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高考語(yǔ)文全國(guó)Ⅲ卷附參考答案

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高考語(yǔ)文全國(guó)Ⅲ卷附參考答案

  高考即將來(lái)臨,語(yǔ)文復(fù)習(xí)得怎樣了?語(yǔ)文的全國(guó)卷大家有做嗎?需要校對(duì)答案嗎?下面由學(xué)習(xí)啦小編為大家提供關(guān)于高考語(yǔ)文全國(guó)Ⅲ卷附參考答案,希望對(duì)大家有幫助!

  高考語(yǔ)文全國(guó)Ⅲ卷題目

  一、現(xiàn)代文閱讀(9分,每小題3分)

  閱讀下面的文字,完成1~3題。

  文學(xué)中有歷史。當(dāng)今歷史學(xué)家大都認(rèn)為,沒(méi)有什么文獻(xiàn)資料不是史料,不但文學(xué)作品,即如佛經(jīng)、道藏、信札、家譜、賬本、碑銘等也無(wú)一不是,而且隨著史學(xué)研究領(lǐng)域的拓展,史料范圍還在不斷擴(kuò)大。從“三言二拍”里可以看到晚明市井生活的真實(shí)面貌,這對(duì)于研究社會(huì)史的人幾乎是一個(gè)常識(shí)。陳寅恪以詩(shī)證史,也為大家所熟悉。但在“五四”以前,史料范圍并非如此寬泛,文學(xué)作品在大多數(shù)史學(xué)家眼里也并非史料,有些文獻(xiàn)到底屬于文學(xué)還是史學(xué),一兩千年來(lái)都沒(méi)有一致的看法。神話傳說(shuō)就是如此,其中相當(dāng)突出的例子是《山海經(jīng)》。

  神話傳說(shuō)是文學(xué),史前時(shí)代,無(wú)文字可征,只有傳說(shuō),暫當(dāng)歷史。三皇五帝至今未曾坐實(shí),但“炎皇子孫”已經(jīng)成為口頭語(yǔ),甚至成為歷史共識(shí)。新的傳說(shuō)還會(huì)不斷產(chǎn)生,能否成史頗為可疑,但以神話傳說(shuō)研究歷史,卻是一種重要的方法。在歷史上,《山海經(jīng)》究竟應(yīng)歸于文學(xué)還是史學(xué),曾是死結(jié)。王國(guó)維《古史新證》說(shuō)“而疑古之過(guò),乃并堯、舜、禹之人物而變疑之,其于懷疑之態(tài)度及批評(píng)之精神不無(wú)可取,然惜于在于史材料未嘗為充分之處理也。”這些古史材料就包括《山海經(jīng)》《穆天子傳》等文獻(xiàn)。在《漢書•藝文志》里,《山海經(jīng)》列于數(shù)術(shù)類。此后該書在目錄學(xué)里的角色轉(zhuǎn)換過(guò)幾次,《隋書•經(jīng)籍志》將《山海經(jīng)》列于史部地理類,也就是將它看成史書了。

  歷史是講真實(shí)的,《山海經(jīng)》一般被視為荒誕不經(jīng),連司馬遷寫《史記》都不敢采用。雖然《山海經(jīng)》里平實(shí)的山川地理內(nèi)容應(yīng)歸于史部,但其中大量的神話故事卻顯然有悖信史,所以清人編《四庫(kù)全書》,言其“侈談神怪,百無(wú)一真,是直小說(shuō)之祖耳”,將其改列于子部小說(shuō)家類。這個(gè)死結(jié)直到“五四”以后才大致解開。解開的途徑有二:一是將《山海經(jīng)》分而治之,不把它看作一部成于一人一時(shí)之書,神話歸神話,歷史歸歷史;二是神話中也有歷史的成分在,仍可以之證史或補(bǔ)史。分而治之者,以為《山海經(jīng)》中的《五藏山經(jīng)》是比較雅正的部分,譚其驤就寫了《<五藏山經(jīng)>的地域范圍》一文,分析《山經(jīng)》寫作時(shí)的地理知識(shí)水平。將歷史成分發(fā)掘出來(lái)的,自然以王國(guó)維用《山海經(jīng)》來(lái)印證甲骨文中殷商先王亥為最明顯的例子。

  上面說(shuō)的是介于文學(xué)與史學(xué)之間的文獻(xiàn),至于純粹的文藝作品,當(dāng)然也能從中發(fā)掘史料。但發(fā)掘史料是一回事,把整個(gè)作品當(dāng)成真史就很可慮了。《紅樓夢(mèng)》反映了清代前期的歷史現(xiàn)實(shí)沒(méi)有錯(cuò),可是如果過(guò)分坐實(shí)到具體歷史人物身上,就未免失之穿鑿了。戲說(shuō)之類當(dāng)然是文學(xué),但讀者觀眾往往誤以為是歷史。如中俄簽訂《尼布楚條約》,張誠(chéng)、徐日昇當(dāng)時(shí)擔(dān)任與俄國(guó)談判的翻譯,工作是以拉丁語(yǔ)作為中介的,而電視劇《康熙王朝》中他們說(shuō)的卻是俄語(yǔ),觀眾看到這個(gè)情節(jié)時(shí)被誤導(dǎo)也就難以避免了。

  (摘編自周振鶴《歷史中的文學(xué)與文學(xué)中的歷史》)

  1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是

  A.在當(dāng)今歷史學(xué)界,歷史學(xué)家的研究領(lǐng)域不斷地?cái)U(kuò)展,各種體裁的文學(xué)作品都有可能成為他們研究歷史的資料。

  B.古代的史學(xué)家選取史料的范圍比較狹窄,他們并未廣泛采用“以詩(shī)證史”或?qū)⑿≌f(shuō)用于社會(huì)歷史研究之類的方法。

  C.王國(guó)維在《古今新證》中認(rèn)為,有些歷史學(xué)家如果能充分利用史料,就不會(huì)“疑古”,懷疑堯、舜、禹等人物的真實(shí)性。

  D.歷史學(xué)者對(duì)《山海經(jīng)》有不同認(rèn)知,《隋書•經(jīng)籍志》把它列入史部,視為史書,王國(guó)維則把它作為古史材料看待。

  2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是

  A.很多人認(rèn)為《山海經(jīng)》的記載荒.唐夸張,與真實(shí)的歷史差別較大,司馬遷也持這種觀點(diǎn),因此《史記》并不采用《山海經(jīng)》。

  B.《四庫(kù)全書》的編者認(rèn)為,《山海經(jīng)》所記的神話傳說(shuō)并無(wú)真實(shí)可言,不宜歸入史部,而應(yīng)列入子部小說(shuō)家類。

  C.譚其驤和王國(guó)維利用《山海經(jīng)》研究歷史的方法不同,前者是將神話和歷史分而治之,后者則從神話中發(fā)掘史料。

  D.電視劇《康熙王朝》對(duì)歷史事件和歷史人物進(jìn)行了虛構(gòu),其中部分情節(jié)與歷史事實(shí)有出入,不能從這類作品中發(fā)掘史料。

  3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

  A.即使在科學(xué)技術(shù)如此發(fā)達(dá)的今天,也會(huì)產(chǎn)生新的傳說(shuō),這些傳說(shuō)將來(lái)會(huì)不會(huì)成為研究這個(gè)時(shí)代的史料也未可知。

  B.“五四”之前,很多涉及歷史的神話傳說(shuō)之所以沒(méi)有成為廣泛使用的史料,是因?yàn)檫@些作品在史學(xué)和文學(xué)歸類問(wèn)題上存在爭(zhēng)議。

  C.在歷史研究中,當(dāng)代學(xué)者會(huì)把文學(xué)作品作為史料看待,在他們看來(lái),《三國(guó)演義》和《水滸傳》的藝術(shù)手法差異并不重要。

  D.文學(xué)作品能否成為史料,取決于歷史學(xué)家的眼光,而歷史學(xué)家對(duì)文學(xué)與史學(xué)關(guān)系的認(rèn)識(shí)在一定程度上受制于當(dāng)時(shí)的學(xué)術(shù)背景。

  二、古詩(shī)文閱讀(36分)

  (一)文言文閱讀(19分)

  閱讀下列文言文,完成4~7題。

  傅珪,字邦瑞,清苑人。成化二十三年進(jìn)士。改庶吉士。弘治中,授編修,尋兼司經(jīng)局校書。與修《大明會(huì)典》成,遷左中允。武宗立,以東宮恩,進(jìn)左諭德,充講官,纂修《孝宗實(shí)錄》。時(shí)詞臣不附劉瑾,瑾惡之。謂《會(huì)典》成于劉健等多所糜費(fèi)鐫與修者官降珪修撰俄以《實(shí)錄》成進(jìn)左中允再遷翰林學(xué)士歷吏部左右侍郎。正德六年,代費(fèi)宏為禮部尚書。禮部事視他部為簡(jiǎn),自珪數(shù)有執(zhí)爭(zhēng),章奏遂多。帝好佛,自稱“大慶法王”。番僧乞田百頃為法王下院,中旨下部,稱大慶法王與圣旨并。珪佯不知,執(zhí)奏:“孰為大慶法王?敢與至尊并書,大不敬。”詔勿問(wèn),田亦竟止。珪居閑類木訥者。及當(dāng)大事,毅然執(zhí)持,人不能奪,卒以此忤權(quán)幸去。教坊司臧賢請(qǐng)易牙牌,制如朝士,又請(qǐng)改鑄方印。珪格不行。賢日夜騰謗于諸閹間,冀去珪。流寇擾河南,太監(jiān)陸訚謀督師,下廷議,莫敢先發(fā)。珪厲聲曰:“師老民疲,賊日熾,以冒功者多,僨事者漏罰,失將士心。先所遣已無(wú)功,可復(fù)遣耶?今賊橫行郊圻肘腋間,民囂然思亂,禍旦夕及宗社。吾儕死不償責(zé),諸公安得首鼠兩端。”由是議罷。疏上,竟遣訚,而中官皆憾珪。御史張羽奏云南災(zāi)。珪因極言四方災(zāi)變可畏。八年五月,復(fù)奏四月災(zāi),因言:“春秋二百四十二年,災(zāi)變六十九事。今自去秋來(lái),地震天鳴,雹降星殞,龍虎出見,地裂山崩,凡四十有二,而水旱不與焉,災(zāi)未有若是甚者。”極陳時(shí)弊十事,語(yǔ)多斥權(quán)幸,權(quán)幸益深嫉之。會(huì)戶部尚書孫交亦以守正見忤,遂矯旨令二人致仕。兩京言官交章請(qǐng)留,不聽。珪歸三年,御史盧雍稱珪在位有古大臣風(fēng),家無(wú)儲(chǔ)蓄,日給為累,乞頒月廩、歲隸,以示優(yōu)禮。又謂珪剛直忠讜,當(dāng)起用。吏部請(qǐng)如雍言,不報(bào)。而珪適卒,年五十七。遣命毋請(qǐng)恤典。撫、按以為言,詔廕其子中書舍人。嘉靖元年錄先朝守正大臣,追贈(zèng)太子少保,謚文毅。

  (節(jié)選自《明史•傅珪傳》)

  4.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)

  A.謂《會(huì)典》成于劉健等/多所糜費(fèi)/鐫與修者/官降珪修撰/俄以《實(shí)錄》成/進(jìn)左中允/再遷翰林學(xué)士/歷吏部左/右侍郎/

  B.謂《會(huì)典》成于劉健等/多所糜費(fèi)/鐫與修者官/降珪修撰/俄以《實(shí)錄》成/進(jìn)左中允/再遷翰林學(xué)士/歷吏部左/右侍郎/

  C.謂《會(huì)典》成于劉健等/多所糜費(fèi)/鐫與修者官/降珪修撰/俄以《實(shí)錄》成進(jìn)/左中允再遷翰林學(xué)士/歷吏部左/右侍郎/

  D.謂《會(huì)典》成于劉健等/多所糜費(fèi)/鐫與修者/官降珪修撰/俄以《實(shí)錄》成進(jìn)/左中允再遷翰林學(xué)士/歷吏部左/右侍郎/

  5.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)

  A.禮部為六部之一,掌管禮儀、祭祀、土地、戶擠等職事,部長(zhǎng)官稱為禮部尚書。

  B.教坊司是管理宮廷音樂(lè)的官署,專管雅樂(lè)以外的音樂(lè)、歌舞的教習(xí)等演出事務(wù)。

  C.致仕本義是將享受的祿位交還給君王,表示官員辭去官職或到規(guī)定年齡而離職。

  D.歷史上的“兩京”有多種所指,文中則指明代永樂(lè)年間遷都以后的南北兩處京城。

  6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一頂是(3分)

  A.傅珪進(jìn)入仕途,參與纂修文獻(xiàn)。弘治年間,他兼任司經(jīng)局校書,參與編修《大明會(huì)典》得以升職;武宗繼位,他進(jìn)位左諭德,充講官,修撰《孝宗實(shí)錄》。

  B.傅珪任職禮部.勸諫講究策略。他擔(dān)任禮部尚書時(shí),由于屢有爭(zhēng)端,上奏增多;番僧因帝好佛求地百頃,他佯作不知皇上自稱大慶法王,不理會(huì)給地的事。

  C.傅珪守正不阿,反遭誣蔑報(bào)復(fù)。每遇大事,他都能堅(jiān)持己見,不肯隨意改易,因而觸怒許多人;后因得罪權(quán)貴被迫退休,雖有言官請(qǐng)留,他仍堅(jiān)持離職。

  D.傅珪為官清廉,死后受到好評(píng)。御史盧雍稱贊他在位時(shí)有古代大臣風(fēng)范,歸鄉(xiāng)后家無(wú)積蓄,艱難度日;嘉靖元年,他被列為先朝守正大臣,追謚為文毅。

  7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)

  (1)極陳時(shí)弊十事,語(yǔ)多斥權(quán)幸,權(quán)幸益深嫉之。

  (2)又謂珪剛直忠讜,當(dāng)起用。吏部請(qǐng)如雍言,不報(bào)。

  (二)古代詩(shī)歌閱讀(11分0

  閱讀下面的宋詩(shī),完成8~9題。

  內(nèi)宴奉詔作 曹翰①

  三十年前學(xué)六韜②,英名常得預(yù)時(shí)髦③。

  曾因國(guó)難披金甲,不為家貧賣寶刀。

  臂健尚嫌弓力軟,眼明猶識(shí)陣云高④。

  庭前昨夜秋風(fēng)起,羞見盤花舊戰(zhàn)袍。

  【注】①曹翰(923~992),宋初名將, ②六韜:古代兵書。 ③時(shí)髦:指當(dāng)代俊杰。 ④陣云:戰(zhàn)爭(zhēng)中的云氣,這里有站陣之意。

  8.詩(shī)的頸聯(lián)又作“臂弱尚嫌弓力軟,眼昏猶識(shí)陣云高”,你認(rèn)為哪一種比較好?為什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(5分)

  9.這首詩(shī)與辛棄疾的《破陣子(醉里挑燈看劍)》題材相似,但情感基調(diào)卻有所不同,請(qǐng)指出二者的不同之處。(6分)

  (三)名句默寫(6分)

  10.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)

  (1)《左傳•曹劌論戰(zhàn)》中記載,魯莊公十年,齊國(guó)入侵,曹劌求見國(guó)君獻(xiàn)策,但他的鄉(xiāng)人質(zhì)疑道:“ , ”

  (2)嚴(yán)格地說(shuō),潯陽(yáng)并非絕對(duì)沒(méi)有音樂(lè),只是聲音單調(diào)繁雜,實(shí)在難以入耳。白居易《琵琶行》中“ , ”兩句表達(dá)了這樣的意思。

  (3)在《赤壁賦》的開頭,蘇軾寫自己與朋友泛舟赤壁之上,朗誦《詩(shī)經(jīng)•陳風(fēng)》中的《月出》篇,即文中所謂“ , ”。

  三、文學(xué)類文本閱(25分)

  11.閱讀下面的文字,完成(l )~( 4 )題。(25分)

  玻璃 賈平凹

  約好在德巴街路南第十個(gè)電桿下會(huì)面,去了卻沒(méi)看到他。我決意再等一陣,踅進(jìn)一家小茶館里一邊吃茶一邊盯肴電桿。旁邊新蓋了一家酒店,玻瑞裝嵌,還未完工,正有人用白粉寫“注意玻璃”的字樣。

  吃過(guò)一壺茶后,我回到了家。妻子說(shuō)王有福來(lái)電話了,反復(fù)解釋他是病了,不能赴約,能否明日上午在德巴街后邊的德比街再見,仍是路南第十個(gè)電桿下。第二天我趕到德比街,電桿下果然坐著一個(gè)老頭,額頭上包著一塊紗布。我說(shuō)你是王得貴的爹嗎,他立即彎下腰,說(shuō):我叫王有福。

  我把得貴捎的錢交給他,讓給娘好好治病。他看四周沒(méi)人,就解開褲帶將錢裝進(jìn)褲衩上的兜里,說(shuō):“我請(qǐng)你去喝燒酒!”

  我謝絕了。他轉(zhuǎn)身往街的西頭走去,又回過(guò)頭來(lái)給我鞠了個(gè)躬。我問(wèn)他家離這兒遠(yuǎn)嗎,他說(shuō)不遠(yuǎn),就在德巴街緊南的胡同里。我說(shuō)從這里過(guò)去不是更近嗎,老頭笑了一下,說(shuō):“我不走德巴街。”

  他不去德巴街,我卻要去,昨日那家茶館不錯(cuò)。走過(guò)那家酒店,玻璃墻上卻貼出了一張布告——昨天因裝修的玻璃上未作標(biāo)志,致使一過(guò)路人誤撞受傷。

  敬請(qǐng)受傷者速來(lái)我店接受我們的歉意并領(lǐng)取賠償費(fèi)。

  我被酒店此舉感動(dòng),很快想到王有福是不是撞了玻璃受的傷呢,突然萌生了一個(gè)念頭:既然肯賠償,那就是他們理屈,何不去法院上告,趁機(jī)索賠更大一筆錢呢?我為我的聰明得意,第二天便給王有福打電話,約他下午到紅星飯店邊吃邊談。

  紅星飯店也是玻璃裝修,我選擇這家飯店,是要證實(shí)他是不是真的在酒店掛傷的。他見了我,腫脹的臉上泛了笑容,步履卻小心翼翼,到了門口還用手摸,證實(shí)是門口了,一傾一傾地?fù)u晃著小腦袋走進(jìn)來(lái)。

  “我沒(méi)請(qǐng)你,你倒請(qǐng)我了!”他說(shuō)。

  “一頓飯算什么!”我給他倒了一杯酒,他趕忙說(shuō):“我不敢喝的,我有傷。”

  “大伯,你是在德巴街酒店撞傷的嗎?”

  “你……那酒店怎么啦?”

  “這么說(shuō),你真的在那兒撞的!”

  “這……”

  老頭瓷在那里,似乎要抵賴,但臉色立即赤紅,壓低了聲音說(shuō):“是在那兒撞的。”一下子人蔫了許多,可憐得像個(gè)做錯(cuò)事的孩子。

  “這就好。”我說(shuō)。

  “我不是故意的。”老頭急起來(lái)。“我那日感冒,頭暈暈的,接到你的電話出來(lái),經(jīng)過(guò)那里,明明看著沒(méi)有什么,走過(guò)去,咚,便撞上了。”

  “你撞傷了,怎么就走了?”

  “嘩啦一聲,我才知道是撞上玻璃了.三個(gè)姑娘出來(lái)扶我,血流了一臉,把她們倒嚇壞了,要給我包扎傷口,我爬起來(lái)跑了。我賠不起那玻璃呀!”

  “他們到處找你哩。”

  “是嗎?我已經(jīng)幾天沒(méi)敢去德巴街了,他們是在街口認(rèn)人嗎?”

  “他們貼了布告……”

  老頭哭喪下臉來(lái),在腰里掏錢,問(wèn)我一塊玻璃多少錢。

  我嘿嘿笑起來(lái)。

  “不是你給他們賠,是他們要給你賠!”

  “賠我?”

  “是賠你。”我說(shuō),“但你不要接受他們的賠償,他們能賠多少錢?上法院告他們,索賠的就不是幾百元幾千元了!”

  老頭愣在那里,一條線的眼里極力努出那黑珠來(lái)盯我,說(shuō):“你大伯是有私心,害怕賠償才溜掉的,可我也經(jīng)了一輩子世事,再也不受騙了!”

  “沒(méi)騙你,你去看布告嘛!”

  “你不騙我,那酒店也騙我哩,我一去那不是投案自首了嗎?”

  “大伯,你聽我說(shuō)……”

  老頭從懷里構(gòu)出一卷軟沓沓的錢來(lái),放在桌上:“你要肯認(rèn)我是大伯,那我求你把這些錢交給人家。不夠的話,讓得貴補(bǔ)齊。我不是有意的,真是看著什么也沒(méi)有的,誰(shuí)知道就有玻璃。你能答應(yīng)我,這事不要再給外人說(shuō),你答應(yīng)嗎?”

  “答應(yīng)。”

  老頭眼淚花花的,給我又鞠了下躬,扭身離開了飯桌。

  我怎么叫他,他也不回頭。

  他走到玻璃墻邊,看著玻璃上有個(gè)門,伸手摸了摸,沒(méi)有玻璃,走了出去。

  我坐在那里喝完了一壺酒,一口萊也沒(méi)吃,從飯館出來(lái)往德巴街去。趁無(wú)人理會(huì),我揭下了那張布告:布告繼續(xù)貼著,只能使他活得不安生。順街往東走,照相館的櫥窗下又是一堆碎玻璃,經(jīng)理在大聲罵:誰(shuí)撞的,眼睛瞎了嗎?!

  我走出了狹窄的德巴街。

  (有刪改)

  (1)下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)

  A. “約好在德巴街路南第十個(gè)電桿下會(huì)面”,是對(duì)地下斗爭(zhēng)題材影視作品的模仿,為后文懸念叢生的情節(jié)作出鋪墊。

  B.發(fā)現(xiàn)王有福正是受傷的路人后,“我”勸他到法院上告酒店,尋求更多賠償,因?yàn)?ldquo;我”不僅熱心幫助朋友,也有打官司的經(jīng)驗(yàn)。

  C.王有福不情愿承認(rèn)自己誤撞酒店玻璃受傷,主要是因?yàn)槠拮佑胁?,家庭生活很困難,害怕酒店迫究責(zé)任,讓他賠償報(bào)失。

  D. “我”經(jīng)過(guò)照相館時(shí),見經(jīng)理面對(duì)碎玻璃大罵,這一細(xì)節(jié)暗示此地這類糾紛不少,王有福擔(dān)心的“投案自首”之事是經(jīng)常發(fā)生的。

  E.玻璃墻傷人事件的背后,交織著倫理觀念、法治觀念、誠(chéng)信意識(shí)等不同理念的矛盾、困惑與沖突,是轉(zhuǎn)型期中國(guó)社會(huì)的一面鏡子。

  (2) “我”在小說(shuō)中的主要作用是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)

  (3)小說(shuō)中的王有福有哪些性格特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)

  (4)是否狀告酒店,“我”與王有福的態(tài)度不同。你更認(rèn)同誰(shuí)的態(tài)度?請(qǐng)結(jié)合全文,談?wù)勀愕挠^點(diǎn)。(8分)

  四、實(shí)用類文本閱讀

  一代通儒顧炎武

  顧炎武從科舉制度桎梏中掙脫出來(lái)后,便一改舊習(xí),自警“能人不為文人,能講不為講師”力倡“君子之為學(xué),以明道也,以救世也”,為了一抒山河壯懷、廣交天下賢哲,也為了擺脫糾纏。躲避豪紳葉方恒的陷害,他以游為隱,將家事稍作安排,便只身出游。最初往來(lái)于山東、北京、江蘇、浙江之間,自康熙元年起,其游蹤擴(kuò)至河北、河南、山西、陜西。以友人所贈(zèng)二馬二騾載書自隨,南北往返,風(fēng)塵仆仆,行萬(wàn)里路,讀萬(wàn)卷書,把自己的后半生獻(xiàn)給了著述事業(yè)。顧炎武每到一處,必考察當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情、山川地理,如與平日所聞不符,便打開書卷驗(yàn)證。旅途中則在鞍上默誦諸經(jīng)注疏,偶有遺忘,就翻書溫習(xí)。據(jù)他在《書(為顧寧人征天下書籍啟)后》回憶,自己曾臨泰山,謁十三陵,登恒山,抵太原,“往來(lái)曲折二三萬(wàn)里,所覽書又得萬(wàn)余卷”。他把所搜集到的地理文獻(xiàn)資料一分為二,將有關(guān)水利、貢賦、經(jīng)濟(jì)、軍事部分,編為《天下郡國(guó)利病書》,有關(guān)地理沿革、建制、山川、名勝部分,則編為《肇城志》。

  顧炎武把《論語(yǔ)》中的“博學(xué)于文”“行己有恥”作為自己的治學(xué)宗旨和處世之道,虛懷若谷,嚴(yán)于律己,注重友情。在他看來(lái),為學(xué)不日進(jìn)則日退,獨(dú)學(xué)無(wú)友則孤陋難成。交友是益學(xué)進(jìn)道的重要途徑,古人學(xué)有所得,未嘗不求同志之人,所以,尋友交友構(gòu)成他為學(xué)生涯的重要組成部分。在為學(xué)交友過(guò)程中,他始終推友之長(zhǎng),虛心己待人,以友為師,其高尚品格足為后世楷模。他晚年所撰《廣師》,從學(xué)術(shù)視野、學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)、博聞強(qiáng)記、文風(fēng)雅正、治學(xué)態(tài)度等方面,對(duì)同時(shí)代的十位“同學(xué)之士”加以稱許。其弟子潘未在《日知錄》序中,盛贊其師足跡半天下,所至交其天下賢豪長(zhǎng)者。天下無(wú)賢不肖,皆知先生為通儒。

  顧炎武一生,始終關(guān)注“國(guó)家治亂之源,生民根本之計(jì)”,早年奔走國(guó)事,中年謀求匡復(fù),即使暮年獨(dú)居北方,依舊念念不忘“東土饑荒”“江南水旱”,直到逝世前,病魔纏身,他仍然以“救民水火”為己任。他主張,天生豪杰必有所任,“拯斯人于涂炭,為萬(wàn)世開太平”,正是自己的責(zé)任。顧炎武對(duì)國(guó)家民族前途命運(yùn)的關(guān)注,有其特定的原因,今天看來(lái)固然有一定的局限性,但是對(duì)于一個(gè)舊時(shí)代的思想家和學(xué)者來(lái)說(shuō),卻是難能可貴的。面對(duì)明清交替的現(xiàn)實(shí),顧炎武從歷史反思中得出結(jié)論:“保天下者,匹夫之賤與有責(zé)焉。”后世學(xué)者將他的這一思想歸納為“天下興亡,匹夫有責(zé)”,成為我們中華民族愛國(guó)主義傳統(tǒng)的一個(gè)重要組成部分,是頗有道理的。

  (摘編自陳祖武《顧炎武評(píng)傳》

  相關(guān)鏈接

 ?、?顧炎武(1613—1682),明清之際思想家、學(xué)者。初名絳,字寧人,學(xué)者稱亭林先生。江蘇昆山人。…..遍游華北,所至訪問(wèn)風(fēng)俗,搜集材料,學(xué)問(wèn)廣博,于國(guó)家典制、郡邑掌故、天文儀象、河槽、兵農(nóng)以及經(jīng)史百家、音韻訓(xùn)詁之學(xué),都有研究。晚年治經(jīng)側(cè)重考證,開清代樸學(xué)風(fēng)氣。反對(duì)空談“心、理、性、命”,提倡“經(jīng)世致用”的實(shí)際學(xué)問(wèn)。著作有《日知錄》《天下郡國(guó)利病書》《肇域志》《音學(xué)五書》《顧亭林詩(shī)文集》等。(摘自《辭?!返诹?

 ?、?我生平最敬慕亭林先生為人…深信他不但是經(jīng)師,而且是人師。(梁?jiǎn)⒊吨袊?guó)近三百年學(xué)術(shù)史》)。

  (1)下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是

  A. 顧炎武之所以不顧家庭,離家出游,固然有躲避豪紳陷害、以游為隱的因素,但更重要的還是為了實(shí)現(xiàn)他一抒山河壯懷、廣交天下賢哲的理想。

  B. 顧炎武以二馬二騾載書自隨,沿途考察人文地理,驗(yàn)證文獻(xiàn)記載,搜集著述材料,把行萬(wàn)里路與讀萬(wàn)卷書結(jié)合在一起,大大開闊了他的學(xué)術(shù)視野。

  C. 顧炎武南北往返,在二三萬(wàn)里的旅途中,覽書萬(wàn)余卷,寫成《日知錄》《天下郡國(guó)利病書》《肇域志》《音學(xué)五書》等著作,終成一代大家。

  D.顧炎武足跡半天下,廣交賢豪長(zhǎng)者,又在《廣師》中對(duì)十位“同學(xué)之士”推崇備至。他的地址潘耒稱贊他,天下無(wú)賢不肖,無(wú)不知道顧炎武為通儒。

  E.顧炎武一生奔走,始終以豪杰自視,雖沒(méi)有完全實(shí)現(xiàn)他“救民水火”“興太平之事”的雄心壯志,但唯其如此,才成就了他的著述事業(yè)。

  (2)從《日知錄》的成書過(guò)程來(lái)看,顧炎武治學(xué)有什么特點(diǎn)? 請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要的概括。

  (3)梁?jiǎn)⒊阶罹茨筋櫻孜涞臑槿?,認(rèn)為他不但是經(jīng)學(xué)大師,而且是世人楷模。這是為什么?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。(6分)

  (4)后人將顧炎武“保天下者,匹夫之賤與有責(zé)焉”歸納為“天下興亡,匹夫有責(zé)”。請(qǐng)結(jié)合材料及相關(guān)知識(shí),談?wù)勀銓?duì)這一觀點(diǎn)的看法。(8分)

  五、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)

  13. 下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用,全都正確的一項(xiàng)是(3分) 答: B

 ?、龠@塊神奇的土地上, 既有浩如煙海的傳統(tǒng)文化典籍, 也有豐富多彩的民俗文化和各種流派的現(xiàn)代藝術(shù), 這些都深深吸引著前來(lái)參現(xiàn)的外國(guó)友人。

 ?、诮衲甑脑頃?huì)上,著名豫劇演員小香玉將《誰(shuí)說(shuō)女子不如男》唱得字正腔圓、聲情并茂,令觀眾刮目相看、贊嘆不已。

 ?、圩罱霭娴拈L(zhǎng)篇小說(shuō)《雪蓮花開》通過(guò)對(duì)藏族姑娘卓瑪?shù)娜松鷼v程的叔述, 表現(xiàn)了她鮮明的民族性格和一言九鼎的我信船神。

 ?、芙?jīng)過(guò)周密的調(diào)查,公安人員終于掌握了在逃人員的行蹤, 然后兵分三路,按圖索驥, 一舉將他們?nèi)季兡脷w案。

 ?、葸@幾幅書法作品筆走龍蛇、 流暢飄逸, 在本次春季拍賣會(huì)甫一亮相, 就引起了國(guó)內(nèi)外藏家的極大興趣。

 ?、尢旌貎?、滴水成冰的季節(jié)終于過(guò)去,春天在大家的盼望中姍姍而來(lái),到處都決然冰釋,生機(jī)勃勃。

  A.①②④ B.①④⑤ C.②③⑥ D.③⑤⑥

  14.下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是13分)

  A.隨著技術(shù)的進(jìn)步和經(jīng)驗(yàn)的積累,再加上政策的扶持,使得我國(guó)自主品牌汽車進(jìn)入快速發(fā)展時(shí)期,各種創(chuàng)新產(chǎn)品層出不窮。 .

  B.如果有一天科技發(fā)展到人們乘字宙飛船就像今天乘飛機(jī)一樣方便的時(shí)候,銀河就不再遙遠(yuǎn),字富也就不再那么神秘了 。

  C.首屆跨境電商論最近日在北京舉行, 來(lái)自各知名電商的數(shù)十名代表齊聚一堂,分析了電商企業(yè)面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。

  D.在第40個(gè)國(guó)際博物館日到來(lái)之際,本市歷時(shí)三年開展的第一次全國(guó)可移動(dòng)文物普査工作,昨日交出了首份答卷。

  15.填入下面文段空白處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)腳組是(3分)

  有的人在填報(bào)高考志愿時(shí)選報(bào)熱門專業(yè), 理由是能學(xué)以致用, ①是一種誤解。 學(xué)以致用的真正含義是將學(xué)到的知識(shí)用于實(shí)踐,②不是看什么東西有用才決定去學(xué)。摒棄功利性③使人抱著樂(lè)觀的態(tài)度去學(xué)習(xí);④有用才去學(xué)習(xí)會(huì)使人產(chǎn)生心理負(fù)擔(dān), ⑤總要擔(dān)心以后會(huì)不會(huì)真的有用 。 抱著功利之心去挑選專業(yè), 在往會(huì)犧牲自己真正的興趣, ⑥畢業(yè)后謀到了不錯(cuò)的職位,也不一定就工作得很開心。

 ?、?② ③ ④ ⑤ ⑥

  A 其實(shí)這 而 要 確定 所以 /

  B 這真實(shí) / 能 認(rèn)為 因?yàn)?即使

  c 實(shí)際上 卻 會(huì) / 可能

  /

  /

  就是

  D 這 當(dāng)然 就是 如果 雖然

  16.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,選輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)10個(gè)字。(5分)

  17.下面是某高中舉辦迎新生晩會(huì)的構(gòu)思框架,請(qǐng)把這個(gè)構(gòu)思寫成一段話,要求內(nèi)容完整,表述準(zhǔn)確,語(yǔ)言連貫,不超過(guò)80個(gè)字。(6分)

  六、寫作(60分)

  18.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)

  經(jīng)歷幾年試驗(yàn),小羽在傳統(tǒng)工藝的基礎(chǔ)上推陳出新,研發(fā)出一種新式花茶并獲得專利??墒桥可a(chǎn)不久,大量假冒偽劣商品就充斥市場(chǎng)。小羽意識(shí)到,與其眼看著剛興起的產(chǎn)業(yè)這么快就走向衰敗,不如帶領(lǐng)大家一起先把市場(chǎng)做規(guī)范。于是,她將工藝流程公之于眾,還牽頭擬定了地方標(biāo)準(zhǔn),由當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)部分發(fā)布推行。這些努力逐漸見效,新式花茶產(chǎn)業(yè)規(guī)模越來(lái)越大,小羽則集中精力率領(lǐng)團(tuán)隊(duì)不斷創(chuàng)新,最終成為眾望所歸的致富帶頭人。

  要求:綜合材料內(nèi)容急含義,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲。

  高考語(yǔ)文全國(guó)Ⅲ卷答案

  一、現(xiàn)代文閱讀(9分,每小題3分)

  1.C

  2.D

  3.B

  二、古詩(shī)文閱讀(36分)

  (一)文言文閱讀(19分)

  4.B

  5.A

  6.C

  7.(1)極力奏陳其時(shí)社會(huì)弊病十件事,話語(yǔ)多指斥受寵的權(quán)貴,權(quán)貴愈加痛恨他。(譯出大意給3分,“權(quán)幸”“嫉”兩處,每譯對(duì)一處給1分)

  (2)又認(rèn)為傅珪剛正忠實(shí),敢于直言,應(yīng)當(dāng)起用,學(xué)科.網(wǎng)吏部按照盧雍的話上奏,沒(méi)有回復(fù)(譯出大意給3分,“忠讜”“報(bào)”兩處,每譯對(duì)一處給1分)

  (二)古代詩(shī)歌閱讀(11分)

  8.觀點(diǎn)一:作“弱”“昏”好

 ?、?ldquo;臂弱”“眼昏”表明作者承認(rèn)自己已年老體衰的客觀現(xiàn)實(shí),但強(qiáng)調(diào)即便如此,也還是能夠沖鋒陷陣;②更強(qiáng)烈地表現(xiàn)出作者只要一息尚存,就不忘殺敵報(bào)國(guó)的剛毅精神。

  觀點(diǎn)二:作“健”“明”好

 ?、?ldquo;臂健”“眼明”表明作者認(rèn)為雖然歲月流逝,學(xué)科.網(wǎng)但身體依然強(qiáng)健,當(dāng)然還可以沖鋒陷陣,為國(guó)驅(qū)馳;②表現(xiàn)作者心存隨時(shí)準(zhǔn)備殺敵報(bào)國(guó)的堅(jiān)定信念,而忘記自己老之將至。

  9.①曹詩(shī)寫自己雖已年老,但報(bào)國(guó)之心猶存,重在表達(dá)“老驥伏櫪,志在千里”的豪情;②辛詞通過(guò)追懷金戈鐵馬的往事,表達(dá)英雄白首,功業(yè)未成的悲慨。

  (三)名句默寫(6分)

 ?、偃馐痴咧\之,又何間焉

 ?、谪M無(wú)山歌與村笛,嘔啞嘲哳難為聽

 ?、壅b明月之詩(shī),歌窈窕之章

  三、文學(xué)類文本閱(25分)

  11.閱讀下面的文字,完成(l )~( 4 )題。(25分)

  (1)答E給3分,答C給2分,答D給1分,答A.B不給分?;卮鹑?xiàng)或三項(xiàng)以上,不給分。

  (2)①講述故事:小說(shuō)故事是由“我”講述出來(lái)的,真實(shí)可信;②推進(jìn)情節(jié):“我”是事件的參與者,由于“我”的提議,學(xué)科&網(wǎng)情節(jié)得以發(fā)展變化;③襯托人物:小說(shuō)主人公王有福的性格,由于“我”的存在而更加鮮明。(每答出一點(diǎn)得2分。意思答對(duì)即可。)

  (3)①性情謙卑,甚至有點(diǎn)窩囊;見了晚輩,也要鞠躬,說(shuō)話謙和;②膽小怕事,有點(diǎn)狡黠;撞了玻璃偷偷溜掉,別人問(wèn)起也不敢承認(rèn);③有點(diǎn)固執(zhí),但不失本性善良;懷疑酒店誠(chéng)意,承認(rèn)自己責(zé)任,不愿借機(jī)發(fā)財(cái)。(每答出一點(diǎn)得2分。意思答對(duì)即可。)

  (4)觀點(diǎn)一:認(rèn)同王有福的態(tài)度:①王有福受傷與酒店管理有關(guān),但他是有行為能力的成年人,應(yīng)負(fù)一定責(zé)任;②王有福害怕賠償溜走,學(xué)科.網(wǎng)逃避責(zé)任在先,索賠理由不夠正當(dāng)充分;③王有福害怕受騙而拒絕索賠,在當(dāng)時(shí)情況下,未嘗不是理性的選擇。

  觀點(diǎn)二:認(rèn)同“我”的態(tài)度:①酒店失誤導(dǎo)致王有福受傷,要求賠償正當(dāng)合理;②王有福放棄索賠是擔(dān)心上當(dāng)受騙,說(shuō)明他缺乏法律常識(shí),更應(yīng)進(jìn)行法律啟蒙;③王有福式的寬容是對(duì)不良行為的縱容,有害無(wú)益。

  (答出一點(diǎn)給2分,答出兩點(diǎn)給5分,答出三點(diǎn)給8分。意思答對(duì)即可。若有其他答案,可根據(jù)觀點(diǎn)明確、理由充分、論述合理的程度,酌情給分。)

  四、實(shí)用類文本閱讀(25分)

  (1) 答B(yǎng)給3分,答D給2分,答A給1分,答C、E不給分。

  (2)①堅(jiān)持獨(dú)立思考,注重學(xué)術(shù)創(chuàng)新,從不蹈襲前人;②積少成多,不斷增改,務(wù)本求真;③嚴(yán)謹(jǐn)篤實(shí),勤勉治學(xué),持論公允,留待后人檢驗(yàn)。(每答出一點(diǎn)給2分,意思對(duì)即可)

  (3)①推重“博學(xué)于文”“行己有恥”的古訓(xùn),謙虛謹(jǐn)慎,嚴(yán)于律己;學(xué).科網(wǎng)②經(jīng)世致用,學(xué)問(wèn)廣博開一代學(xué)術(shù)風(fēng)氣;③善于推人之長(zhǎng),以友為師,虛懷若谷,博采眾長(zhǎng)。(每答出一點(diǎn)給2分,意思對(duì)即可)

  (4)①顧炎武具有強(qiáng)烈的家國(guó)情懷和憂國(guó)憂民意識(shí);②在顧炎武看來(lái),普通人的命運(yùn)與國(guó)家的命運(yùn)是緊密聯(lián)系在一起的;③學(xué)科&網(wǎng)“天下興亡,匹夫有責(zé)”學(xué).科網(wǎng)是對(duì)我國(guó)愛國(guó)注意傳統(tǒng)的自然引申與合理發(fā)展;④這一觀點(diǎn)具有積極意義,教育后人要勇于擔(dān)當(dāng),愛國(guó)奉獻(xiàn)。(每答出一點(diǎn)給2分,意思對(duì)即可,如有其它答案,可根據(jù)觀點(diǎn)明確、理由充分、論述合理的程度酌情給分)

  五、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)

  13.B

  14.C

  15.B

  16.①都變成了太空垃圾 ②受到太空垃圾的影響 ③如何清理太空垃圾

  17.本題屬于圖文轉(zhuǎn)換中的圖示題,是課標(biāo)卷的??碱}型,指向明確,難度適中。

  六、寫作(60分)

  18.【答案】略

  【解析】略


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