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八年級(jí)語(yǔ)文春酒習(xí)題及答案

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八年級(jí)語(yǔ)文春酒習(xí)題及答案

  春酒、會(huì)酒,醉了母親,醉了“我”,也醉了無(wú)數(shù)讀者,“我”的天真可愛(ài),母親的善良能干,鄉(xiāng)人的淳樸厚道,在“春酒”“會(huì)酒”席上不斷氤氳起來(lái),彌漫成濃濃的人情民風(fēng)之美。接下來(lái)學(xué)習(xí)啦小編為你整理了八年級(jí)語(yǔ)文春酒習(xí)題及答案,一起來(lái)看看吧。

  八年級(jí)語(yǔ)文春酒習(xí)題

  知識(shí)梳理·溫故知新

  1.給下列加點(diǎn)的字注音。

  家醅( ) 過(guò)癮( ) 挑剔( ) 炮制( )  拘束( ) 稀罕(  )

  2.解釋下列詞語(yǔ)。

  (1)一馬當(dāng)先:

  (2)顧名思義:

  (3)巴結(jié):

  3.用下列詞語(yǔ)造句。

  (1)興高采烈:

  (2)挑剔:

  4.找出并改正下列詞語(yǔ)中的錯(cuò)別字。

  酬謝  面頰  道地 荔枝 衣襟 笑咪咪

  落幕 份量 碗盞  蒸糕 元宵 舔指甲

  5.填空。

  (1)《春酒》的作者是________,________ 作家,代表作品有散文集、小說(shuō)集及兒童文學(xué)30余種,包括《煙愁》《細(xì)紗燈》《________》《________》等。本文選自《 》。

  (2)琦君的作品多以兒童故事為主,大半是以她的家鄉(xiāng)——________________為背景,作品中的那些風(fēng)土人物勾畫(huà)出一幅________ 的樸實(shí)的生活圖景。2001年,琦君把她過(guò)去寫(xiě)的26篇兒童故事整理起來(lái),付梓出版。書(shū)名就叫做《 》。

  經(jīng)典語(yǔ)段精練

  課內(nèi)精練·精心剖析

  閱讀課文5~10段,完成6~9題。

  6.分別解釋下列句子中加點(diǎn)的文字在文中的含義。

  (1)花匠阿標(biāo)叔也巴結(jié)地把煤氣燈玻璃罩擦得亮晶晶的。

  (2)母親和我也各有一條,我就等于得了兩條,開(kāi)心得要命。

  7.文中說(shuō),每年正月里,我都“眼巴巴地盼望著大花廳里那桌十二碟的大酒席了”,其原因是什么?

  8.從上文可以看出,母親具有哪些性格特點(diǎn)?請(qǐng)分點(diǎn)簡(jiǎn)要回答。

  9.文章的結(jié)尾體現(xiàn)了作者怎樣的情感?根據(jù)文意簡(jiǎn)要回答。

  課外探究·發(fā)散思維

  閱讀下文,完成10~13題。

  過(guò)節(jié)(節(jié)選)

  葉圣陶

  逢到節(jié)令,我們依著老例祭祖先。我家過(guò)節(jié)共有三桌。上海弄堂房子地位狹窄,三桌沒(méi)法同時(shí)祭,只得先來(lái)兩桌,再來(lái)一桌。方桌子只有一只,只得用小圓桌湊一湊。本來(lái)是三面設(shè)坐位的,因?yàn)橐巫硬粔颍透脑O(shè)一面。杯筷碗碟拿不出整齊的全套,就取雜色的來(lái)應(yīng)用。蠟盞彎了頭。香爐里香灰都沒(méi)有,只好把三支香擱在爐口算數(shù)??傊?,一切都馬虎得很。好在母親并不拘拘于成規(guī),對(duì)于這一切馬虎不曾表示過(guò)不滿。但是我知道,如果就此廢止過(guò)節(jié),一定會(huì)引起她的不快。所以我從沒(méi)有說(shuō)起廢止過(guò)節(jié)。

  供了香,斟了酒,接著就是拜跪。平時(shí)太少運(yùn)動(dòng)了,才過(guò)四十歲,膝關(guān)節(jié)已經(jīng)硬化,跪下去只覺(jué)得僵僵的,此外別無(wú)所思。在滿坐的祖先中間,記憶得最真切的是父親和叔父,因?yàn)樗麄冞^(guò)世最后。但是我不能想象他們同十幾個(gè)祖先擠坐在兩把椅子上舉杯喝酒舉筷吃菜的情狀。又有一個(gè)十一歲上過(guò)世的妹妹,今年該三十八了,母親每次給她特設(shè)一盆水果,我也不能想象它剝橘皮吐桃核的情狀。

  從前父親跟叔父在日,他們的跪拜就不相同。容貌顯得很肅穆,一跪三叩之后,又輕輕叩頭至數(shù)十回,好像在那里默禱,然后站起來(lái),恭敬地離開(kāi)拜位。所謂“祭如在”,“臨事而敬”,他們是從小就成為習(xí)慣了的。新教育的推行跟時(shí)代的轉(zhuǎn)變把古傳的精靈信仰打破,把儒家的報(bào)本返始的觀念看得并沒(méi)有什么了不得,于是“如在”既“如”不起來(lái),“臨事”自不能裝模作樣地虛“敬”,只成為一種毫無(wú)意義的例行故事:這原是必然的事情。

  幾個(gè)孩子有時(shí)跟著我拜;有時(shí)說(shuō)不高興拜,也就讓他們?nèi)?。焚化紙錠卻是他們歡喜做的事情,在一個(gè)搪瓷面盆里慢慢地把紙錠加進(jìn)去,看它給火焰吞食,一會(huì)兒變成白色的灰燼,仿佛有冬天撥弄炭火盆那種情味。孩子們所知道的過(guò)節(jié),第一自然是吃飯時(shí)可有較好較多的菜;第二,這是家庭里的特種游戲,一年內(nèi)總得表演幾回的。至于祖先會(huì)扶老攜幼地到來(lái),分著左昭右穆坐定,吃喝一頓之后,又帶著錢鈔回去:這在孩子是沒(méi)法想象的,好比我不能想象父親跟叔父會(huì)到來(lái)參加這家族的宴饗一樣。從這一點(diǎn)想,雖然逢時(shí)過(guò)節(jié),對(duì)于孩子大概不致有害吧。

  10.文中說(shuō),“總之,一切都馬虎得很”,“馬虎”具體表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面?

  11.文中“這原是必然的事情。”其中“必然的事情”指什么?

  12.文章結(jié)尾說(shuō),“對(duì)于孩子大概不致有害吧。”其含義是什么?請(qǐng)根據(jù)文意概括回答。

  13.文章寫(xiě)了父親輩、我、孩子們?nèi)藢?duì)于過(guò)節(jié)跪拜的三種不同態(tài)度,有什么目的?

  能力提升訓(xùn)練

  一試身手·高效演練

  14.漂泊在外幾十年的游子們,鄉(xiāng)愁永遠(yuǎn)是剪不段,理還亂的情。它是一曲悠揚(yáng)的笛聲,它是一張永不褪色的郵票,它是一杯值得永久回憶的八寶酒,它是 。

  中考體驗(yàn)·沙場(chǎng)點(diǎn)兵

  15.(2008·山東淄博)為了交流讀書(shū)成果,某班舉行了以“閱讀經(jīng)典,走近大師”為主題的讀書(shū)交流會(huì)。下面是張華同學(xué)的一段發(fā)言。

  讀一本好書(shū)就好比一次浪漫的旅行。在旅途中你可以觀賞大師的教誨,汲取知識(shí)的營(yíng)養(yǎng),更可以感悟人生的真諦。讀《三國(guó)演義》,我們可以領(lǐng)略諸葛亮舌戰(zhàn)群儒的風(fēng)采;讀《昆蟲(chóng)記》,我們可以透過(guò)昆蟲(chóng)世界感悟社會(huì)人生;讀《朝花夕拾》,我們可以感受魯迅對(duì)童年的溫馨回憶與對(duì)社會(huì)的理性思考……

  (1)這段發(fā)言中畫(huà)線部分是一個(gè)病句,請(qǐng)把修改意見(jiàn)寫(xiě)在下面。

  (2)你一定也讀過(guò)《朝花夕拾》,其中你印象最深刻的是哪個(gè)人物?用一句話概括這一人物形象的特點(diǎn)。

  八年級(jí)語(yǔ)文春酒習(xí)題答案

  1.pēi yǐn tī páo shù hɑn

  2.(1)作戰(zhàn)時(shí)策馬沖鋒在前,形容領(lǐng)先或帶頭。

  (2)看到名稱,就聯(lián)想到它的意義。

  (3)方言,指人做事勤快。

  3.略

  4. “笑咪咪”應(yīng)為“笑瞇瞇”;“衣襟”應(yīng)為“衣襟”; “份量”應(yīng)為“分量”

  5.(1)琦君 臺(tái)灣 三更有夢(mèng)書(shū)當(dāng)枕 橘子紅了 琦君散文

  (2)浙江溫州 中國(guó)農(nóng)村社會(huì) 琦君說(shuō)童年

  6.(1)寫(xiě)出花匠熱情好客、樂(lè)于助人的性格。

  (2)突出“我”的活潑、可愛(ài)、天真。

  7.到那一天有八寶酒喝,而且家里熱鬧、溫馨,在我都很快樂(lè)。

  8善良,勤儉,能干。

  9.對(duì)生養(yǎng)自己的故鄉(xiāng)的思念。

  10.用圓桌湊數(shù),分兩次祭祖;三面設(shè)位改為一面設(shè)位;杯筷碗碟取雜色應(yīng)用;蠟盞彎頭,只把三支香擱在爐口。

  11.新教育的推行使跪拜成為毫無(wú)意義的例行故事。

  12.過(guò)節(jié)只是家庭宴饗,是家庭特種游戲,封建迷信思想不會(huì)影響孩子。

  13.突出孩子心中的所謂“跪拜”已沒(méi)有封建迷信的意義,作者借以表明新教育的推行對(duì)時(shí)代進(jìn)步的影響。

  14.略

  15.(1)把“觀賞”改為“聆聽(tīng)”或“接受”

  (2)示例:阿長(zhǎng):是一個(gè)善良熱情、關(guān)心孩子、對(duì)生活懷有美好愿望的下層勞動(dòng)?jì)D女;藤野先生:是一位正直熱誠(chéng)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒(méi)有狹隘民族偏見(jiàn)的良師;范愛(ài)農(nóng):是一位無(wú)法在黑暗社會(huì)立足的覺(jué)醒的知識(shí)分子。


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