上海市高考語文備考試卷及答案
上海市高考語文備考試卷及答案
上海會的高三同學(xué)正在備考高考，語文科目不想理科需要做大量的題，但做做語文試卷對大家是有幫助的。下面由學(xué)習(xí)啦小編為大家提供關(guān)于上海市高考語文備考試卷及答案，希望對大家有幫助!
上海市高考語文備考試卷題目
一、閱讀 80分
(一)閱讀下文，完成第1-6題。(17分)
考據(jù)、批評與欣賞朱光潛
?、侔芽旄小⒙?lián)想當(dāng)作美感，是一般人的誤解。有一種誤解是學(xué)者們所特有的，就考據(jù)和批評當(dāng)作欣賞。
?、谀梦以趪獯髮W(xué)讀的莎士比亞這門功課來說，英國的教授整年地講“版本的批評”;莎士比亞的某部劇本在那一年印第一次“四折本”，哪一年印第一次“對折本”，各有幾次梵音，某一個字在第一次“四折本”怎樣寫，后來在“對折本”，里又改成什么樣……自然他們不僅講這一樣，對來源和作者生平也很重視：莎士比亞大概度過些什么書?《哈姆雷特》是根據(jù)哪些書寫的?他和戲院和同行的關(guān)系如何?“哈姆雷特是不是作者現(xiàn)身說法?……為了解決這些問題，學(xué)者們個個埋頭于灰封蟲咬的故紙堆中，尋找片紙只字以為至寶。
?、圻@些功夫都屬于中國人說的“考據(jù)學(xué)”。這門課的教授只做這種功夫，對我們也只講他研究的那一套。至于學(xué)生能否欣賞劇本本身，他并不過問。從美學(xué)觀點來說，我們該如何看待這種考據(jù)工作呢?
④考據(jù)所得的是歷史知識，可以幫助欣賞，卻不是欣賞本身。欣賞之前要有了解。只就欣賞說，版本、來源以及作者生平都是題外事，因為美感經(jīng)驗全在欣賞形象本身。但就了解說，這些歷史的知識卻非常重要，要了解《洛神賦》，就不能不知道曹植和甄后的關(guān)系;要了解《飲酒》詩，就不能不先考定原本中到底是“悠然望南山”還是“悠然見南山”。
⑤但若只了解而不能欣賞，則沒有走進(jìn)文藝的領(lǐng)域。通常富于考據(jù)癖的學(xué)者難免犯兩種錯誤。第一種錯誤是穿鑿附會。他們以為作者字字有來歷，便拉史實來附會它。他們不知道藝術(shù)是創(chuàng)造的，雖然可以受史實的影響，卻不必完全受其支配。第二種錯誤是因考據(jù)之后，便袖手旁觀，不肯染指，而我是饕餮漢，對于考據(jù)家的苦心孤詣雖十二分地敬佩、感激，但我認(rèn)為，最要緊的事還是伸箸把菜取到口里來咀嚼，領(lǐng)略領(lǐng)略它的滋味。
?、拊诳紦?jù)學(xué)者們自己看來，考據(jù)就是一種文學(xué)批評，但是一般人所謂的文學(xué)批評，意義實不僅如此。文學(xué)批評學(xué)者向來有派別的不同，所認(rèn)識的文學(xué)批評的意義也不一致。區(qū)分起來，除開上述幫助了解的文學(xué)批評，主要還有兩類。
?、叩谝活愂?ldquo;法官”式的文學(xué)批評。“法官”要有“法”，也便是“紀(jì)律”，“法官”式的學(xué)者心中預(yù)存幾條紀(jì)律，用來衡量一切作品，符合它們的就是沒，違背它們的就是丑。他們向作家下批語說：“亞里士多德明明說過壞人不能做悲劇主角，你何以要用一個殺皇帝的麥可白?”但文藝是創(chuàng)造的，誰能拿死紀(jì)律來限制活作品?
?、嗟诙惥褪墙▏∠笾髁x的文學(xué)批評。這一派學(xué)者可說是“饕餮者”：只貪美味，嘗到美味便把印象描寫出來，法郎士說：“依我看來，文學(xué)批評和歷史一樣，只是一種給深思好奇者看的小說;一切小說，精密地說起來，都是一種自傳。凡是真正的文學(xué)批評家都只敘述他的靈魂在杰作中的冒險。”這是印象派文學(xué)批評家的信條。他們主張，文學(xué)批評應(yīng)當(dāng)時藝術(shù)的、主體的，各人應(yīng)以自己的嗜好為標(biāo)準(zhǔn)。
⑨“法官”式的文學(xué)批評所持的是“批評的態(tài)度”，印象派的文學(xué)批評所持的是“欣賞的態(tài)度”，它們是相反的。批評的態(tài)度是冷靜的，不雜情感;欣賞的態(tài)度則注重我的情感和物的姿態(tài)的交流。批評的態(tài)度須用反省的理解;欣賞的態(tài)度則全憑直覺，批評的態(tài)度預(yù)存美丑的標(biāo)準(zhǔn)，把我放在作品之外去評判它的美丑;欣賞的態(tài)度則忌雜有任何城建，把我放在作品里面去分享它的生命。遇到文藝作品如果始終持批評的態(tài)度，則我是我而作品是作品，得不到真正的美感經(jīng)驗。
?、馕沂莾A向于印象派的，不過我也明白它的缺點，比如看一幅圖，內(nèi)行有內(nèi)行的印象，外行有外行的印象，它們的價值是否相同呢?我小時候歡喜讀《花月痕》①一類的東西，現(xiàn)在想來不禁赧顏，究竟是從前對還是現(xiàn)在對呢?文藝雖無普遍的紀(jì)律，而美丑的好惡卻有一個道理，遇見一個作品，只說“我覺得好”還不夠，還應(yīng)說出覺得好的道理。
⑪總之，考據(jù)、批評都不是欣賞，但是欣賞卻不可無考據(jù)與批評。有的人太看重考據(jù)和批評的功夫，有個人又太不肯做腳踏實地的功夫，以為有文藝的嗜好就可以談文藝，這都是很大的錯誤。
(有刪改)
【注】①《花月痕》：清代長篇小說，情調(diào)纏綿哀怨。
1.第②段畫線的詞語“現(xiàn)身說法”在文中是指。(2分)
2.第②段詳細(xì)列舉“功課”內(nèi)容，對其作用分析不正確的一項是()。(2分)
A.流露出作者對純考據(jù)工作不滿的態(tài)度。
B.證明考據(jù)學(xué)者只做這種無意義的功夫。
C.有助于讀者對考據(jù)工作形成感性認(rèn)識。
D.為“考據(jù)對欣賞是題外事”提供證據(jù)。
3.概括“法官”式文學(xué)批評的特點。(3分)
4.以下對文章的分析不恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。(2分)
A.第①段提出文章討論的對象，總領(lǐng)全文。
B.第②~⑤段著重闡述了作者對考據(jù)的看法。
C.第⑨⑩段分別對第⑦⑧段進(jìn)行了深入分析。
D.第⑪段總括了上文，提出了自己的主張。
5.下列推斷與文章一致的一項是()(3分)
A.把考據(jù)和批評當(dāng)作欣賞的人不都是學(xué)者。
B.如果不欣賞形象本身，就不能得到美感經(jīng)驗。
C.在考據(jù)學(xué)者們自己看來，文學(xué)批評也是一種考據(jù)。
D.“法官”式文學(xué)批評者不認(rèn)為《麥克白》是一部悲劇。
6.分析作者與印象派在文學(xué)批評觀點上的異同。(5分)
(二)閱讀下文，完成第7-11題。(18分)
湖殤熊久紅
?、佼?dāng)一雙腳站在干涸的湖底的時候，其實，那種心痛的感覺，就像是自己踩在了自己的骨頭上。
?、谖艺f的是，在西部腹地，看著被戈壁荒漠一寸寸吞噬掉的艾比湖;我說的是，面對一片白色的鹽堿，以及狂風(fēng)掠過時卷起的漫漫沙塵。
?、蹖?，它首先帶給我們的，應(yīng)該是那粼粼的波光，是鷗鳥的翔鳴，是藍(lán)天白云的倒映，是漁歌唱晚的恬靜，這些特征是湖帶給我們的生活體驗，也是湖應(yīng)有的生命品質(zhì)。而我腳下的艾比湖，正在喪失這些青春，就像一個散失了光鮮的干癟水果，躺成一汪奄奄一息的物證，那些越來越多從湖底裸露出來的丑陋的鹽堿污泥，總是讓我聯(lián)想到一具行將風(fēng)干的木乃伊，一個湖的木乃伊。
?、芮嗄陼r期的艾比湖有著1200平方公里的水面;有著幾萬乃至十幾萬只野鴨水鳥嬉戲的場面;有著浩浩蕩蕩蘆葦環(huán)衛(wèi)的遼闊水域;有著長河落日大漠孤煙的寧靜致遠(yuǎn)。這些深深的懷念，使得我對眼前的景象，有著撕心裂肺的悲愴。
?、菰谛U荒的疆域里安插一個湖，應(yīng)該是上帝對自己分配不公的一個補(bǔ)償，她帶給我們的是對絕望靈魂的撫慰，是對生存狀態(tài)的重估，是能枕著入眠的一個夢境，而這個夢，曾經(jīng)真真實實地存在過，在記憶的回望里，碧波蕩漾。
?、弈鞘前耸甏衅?，一直對巴金的《海上日出》心存繾綣，期待感受紅日出海的璀璨景象。x疆離海太遠(yuǎn)，使只好以湖的的水域，模仿海的蒼茫了。從首府放暑假回來，邀幾位同學(xué)，騎車六十里，去艾比湖看日出，以彌補(bǔ)對海的貧瘠和渴望。
?、哂捎诘缆返钠閸绲胶厱r，太陽早已三尺竿頭了。雖沒趕上看日出，卻被眼前一望無際、綿延至深的蘆葦蕩所震撼，清風(fēng)拂過，波濤洶涌。一如百萬雄兵擁圍著這一城的浩淼，湖的淺灘上，密密麻麻布滿了野鴨、灰鴨、斑頭雁，隨便朝水中甩一片卵石，都會驚飛幾十只水鳥，空中盤旋兩圈，又棲落水中。湖面很寬，即使極目遠(yuǎn)眺，也看不見對岸的輪廓?？拷吺且慌派碁嗄_從上面走過，可以感受到溫?zé)岢睗櫟募?xì)沙與腳趾間密切接觸的愜意。幾行淺淺的腳印，一派浪漫的行程。
?、喽嗄甑臅r間，都無法淡化湖在往事里的色彩，這幅精美的畫面早已長在歲月深處，每一次溫故，都在重新涂染一遍色彩，所以，停靠在回憶中的湖，其實，一直都很鮮艷，多少次在夢里，潮漲潮落，清波漣漣。
?、岬矍暗臍垟?，總讓人恍然隔世，覺得這個每年被大風(fēng)從湖底卷起無數(shù)沙塵和鹽塵的，這個每年以幾平方公里的速度一點點消失的，這個在干涸湖底隨處可見禽鳥尸骨和枯葦干枝的，不是記憶里的那個湖啊!它與往日被我們時常念想的碧水清波毫無瓜葛。
?、舛嗝聪Ｍ群目菸且淮握`診!
⑪但更多時候，我們不得不面對這樣一串的數(shù)字。近50年，我國失去的湖泊有243個，其中，x疆的數(shù)量最多，達(dá)62個。羅布泊消失于1972年;臺特瑪湖消失于1974年;瑪納斯湖消失于1974年;艾丁湖消失于1987年。這聽上去多少有些像宣讀陣亡名單，但它們確實是從我們眼中一個一個消失的。
⑫那些繚繞碧波的綠茵，那些水中游戲的魚鳥，那些湖面泛舟的漁人，那些環(huán)湖晚炊的村莊，都隨著湖的消失而泯滅了。
⑬通過同伴的結(jié)局，艾比湖一定看到了自己悲情的歸宿，所以，湖才有了淚的咸澀。如果能發(fā)出吶喊，我想，湖是一定要向上天控訴的，控訴那貪婪者、破壞者、無知者、傲慢者，控訴他們以自己的短視，替子孫們挖掘著墓穴。
⑭時常看到一些贊美艾比湖的文章，對它僅剩的三分之一的水域，進(jìn)行熱情歌頌，聽上去就像是對著一個病入膏肓的人，贊美她美麗的服飾和迷人的發(fā)髻，不知道在魚缸里長大的魚，會不會朗誦有關(guān)海的詩句。
⑮我在為一個湖悲哀的時侯，突然想起了那些鳥，那些以湖為生的水禽，它們的翅膀，如何才能越過災(zāi)難，飛抵夢想的天堂。
(有刪改)
7.第①段中的比喻貼切形象，表現(xiàn)力強(qiáng)，請加以賞析。(3分)
8.作者描繪了八十年代中期游湖所見景色，用意是。(3分)
9.本文是抒情散文，第⑪段卻用了若干數(shù)據(jù)和年份，有何效果?(4分)
10.結(jié)合全文，分析標(biāo)題“湖殤”的含義。(3分)
11.以第⑫~⑮段為例，評析本文語言運(yùn)用上的特點。(5分)
(三)默寫。(6分)
【任選6空作答：超過6空，按前6空評分】
12.(1)非獨(dú)賢者是有心也，人皆有之，。 。
(2) __________，孤城遙望玉門關(guān)。(王昌齡《從軍行》
(3)楚天千里清秋， 。(辛棄疾《水龍吟•登建康賞心亭》)
(4)夕陽下，酒旆閑，。(馬致遠(yuǎn)《【雙調(diào)】壽陽曲•遠(yuǎn)浦帆歸》)
(5)______，身世浮沉雨打萍。(文天祥《過零丁洋》)
(6)知足不辱，__________。(《老子》第四十五章)
(7)奇文共欣賞，_________。(陶淵明《移居》)
(8)山一程，水一程，身向榆關(guān)那畔行，________。(納蘭性德《長相思》)
(四)閱讀下面的詩歌，完成第13—15題。(8分)
野望(唐)杜甫
西山白雪三城戍①，南浦清江萬里橋②。
海內(nèi)風(fēng)塵諸弟隔，天涯涕淚一身遙。
惟將遲暮供多病，未有涓埃③答圣朝。
跨馬出郊時極目，不堪人事日蕭條。
【注】①三城戍：西山三城的堡壘，三城，與吐蕃臨界，為蜀邊要塞。②南浦句：南浦，泛指送別之地。萬里橋，在成都杜甫草堂的東邊。③涓埃：細(xì)流與微塵，比喻微小。
13.下列各組詞語不符合對仗要求的一項是()。(1分)
A.第一、二句中的“白雪”與“清江”
B.第三、四句中的“諸弟”與“一身”
C.第五、六句中的“供多病”與“答圣朝”
D.第七、八句中的“時極目”與“日蕭條”
14.從“切合題目”的角度分析本詩，恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。(2分)
A.第一、二句中的“西山”“南浦”切合“野”字。
B.第三、四句“海內(nèi)”“天涯”切合“野望“二字。
C.第五、六句中的“遲暮”“涓埃”切合“望“字。
D.第七句中的“出郊”“極目”切合“野望”二字。
15.全詩是怎樣表現(xiàn)作者的情感的?請結(jié)合具體詩句加以賞析。(5分)
(五)閱讀下文，完成第16—21題。(18分)
?、傺蜢铮质遄?，泰山南城人也。博學(xué)能屬文，美須眉，善談?wù)??？⑾暮钔愔?，以兄霸之子妻之。舉上計吏，州四辟從事，皆不就。夏侯霸之降蜀也，姻親多告絕，祜獨(dú)安其室，恩禮有加焉。
②帝將有滅吳之志,以祜為都督荊州諸軍事，鎮(zhèn)南夏，甚得江漢之心，吳石城守去襄陽七百余里，每為邊害，祜患之，竟以詭計①令吳罷守。于是戍邏減半，分以墾田八百余頃，大獲其利。在軍常輕裘緩帶，身不被甲，鈴閣以下，侍衛(wèi)不過十?dāng)?shù)人，而頗以漁畋廢政。嘗欲夜出，軍司徐胤執(zhí)綮當(dāng)營門曰：“將軍都督萬里，安可輕脫!將軍之安危，亦國家之安危也。胤今日若死，此門乃開耳!”祜改容謝之，此后稀出矣。
?、勖颗c吳人交兵，克日方戰(zhàn)，不為掩襲之計。將帥有欲進(jìn)譎詐之策者，輒飲以醇酒，使不得言。吳將鄧香掠夏口，祜募生縛香，既至，宥之。香感其恩甚，率部曲而降。祜出軍行吳境，刈谷為糧，皆計所侵，送絹償之，每會眾江渦游獵，常止晉地，若禽獸先為吳人所傷而為晉兵所得者，皆封還之，于是吳人翁然悅服。稱為“羊岱”，不之名也。祜與陸抗相對，使命交通，抗稱祜之德量，雖樂毅，諸葛孔明不能過也?？钩２?，祜饋之藥?？狗疅o疑心，人多諫抗，抗曰：“羊祜豈鴆人者?”
④祜女夫嘗勸祜有所營置，令有歸載者，祜黯然不應(yīng)，遂告諸子曰：“人臣樹私則背公，是大惑也，汝宜識吾此意。”
(節(jié)選自《晉書•羊祜傳》)
【注】①詭計：奇計。
16.寫出下列加點詞在句中的意思。(2分)
(1)博學(xué)能屬文 (2)枯獨(dú)安其室
17.為下列居中加點詞語選擇釋義正確的一項。(2分)
(1)皆計所侵，送絹嘗之()
A.侵占 B.侵占 C.侵害 D.侵襲
(2)枯與陸抗相對，使命交通()
A.結(jié)交 B.連接 C.往來 D.溝通
18.下列句中加點詞意義和用法都相同的一項是()。(2分)
A.胤今日若死，此門乃開耳今君乃亡趙走燕
B.稱為“羊公”，不之名也名讀之不知，惑之不解
C.枯女夫嘗勸枯有所營置視成所蓄，掩口胡盧而笑
D.人臣樹私則背公及諸河，則在舟中矣
19.把第③段畫線句譯成現(xiàn)代漢語。(6分)
每與吳人交兵，克日方戰(zhàn)，不為掩襲之計。將帥有欲進(jìn)譎詐之策者，輒飲以醇酒，使不得言。
20.第④段中“此意”指的是：做大臣應(yīng)當(dāng)□ □ □ □。(2分)
21.依據(jù)②③兩段相關(guān)事跡，概括羊祜的主要品質(zhì)，完成表格。(4分)
相關(guān)事跡 羊祜的品質(zhì)
安邊墾田 (1)__________________
徐胤當(dāng)門 (2)__________________
鄧香歸降 (3)__________________
陸抗服藥 (4)__________________
(六)閱讀下文，完成第22—26題。(13分)
勿齋記(明)朱舜水
①世之學(xué)圣人者，視圣人太高，而求圣人太精，究竟于圣人之道去之不知其幾萬里已。
②古今之稱至圣人者莫盛于孔子，而聰明睿知莫過于顏淵，及其問仁也。夫子宣告之以精微之妙理，方為圣賢傳心之秘，何獨(dú)曰“非禮勿視，赤禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動”?夫視聽言動者，耳目口體之常事，禮與非禮者，中智之衡量，
而“勿”者下學(xué)之持守，豈夫子不能說玄說妙、言高言遠(yuǎn)哉?抑顏淵之才不能為玄為妙、鶩高鶩遠(yuǎn)哉?而遇生民未有之孔子，其所以授受者，止于日用之能事，下學(xué)之工夫，其少有不及于顏淵者，從可知矣，故知道之至極者，在此而不在彼也。
?、垓v君素好學(xué)，有志于“四勿”也，以名其齋。因號“勿齋”，初見于太史所。士大夫之初遇，自有禮矣，不得輕有所請謁也，奈何以“勿齋”請余為之記也?余未知其人，亦何得輕為搦管，如賈人之炫其玉而求售也?抑其心久厭夫高遠(yuǎn)玄虛之故習(xí)，茫如捕風(fēng)，一旦幡然，欲得余言以證其生平之志，中庸之德乎?“先民有言，詢于芻蕘 ”，勿齋有之矣!“狂夫之言，圣人擇焉”。余亦有之矣!
[注]①傳心：傳授道統(tǒng)。②芻蕘：指割草砍柴的人。
22.概括第①段的意思。(2分)
23.第②段舉孔子、顏淵為例，對其分析不恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。(3分)
A.以圣賢為例，具體典型，很有說服力。
B.交代“四勿”是圣賢道統(tǒng)傳授的秘訣。
C.借助圣賢之人的做法，引出文章觀點。
D.通過對比，揭示圣人之道的玄妙高遠(yuǎn)。
24.作者初見藤君就答應(yīng)為他作記，原因是什么?(2分)
25.對第③段畫線句理解恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。(2分)
A.“狂夫”借指藤君，表達(dá)謙遜之意。
B.“圣人”借指藤君，表達(dá)感激之情。
C.作者認(rèn)為自己境界與圣人相距甚遠(yuǎn)。
D.作者為藤君向自己求文而感到慶幸。
26.概括作者的修身理念。(用自己的話作答。)(4分)
二 寫作 70分
27.隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展，人們的生活更容易進(jìn)入大眾視野，評價他人生活變得越來越常見，這些評價對個人和社會的影響越來越大。人們對“評價他人的生活”這種現(xiàn)象的看法不盡相同，請寫一篇文章，談?wù)勀銓@種現(xiàn)象的思考。
要求：(1)自擬題目;(2)不少于800字。
上海市高考語文備考試卷答案
一 閱讀 80分
(一)
1.答案示例：將自己的經(jīng)歷融入哈姆雷特這一形象來表達(dá)自己的思想
2.B
3.答案示例：“法官”式的文學(xué)批評預(yù)存標(biāo)準(zhǔn)評判作品美丑，用反省的理解，冷靜而不雜個人情感。
4.C
5.B
6.答案示例：
相同之處：文藝作品的欣賞者應(yīng)通過直覺讓自己的情感與作品形象產(chǎn)生交流，由此得到真正的美感經(jīng)驗。
不同之處：印象派的文學(xué)批評是純粹個人的，全憑直覺。而作者認(rèn)為文學(xué)批評不是純粹個人的，還應(yīng)結(jié)合考據(jù);也不能全憑直覺，還應(yīng)說出美丑好惡的道理。
(二)
7.答案示例：第①段用“自己踩在了自己的骨頭上”來比喻“站在干涸的湖底”，表現(xiàn)出痛感的切身、劇烈;用“骨頭”突出湖的干涸;骨頭是身體的一部分，隱含湖與人不可分割的意思。這一比喻貼切形象，具有很強(qiáng)的表現(xiàn)了。
8.以記憶中艾比湖難以忘懷的美麗來反襯現(xiàn)實中艾比湖的殘敗，表達(dá)痛惜之情。
9.答案示例：在抒情散文中列舉數(shù)據(jù)和年份，能具體確切地表現(xiàn)出湖泊消失數(shù)量之多、速度之快、地域之集中，更好地抒發(fā)了作者痛苦無奈的情感，也能給讀者觸目驚心的感覺。
10.答案示例：題目中的“湖”不僅指艾比湖，還指向眾多境遇相似的湖;“殤”為非正常死亡，隱含了作者悲傷、擔(dān)憂、譴責(zé)等復(fù)雜情感。
11.答案示例一：作品善用情緒色彩濃重的詞語，如“泯滅”“吶喊”“挖掘著墓穴”“悲哀”等;多用整齊的句式，如第⑫段以四個字?jǐn)?shù)一致的“那些……”描繪四幅圖畫，既有形象的美感，也有形式的美感;多處運(yùn)用了比喻、擬人等手法，如比喻有“美麗的服飾和迷人的發(fā)髻”“魚缸里的魚”等，貼切而富有創(chuàng)造性。這些語言運(yùn)用上的特點，增強(qiáng)了作品的感染力，達(dá)到以情動人的效果。
答案示例二：作品多用情緒色彩濃重的詞語，如“泯滅”“吶喊”“挖掘著墓穴”“悲哀”等;多用整齊的句式，如第⑫段以四個字?jǐn)?shù)一致的“那些……”;多處運(yùn)用了比喻、擬人等手法，如比喻有“美麗的服飾和迷人的發(fā)髻”“魚缸里的魚”等。以上這些與作者的強(qiáng)烈情感是一致的。但我認(rèn)為寫文章不應(yīng)滿足于個人情感的宣泄。本文在遣詞造句中情感注入過多過濃，未加沉淀節(jié)制，給人泛濫甚至虛假的感覺，降低了作品的感染力。
(三)
12.(1)賢者能勿喪耳 (2)青海長云暗雪山 (3)水隨天去秋無際 (4)兩三航未曾著岸 (5)山河破碎風(fēng)飄絮 (6)知止不殆 (7)疑義相與析 (8)夜深千帳燈
(四)
13.D
14.D
15.答案示例：首聯(lián)以景寫情，三城邊防堡壘白雪皚皚，傳達(dá)憂國之情，看到送別之地，流露思家之情。頷聯(lián)接著第二句，通過寫兄弟遠(yuǎn)隔，自己孤身飄零，表達(dá)對親人的思念及自己的悲苦之情。頸聯(lián)暗接全詩第一句，寫自己年老多病、無以報國，表達(dá)無奈和郁悶之情。尾聯(lián)下句直接表達(dá)對家國之事的憂慮。
(五)
16.(1)連綴，寫作 (2)安撫
17.(1)A (2)C
18.C
19.答案示例：每次于吳人交戰(zhàn)，約定好日期才出戰(zhàn)，不用偷襲的方法。將帥中有想進(jìn)獻(xiàn)詭詐計謀的人，(羊祜)就拿出美酒讓他喝，使他說不出口。
20.答案示例：不謀權(quán)私
21.答案示例：(1)足智多謀 (2)聞過能改 (3)寬厚待人 (4)坦蕩磊落
(六)
22.答案示例：世人學(xué)習(xí)圣人不得要領(lǐng)。
23.D
24.答案示例：藤君勿齋的名稱來源于“四勿”，這與作者的修身理念十分契合，所以作者初見藤君就答應(yīng)為他作記。
25.A
26.答案示例：修身應(yīng)注重日常的人情事理，在視聽言動之間下功夫，從而臻于圣人之道。
27.評分標(biāo)準(zhǔn)
一類卷
能準(zhǔn)確把握題意，立意深刻，選材恰當(dāng)，中心突出，內(nèi)容充實，感情真摯，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，語言流暢，有文采。
二類卷
符合題意，立意較深刻，選材較恰當(dāng)，中心明確，內(nèi)容較充實，感情真實，結(jié)構(gòu)完整，語言通順。
三類卷
基本符合題意，立意一般，選材尚恰當(dāng)，中心尚明確，內(nèi)容尚充實，感情尚真實，結(jié)構(gòu)基本完整，語言基本通順，偶有語病。
四類卷
偏離題意，立意或選材不當(dāng)，中心不明確，內(nèi)容單薄，結(jié)構(gòu)不完整，語言欠通順，語病較多。
五類卷
符合以下一項即為五類卷：
(1)脫離題意。(2)文理不通。(3)全文不足400字。
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