是最原始的生命力。

  D.從《云南印象》到《藏謎》,楊麗萍從未特意從商業(yè)角度考慮舞蹈,她的這份堅(jiān)持,讓很多同行欽佩,“云門(mén)舞集”創(chuàng)始人韋芝就曾公開(kāi)贊揚(yáng)過(guò)她。

  E.楊麗萍在準(zhǔn)備《藏謎》素材的過(guò)程中走遍了藏區(qū),有機(jī)會(huì)親密接觸藏區(qū)文化最典型的民間歌曲、樂(lè)器及舞蹈等與藏族生活息息相關(guān)的東西。

  “舞蹈是種信仰”,文章在哪些方面表現(xiàn)了楊麗萍的這一觀念?請(qǐng)簡(jiǎn)要敘述。(6分

  (3)最后一個(gè)自然段,在文中有何作用?(6分)

  (4)通過(guò)楊麗萍的努力,“原生態(tài)”歌舞開(kāi)始進(jìn)入人們的視線,并引起廣泛關(guān)注。“原生態(tài)”藝術(shù)也引起了人們的爭(zhēng)議,有人認(rèn)為“原生態(tài)”歌舞對(duì)繼承和保護(hù)民族文化藝術(shù)有積極作用,有人認(rèn)為這是一種“趕時(shí)髦”的表現(xiàn)。結(jié)合文本和現(xiàn)實(shí)談?wù)勀愕目捶ā?

  第 II 卷 表達(dá)題

  五.語(yǔ)言文字運(yùn)用(20 分)

  13.下列各句劃?rùn)M線的成語(yǔ),當(dāng)?shù)囊唤M是( )(3分)

 ?、倮锛s奧運(yùn)會(huì)上仍

 ?、谛±钍俏业呐笥?,經(jīng)常對(duì)我耳提面命,使我在與工作中能少犯錯(cuò)誤我非常感激他。

  ③我跟他認(rèn)識(shí),也有幾年了,但除了見(jiàn)面點(diǎn)頭,幾句寒暄,就沒(méi)有別的,因此至今還是。

  暑假,幾個(gè)小伙伴西岳華山,

  ⑤泛舟在美麗的漓江上,只見(jiàn)江水浩浩蕩蕩,兩岸叢山疊峰,各具神態(tài),令人目不交睫

  A.①② B.①③ C.②③ D.②

  14.下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是( )(3分)

  A.,教育部正式向社會(huì)公布的高考改革方案深受所歡迎,它

  B.根據(jù)《華爾街日?qǐng)?bào)》的報(bào)道,蘋(píng)果產(chǎn)品在華的銷(xiāo)售每況愈下,蘋(píng)果財(cái)報(bào)顯示,上季度該公司在大中華區(qū)的營(yíng)收減少了三分之一。

  C.春節(jié)期間,熱傳一篇一個(gè)上海女孩跟隨江西男友回農(nóng)村過(guò)年,在見(jiàn)到男方家庭準(zhǔn)備的第一頓飯后便提出與男友分手,并以最快速度返回上海。

  D.里約奧運(yùn)會(huì)男子200米自由泳比賽大家的關(guān)注下以1分44秒65的成績(jī)

  15.( )

  在卡爾·劉易斯一代退役之后,博爾特在近二十年里成為復(fù)興田徑運(yùn)動(dòng)的最大明星。他的每一次參賽, ① 有可能改寫(xiě)人類的極限;他的三屆奧運(yùn)會(huì),已然改變了牙買(mǎi)加乃至世界對(duì)田徑的看法。而30萬(wàn)美元的比賽出場(chǎng)費(fèi), ② 是如今所有田徑運(yùn)動(dòng)員中最高的。不過(guò),腳踏實(shí)地 ③ 今年是我的最后一屆奧運(yùn)會(huì), ④ 大家特別關(guān)注。我想去實(shí)現(xiàn)一些從來(lái)沒(méi)有實(shí)現(xiàn)過(guò)的東西,為下幾代人樹(shù)立更高的標(biāo)桿。我現(xiàn)在既興奮又緊張,這也許是我留給后人遺產(chǎn)的最后機(jī)會(huì)。 ⑤ 我退役了,我認(rèn)為自己不會(huì)立馬被超越。人們 ⑥ 需要一些時(shí)間才能打破我的記錄。也許有一天,人們告訴我,我不再是世界上跑得最快的人了,但我還會(huì)是那個(gè)拿了9塊奧運(yùn)金牌的人。”

 ?、?③ ④ ⑤ ⑥ A 都 也 但 所以 即使 還 B 總 卻 / 那么 雖然 也 C 也 / 但 所以 由于 更 D 常 仍 而且 / 一旦 甚至 16.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)25個(gè)字。(5分)

  專家指出,看臉的時(shí)代也要靠實(shí)力說(shuō)話 ① 。體育明星之所以成為明星,一定是以超高的競(jìng)技水平為基礎(chǔ)的。貝克漢姆如果空有顏值,不可能成為“萬(wàn)人迷”;C羅也絕非僅靠肌肉就征服了球迷換句話說(shuō)競(jìng)技場(chǎng)不同于, ② 。,里約的游泳賽場(chǎng),人們關(guān)注的焦點(diǎn)是大度霸氣、勇奪1金1銀的孫楊和用盡“洪荒之力”奪得100米仰泳銅牌的傅園慧。,“國(guó)民偶像”寧澤濤 ③ 參加的四個(gè)游泳項(xiàng)目中,兩個(gè)個(gè)人項(xiàng)目無(wú)緣決賽,兩個(gè)接力項(xiàng)目因犯規(guī)被取消成績(jī)他少了很多露臉的機(jī)會(huì)而且其原來(lái)光鮮的形象也黯淡了許多。

  17.數(shù)字時(shí)代的大背景下,我國(guó)國(guó)民的發(fā)生變化,請(qǐng)按要求回答問(wèn)題。(6分)

  4月18日,中國(guó)新聞出版研究院發(fā)布“第十三次全國(guó)國(guó)民閱讀調(diào)查”以下兩個(gè)統(tǒng)計(jì)表簡(jiǎn)要說(shuō)明調(diào)查結(jié)果。)

  圖1:數(shù)字化閱讀方式接觸率7年間變化

  媒介閱讀包括在線閱讀、閱讀、電子閱讀器閱讀等

 ?、普?qǐng)結(jié)合自己的閱讀經(jīng)驗(yàn),傳統(tǒng)紙質(zhì)媒介閱讀和數(shù)字閱讀方式中選取,概括其特點(diǎn)并略作說(shuō)明。)

  六、寫(xiě)作(60分)

  18 、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于 800 字的文章(60分)

  近日,有網(wǎng)友發(fā)微博稱“女孩蹲著等地鐵沒(méi)教養(yǎng)”引發(fā)熱議。圖片配文寫(xiě)道:“可能我老了,很多事情比較保守,但是我就是不明白,為何現(xiàn)在那么多女孩子不懂得教養(yǎng)?等個(gè)地鐵就可以隨隨便便蹲著,難看不難看?誰(shuí)教她們的?這是什么生活習(xí)慣?”并從這點(diǎn)認(rèn)定他們是外地人,認(rèn)為上海人是不會(huì)這樣的。據(jù)了解,兩個(gè)女孩的穿著沒(méi)什么不雅之處,也沒(méi)妨礙地鐵的公共秩序。

  要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文, 不要套作,不得抄襲。

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