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斷魂槍老舍閱讀理解題及答案

時(shí)間: 麗儀1102 分享

  斷魂槍不僅是一種武藝,更是沙子龍英雄人生的折射。老舍先生的《斷魂槍》寫了什么樣的故事呢?下面由學(xué)習(xí)啦小編為你帶來關(guān)于斷魂槍老舍閱讀答案,希望對(duì)你有幫助!

  斷魂槍老舍閱讀材料

  沙子龍的鏢局已改成客棧。

  東方的大夢(mèng)沒法子不醒了。半醒的人們,揉著眼,禱告著祖先與神靈;不大會(huì)兒,失去了國(guó)土、自由與主權(quán)。門外立著不同面色的人,槍口還熱著。龍旗的中國(guó)也不再神秘。棗紅色多穗的鏢旗,江湖上的智慧與黑話,義氣與聲名,連沙子龍,他的武藝、事業(yè),都?jí)羲频淖兂勺蛞沟?。今天是火車、快槍,通商與恐怖。

  把小院的門關(guān)好,熟習(xí)熟習(xí)他的“五虎斷魂槍”。這條槍與這套槍,二十年的工夫,給他創(chuàng)出來“神槍沙子龍”五個(gè)字,沒遇見過敵手?,F(xiàn)在,這條槍與這套槍不會(huì)再替他增光顯勝了。只有在夜間獨(dú)自拿起槍來,才能相信自己還是“神槍沙”。在白天,他不大談武藝與往事;他的世界已被狂風(fēng)吹了走。

  在他手下創(chuàng)練起來的少年們還時(shí)常來找他。他們都有點(diǎn)武藝,可是沒地方去用。有的在廟會(huì)上去賣藝,還時(shí)常去走會(huì)。雖然算不了什么,他們打扮得像個(gè)樣兒,他們是神槍沙子龍的徒弟——雖然沙子龍并不承認(rèn)——得到處露臉。沒錢,上沙老師那里去求。沙老師不含糊,不讓他們空著手兒走??墒?,為打架或獻(xiàn)技去討教一個(gè)招數(shù),沙老師有時(shí)說句笑話,馬虎過去,有時(shí)直接把他們趕出去。

  王三勝——沙子龍的大伙計(jì)——在土地廟拉開了場(chǎng)子,擺好了家伙。抹了一鼻子茶葉末色的鼻煙,他掄了幾下竹節(jié)鋼鞭,把場(chǎng)子打大一些。放下鞭,沒向四圍作揖,叉著腰念了兩句:“腳踢天下好漢,拳打五路英雄!”向四圍掃了一眼:“鄉(xiāng)親們,王三勝不是賣藝的。有愛練的盡管下來,王三勝以武會(huì)友,有賞臉的,我陪著。神槍沙子龍是我的師傅;玩藝地道!諸位,有愿下來的沒有?”他看著,準(zhǔn)知道沒人敢下來,他的話硬,可是那條鋼鞭更硬,十八斤重。

  大刀靠了身,眼珠努出多高,臉上繃緊,胸脯子鼓出,像兩塊老樺木根子。削砍劈撥。蹲越閃轉(zhuǎn),手起風(fēng)生,忽忽直響。刀順過來,猛的一個(gè)“踩泥”,身子直挺,比眾人高著一頭,黑塔似的,收了勢(shì):“諸位!”一手持刀,一手叉腰,看著四圍。稀稀的扔下幾個(gè)銅錢,他點(diǎn)點(diǎn)頭。“諸位!”他等著,等著,地上依舊是那幾個(gè)亮而削薄的銅錢。他咽了口氣:“沒人懂!”他低聲地說,可是大家全聽見了。

  “有功夫!”西北角上一個(gè)黃胡子老頭兒答了話。

  “下來玩玩,大叔!”王三勝說得很得體。

  點(diǎn)點(diǎn)頭,老頭兒往里走。這一走,四處全笑了。他的胳臂不大動(dòng);左腳往前邁,右腳隨著拉上來,一步步地往前拉扯,像是患過癱瘓病。蹭到場(chǎng)中,一點(diǎn)沒理會(huì)四圍怎樣笑他。

  “神槍沙子龍的徒弟,好,讓你使槍吧,我呢?”。

  “三截棍進(jìn)槍吧?”王三勝要看老頭子一手,三截棍不是隨便就拿得起來的家伙。

  老頭子又點(diǎn)點(diǎn)頭,拾起家伙來。王三勝努著眼,抖著槍,臉上十分難看。

  老頭子的黃胡子一動(dòng):“請(qǐng)!”王三勝一扣槍,向前躬步,槍尖奔了老頭子的喉頭去,槍纓打了一個(gè)紅旋。老人的身子忽然活展了,將身微偏,讓過槍尖,前把一掛,后把撩王三勝的手。拍,拍,兩響,王三勝的槍撒了手。老頭子的眼亮得發(fā)著黑光;腿輕輕一屈,上把打著剛要抽回的槍桿;拍,槍又落在地上。

  “別走!”王三勝擦著汗:“你不離,姓王的服了!可有一樣,你敢會(huì)會(huì)沙老師?”

  “就是為會(huì)他才來的!”老頭子的干巴臉上皺起點(diǎn)來,似乎是笑呢。

  “你老貴姓?”他問。

  “姓孫哪,”老頭子的話與人一樣,都那么干巴。“愛練,久想會(huì)會(huì)沙子龍。”

  沙子龍不把你打扁了!王三勝心里說。他腳底下加了勁,可是沒把孫老頭落下。但是,沙子龍是沒對(duì)手的。準(zhǔn)知道孫老頭要吃虧,他心中痛快了些,放慢了些腳步。

  到了客棧,他心中直跳,惟恐沙老師不在家,他急于報(bào)仇。他知道老師不愛管這種事,可是他相信這回必定行,他是大伙計(jì),不比那些毛孩子;再說,人家在廟會(huì)上點(diǎn)名叫陣,沙老師還能丟這個(gè)臉嗎?

  “三勝,”沙子龍正在床上看著本《封神榜》,“有事嗎?”

  “栽了跟頭!”

  只打了個(gè)不甚長(zhǎng)的哈欠,沙老師沒別的表示。

  王三勝心中不平,但是不敢發(fā)作;他得激動(dòng)老師:“姓孫的一個(gè)老頭兒,門外等著老師呢;把我的槍,槍,打掉了兩次!”他知道“槍”字在老師心中有多大分量。

  客人進(jìn)來,沙子龍?jiān)谕忾g屋等著呢。彼此拱手坐下,他叫三勝去泡茶。三勝希望兩個(gè)老人立刻交了手,可是不能不沏茶去。孫老者沒話講,用深藏著的眼睛打量沙子龍。- 5 -

  沙子龍很客氣:“要是三勝得罪了你,不用理他,年紀(jì)還輕。”

  “教徒弟不易!”孫老者說。

  “我沒收過徒弟。走吧,這個(gè)水不開!茶館去喝,喝餓了就吃。”沙予龍從桌子上拿起緞子褡褳,一頭裝著鼻煙壺,一頭裝著點(diǎn)錢,掛在腰帶上。

  “我來為領(lǐng)教領(lǐng)教槍法。”

  “五虎斷魂槍?”沙子龍笑了:“早忘干凈了!早忘干凈了!告訴你,在我這兒住幾天,咱們各處逛逛,臨走,多少送點(diǎn)盤纏。”

  “教給我那趟槍!”孫老者抱了抱拳。

  沙子龍下了臺(tái)階,也抱著拳:“孫老者,說真的吧;那條槍和那套槍都跟我入棺材,一齊入棺材!”

  孫老者的胡子嘴動(dòng)了半天,沒說出什么來。到屋里抄起藍(lán)布大衫:“打攪了,再會(huì)!”

  沙子龍把客人送到小門,然后回到屋中,對(duì)著墻角立著的大槍點(diǎn)了點(diǎn)頭。

  王三勝和小順們都不敢再到土地廟去賣藝,大家誰也不再為沙子龍吹騰。“神槍沙子龍”慢慢似乎被人們忘了。

  夜靜人稀,沙子龍關(guān)好了小門,一氣把六十四槍刺下來,而后,拄著槍,望著天上的群星,想起當(dāng)年在野店荒林的威風(fēng)。嘆一口氣,用手指慢慢摸著涼滑的槍身,又微微一笑:“不傳!不傳!”

  (有刪改)

  斷魂槍老舍閱讀題目

  11.下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的兩項(xiàng)是( )( )(4分)

  A.文中說“他的世界被狂風(fēng)吹走”,“他的世界”指的是沙子龍當(dāng)年走鏢事業(yè)的輝煌。而“狂風(fēng)”指的是西方世界武力和文化的影響。

  B.斷魂槍不僅是一種武藝,更是沙子龍英雄人生的折射。面對(duì)時(shí)代大變局,他只有傷感和無奈,心中充滿了英雄末世的落寞與悲哀。

  C.沙子龍的大徒弟王三勝對(duì)過去的輝煌有著無限留戀、眷念,依然固守著江湖本性,保有對(duì)于武學(xué)的迷戀和熱情,也希望師父不要退出江湖。

  D.孫老者性格豪爽,他偌大年紀(jì),武藝仍然十分高強(qiáng)。為了傳承“五虎斷魂槍”,他專程趕來領(lǐng)教斷魂槍法,顯示了很強(qiáng)的進(jìn)取心。

  E.本文語言簡(jiǎn)潔短促,富有力度,還大量運(yùn)用北方口語,與沙子龍、王三勝、孫老者等市井人物的身份相契合,具有濃厚的生活氣息。

  12.文章開篇就交代沙子龍的鏢局改成了客棧,在全文起什么作用?(6分)

  13. 結(jié)合文本簡(jiǎn)析小說是如何表現(xiàn)“神槍沙子龍”風(fēng)采的?(6分)

  14.沙子龍始終不傳“斷魂槍”,請(qǐng)依據(jù)文本,簡(jiǎn)要分析沙子龍不傳“斷魂槍”的原因,并談?wù)勀銓?duì)他不傳“斷魂槍”的看法。(6分)

  斷魂槍老舍閱讀答案

  11.CD C沙子龍的徒弟王三勝爭(zhēng)強(qiáng)好勝,而“熱愛中國(guó)傳統(tǒng)”看不出來,并且沒有“對(duì)過去時(shí)代有著無限留戀、眷念、欣賞” D說孫老者是為傳承“五虎斷魂槍”而來領(lǐng)教槍法為了文中沒有依據(jù)。

  12.(1)小說情節(jié)的開端;(2)交代了沙子龍所面臨的窘境,為后文沙子龍堅(jiān)決不傳“五虎斷魂槍”作了鋪墊;(3)這是小說展開的背景,西方文明震醒東方大夢(mèng),這不僅使沙子龍職業(yè)發(fā)生變化,更深刻影響到了人物的生活方式、內(nèi)心世界以及命運(yùn)。(每點(diǎn)2分)

  13.(1)直接陳述:二十年來,沙子龍?jiān)谖鞅币粠]有遇見對(duì)手;(2)側(cè)面描寫:三勝武藝高超,孫老者的慕名求教,都從側(cè)面說明沙子龍的確名不虛傳;(3)正面描寫:沙子龍武藝高強(qiáng),“一氣把六十四槍刺下來”,直接展示神槍形象。(每點(diǎn)2分)

  14.不傳的原因:(答對(duì)任意兩點(diǎn)即可4分)

  從客觀情況而言,斷魂槍離開了野店荒林與綠林響馬的拼死搏殺,就如同失去了生命之本和力量之源。

  從技藝的角度而言,此時(shí)的斷魂槍無人可傳,他們只是爭(zhēng)強(qiáng)斗勝,癡迷武功。他們愛的只是眾人的喝彩,或武功的招式。同時(shí)也無須傳承,無人會(huì)拿著槍去和**、大炮比拼。

  從沙子龍的角度而言,沙子龍已經(jīng)看透武術(shù)對(duì)于現(xiàn)實(shí)社會(huì)的無用,對(duì)于個(gè)人的無用,他對(duì)時(shí)代變化充滿傷感和無奈,心中充滿了英雄末世的落寞與悲哀;清醒的意識(shí)到,斷魂槍存在于世而其精神卻得不到傳承,所以他無論怎樣珍愛自己的槍法,怎樣想把它發(fā)揚(yáng)光大,也不會(huì)去做。所以,不會(huì)傳授他視為人生精魂的斷魂槍。

  看法:(贊同不贊同均可,理由言之成理即可)(2分)

  贊同:在社會(huì)變革的背景之下,斷魂槍存在于世而其精神卻得不到傳承,淪為混世的手段,或好練之人炫耀的資本,不傳斷魂槍,實(shí)際上是沙子龍崇敬、珍視傳統(tǒng)文化的體現(xiàn),是他對(duì)其深愛的傳統(tǒng)武藝最后的保護(hù)。

  不贊同:這還是沙子龍心態(tài)上過于保守。無論時(shí)代怎樣變化,作為傳統(tǒng)文化瑰寶的武術(shù)都需要傳承,沙子龍應(yīng)該主動(dòng)的走出去,收好的徒弟,想辦法讓斷魂槍后繼有人。


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