中國古代秦漢文學作品介紹
中國古代秦漢文學是指秦代和兩漢文學,秦漢文學主要在辭賦、史傳文、政論文和樂府詩歌等四個方面取得較高成就,在上有較為深遠的作用和影響。下面由學習啦小編為大家提供關于中國古代秦漢文學作品介紹,希望對大家有幫助!
秦漢文學作品介紹一、秦漢散文
一、所謂“漢代散文”是指政論文及抒情、敘事文,漢代散文創(chuàng)作的主流,就文體說是政論文,就文風說,是切中時事,樸厚無華。
理解:秦漢散文的發(fā)展脈絡。
大體說,由西漢初期賈誼等的情感濃重,文氣縱橫,變而為西漢中后期劉向等的引經(jīng)據(jù)典,再變而為東漢前期王充等的崇實誠、斥虛妄,通達深刻;再變而為東漢后期王符、仲長統(tǒng)等的抨擊時弊,憤世嫉俗,文風幾經(jīng)遷轉。
第一節(jié) 李斯與秦代散文
理解;
一、《呂氏春秋》簡況。
《呂氏春秋》是秦相呂不韋組織其門客集體編撰,成書時間大約在公元前239年前后,被視為雜家著作。
二、《呂氏春秋》的說理方式。
《呂氏春秋》文章一般都較短小,以事實說理,平實暢達,不求華麗,如《貴公》。
從文學角度看,《呂氏春秋》最大的成就是它創(chuàng)作了豐富多彩的寓言故事。它在闡述某個道理和思想時,往往采用一組寓言故事,從不同側面予以說明。
三、李斯生平與《諫逐客書》寫作緣由。
李斯,楚國人,公元前247年入秦。因說秦始皇統(tǒng)一六國,拜為長史、客卿。秦統(tǒng)一,李斯為丞相,設郡縣,統(tǒng)一文字和度量衡,下令焚書而倡導“以吏為師”。李斯遭趙高誣陷腰斬于咸陽之市。
李斯入秦十年,因韓人鄭國為秦修灌渠事,秦大臣提議驅逐所有外來客卿,李斯也在被逐之列,所以寫了《諫逐客書》。
四、秦刻石文的特點。
1、其形式四言為句,三句為韻,較獨特。
2、鋪敘頌夸,氣度宏偉,韻律諧和。
3、限于刻石體制,文采不足。
簡單運用:《諫逐客書》的主要特點。
這篇《諫逐客書》以逐客不利于秦的統(tǒng)一為中心。首先鋪敘歷史上客卿輔助秦國并使之國富兵強的事實,以明客卿不曾有負于秦;其次臚述秦始皇看重外國的玩好之物,而輕視客卿的事實,論定其重物輕人的錯誤,最后分析納客和逐客的利害關系,指出逐客非但不利于秦的統(tǒng)一大業(yè),還會使秦國趨于危亡。文章羅列眾多事實,極力鋪陳。
《獄中上書》作者李斯。
第二節(jié) 賈誼與西漢初期散文
識記;
1、賈山《至言》。
2、賈誼生平。
西漢初期重要的散文作家,今存《新書》。
3、晁錯生平。
與賈誼同時而稍后?!稘h書?藝文志》錄晁錯文31篇,《上書言兵事》和《說文帝令民入粟受爵》(即《論貴粟疏》)是其政論散文的代表作。
4、西漢初期散文作家枚乘著《上書諫吳王》。
簡單運用:西漢初期散文概況。
西漢初期是文化發(fā)展的初期。這時期的散文主要是與治國有關的政論,往往針對現(xiàn)實問題而發(fā),行文平實明白,同時受戰(zhàn)國策士影響,又有縱橫家的遺風。
綜合運用; 1、賈誼散文的代表作及其特點。
(1)賈誼散文往往據(jù)實設論,理直氣壯,深情懇切?!墩摲e貯疏》是賈誼散文中的名篇,體現(xiàn)著賈誼文章氣盛而情濃的特點。
它首先說明蓄積的重要,繼而指出當世生聚者少而糜費者多的堪憂狀況,最后提出勸農的對策。文章緊湊嚴密,說理透辟。
(2)文章鋪飾排比,渲染淋漓,深得先秦縱橫家說辭的風神。如《過秦論》是賈誼最負盛名的史論散文。
2、晁錯散文的代表作及其特點。
晁錯散文的代表作是《上書言兵事》和《論貴粟疏》。
(1)切實中肯,論精識深,擅長分析,言之鑿鑿。如《論貴粟疏》以有力的論據(jù),說明輕賦役以勸農功,貴粟而賤金玉對于國家發(fā)展的意義。
(2)晁錯散文的另一個特點,是具有戰(zhàn)國策士的縱橫家風氣,辭藻諧偶,句式鋪排。如《上書言兵事》論“得地形”。
第三節(jié) 劉向與西漢中后期散文
理解; 1、漢中后期散文大勢:出現(xiàn)了言秘稱經(jīng),以陰陽災異論政議事的新特點。
2、董仲舒及其散文。
董仲舒,是《春秋》公羊學派的大師,景帝博士。主要散文作品有《春秋繁露》《天人三策》。
3、劉向生平。
劉向,字子政,初名更生。出身皇族。一生曾三度入獄。劉向是西漢著名的經(jīng)學家和目錄學家。
劉向奏疏文的行文有一個共同的特點:結構平整,邏輯清晰,往往先以正論開篇,繼之以反證,然后總結觀點,最后落腳在針對的時事之上。
劉向寫了《戰(zhàn)國策敘錄》。
4、識記:西漢中后期,司馬遷的《報任安書》和楊惲的《報孫會宗書》,敘寫人個情志,表達社會生活感受,情感濃郁,個性鮮明。
5、桓寬的《鹽鐵論》
桓寬的《鹽鐵論》以史為鑒,真切時事和政策,全書全用對話體,簡潔犀利,文風質直平實,缺少漢初政論文的氣勢,個別章段情濃氣盛。
簡單運用: 《新序》、《說苑》的文學價值。
《新序》十卷和《說苑》二十卷是劉向散文的代表作。兩書都是采集群書中的逸聞鎖事編撰而成,寓含勸戒訓教之意。其中很多篇章類于后來的志人小說,在劉向散文中最具文學價值,對后來的文言小說有不小影響。
第四節(jié) 東漢散文
理解: 1、東漢散文大勢:
有著求實的鮮明傾向,有激情,也頗具文采。
2、桓譚及其《新論》。
桓譚,字君山,著《新論》29篇,賦、誄、書、奏26篇,多佚。保存最完整的是載于《后漢書》本傳的《陳時政疏》和《抑讖重賞疏》。
3、王充。王充,今存《論衡》85篇是他最重要的作品。全書以“疾虛妄”為宗旨,對漢世以來的陰陽災異、河洛圖讖以及今文經(jīng)學學風、俗儒品格等給予有力的批駁。
4、仲長統(tǒng)。 仲長統(tǒng)著有《昌言》。
簡單運用:
1、王充散文的特點。請以具體作品說明。
(1)王充在《論衡》的《對作》、《自紀》、《藝增》、《超奇》、《佚文》等篇中,提出疾虛妄而立實誠、反華偽而倡實用、斥模擬而貴獨創(chuàng)、排晦澀而申通俗等寫作主張。如《藝增篇》批語世俗中言過其實的現(xiàn)象。
(2)在崇實的同時,也主張獨創(chuàng),而且也并不反對文辭的各具特色。
(3)文章有時也寫得繁冗累贅。
2、仲長統(tǒng)散文的特點。
(1)崇尚衫,充滿變革的思想,如《理亂篇》。
(2)文風較為質樸,而富于論辯色彩,往往言辭激烈。如《昌言》。
(3)受到老莊思想的影響,有的文章也寫得瀟灑美麗,如《樂志論》。
秦漢文學作品介紹二、司馬遷與漢代史傳散文
第一節(jié) 司馬遷及其《史記》寫作
綜合運用;
1、司馬遷的生平和創(chuàng)作心態(tài)。
司馬遷,字子長。
創(chuàng)作心態(tài):
(1)史官世家的出身,對司馬遷的一生影響甚巨。一方面,家族濃厚的文化氣氛,使他從小就得到優(yōu)良的文化熏染。另一方面,“司馬氏世典周史”的家族榮譽,令司馬遷甚感自豪。(2)在司馬遷的思想中,還有一種“圣人”情結。司馬遷的家族榮譽感所激發(fā)的著史的強烈愿望,因于這一“圣人”情結,而升華為責任感和使命感,成為他存在的命脈所在。
(3)“李陵事件”使身被腐刑的司馬遷憤怨已極,痛苦不堪,也激發(fā)了他“發(fā)憤著書”的決心。
從司馬遷的出身、經(jīng)歷、思想心態(tài)來看,他寫作《史記》有內外不同的動因?;诩易鍢s譽感而激發(fā)出來的強烈的著史愿望,和他胸懷大志的“圣人”理想,是他著述《史記》的內因,是最根本的動;“李陵之禍”所激發(fā)的“發(fā)憤”情緒,是他著述《史記》的外因,這個遭遇使他對歷史本質的認識更為深刻。
2、《史記》的成書和體例。
司馬遷遍覽經(jīng)史,親自調查,網(wǎng)羅一切可以獲取的史料,考核編排,寫成了這部“究天人之際,通古今之變,成一家之言”的規(guī)模宏大的《史記》。
司馬遷創(chuàng)造了紀傳體的通史,開創(chuàng)了以本紀、表、書、世家、列傳五種體例寫通史的范例。本紀,記述歷代帝王的興衰沿革,是全書的綱領;十表,依年月摘記大事;八書,載錄文化、經(jīng)濟、制度;世家,記載王侯各國狀況;列傳,記述古今特殊人物或集團。本紀、世家、列傳是《史記》的核心部分,十表、八書分別從不同的方面形成對核心的補充。通過這個有機的結構體,司馬遷實現(xiàn)了他“究天人之際,通古今之變,成一家之言”的寫作初衷。
第二節(jié)《史記》人物傳記的文學成就
綜合運用:《史記》描寫人物的藝術特點。
一. 精巧的剪裁和安排。
1.司馬遷寫人的剪裁和安排的手法?!妒酚洝穼懭耸窃诒救说膫饔浿斜憩F(xiàn)這個人物主要的經(jīng)歷和性格特征,以突出其主要特點,而其他的一些事件和性格特點則置入別人的傳記中去描述。這個方法被稱為“互見法”。如《高祖本紀》主要寫劉邦起義、寫他的知人善任,正面表現(xiàn)一代開國帝王的神采。而他性格中狡詐、殘忍、無賴的一面,則在其他人物的傳記中表現(xiàn)。“互見法”的使用,即使人物的主要性格特征鮮明突出,又揭示了人物多個側面的性格特點,使之有血有肉,形象完整。
2.在同一篇傳記中突出人物的主要性格,同時寫出其性格的復雜性。如《李將軍列傳》中選取四個戰(zhàn)役構成全文的骨架,從不同側面描述李廣的性格和遭際,四個戰(zhàn)役寫出了李廣的主要性格特征。
二.人物之間的對比襯托。如《項羽本紀》和《高祖本紀》中,年輕氣盛、好勇斗狠的項羽,與世故老成的劉邦形成鮮明的對比,對待同樣的事情,他們的言談舉止都不相同:兩個人都見過秦始皇,項羽說:“彼可取而代之也!”,劉邦說:“嗟乎!大丈夫當如此也。”項羽的率直鹵莽,劉邦的持重刻深,宛然可見。
三.在特定的環(huán)境和場面中凸現(xiàn)人物特點。如《項羽本紀》的“鴻門宴”中項羽的優(yōu)柔寡斷,范增的陰鷙遠見,劉邦的智詐狡猾,都在緊張激烈的矛盾沖突中得到鮮明的表現(xiàn)。
四.出色的細節(jié)描寫和心理描寫。如《李將軍列傳》中殺霸陵尉的細節(jié),令人看到李廣于機智勇猛之外,還有負能使氣的一面?!妒酚洝分幸灿幸院唵蔚男睦砻鑼憗斫沂救宋镄愿裉卣髦幩ㄟ^人物獨白、語言或是由作者直接揭露出人物的內心世界。
五.以個性化的語言表現(xiàn)人物性格。如“彼可取而代也”率直大膽,可以想見項羽的強悍鹵直;“大丈夫當如此也”,委婉曲折,寫出了劉邦的貪婪狡猾。
第三節(jié) 班固《漢書》及東漢其他歷史散文
一、班固及其《漢書》
理解: 1、班固生平。
班固,字孟堅。班固用二十多年時間,寫成《漢書》的大部分。其“八表”和《天文志》,由班因的妹妹班昭和學者馬續(xù)補作而成。建初四年,受命撰集論議之言,寫成《白虎通德論》。有《班蘭臺集》十七卷。
2、《漢書》簡況。《漢書》是我國第一部斷代史,記事年代起自高祖元年,止于王莽地皇四年,翔實記錄了西漢一代229年的歷史。其體例為本紀十二、表八、志十、傳七十。
簡單運用: 1、班固與司馬遷史學思想與寫作的區(qū)別。
班固著史,和司馬遷的“私作”不同,直接受到皇家意志的限制。在思想上,《漢書》站在劉漢王朝的立場,堅守儒家思想正統(tǒng)。對一些人物的評價與《史記》有較大差別。在寫作上,《漢書》不像《史記》那樣融注了作者的深情和感慨,而是更加平實客觀,冷靜翔實地照錄史實。
2、《漢書》刻畫人物細膩的特點。
《漢書》不少人物傳記,能夠摹聲繪形,傳達人物的神貌和性格。《漢書》中《李廣蘇建傳》中對李陵、蘇武的刻畫就十分精細。李陵兵敗降匈奴。昭帝時,派李陵故人任立政出使匈奴,伺機招回李陵。任立班與李陵相見的敘描,表現(xiàn)人物的神情和微妙心理,非常細膩。兩次想見,第一次因為單于設宴,雙方不得交談私事,任立政只能以眼神和動作暗示。第二次相風,老朋友可以一敘衷情,但中間又插進個衛(wèi)律,于是,立政婉言側敲,李陵優(yōu)心忡忡。班固把這個場面,寫得曲曲折折,回旋細膩,極能傳神達意。
二、《吳越春秋》及其他
識記: 1、東漢時期,以趙曄《吳越春秋》和袁康《越絕書》最為知名。
理解: 《吳越春秋》與《越絕書》異同。
《吳越春秋》和《越絕書》這兩部雜史都記載春秋末年吳越爭霸的歷史,內容有很多相同。它們在寫作上有一些共同特點:記錄基本史實而外,還虛構了一引起荒誕離奇的故事,也采用了不少神話和民間傳說,與后世的傳奇小說相近。二者的不同之處:如《吳越春秋》前后連貫成篇,《越絕書》還有地理、占氣等專篇。從文學視角來看《吳越春秋》似較《越絕書》更具文學性。
簡單運用: 《吳越春秋》內容及寫作特點。
《吳越春秋》的前五卷,記敘吳國歷史。主要內賓是記敘吳子胥去楚奔吳和破楚報仇的史實。后五卷,記敘越國歷史。主要寫越王勾踐臥薪嘗膽、發(fā)奮圖強以滅吳雪恥的故事。
寫作特點:
(1)在記錄歷史中加加入虛構和傳說,編寫曲折生動、扣人心弦的故事;(2)刻畫人物手法的細膩傳神;(3)忠正耿介的伍子胥、深謀遠慮的范蠡等成功的人物形象,都在不同方面對后世創(chuàng)作歷史演義人物傳奇類敘事文學作品,產(chǎn)生了深遠影響。
秦漢文學作品介紹三、漢代辭賦
理解: 1、漢賦發(fā)展脈絡。
①漢代的辭賦他兩種類:一種以抒情為主,體制基本與先秦的楚辭相同。一種以狀物為主,鋪排摹繪,夸飾文采。②到東漢中后期,漢賦出現(xiàn)了一種句法類于大賦但篇幅比較短小,鋪敘摹繪的成分減少而抒情成分極大增加的賦作。③整個漢代辭賦創(chuàng)作沿著兩條線索發(fā)展:一是“辭”或“騷”體類作品時時出現(xiàn),延續(xù)不斷;二是賦體文學的興起、發(fā)達和演變。
2、漢賦溯源。
賦,是一種特殊的文體。特別是楚辭和先秦(尤其縱橫家)散文,它們抒情、說理比物連類、夸飾鋪排、驚采絕艷表現(xiàn)特色,往往設為主客辯難的體式,都成為漢賦模式化的表現(xiàn)特征。
“賦”作為文體的名稱,最早見于荀子的《賦篇》。
第一節(jié) 賈誼、枚乘與漢初辭賦創(chuàng)作的發(fā)展趨向
識記:賈誼是漢代第一位卓有成就的作家。他的騷體賦作,代表作《吊屈原賦》、《鵩鳥賦》、《旱云賦》。
簡單運用: 1、賈誼騷體賦的創(chuàng)作特點。
(1)抒情述志、情感濃郁,是賈誼辭作的重要特色。
(2)從藝術表現(xiàn)看,賈誼《吊》《鵩》二作都直抒胸臆,議論多于形象。
總之,賈誼的辭作,把創(chuàng)作的根柢牢牢植入時代、政治和人生之中,抒發(fā)真切的感受,言說真誠的志愿,情濃意真。他承繼了屈原的創(chuàng)作精神,又溶入時代新的內涵。在藝術表現(xiàn)上,則比較質樸少致。其作品的形制,基本與先秦的楚辭相同。
2、與賈誼時間最近、創(chuàng)作傾向相似的是嚴忌,今僅存其《哀時命》一篇。
標志著枚乘開創(chuàng)大賦的典范作品是他的《七發(fā)》。枚乘便按照聽琴、飲食、跑馬、游覽、田獵、觀濤以及“方術之士”的妙理高論七個方面,層層鋪敘,啟發(fā)太子,最終使太子“霍然病已”。
3、枚乘開創(chuàng)大賦體式的《七發(fā)》及其特點。
標志著枚乘開創(chuàng)大賦的典范作品是他的《七發(fā)》。枚乘便按照聽琴、飲食、跑馬、游覽、田獵、觀濤以及“方術之士”的妙理高論七個方面,層層鋪敘,啟發(fā)太子,最終使太子“霍然病已”。
這篇作品以下幾個方面體現(xiàn)著大賦文體的基本形成:
?、邃仈⒚枘?,夸飾渲染的文風。
?、妗镀甙l(fā)》完全失去了作者自我的真情實感。
?、缭谇苍~造語方面,而向了繁難和華麗。
?、枰灾骺蛦柎鸬男问浇Y構全篇。
這些特點,標志著大賦這種全新的文體正式登上了漢代文壇
第二節(jié) 司馬相如 楊雄
1、開創(chuàng)大賦的是枚乘,把大賦創(chuàng)作推向高峰的則是司馬相如。
2、司馬相如生平及作品篇目。
司馬相如,字長卿,蜀郡成都(今成都市)人。景帝時為武騎常侍。因景帝不好辭賦,相如告病免官。武帝即位,喜好辭賦,相如因得武帝召見,續(xù)作《上林賦》。后來奉命使巴蜀,后因病免宮,退居茂陵卒。今存《子虛》、《上林》、《哀秦二世》、《大人》四篇?!蹲犹撡x》和《上林賦》是司馬相如的代表作,實為一篇,稱為《天子游獵賦》。
3、《天子游獵賦》創(chuàng)作意圖和客觀效果。
從創(chuàng)作意圖看,《天子游獵圖》是要諷諫,但這一諷諫之意在整個作品中并不突出。作
品對天子的諷諫之意,乃是采取反言正出的曲折筆法寫就,這便使諷諫往往成了頌揚也
沖淡了作品的諷諫意圖?!短熳佑潍C圖》存在著創(chuàng)作意圖和客觀效果的反差,諷諫意義
比較薄弱。
4、《天子游獵賦》所代表的漢大賦的主要特點。
《天子游獵賦》采用問難的體式,整齊排偶的句式,已于楚辭不甚相同,而更大的不同表現(xiàn)在:
(1)它喪失了真情實感。這是它與楚辭本質的不同。
(2)空間的極度排比。一是片面使用空間排比。二是使空間的排比發(fā)展到極限。
(3)以直接而單純的鋪敘摹繪為主要表現(xiàn)手法。繁細的鋪敘、夸張的摹繪,是《天子游獵賦》最主要的表現(xiàn)手法。
(4)遣詞用語更加繁難辟澀。
《天子游獵賦》上述特點,表明它的根本特色不在抒情寫志,而在于文才和游戲文字。
5、司馬相如的小賦《長門賦》很有抒情色彩。
6、揚雄生平及賦作。
揚雄,字子云?!妒穸肌?、《甘泉》、《河東》、《校獵》、《長楊》五篇大賦,是揚雄辭賦的代表作。
7、揚雄大賦的創(chuàng)作特點。
①拓展了大賦的題材領域。
1.寫祭祀,如《甘泉》、《河東》;
2.把筆觸從京師移到外郡,從田獵發(fā)展到描摹都市、郡邑的繁華,如《蜀都賦》。
?、谶M一步加強了大賦“勸百諷一”的“勸”的色彩。楊雄的大賦幾乎無諷諫。③楊雄的大賦在寫作上還有一些新的變化,首先是篇幅相對縮短,描摹對象集中。其次是“以美為諷刺”的思想表達方式。
第三節(jié) 西漢中后期其他辭賦作家及東漢辭賦的承變
1、董仲舒的《士不遇賦》,直接抒發(fā)內心的郁憤。漢武帝的《李夫人賦》,是一篇情思濃烈的懷人之作。劉歆的《遂初賦》是西漢后期值得注意的一篇辭作。《遂初賦》是漢代“紀行賦”的開山之作。
班婕妤的《自悼賦》,抒寫自己從入宮到遭貶過程中的心態(tài)變化和感受,深刻而細膩,十分感人。
孔臧的《楊柳賦》、《蓼蟲賦》,是西漢中期比較優(yōu)秀的詠物小賦。
代表作《洞簫賦》是王褒以簫自況、抒發(fā)情思的作品。
2、王褒《洞簫賦》在詠物賦發(fā)展中的地位。
《洞簫賦》以簫自況、抒發(fā)情思?!抖春嵸x》在寫作上有值得重視的貢獻:
(一)較之以前的詠物小賦,它在藝術表現(xiàn)上有了質的飛躍。作者以簫自況,把自己的遭遇和情感完全融入簫的描述中。
(二)全文只描寫樂器和音樂,從樂器的制作,到樂聲的摹畫,到樂用的闡述,完整而集中。作者開創(chuàng)了全文寫音樂的先河。
(三)《洞簫賦》詠物自況,融入作者濃烈的情感,其精神實質和創(chuàng)作傾向,與大賦有本質區(qū)別。
3、東漢賦創(chuàng)作大勢。
東漢時期,辭賦仍然有騷體和賦體兩種類型。騷體如班彪《北征賦》,賦體創(chuàng)作有明顯變化,班固《兩都賦》、張衡《二京賦》是其代表。東漢中期以后,以張衡《歸田賦》為發(fā)端,賦體向抒情小賦的方向發(fā)展。東漢賦體文學的創(chuàng)作,呈現(xiàn)為由大賦向抒情小賦的發(fā)展變化。
4、班彪的《北征賦》模仿前漢劉歆《遂初賦》的痕跡比較明顯。
馮衍《顯志賦》,是他免官回歸故里后所作。敘寫“時俗險厄”的悲憤之感和家門不幸的愁思,表達他隱居高蹈的志愿。這篇辭作受屈原影響較大。
蔡邕的代表是《述行賦》。
5、論述班固《兩都賦》
《兩都賦》以“西都賓”和“東都主人”相互夸耀辯難結構全篇,描摹西都的形勝巨麗,鋪敘東都的禮樂制度之美,表達了作者尊崇禮儀制度而排斥形勝奢華的思想?!秲啥假x》在漢賦的發(fā)展過程中,有些新的內涵。
(一)在賦的題材和內容上,不再以田獵、山川、為主,著重寫京都,尤其是鋪敘京都觀念。
(二)在謀篇布局上它擺脫了西漢大賦通篇鋪敘摹畫而“曲終奏雅”的模式,極大加強了諷喻勸導的篇幅。
(三)《兩都賦》主客辯難、抑客揚主的基本結構,描摹夸飾的基本筆法,以及鴻篇巨制的規(guī)模都還有模仿司法相如的顯著痕跡。
趙壹《刺世嫉邪賦》。《刺世疾邪賦》激烈地抨擊時政,直抒憤激情感,毫不掩飾,在漢賦中實為罕見。
論述張衡在賦史上的作用和地位。
東漢賦體文學的創(chuàng)作,呈現(xiàn)為由大賦向抒情小賦的發(fā)展變化。張衡在這一發(fā)展過程中是承前啟后的作家。
(一)張衡的《二京賦》在謀篇立意上雖然基本是模仿班固《兩都賦》,但有所發(fā)展,除描繪田獵、宮室等,它還把商賈游俠、辯士以及街市、百戲等市井萬象寫入賦中,展示了一幅都市生活全圖。《二京賦》的規(guī)模、容量和篇幅都超過前人,成為漢代京都賦的極致。 (
二)張衡的《二京賦》,是漢代大賦的絕響。其《歸田賦》又是東漢抒情小賦的開山之作。賦作抒發(fā)入世的感慨和厭倦,描寫回歸山水田園后悠然逍遙的生活,表達作者出世的愿望。
(三)歸田賦》全篇只有四十句,形制短小;語句清麗流暢,絕無夸飾堆砌;抒寫自己的懷抱和情志,個性鮮明。這些特點,都標志著漢賦創(chuàng)作傾向的重大轉變。
秦漢文學作品介紹四、漢代詩歌
第一節(jié) 樂府民歌
樂府的名稱、分類和漢代的樂府詩歌
1、“樂府”源流。
“樂府”,本是上古掌管音樂的行政機關。西漢初期,已設有樂宮。官分為太樂令、樂府令兩個官職,太樂令掌管雅樂,樂府令掌管民間俗樂。東漢掌管音樂的機構,一是太予樂暑,一是黃門鼓吹署。魏晉之后,人們把樂府演唱的詩歌也即稱之為樂府,于是,“樂府”又成為詩體的名稱。
2、漢代樂府機關職能。
樂府有采集民間歌詩、組織文人制作以及負責演唱等職責。
3、樂府詩歌分類。
① 蔡邕把漢樂府分為四類:大予樂、周頌雅樂、黃門鼓吹和短簫鐃歌。
?、谒稳硕孛弧稑犯娂贩謽犯姙槭悾盒R歌辭、燕射歌辭、鼓吹曲辭、橫吹曲辭、相和歌辭、清商曲辭、舞曲歌辭、琴曲歌辭、雜曲歌辭、近代曲辭、雜歌謠辭、新樂府辭。
4、漢樂府民歌的保存。
主要保存在《樂府詩集》的《效廟歌辭》、《鼓吹曲辭》、《相和歌辭》、《雜曲歌辭》、《雜歌謠辭》幾類之中。兩漢樂府中的精華是民歌,它們大多保存在《樂府詩集》的《相和歌辭》之中。
5、漢代樂府民歌的文學成就。
(一)漢代樂府民歌反映現(xiàn)實,感情真摯濃郁,風格平實樸直。
(1)傾訴生活艱難困頓和漂泊流蕩的詩。如《東門行》
(2)反映人民厭倦戰(zhàn)爭的詩。如《十五從軍行》
(3)譏刺達官顯貴的詩。如《雞鳴》
(4)對后代詩歌影響最為深遠的,還是那些抒寫愛情、婚姻的民歌。如《上邪》
(二)在藝術表現(xiàn)方面的特點,主要有以下幾個方面:
第一,敘事成分相對增多,許多民歌都有情節(jié),有的還描寫了人物的形象。
第二,漢樂府民歌抒情真摯濃郁,有直抒胸臆的作品,善于以比興、描寫的手法抒情。
第三, 形式和語言方面的特點。
漢樂府民歌在形式以雜言和五言為主。從總體的發(fā)展趨勢看,漢樂府民歌由雜言漸趨向五言,對五言詩的最后定型,產(chǎn)生了重要作用。
6、漢樂府民歌的思想內容。
漢代樂府民歌反映現(xiàn)實,感情真摯濃郁,風格平實樸直。
(1)傾訴生活艱難困頓和漂泊流蕩。如《東門行》
(2)反映人民厭倦戰(zhàn)爭。如《十五從軍行》
(3)譏刺達官顯貴。如《雞鳴》
(4)對后代詩歌影響最為深遠的,還是那些抒寫愛情、婚姻的民歌。如《上邪》總之,漢代樂府民歌“感于哀樂,緣事而發(fā)”,抒寫人民切身的情事,情深意真。
7、《孔雀東南飛》簡說。
《孔雀東南飛》最早見于南朝人徐陵所編的《玉臺新詠》,題目是《古詩為焦仲卿妻作》。后來被《樂府詩集》收入《雜曲歌辭》?!犊兹笘|南飛》有353句,是樂府詩歌中最長的敘事詩。它敘寫一對恩愛夫婦受到禮教的逼迫而分離,終于雙雙殉情的悲劇故事。
第二節(jié) 五言詩的起源
1、班固的《詠史》,歌詠文帝時孝女緹縈自請為婢以贖父罪的故事。
2、 應亨的《贈四王冠詩》,寫對四個妻弟加冠的祝賀。
3、五言詩的起源與形成。
《詩經(jīng)》少數(shù)詩章已出現(xiàn)半章或全章五言的詩句。到戰(zhàn)國期間,民歌中也偶見五言的形式。西漢是期的一些歌謠和樂府詩歌,五言的成分很大。到東漢,樂府詩歌里就出現(xiàn)了成熟的五言詩,如《陌上桑》、《十五從軍征》。
有作者可考且信實的五言詩,最早是東漢前期應亨的《贈四王冠詩》,班固的《詠史》。班固之后,文人五言詩漸漸增多,如張衡《同聲歌》、秦嘉《贈婦詩》三首,標志著文人五言詩漸趨成熟。
第三節(jié) 《古詩十九首》及其他
1、《古詩十九首》釋名及作者。
《古詩十九首》最早見于《文選》,編者把這些亡失主名的五言詩匯集起來,冠以此名。一般認為,它并不是一時一人之作,它產(chǎn)生的年代,應當在東漢順帝末到獻帝前,即公元140-190年之間。
2、《古詩十九首》的時代背景及主要內容。
東漢末年,社會動蕩,政治混亂。下層文士漂泊蹉跎,游宦無門?!豆旁娛攀住肪褪钱a(chǎn)生于這樣的時代,表述著同類的境遇和感受。這十九首詩歌,基本是游子思婦之辭。具體而言,離情別緒、人生的失意和無常之感,是《古詩十九首》基本的情感內容。
(1)《古詩十九首》的離情別緒,表現(xiàn)為思鄉(xiāng)和懷人。
(2)《古詩十九首》還表現(xiàn)思婦的閨思和愁怨,展示她們婉曲復雜的心態(tài)。
(3)《古詩十九首》另一個重要的主題,是表現(xiàn)游士對生存狀態(tài)的感受和他們對人生的某些觀念。
3、《古詩十九首》的藝術成就。
第一, 言有盡而意無窮,是《古詩十九首》最鮮明的特點。
第二, 質樸自然,沒有雕飾的痕跡。
第三,《古詩十九首》所描寫的景物、情境與情思非常切合,往往能夠形成情景交融,渾然圓融的藝術境界。比興手法的運用,以象征手法創(chuàng)造圓融藝術境界的作品,如《西北有高樓》。
第四,《古詩十九首》語言淺近自然,卻又極為精練準確。傳神達意,意味雋永。
《古詩十九首》語言淺近,但不乏精警凝練。較多使用疊字。