高中語(yǔ)文寫(xiě)作指導(dǎo)
高中語(yǔ)文寫(xiě)作指導(dǎo)
高中語(yǔ)文的作文是最頭疼了，怎么寫(xiě)好是個(gè)難題。所以我想你需要一個(gè)高中語(yǔ)文的寫(xiě)作指導(dǎo)。下面由學(xué)習(xí)啦小編為大家提供關(guān)于高中語(yǔ)文寫(xiě)作指導(dǎo)，希望對(duì)大家有幫助!
高中語(yǔ)文寫(xiě)作指導(dǎo)：要對(duì)寫(xiě)作素材進(jìn)行積累
杜甫言“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，陸游語(yǔ)“汝果欲學(xué)詩(shī)，工夫在詩(shī)外”，他倆的弦外之音就是朱熹在《觀書(shū)有感二首》中所道由的“問(wèn)渠哪得清如許?為有源頭活水來(lái)”的真義。
建議同學(xué)們可以從中外名著的閱讀、報(bào)刊雜志的剪貼、人群交談的收集、影視欣賞的采擷、新聞信息的聆聽(tīng)、專題報(bào)告的吮吸、哲理散文的札記等諸多方法中，去廣泛積累儲(chǔ)存，使自己在音樂(lè)、舞蹈、繪畫(huà)、戲劇、建筑、書(shū)法、篆刻、科技、財(cái)經(jīng)、文體的大文化、大文學(xué)、大藝術(shù)中快速升華，提高個(gè)人觀察社會(huì)、感悟人生、闡發(fā)理念的能力。
高中語(yǔ)文寫(xiě)作指導(dǎo)：對(duì)音樂(lè)素材的人文積淀
欣賞音樂(lè)不僅可以提高我們的審美情趣，在緊張學(xué)習(xí)的空閑時(shí)間里，細(xì)心聆聽(tīng)維也納古典樂(lè)派代表人物弗朗茲·海頓、莫扎特和貝多芬等音樂(lè)大師的美妙音樂(lè)，閱讀有關(guān)他們的人物傳記及樂(lè)曲介紹，加以充實(shí)自己。
高中語(yǔ)文寫(xiě)作指導(dǎo)：對(duì)口頭表述進(jìn)行訓(xùn)練
前蘇聯(lián)阿·托爾斯泰在他的《論戲劇創(chuàng)作·劇本》中有這樣一句精彩的話：“讓你珍惜語(yǔ)言，讓每一個(gè)字都像利箭一樣，一直射到觀眾的心坎上!”筆者理解為：每個(gè)人要學(xué)會(huì)說(shuō)話，并且要說(shuō)出精彩的話。
當(dāng)今社會(huì)對(duì)“說(shuō)”提出了更高的要求，一個(gè)“不會(huì)說(shuō)或說(shuō)不好”的人，應(yīng)該是“學(xué)能的畸型兒、人才的偏頗者”。因此，希望同學(xué)們要抓緊不到一年的時(shí)間，在課內(nèi)外、校內(nèi)外、家內(nèi)外、社內(nèi)外主動(dòng)積極、想方設(shè)法地開(kāi)口說(shuō)話，讓自己在問(wèn)題的探究、群體的辯論、活動(dòng)的演講、課間的談?wù)f、師生的對(duì)話、雙親的交流、外人的接觸上都能展示出言之有物、物之有情、情之有理的個(gè)人口才，讓大家慢慢對(duì)你的口頭表述感到口服、心服、佩服、敬服。比如在語(yǔ)文課前的“演講”活動(dòng)中，自己要充分把握這一表現(xiàn)機(jī)遇，從素材、立論、語(yǔ)言、感情、評(píng)說(shuō)、典例、層次等方面做好切實(shí)準(zhǔn)備，把個(gè)人的演講作為一次口頭作文訓(xùn)練的最佳途徑，作為邏輯思維嚴(yán)格外顯的重要形式之一。倘若在任何場(chǎng)合的說(shuō)話，都能采取類似“演講”活動(dòng)這樣的態(tài)度的話，這對(duì)轉(zhuǎn)化為文字的精彩撰寫(xiě)將打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)!
古人有云：“為文章”要“陶冶萬(wàn)物”，“如靈丹一粒，點(diǎn)鐵成金也”。其言之意蘊(yùn)是希望我們撰文要“去陳言”，務(wù)必創(chuàng)新。
高中語(yǔ)文寫(xiě)作指導(dǎo)：良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣
良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣，指的是在長(zhǎng)期學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中，經(jīng)過(guò)不斷的重復(fù)或練習(xí)，逐漸養(yǎng)成并鞏固下來(lái)的一些好的行為方式或動(dòng)作傾向。從某種意義上講，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程，實(shí)際上就是良好學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成的過(guò)程。葉圣陶老先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“語(yǔ)言文字的學(xué)習(xí)，就理解方面說(shuō)，是得到一種知識(shí);就運(yùn)用方面說(shuō)，是養(yǎng)成一種習(xí)慣。”所以說(shuō)，只有養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，才能提高自己的語(yǔ)文素養(yǎng)，使自己一輩子受益無(wú)窮。
語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程，就是養(yǎng)成這些良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的過(guò)程：愛(ài)閱讀的習(xí)慣，精讀的習(xí)慣，默讀的習(xí)慣，朗讀的習(xí)慣，速讀的習(xí)慣，做讀書(shū)筆記的習(xí)慣，用工具書(shū)的習(xí)慣，好問(wèn)的習(xí)慣;記日記的習(xí)慣，寫(xiě)隨筆的習(xí)慣，先構(gòu)思再寫(xiě)作的習(xí)慣，自己修改文章的習(xí)慣，書(shū)寫(xiě)工整、美觀的習(xí)慣，注意行款、格式的習(xí)慣;專心聽(tīng)話的習(xí)慣，有禮貌說(shuō)話的習(xí)慣，與人文明交際、恰當(dāng)表達(dá)和交流的習(xí)慣;課前預(yù)習(xí)的習(xí)慣，集中精力上課的習(xí)慣，認(rèn)真按時(shí)完成作業(yè)的習(xí)慣，自主探究的習(xí)慣，與人合作學(xué)習(xí)的習(xí)慣，隨時(shí)留心學(xué)習(xí)語(yǔ)言的習(xí)慣……這些良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，貫穿于語(yǔ)文學(xué)習(xí)的各個(gè)環(huán)節(jié)、所有方面和全部過(guò)程。認(rèn)認(rèn)真真、扎扎實(shí)實(shí)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程，就是逐漸養(yǎng)成這些良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的過(guò)程。
語(yǔ)文學(xué)習(xí)是一個(gè)循序漸進(jìn)、日積月累的過(guò)程，它雖然不像別的學(xué)科那樣能很快見(jiàn)效，但是只要你持之以恒，就能養(yǎng)成這些良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，就能收到顯著的成效。比如閱讀，我們閱讀的多了，慢慢地就愛(ài)閱讀了，會(huì)閱讀了，閱讀的感悟能力也就提高了;我們寫(xiě)作，經(jīng)常寫(xiě)，就越寫(xiě)越愛(ài)寫(xiě)了，一天不寫(xiě)就會(huì)覺(jué)得不舒服，慢慢地寫(xiě)作水平也就提高了，還可能發(fā)表作品，品嘗寫(xiě)作帶來(lái)的樂(lè)趣;我們進(jìn)行口語(yǔ)交際，經(jīng)常練習(xí)，慢慢就會(huì)善于傾聽(tīng)，善于根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行得體的表達(dá)，懂得怎樣進(jìn)行人際溝通和社會(huì)交往，適應(yīng)社會(huì)的能力也就強(qiáng)了;我們上課，我們學(xué)習(xí)，慢慢懂得了上課應(yīng)該怎樣集中精力，應(yīng)該怎樣抓住重點(diǎn)，了解了學(xué)習(xí)的有效方法。這些反復(fù)實(shí)踐、反復(fù)積累、反復(fù)運(yùn)用的過(guò)程，就是我們學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程，就是我們提高語(yǔ)文能力的過(guò)程，也就是我們養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的過(guò)程。
所以說(shuō)，這些良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，不是一朝一夕的事情，需要我們認(rèn)真實(shí)踐、長(zhǎng)期歷練、不斷積累，才能逐漸養(yǎng)成。正像葉圣陶所說(shuō)：“鍛煉語(yǔ)文習(xí)慣要有恒心，隨時(shí)隨地當(dāng)一件事做。正像矯正坐立的姿勢(shì)一樣，要隨時(shí)隨地坐得正立得正才可以養(yǎng)成坐得正立得正的習(xí)慣。”