巴爾扎克是法國(guó)19世紀(jì)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，是法國(guó)小說(shuō)家，被稱(chēng)為法國(guó)小說(shuō)之父，他創(chuàng)作的文學(xué)作品也非常多。下面由學(xué)習(xí)啦小編為大家提供關(guān)于巴爾扎克的簡(jiǎn)介及作品，希望對(duì)大家有幫助!

　　巴爾扎克的簡(jiǎn)介

　　奧諾雷·德·巴爾扎克，法國(guó)小說(shuō)家，被稱(chēng)為現(xiàn)代法國(guó)小說(shuō)之父。生于法國(guó)中部圖爾城一個(gè)中產(chǎn)者家庭。1816年入法律學(xué)校學(xué)習(xí)，畢業(yè)后不顧父母反對(duì)，毅然走上文學(xué)創(chuàng)作道路，但是第一部作品五幕詩(shī)體悲劇《克倫威爾》卻完全失敗。爾后他與人合作從事滑稽小說(shuō)和神怪小說(shuō)的創(chuàng)作，曾一度棄文從商和經(jīng)營(yíng)企業(yè)，出版名著叢書(shū)等，均告失敗。商業(yè)和企業(yè)上的失敗使他債臺(tái)高筑，拖累終身，但也為他日后創(chuàng)作打下了厚實(shí)的生活基礎(chǔ)。1829年發(fā)表長(zhǎng)篇小說(shuō)《朱安黨人》，邁出了現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作的第一步。1831年出版的《驢皮記》使他聲名大震。他要使自己成為文學(xué)事業(yè)上的拿破侖，在30至40年代以驚人的毅力創(chuàng)作了大量作品。一生創(chuàng)作甚豐，寫(xiě)出了91部小說(shuō)，合稱(chēng)《人間喜劇》。但由于早期的債務(wù)和寫(xiě)作的艱辛，終因勞累過(guò)度于1850年8月18日與世長(zhǎng)辭。

　　巴爾扎克的生平

　　人物檔案

　　早年

　　出生 1799.5.20

　　寄養(yǎng) 1803-1807 效區(qū)列蓋公寓

　　小學(xué) 1807-1813 旺多姆教會(huì)學(xué)校

　　中學(xué) 1814-181 5 黎畢德拉學(xué)校

　　大學(xué) 1815-1819 巴黎法律專(zhuān)科學(xué)校

　　青年

　　初試文學(xué) 1819-1825 流行小說(shuō)寫(xiě)作

　　從事實(shí)業(yè) 1825-1828 從事實(shí)業(yè),負(fù)債累累

　　文壇新秀 1828-1835 日漸成熟,形成自己風(fēng)格

　　晚年

　　文壇宿將 1835-1850 創(chuàng)作高潮

　　文學(xué)家協(xié)會(huì)委員時(shí)期 1839-1850[1]

　　生平概述

　　100多年來(lái)，他的作品傳遍了全世界，對(duì)世界文學(xué)的發(fā)展和人類(lèi)進(jìn)步產(chǎn)生了巨大的影響。馬克思、恩格斯稱(chēng)贊他“是超群的小說(shuō)家”、“現(xiàn)實(shí)主義大師”。

　　巴爾扎克法科學(xué)校畢業(yè)后，拒絕家庭為他選擇的受人尊敬的法律職業(yè)，而立志當(dāng)文學(xué)家。為了獲得獨(dú)立生活和從事創(chuàng)作的物質(zhì)保障，他曾試筆并插足商業(yè)，從事出版印刷業(yè)，但都以破產(chǎn)告終。這一切都為他認(rèn)識(shí)社會(huì)、描寫(xiě)社會(huì)提供了極為珍貴的第一手材料。他不斷追求和探索，對(duì)哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、歷史、自然科學(xué)、神學(xué)等領(lǐng)域進(jìn)行了深入研究，積累了極為廣博的知識(shí)。

　　1829年，巴爾扎克完成長(zhǎng)篇小說(shuō)《朱安黨人》，巴爾扎克將《朱安黨人》和計(jì)劃要寫(xiě)的136部小說(shuō)總命名為《人間喜劇》，并為之寫(xiě)了《前言》，闡述了他的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法和基本原則，從理論上為法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)奠定了堅(jiān)固的基礎(chǔ)。 巴爾扎克在藝術(shù)上取得巨大成就，他在小說(shuō)結(jié)構(gòu)方面匠心獨(dú)運(yùn)，小說(shuō)結(jié)構(gòu)多種多樣，不拘一格、并善于將集中概括與精確描摹相結(jié)合，以外形反映內(nèi)心本質(zhì)等手法來(lái)塑造人物，他還善于以精細(xì)人微、生動(dòng)逼真的環(huán)境描寫(xiě)再現(xiàn)時(shí)代風(fēng)貌。

　　恩格斯稱(chēng)贊巴爾扎克的《人間喜劇》寫(xiě)出了貴族階級(jí)的沒(méi)落衰敗和資產(chǎn)階級(jí)的上升發(fā)展，提供了社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域無(wú)比豐富的生動(dòng)細(xì)節(jié)和形象化的歷史材料，“甚至在經(jīng)濟(jì)的細(xì)節(jié)方面(如革命以后動(dòng)產(chǎn)和不動(dòng)產(chǎn)的重新分配)，我學(xué)到的東西也要比從當(dāng)時(shí)所有職業(yè)歷史學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)院和統(tǒng)計(jì)學(xué)家那里學(xué)到的全部東西還要多”。(恩格斯：《恩格斯致瑪·哈克奈斯》) 巴爾扎克以自己的創(chuàng)作在世界文學(xué)史上樹(shù)立起不朽的豐碑。

　　早年生涯

　　巴爾扎克的父親是個(gè)農(nóng)民，為人善變，1789年資產(chǎn)階級(jí)大革命時(shí)代巧妙鉆營(yíng)，當(dāng)上了圖爾師的軍需官，最后混跡銀行界，家庭逐漸興旺起來(lái)。

　　1797年年近50歲的老巴爾扎克娶了年方18歲的銀行家的女兒，這就是巴爾扎克的母親--薩朗比埃。

　　巴爾扎克雖然是長(zhǎng)子，但很少得到家庭的溫暖，出生不久便被送到圖爾近郊，由一個(gè)憲兵的妻子撫養(yǎng)，幾乎被家人遺忘。稍大一些便被送到旺多姆教會(huì)學(xué)校寄讀，過(guò)著極其嚴(yán)格的幽禁生活，學(xué)習(xí)的制度古板而嚴(yán)肅，教師冷漠而殘酷，回到家以后得不到父母的寵愛(ài)，有的是接連不斷的白眼和呵斥。巴爾扎克對(duì)母親先是害怕，后是冷淡，最后發(fā)展到憎恨，他說(shuō)："我從來(lái)沒(méi)有母親，她實(shí)在太可怕了。"巴爾扎克決意到書(shū)籍的王國(guó)里去尋找他的樂(lè)趣。他說(shuō)："只有讀書(shū)才能維持我的頭腦活著。"1813年巴爾扎克帶著狂歡后的倦怠離開(kāi)這所學(xué)校，于1814年隨父母遷往巴黎。在巴黎，巴爾扎克以超人的忍耐力想盡一切辦法完成了學(xué)業(yè)，并順利進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí)法律。在校期間，去律師事務(wù)所當(dāng)文書(shū)。這使他認(rèn)識(shí)到巴黎是可怕的魔窟，了解到很多為法律治不了的萬(wàn)惡之事，也看到了資本主義法律的虛偽，為他日后的創(chuàng)作提供了最好的素材。

　　1816年入法律學(xué)校學(xué)習(xí)，毅然走上文學(xué)創(chuàng)作道路。他選擇寫(xiě)作道路，父母是強(qiáng)烈反對(duì)的，認(rèn)為這是一個(gè)沒(méi)有永遠(yuǎn)保障的手藝，一個(gè)無(wú)法保證穩(wěn)定收入的“無(wú)用”之物。在巴爾扎克的固執(zhí)堅(jiān)持下，父親讓步，卻與巴爾扎克簽訂合約，每月提供120法郎供其生活，兩年之內(nèi)如果沒(méi)有寫(xiě)出成功的作品，便要求他必須做律師這份穩(wěn)定的職業(yè)。

　　巴爾扎克故居

　　在巴黎的圣安東郊區(qū)，萊特居耶爾街9號(hào)五層樓的一間閣樓是巴爾扎克獻(xiàn)身文學(xué)的起點(diǎn)。1820年《克倫威爾》創(chuàng)作的失敗，使他的生計(jì)受到了影響，父母也向他發(fā)出最后的通牒。為了生存，他決定與"魔鬼"訂立契約，"賣(mài)文"為生，發(fā)表了許多"日常消費(fèi)"的浪漫小說(shuō)，這些小說(shuō)光怪陸離，雜亂無(wú)章，粗制濫造，平庸無(wú)奇，但發(fā)表時(shí)用了筆名。

　　巴爾扎克夢(mèng)想成為一個(gè)悲劇作家，但他創(chuàng)作的關(guān)于奧利弗•克倫威爾的戲劇，和克倫威爾本人給英國(guó)人民的印象一樣，并不怎么樣。一個(gè)大學(xué)教授在讀了此劇后，建議巴爾扎克的母親讓兒子學(xué)什么都好，只是千萬(wàn)別做作家夢(mèng)?？砂蜖栐藳](méi)有氣餒，他繼續(xù)努力。他開(kāi)始嘗試寫(xiě)通俗小說(shuō)，1822 年他炮制出了五部小說(shuō)。這些小說(shuō)并不怎么樣，而他用于這些小說(shuō)的筆名更不怎么樣。其中的一個(gè)“羅納勛爵”，只是他名字字母變位組合成的新詞而已。

　　1825年他又異想天開(kāi)，與一位出版商合作，出版古典作品，謀求利益，結(jié)果欠債達(dá)萬(wàn)余法郎。為了還債，相繼經(jīng)營(yíng)刷廠、鑄字廠，結(jié)果是債臺(tái)高筑，沉重的債務(wù)另他年輕的夢(mèng)幻成為永遠(yuǎn)，但是商人丟失的無(wú)非是錢(qián)財(cái)，作為文學(xué)家，獲得了無(wú)比豐厚的創(chuàng)作素材。

　　巴爾扎克的藝術(shù)生涯

　　歷史小說(shuō)《朱安黨人》(1829)是巴爾扎克用真名發(fā)表的第一部作品，描 述1800年法國(guó)布列塔尼在?；庶h煽動(dòng)下發(fā)生的反對(duì)共和國(guó)政府的暴動(dòng)。作者賦予英勇的共和國(guó)軍人以應(yīng)有的光彩，但也大大美化了朱安黨首領(lǐng)孟多蘭侯爵，表現(xiàn)出他當(dāng)時(shí)對(duì)貴族的同情。為了寫(xiě)這部小說(shuō)，他曾細(xì)心研究有關(guān)暴動(dòng)的歷史文獻(xiàn)，親自去布列塔尼調(diào)查山川形勢(shì)和農(nóng)民生活，訪問(wèn)暴動(dòng)的目擊者和參加者，還從友人柏爾里公爵夫人那里收集許多關(guān)于朱安黨人的掌故。從寫(xiě)神怪小說(shuō)過(guò)渡到寫(xiě)歷史小說(shuō)，是巴爾扎克走向批判現(xiàn)實(shí)主義的第一個(gè)重要步驟。他在《朱安黨人》中描寫(xiě)的不是古代歷史，而是屬于當(dāng)代社會(huì)生活范疇的重要事件。著重反映當(dāng)代社會(huì)生活，正是巴爾扎克日后所寫(xiě)的《人間喜劇》的一個(gè)特點(diǎn)。

　　1831年，巴爾扎克加入?；庶h。但是他的政治態(tài)度和極端保皇黨人也不完全一致。他是黨內(nèi)的自由派，在黨員中間不大受歡迎，他甚至公開(kāi)批評(píng)?；庶h，說(shuō)“這個(gè)政黨令人厭惡”，“這是一個(gè)失敗的政黨。”

　　從1829年寫(xiě)《朱安黨人》起，巴爾扎克的創(chuàng)作開(kāi)始進(jìn)入成熟時(shí)期，即《人間喜劇》時(shí)期(1829-1848)。在三、四十年代，他除致力于文藝創(chuàng)作以外，還出入巴黎上流社會(huì)的沙龍，為幾種報(bào)刊撰稿，他接觸的生活面非常廣泛。

　　巴爾扎克從這時(shí)期起，就在現(xiàn)實(shí)主義理論方面進(jìn)行深入探索。他認(rèn)為小說(shuō)家必須面向現(xiàn)實(shí)生活，使自己成為當(dāng)代社會(huì)的風(fēng)俗史家;又認(rèn)為小說(shuō)家的任務(wù)不僅在于摹寫(xiě)社會(huì)現(xiàn)象，還須闡明產(chǎn)生這些現(xiàn)象的原因，指出人物、欲念和事件背后的意義。在塑造人物的問(wèn)題上，他強(qiáng)調(diào)特性，也強(qiáng)調(diào)共性;他說(shuō)詩(shī)人的使命在創(chuàng)造典型，使典型個(gè)性化，個(gè)性典型化;又說(shuō)典型人物應(yīng)該把那些多少和他類(lèi)似的人的性格特點(diǎn)集于一身。他還強(qiáng)調(diào)藝術(shù)必須為社會(huì)服務(wù);認(rèn)為藝術(shù)家不僅描寫(xiě)罪惡和德行，而且要指出其中的教育意義;藝術(shù)家必須同時(shí)是道德家和政治家。

　　巴爾扎克的作品介紹

　　農(nóng)民

　　日益得勢(shì)的資本主義侵入農(nóng)村后所產(chǎn)生的變化，在《農(nóng)民》中得到深刻的反映?！掇r(nóng)民》描寫(xiě)的是貴族大莊園土地所有制和資產(chǎn)階級(jí)小土地所有制的沖突，而農(nóng)民處在這兩種社會(huì)力量中間，就像“蟲(chóng)子夾在錘子和鐵砧之間一樣”。代表資產(chǎn)階級(jí)利益的高利貸商人高貝丹和里谷戰(zhàn)勝了代表貴族大地主利益的蒙戈奈將軍，但是被高利貸商人和富農(nóng)吸引到這場(chǎng)殘酷斗爭(zhēng)中來(lái)的農(nóng)民卻毫無(wú)所得，他們只不過(guò)陷入一種新的奴役，遇到了更狠毒的主人。巴爾扎克在這里描寫(xiě)了資產(chǎn)階級(jí)革命后農(nóng)村在地主和資產(chǎn)階級(jí)雙重剝削下的貧困狀況、農(nóng)民對(duì)剝削者的強(qiáng)烈憎恨，以及農(nóng)民由當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)地位所決定的對(duì)高利貸商人的依賴(lài)關(guān)系。

　　高老頭

　　1834年發(fā)表的長(zhǎng)篇小說(shuō)《高老頭》，在《人間喜劇》中占有十分重要的地位?！度碎g喜劇》的許多重要角色，在《高老頭》里已經(jīng)出現(xiàn)，從人物體系來(lái)看，《高老頭》可以說(shuō)是《人間喜劇》的序幕。這部小說(shuō)敘述復(fù)辟王朝時(shí)期一個(gè)青年大學(xué)生在巴黎資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)影響下，逐步走向腐化墮落的故事，作者抨擊資產(chǎn)階級(jí)的極端利己主義和建筑在冷酷無(wú)情的現(xiàn)金交易上面的人與人的關(guān)系，同時(shí)又在超階級(jí)的“父愛(ài)”的名義下，轉(zhuǎn)而肯定資產(chǎn)階級(jí)的腐朽寄生的生活原則。

　　故事發(fā)生在頹敗、粗俗和寒磣的伏蓋公寓。公寓中有三個(gè)房客特別惹人注目：懷著尋找個(gè)人出路的目的的大學(xué)生拉斯蒂涅，形跡可疑的議論家伏脫冷以及年邁力衰、神情沮喪的高老頭。高老頭有兩個(gè)女兒，大女兒當(dāng)了伯爵夫人，二女兒嫁給銀行家紐沁根。由于表姐鮑賽昂子爵夫人的介紹，拉斯蒂涅認(rèn)識(shí)了高老頭的兩個(gè)女兒，并且特別屬意于二女兒紐沁根夫人，企圖利用她來(lái)作為個(gè)人飛黃騰達(dá)的跳板。但是拉斯蒂涅沒(méi)有錢(qián)，無(wú)法博得巴黎貴族婦女的青睞。伏脫冷猜透了他的心事，便向他宣揚(yáng)要成功就不能怕弄臟手的謬論，并為他策劃謀財(cái)害命的陰謀。伏脫冷原來(lái)是一個(gè)著名的苦役逃犯，他終于案破被捕;不久，鮑賽昂夫人又因?yàn)榍閳?chǎng)失意而遁世。但這兩個(gè)引路人的遭遇，對(duì)拉斯蒂涅來(lái)說(shuō)，都是新的人生一課，他決心接受資產(chǎn)階級(jí)利己主義和金錢(qián)至上的法則。同時(shí)，高老頭的命運(yùn)也對(duì)拉斯蒂涅發(fā)生了重要的作用。高老頭一生疼愛(ài)他的兩個(gè)女兒。為了滿足她們的虛榮心和金錢(qián)欲，他犧牲了全部家私，結(jié)果卻被她們遺棄，在貧困和疾病中死去。高老頭這種悲慘的結(jié)局，使拉斯蒂涅再一次受到了資產(chǎn)階級(jí)自私自利的生活教育，促使他最終地決定他的道路：決心用一切卑鄙手段向上爬，在資產(chǎn)階級(jí)世界里當(dāng)一名“英雄好漢”。

　　拉斯蒂涅伶俐狡猾，頭腦冷靜;在邪惡的誘惑面前，他并不是毫無(wú)顧慮的，有時(shí)甚至也為自己的荒.唐行為感到羞愧，可是他每次內(nèi)心斗爭(zhēng)的結(jié)果，總是邪惡占上風(fēng)。為了添制一套漂亮衣服，他寫(xiě)信給母親和妹妹告急;回信來(lái)了，他感動(dòng)得流淚，責(zé)備自己不該這樣狠心利用至親骨肉的感情，他很想不拿這筆錢(qián)，但是轉(zhuǎn)眼之間，想到能夠穿上新衣出入交際場(chǎng)中，他又得意非凡，覺(jué)得整個(gè)世界已經(jīng)是他的了。

　　伏脫冷向他建議謀害維多利小姐的哥哥，使她成為唯一繼承人，如果他和她結(jié)婚，他就可以弄到一百萬(wàn)陪嫁。他雖說(shuō)拒絕了這個(gè)罪惡的計(jì)劃，但并沒(méi)有停止對(duì)維多利小姐談情說(shuō)愛(ài)的勾當(dāng)：只要罪惡的行為不是出于自己之手，也未始不可以享受罪惡的果實(shí)。

　　他在覺(jué)察到高老頭的悲劇以后，便成為伏蓋公寓中唯一同情高老頭的人，他護(hù)理高老頭的疾病，央求高老頭的兩個(gè)女兒來(lái)給父親送終，他典當(dāng)自己的表來(lái)給高老頭辦理后事，他差不多是唯一參加高老頭的葬儀的人。但是，向上爬的野心還是在他身上占了上風(fēng)，他在安葬高老頭以后，就上紐沁根夫人家里吃晚飯去了。

　　拉斯蒂涅從外省到巴黎，不是非走邪路不可，但他在巴黎社會(huì)環(huán)境的影響下，逐步腐化墮落。后來(lái)當(dāng)他在《紐沁根銀行》中重新出現(xiàn)時(shí)，他是個(gè)搞銀行假倒閉的幫手;在《不自知的喜劇演員》中，他已經(jīng)獲得爵位，當(dāng)上部長(zhǎng)了。

　　伏脫冷是資產(chǎn)階級(jí)世界一名兇殘的掠奪者，因?yàn)樵獾阶凡?，他?duì)社會(huì)進(jìn)行猛烈的反抗。從巴爾扎克后來(lái)的小說(shuō)中，我們知道他當(dāng)時(shí)在巴黎給一批犯人管理一筆暫時(shí)不能公開(kāi)的財(cái)產(chǎn)。在伏蓋公寓的房客中，他看準(zhǔn)了初出茅廬的拉斯蒂涅，千方百計(jì)地對(duì)他加以誘惑，私下和他暢談為人處世的秘訣。

　　他罵盡了巴黎上流社會(huì)的卑鄙齷齪，但他自己所追求的卻是要撈一筆資本到美洲去販賣(mài)黑奴。他把自己置于道德之外、法律之上，用不道德來(lái)反對(duì)不道德，用無(wú)法紀(jì)來(lái)反對(duì)無(wú)法紀(jì)。他和其他掠奪者作斗爭(zhēng)，采用了毒蛇猛獸互相咬嚙對(duì)方咽喉的方法，誰(shuí)是強(qiáng)者，誰(shuí)就獲得勝利。伏脫冷對(duì)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的抨擊是由于掠奪失敗的個(gè)人仇恨而產(chǎn)生的，只要個(gè)人野心得到滿足，他就可以不再抨擊。后來(lái)，在《娼妓榮辱記》中，伏脫冷已搖身一變而為巴黎秘密警察廳長(zhǎng)。

　　高老頭是資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期靠投機(jī)倒把大發(fā)橫財(cái)?shù)拿鏃l商人，他原想爬得更高，但是在金融勢(shì)力統(tǒng)治日益強(qiáng)大的情況下，他的幻想不能實(shí)現(xiàn)，因而他在妻子死后，就把全部希望和感情轉(zhuǎn)移到兩個(gè)女兒身上。兩個(gè)女兒十五歲時(shí)便有自備馬車(chē)，生活非常奢華，像一個(gè)有錢(qián)的老爵爺所養(yǎng)的情婦，只要一開(kāi)口，最荒.唐的欲望也會(huì)得到滿足。

　　后來(lái)高老頭為了給這兩個(gè)嫁給名門(mén)貴族的女兒掙面子，結(jié)束了他的面條生意。當(dāng)他知道兩個(gè)女婿不愿意公開(kāi)接待他，他竟像乞丐一樣，從旁門(mén)偷偷地去探望女兒，或者守候在馬路旁，窺伺女兒乘坐華麗的馬車(chē)走過(guò)去。他是伏蓋公寓里大家取笑的對(duì)象，能夠從拉斯蒂涅那里打聽(tīng)到兩個(gè)女兒尋歡作樂(lè)的情況，是他的無(wú)上的快樂(lè)，而拉斯蒂涅也就因此成為他推心置腹的朋友。

　　至于他的兩個(gè)女兒，她們只有在被債主逼得無(wú)路可走的時(shí)候才跑來(lái)找他，而他總是千方百計(jì)地滿足她們的需要，為的是有機(jī)會(huì)看她們一眼。他病重垂危時(shí)渴望看看自己的女兒，可是她們都不肯為了給父親送終而犧牲一次參加舞會(huì)的機(jī)會(huì)。高老頭臨終時(shí)，在他的嚎叫和詛咒中，夾雜著對(duì)兩個(gè)女兒的凄慘的呼號(hào)。他甚至曾經(jīng)發(fā)狠要再去做面食生意，賺它幾百萬(wàn)回來(lái)，因?yàn)殄X(qián)可以買(mǎi)到一切，也可以買(mǎi)到女兒。

　　當(dāng)他看出自己已經(jīng)完全被女兒拋棄時(shí)，他不由得叫喊起來(lái)，他要去抗議：如果做父親的給踩在腳底下，國(guó)家不就要亡了嗎?高老頭的殯葬，僅僅由于拉斯蒂涅及其朋友青年醫(yī)科學(xué)生皮安訓(xùn)四處奔走，才得以草草了事。兩個(gè)女兒和女婿都沒(méi)有參加送葬，卻派了他們有爵徽的空車(chē)，跟著靈車(chē)一直送到公墓。