高一語(yǔ)文月考試卷及答案
高一語(yǔ)文月考試卷及答案
通過(guò)高一語(yǔ)文月考試卷可以有效的總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)中的不足點(diǎn)，并且歸納出所學(xué)的語(yǔ)文知識(shí)。以下是小編給你推薦的高一語(yǔ)文月考試卷及參考答案，希望對(duì)你有幫助!
高一語(yǔ)文月考試卷
第Ⅰ卷 閱讀題
一、現(xiàn)代文閱讀(9分，每小題3分)
閱讀下面的文字，完成1-3題。
自秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，中國(guó)古代社會(huì)就開始它漫長(zhǎng)的封建社會(huì)發(fā)展史。秦王朝的國(guó)運(yùn)不長(zhǎng)，而且秦王朝推行“以法為教”、“以吏為師”的文教政策，所以在家庭教育方面沒有什么建樹。但是，隨著漢王朝的建立和封建社會(huì)的持久安定，加上長(zhǎng)期推行“獨(dú)尊儒術(shù)”的文教政策，采取科舉取士和以經(jīng)術(shù)取士，注重以三綱五常之教統(tǒng)治人們思想和以孝道之教穩(wěn)定家庭與社會(huì)的倫理道德關(guān)系，所以家庭教育得到迅速發(fā)展，并且日漸形成了它的特色。
魏晉南北朝時(shí)期，除了漢代形成的以經(jīng)學(xué)作為主要內(nèi)容的教育繼續(xù)推行之外，由于統(tǒng)治階級(jí)和一些知識(shí)分子的提倡，玄學(xué)、佛學(xué)、史學(xué)以及一些自然科學(xué)技藝及生產(chǎn)技藝等，也進(jìn)入了不同階層的家庭教育范圍?？傮w說(shuō)來(lái)，魏晉南北朝時(shí)期，由于戰(zhàn)亂頻仍、社會(huì)動(dòng)蕩不安，家庭的生產(chǎn)與生活也缺乏穩(wěn)定性，所以這一時(shí)期的家庭教育與漢代相比，相差甚遠(yuǎn)，尤其是統(tǒng)治階層受“九品中正”制取士制度的影響，豪門士族的子孫天生就是“上三品”的高官世襲者，而寒門士族的子孫即使學(xué)富五車也難以入上品，至于平民百姓的子孫就更不在話下，由此所造成的“讀書無(wú)用”的觀念也滲透到不同階級(jí)和階層的家庭教育實(shí)踐中，造成詩(shī)書教育日漸衰落的局面。
漢魏六朝的家庭教育，盡管有由盛轉(zhuǎn)衰的趨向，但是由于封建社會(huì)制度和家庭制度不斷發(fā)展和完善，所以家庭教育的階級(jí)性和等級(jí)性也日益明顯起來(lái)。形成了以皇家宗室為主體的貴族家庭教育，以及在職文官為代表的官宦家庭教育和廣大生活在社會(huì)底層的平民家庭教育的家教制度。這三類家庭教育，一直沿續(xù)和發(fā)展到清末，在客觀上對(duì)我國(guó)封建社會(huì)政治、道德、家庭乃至社會(huì)秩序等，都產(chǎn)生了深刻的影響 ?；始业慕逃饕谟谂囵B(yǎng)儲(chǔ)君，所以皇太子及諸王子的教育受到特別的重視，乃至成為國(guó)家政治的一件大事?；始业募医叹哂刑貦?quán)性，在措施上一是盡一切努力把全國(guó)圖書搜集在皇家圖書館，壟斷文化以作為皇家宗室的教材;二是收買天下第一流的學(xué)者充任宮廷教師;三是建立一整套宮 廷教師制度和完備的教學(xué)制度。官宦之家的家教，其目的在于造就其子孫的德才學(xué)識(shí)，教學(xué)內(nèi)容主要是為官之道，所以十分強(qiáng)調(diào)儒家經(jīng)典的學(xué)習(xí)。自漢代推行以經(jīng)術(shù)取士和任官的政策以來(lái)，經(jīng)藝在官宦之家的家教中占有十分重要的地位。官宦之家的子弟自小就學(xué)習(xí)《禮》、《樂(lè)》、《詩(shī)》、《書》、《春秋》、《論語(yǔ)》和《孝經(jīng)》等。其家庭教師大多是當(dāng)?shù)氐拿?。除此之外。部分官宦子弟或外出從師，或跟隨父兄習(xí)業(yè)。平民之家的家教，各因經(jīng)濟(jì)條件和文化環(huán)境的不同而有所區(qū)別，富商大戶或從事教育職業(yè)的文人之家，一般是注重儒術(shù)教育的，他們希冀其子弟通過(guò)讀“圣賢書”而成為做官人。但絕大多數(shù)平民百姓之家多以傳授社會(huì)生活知識(shí)和生產(chǎn)技能為主要內(nèi)容，在道德教育上其內(nèi)容與統(tǒng)治階級(jí)所推行的封建綱常教化沒有什么區(qū)別，主要是孝悌之教。
1.關(guān)于“漢魏六朝家庭教育”表述不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.魏晉南北朝時(shí)期玄學(xué)、佛學(xué)、史學(xué)以及一些自然科學(xué)技藝及生產(chǎn)技藝等，也進(jìn)入了家庭教育范圍，但不同階層的家庭教育內(nèi)容不盡相同。
B.積極推行“以法為教”、“以吏為師”的文教政策，為家庭教育打 下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，并且日漸形成它的特色。
C.漢朝推行“獨(dú)尊儒術(shù)”的文教政策，注重三綱五常之教和孝道之教，家庭教育得到迅速發(fā)展。
D.魏晉南北朝時(shí)期的家庭教育和漢代相比趨向衰落，“九品中正”取士制度的影響，造成“讀書無(wú)用”的觀念在家庭教育實(shí)踐中的滲透。
2.下列對(duì)原文內(nèi)容理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是( )(3分)
A.皇家的教育主要圍繞皇太子和諸王子展開，為此不惜壟斷文化以作為皇家宗室的教材，收買第一流的學(xué)者充任宮廷教師，建立宮廷教師制度和教學(xué)制度。
B.漢魏六朝的家庭教育呈現(xiàn)貴族家庭教育、官宦家庭教育、平民家庭教育的家教制度三足鼎立的態(tài)勢(shì)。
C.漢魏六朝的家庭教育，一直沿續(xù)和發(fā)展到封建社會(huì)末期，在客觀上對(duì)我國(guó)封建社會(huì)政治、道德、家庭、社會(huì)秩序等，都產(chǎn)生了深刻的影響。
D.漢魏六朝的家庭教育，盡管有由盛轉(zhuǎn)衰的趨向，但是由于階級(jí)性和等級(jí)性也日益明顯起來(lái)，家庭教育功能日漸強(qiáng)大，所以這使得封建社會(huì)制度和家庭制度不斷發(fā)展和完善。
3.根據(jù) 原文的內(nèi)容，下列分析不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.漢朝經(jīng)學(xué)在官宦之家的家教中占有十分重要的地位，主要還是為了培養(yǎng)子孫的德才學(xué)識(shí)以滿足官宦子弟參加經(jīng)學(xué)考試和擔(dān)任朝廷官職的需要。
B.漢魏六朝官宦子弟的家庭教育主要延請(qǐng)名儒進(jìn)行教授，以傳授儒家的經(jīng)典典籍、灌輸儒家思想為主。
C.家境富裕并不意味著身份的高貴，許多富商之所以在家庭教育上比較注重儒術(shù)教育，是希冀子孫能夠取得一官半職，因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)官員的地位和身份在社會(huì)上處于高層。
D.除富商外的大多數(shù)平民百姓和從事教育職業(yè)的文人之家的家教多以傳授社會(huì)生活知識(shí)和生產(chǎn)技能為主，在道德教育上主要是孝悌之教。
二、古代詩(shī)文閱讀(36分)
(一)文言文閱讀(19分)
閱讀下面的文言文，完成4-7題。
荊軻者，衛(wèi)人也。其先乃齊人，徒于衛(wèi)，衛(wèi)人謂之慶卿。而之燕，燕人謂之荊卿。
荊卿好讀書擊劍，以術(shù)說(shuō)衛(wèi)元君，衛(wèi)元君不用。其后秦伐魏，置東郡，徙衛(wèi)元君之支屬于野王。
荊軻嘗游過(guò)榆次，與蓋聶論劍，蓋聶怒而目之。荊軻出，人或言復(fù)召荊卿。蓋聶曰：“曩者吾與論劍有不稱者，吾目之;試往，是宜去，不 敢留。”使使往之主人，荊卿則已駕而去榆次矣。使者還報(bào)，蓋聶曰：“固去也，吾曩者目攝之!”
荊軻游于邯鄲，魯勾踐與荊軻博，爭(zhēng)道①，魯勾踐怒而叱之，荊軻嘿②而逃去，遂不復(fù)會(huì)。
荊軻既至燕，愛燕之狗屠及善擊筑者高漸離。荊軻嗜酒，日與狗屠及高漸離飲于燕市。酒酣以往，高漸離擊筑，荊軻和而歌，于市中相樂(lè)也。已而相泣，旁若無(wú)人者。荊軻雖游于酒人乎，然其為人沉深好書;其所游諸侯，盡與其賢豪長(zhǎng)者相結(jié)。其之燕，燕之處士田光先生亦善待之，知其非庸人也。
居頃之，會(huì)燕太子丹質(zhì)秦亡歸燕。太子曰：“愿因先生得結(jié)交于荊卿，可乎?”田光曰：“敬諾。”即起，趨出。太子送至門，戒曰：“丹所報(bào)， 先生所言者，國(guó)之大事也，愿先生勿泄也!”田光俯而笑曰：“諾。”僂行見荊卿，曰：“光與手相善，燕國(guó)莫不知。今太子聞光壯盛之時(shí)，不知吾形已不逮也，幸而教之曰‘燕秦不兩立，愿先生留意也’。光竊不自外，言足下于太子也，愿足下過(guò)太子于宮。”荊軻曰：“謹(jǐn)奉教。”(節(jié)選自《史記•刺客列傳》)
注：①爭(zhēng)道：爭(zhēng)奪博局上的格道。②嘿：同“默”。
4.下列語(yǔ)句中加點(diǎn)的詞，解釋不正確的一項(xiàng)是 ( )(3分)
A.與蓋聶論劍，蓋聶怒而目之 目：瞪視
B.曩者吾與論劍有不稱者 稱：合適
C.荊卿則已駕而去榆次矣 去：前往
D.愿足下過(guò)太子于宮 過(guò)：拜訪
5.下列文學(xué)常識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.詞是我國(guó)古代一種可配樂(lè)歌唱、句式長(zhǎng)短不齊的詩(shī)體，又名長(zhǎng)短句、曲子詞、樂(lè)府等。它成于唐，盛于宋。
B. 《左傳》是我國(guó)第一部敘事詳細(xì)的紀(jì)傳體著作，相傳為春秋末年魯國(guó)史官左丘明所作?！蹲髠鳌穼?shí)質(zhì)上是一部獨(dú)立撰寫的史書，以《春秋》為本，通過(guò)記述春秋時(shí)期的具體史實(shí)來(lái)說(shuō)明《春秋》的綱目，是儒家重要經(jīng)典之一。
C. 《戰(zhàn)國(guó)策》是一部國(guó)別體史書。主要記述了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的縱橫家的政治主張和策略，展示了戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的歷史特點(diǎn)和社會(huì)風(fēng)貌，是研究戰(zhàn)國(guó)歷史的重要典籍。
D. 《沁園春 長(zhǎng)沙》是毛澤東用古體詩(shī)詞的形式寫的一首現(xiàn)代詩(shī)歌，詞中“看”這一動(dòng)作，其對(duì)象包括：萬(wàn)山、層林、漫江、百舸——這是遠(yuǎn)眺和 近觀，長(zhǎng)天的鷹、水底的魚——這是仰視和俯瞰，“紅遍”“盡染”“碧透”則是展示物象的廣度、深度、透明度。
6.下列對(duì)原文內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.這篇傳記一開始先用幾段文字交代荊軻的身世籍貫，從文中可知，荊卿是燕國(guó)人對(duì)他的稱呼。
B.荊軻與蓋聶論劍，蓋聶對(duì)他怒目而視;與魯勾踐玩博戲，魯勾踐發(fā)怒呵斥，都反襯了他的隱忍。
C.荊軻與屠狗者、高漸離的交往，特別是酒后在街上狂歌哭笑，表現(xiàn)了荊軻想報(bào)仇而不得的苦惱。
D.燕國(guó)隱士田光知道荊軻不是一個(gè)平庸之人，當(dāng)太子丹想通過(guò)田光結(jié)識(shí)荊軻時(shí)，田光就推薦了他。7、把文中畫橫線的語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①使者還報(bào)，蓋聶曰：“固去也，吾曩者目攝之!”
②燕秦不兩立，愿先生留意也。
(二)古代詩(shī)歌閱讀(11分)
閱讀下面這首宋詞，完成8～9題。
減字木蘭花
蘇 軾
鶯初解語(yǔ)，最是一年春好處。微雨如酥，草色遙看近卻無(wú)。
休辭醉倒，花不看開人易老。等待春回，顛倒紅英間綠苔。
(1)詞中所寫春天的最美好時(shí)節(jié)是什么時(shí)候?為什么?結(jié)合詞中描寫簡(jiǎn)要說(shuō)明。(5分)
(2)結(jié)合全詞，簡(jiǎn)要分析詞中所表達(dá)的思想感情。(6分)
(三)名篇名句默寫(6分)
10.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)鷹擊長(zhǎng)空，魚翔淺底，______________。攜來(lái)百侶曾游， 。
(毛澤東《沁園春 長(zhǎng)沙》)
(2)但我不能放歌，________________,_______________，沉默是今晚的康橋!
(徐志摩《再別康橋》)
(3) ，壯士一去兮不復(fù)還。復(fù)為慷慨羽聲，__________，發(fā)盡上指冠。
(《荊軻刺秦王》)
三、實(shí)用類文本閱讀(25分)
11、閱讀下面的文字，完成(1)-(4)題。(25分)
倒立的馬云，一切皆有可能
苗向東
在地球人眼里，馬云是來(lái)自火星的異類，而馬云也很配合這個(gè)角色。馬云有一個(gè)絕活：?jiǎn)问值沽?。他能夠一只手撐，倒立?shù)分鐘而面不改色。他不僅自己練倒立，還要求全體干部員工練倒立。他說(shuō)：“當(dāng)你倒立時(shí)，世界會(huì)變得不一樣。”馬云有句口頭禪：倒立看世界，一切皆有可能。
馬云兒時(shí)的偶像是小鹿純子。而純子最吸引他的就是遇到困難時(shí)就倒立，于是馬云認(rèn)為這個(gè)倒立一定是一個(gè)化險(xiǎn)為夷、轉(zhuǎn)危為安的“法寶”。所以馬云把倒立練得爐火純青，甚至學(xué)會(huì)單手倒立的絕技。
后來(lái)他創(chuàng)立了公司，在面臨“非典”的困難時(shí)期，公司如何走出困境呢?一次，馬云看到一幅畫，上面畫了許多 魚，但除了一條之外都往一個(gè)方向游，只有這條魚是往相反的方向走，這幅畫的題目叫《換個(gè)方向，你就是第一》。于是馬云悟到：淘寶網(wǎng)換一個(gè)方向，也許我就是最先到達(dá)終點(diǎn)線的人。于是他想到了通過(guò)練倒立，來(lái)讓大家學(xué)會(huì)倒立著看世界。
為此馬云自2003年以來(lái)做了一個(gè)特殊規(guī)定：每個(gè)進(jìn)入淘寶網(wǎng)工作的人員，無(wú)論胖瘦、高矮，都必須在3個(gè)月內(nèi)學(xué)會(huì)靠墻倒立。男性需保持倒立姿勢(shì)30秒才算過(guò)關(guān)， 對(duì)女性的要求稍低些，10秒即可，否則只能卷鋪蓋走人。為什么要練習(xí)“倒立”呢?一是可以鍛煉身體，不用任何器械，訓(xùn)練很方便;二是通過(guò)練習(xí)倒立，促使大家對(duì)任何一個(gè)問(wèn)題都能夠用另一種眼光來(lái)看待，養(yǎng)成“換位思考”、“逆向思維”、“多位思考”的習(xí)慣，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。自此，“倒立”成為阿里巴巴企業(yè)文化的一個(gè)重要元素。
此后馬云無(wú)時(shí)無(wú)刻在鼓勵(lì)這種“倒立”視角。2008年8月的一天，馬云突然找到秘書，神秘兮兮地說(shuō)：“走，跟我去淘寶!我今天要臨時(shí)抽查，要所有高管都給我倒立，看看他們會(huì)不會(huì)。”在淘寶專門的倒立室里，每一個(gè)高管輪流在馬云面前演示倒立。果然，有幾個(gè)高管沒能完成。馬云甩下一句話：“限期整改，過(guò)段時(shí)間復(fù)查。”幾位沒有過(guò)關(guān)的高管人員，通過(guò)訓(xùn)練很快就掌握了倒立的技巧。
倒立思維的結(jié)果，就是馬云始終走的是特立獨(dú)行之道，不斷打破常規(guī)，在與競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手過(guò)招時(shí)，從不按規(guī)則出牌。馬云有很多奇特的“倒立觀”，他信奉這樣的理念： 永遠(yuǎn)不做大多數(shù)。“如果一個(gè)方案有90%的人都說(shuō)好的話，我一定要把它扔到垃圾桶里去。 因?yàn)檫@么多人說(shuō)好的方案必然有很多人在做了，機(jī)會(huì)肯定不屬于我們。”于是馬云沒有投身熱門的門戶網(wǎng)站的紅海，而是看中了國(guó)外市場(chǎng)上運(yùn)行失敗的B2B模式;沒有擒賊先擒王，而是專攻中小企業(yè);沒有虛張聲勢(shì)打造影響力，而是出其不意得玩起了“西湖論劍”，來(lái)的賓客里居然有美國(guó)總統(tǒng)克林頓;沒有在互聯(lián)網(wǎng)急速膨脹燒錢的年代跟風(fēng)，而是把高盛公司1999年的500萬(wàn)美元的風(fēng)險(xiǎn)投資用到了2005年。逆向思維可以構(gòu)成核心競(jìng)爭(zhēng)力，這是馬云倒立后得到的邏輯，所以他總能把自己置于冷靜旁觀者的角色，游刃有余。伴隨著阿里巴巴網(wǎng)站的成功，馬云也一直以“反其道而行”的商業(yè)思維成為具有反常規(guī)精神的企業(yè)家代表。
僅靠倒立顯然遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，馬云還將倒立不斷延伸、擴(kuò)展。學(xué)會(huì)站在客戶的角度來(lái)看問(wèn)題，而不只是站在自己的角度看問(wèn)題。有時(shí)候，客戶是你的上司，有時(shí)候，客戶也是你的員工。對(duì)于經(jīng)理人而言，大部分人的思路是先站在個(gè)人立場(chǎng)上考慮問(wèn)題，如果換一個(gè)思路，學(xué)會(huì)站在公司立場(chǎng)上考慮問(wèn)題，反倒更容易讓自己脫穎而出。他用不同的視角看問(wèn)題，逆反思維、反教條、出人意料，在嚴(yán)峻的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)下，這種思維的商業(yè)邏輯體現(xiàn)出了更大的商業(yè)價(jià)值。
馬云的倒立，用熊彼特的話說(shuō)就是“創(chuàng)新”，用湯姆•彼得斯的話說(shuō)就是“顛覆”，用安德里•格魯夫的話說(shuō)就是“惟有偏執(zhí)狂才能生存”，用柳傳志的話說(shuō)就是“重新寫一份菜譜”。結(jié)果倒立著的馬云和倒立著的阿里巴巴人，用一個(gè)完全不同的視野，神奇地走向了成功。
(1)下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的兩項(xiàng)是( )( )(5分)
A.馬云“倒立看世界”的獨(dú)特思維是受到 他兒時(shí)偶像小鹿純子的啟示而產(chǎn)生的。
B.“永遠(yuǎn)不做大多數(shù)”的理念是馬云奇特“倒立觀”的反映，體現(xiàn)了他的特立獨(dú)行之道。
C.馬云倡導(dǎo)“用不同的視角看問(wèn)題”是指不只站在自己的立場(chǎng)上，還應(yīng)站在客戶的立場(chǎng)、公司的立場(chǎng)上考慮問(wèn)題。
D.馬云做事不鉆熱門，不跟風(fēng)，不造聲勢(shì)，這說(shuō)明他很有自知之明，知道自己的競(jìng)爭(zhēng)力不行而做出如此抉擇。
E.馬云是具有反常規(guī)精神的企業(yè)家代表，其淘寶網(wǎng)和阿里巴巴網(wǎng)站的成功就很有力地證明了這一點(diǎn)。
(2)“在地球人眼里，馬云是來(lái)自火星的異類”,概括其作為“異類”的具體做法。(6分)
(3)“當(dāng)你倒立時(shí)，世界會(huì)變得不一樣。”闡明馬云的這句口頭禪所蘊(yùn)含的邏輯思維及商業(yè)優(yōu)勢(shì)。(6分)
(4)著重閱讀最后一段，用自己的話對(duì)“馬云的倒立”加以評(píng)價(jià)。并結(jié)合文本內(nèi)容，闡述做此評(píng)價(jià)的理由。(8分)
第Ⅱ卷 表達(dá)題
四、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)
12、下列各句中，加橫線成語(yǔ)使用不正確的是( ) (3分)
A、第31個(gè)教師節(jié)的晚上，我們學(xué)校舉行了慶祝會(huì)，在載歌載舞中，大家盡享天倫之樂(lè)。
B、“古來(lái)磨滅知幾人，此老至今元不死。”那些曾經(jīng) 指點(diǎn)江山的國(guó)際政治人物不會(huì)被歷史所遺忘，他們的一舉一動(dòng)依然吸引著世界的目光。。
C、時(shí)勢(shì)造就英雄，每個(gè)紛亂的歷史時(shí)代總會(huì)產(chǎn)生一批叱咤風(fēng)云的英雄人物。
D、圖窮匕見，這個(gè)一向以友好鄰邦來(lái)標(biāo)榜的霸權(quán)主義者，終于撕去了“友誼”的面紗，赤裸裸地進(jìn)行軍事交涉了。
13、下列各句中，有語(yǔ)病的是( ) (3分)
A、山東省在全國(guó)率先打破高考戶籍限制，從2014年起，凡在山東省高中階段有完整學(xué)習(xí)經(jīng)歷的無(wú)戶籍考生均可在山東省就地報(bào)名參加高考。
B、詩(shī)人在贊美大堰河無(wú)私養(yǎng)育她的乳兒的同時(shí)，還通過(guò)講述大堰河的不幸遭遇，對(duì)給大堰河帶來(lái)無(wú)盡不幸的黑暗社會(huì)的憤慨。
C、魯迅先生的孫子周令飛先生遠(yuǎn)道而來(lái)，為現(xiàn)場(chǎng)的觀眾朗誦了魯迅先生在廈大執(zhí)教期間寫下的著名的散文——《從百草園到三味書屋》，慶祝廈門大學(xué)建校89年。
D、在非常困難的條件下，夏衍盡自己最大努力，搜集素材，完成了《包身工》這部劃時(shí)代的作品。
14下面一首《沁園春》上闕打亂了順序，排列順序正確的一組是( )(3分)
① 蹭蹬歸來(lái)，閉門獨(dú)坐，贏得窮吟詩(shī)句清。
?、?費(fèi)十年燈火，讀書讀史，四方奔走，求利求名。
?、?夫詩(shī)者，皆吾儂平日，愁嘆之聲。
?、?一曲狂歌，有百余言，說(shuō)盡一生。
A.②④①③ B.③①②④ C.④②①③ D.②③①④
15、詩(shī)人艾青以詩(shī)歌的形式深情地歌詠了保姆大堰河給予“我”的無(wú)私的母愛，季羨林用散文的形式深情地表達(dá)了自己對(duì)母親的愧疚之情，而當(dāng)今很多人喜歡在母親節(jié)或其他節(jié)慶時(shí)用短信的方式來(lái)表達(dá)對(duì)母親的感激之情。請(qǐng)根據(jù)下列短信的內(nèi)容和句式特點(diǎn)，將其補(bǔ)充完整。(5分)
天，沒有母親的愛廣闊;地，沒有母親的愛包容; 。母親您是傘，我們是傘下的孩子;母親您是豆莢，我們是豆莢里的豆子; 。
16、下面的一幅對(duì)聯(lián)，打亂了順序，請(qǐng)你將其整理為一幅較為工整的對(duì)聯(lián)。(6分)
康橋河邊 曠世偉人 多情游子 橘子洲頭 作別西天云彩 書寫壯志豪情
上聯(lián)：
下聯(lián)：
五、作文(60分)
17.閱讀下面文字，根據(jù)要求寫一篇文章。
往往有這樣的情況：經(jīng)歷過(guò)的一些事情，淡忘了，而某個(gè)細(xì)節(jié)，如一句話、一個(gè)動(dòng)作甚至一個(gè)眼神卻記得很清楚;讀過(guò)的一些文學(xué)作品，記不清了，而作品中的某個(gè)細(xì)節(jié)，或語(yǔ)言、或動(dòng)作、或某個(gè)人物的肖像卻記得很清楚。
請(qǐng)以“令人難忘的細(xì)節(jié)”為題，寫一篇不少于800字的記敘文。
高一語(yǔ)文月考試卷答案
1.B這是秦的文教政策。
2.D因果倒置
3.D“絕大多數(shù)平民百姓家教多以傳授社會(huì)生活知識(shí)和生產(chǎn)技能為主”不包括“從事教育職業(yè)的文人之家”。
4.C 5.B 6.C
7.①派去的人回來(lái)報(bào)告，蓋聶說(shuō)：“本來(lái)就該走了，剛才我用眼睛瞪他，他害怕了!”
?、谘鄧?guó)、秦國(guó)勢(shì)不兩立，希望先生在這個(gè)問(wèn)題上用心思考。
【翻譯】
荊軻是衛(wèi)國(guó)人，他的祖先是齊國(guó)人，后來(lái)遷移到衛(wèi)國(guó)，衛(wèi)國(guó)人稱呼他慶卿。到燕國(guó)后，燕國(guó)人稱 呼他荊卿。
荊卿喜愛讀書、擊劍，憑借著劍術(shù)游說(shuō)衛(wèi)元君，衛(wèi)元君沒有任用他。此后秦國(guó)攻打魏國(guó)，設(shè)置了東郡，把衛(wèi)元君的旁支親屬遷移到野王。
荊軻漫游曾路經(jīng)榆次，與蓋聶談?wù)搫πg(shù)，蓋聶對(duì)他怒目而視。荊軻出去以后，有人勸蓋聶再把荊軻叫回來(lái)。蓋聶說(shuō)：“剛才我和他談?wù)搫πg(shù)，他談的有不甚得當(dāng)?shù)牡胤?，我用眼瞪了?去找找看吧，我用眼瞪他，他應(yīng)該走了，不敢再留在這里了。”派人到荊軻住處詢問(wèn)房東，荊軻已乘車離開榆次了。派去的人回來(lái)報(bào)告，蓋聶說(shuō)：“本來(lái)就該走了，剛才我用眼睛瞪他，他害怕了。”
荊軻漫游邯鄲，魯句踐跟荊軻士博戲，爭(zhēng)執(zhí)博局的路數(shù)，魯句踐發(fā)怒呵斥他，荊軻卻默無(wú)聲息地逃走了，于是不再見面。
荊軻到燕國(guó)以后，喜歡上一個(gè)以宰狗為業(yè)的人和擅長(zhǎng)擊筑的高漸離。荊軻特別好飲酒， 天天和那個(gè)宰狗的屠夫及高漸離在燕市上喝酒，喝得似醉非醉以后，高漸離擊筑，荊軻就和著拍節(jié)在街市上唱歌，相互娛樂(lè)，不一會(huì)兒又相互哭泣，身旁像沒有人的樣子。荊軻雖說(shuō)混在酒徒中，可以他的為人卻深沉穩(wěn)重，喜歡讀書;他游歷過(guò)的諸侯各國(guó)，都是與當(dāng)?shù)刭t士豪杰德高望眾的人相結(jié)交。他到燕國(guó)后，燕國(guó)隱士田光先生也友好地對(duì)待他，知道他不是平庸的人。
過(guò)了不久，適逢在秦國(guó)作人質(zhì)的燕太子丹逃回燕國(guó)。太子說(shuō)：“希望能通過(guò)先生和荊卿結(jié)交，可以嗎?”田光說(shuō)：“遵命。”于是即刻起身，急忙出去了。太子送到門口，告誡說(shuō)：“我所講的，先生所說(shuō)的，是國(guó)家的大事，希望先生不要泄露!”田光俯下身去笑著說(shuō)：“是。”田光彎腰駝背地走著去見荊卿，說(shuō)：“我和您彼此要好，燕國(guó)沒有誰(shuí)不知道，如今太子聽說(shuō)我盛壯之年時(shí)的情景，卻不知道我的身體已力不從心了，我榮幸地聽他教誨說(shuō)：‘燕國(guó)、秦國(guó)誓不兩立，希望先生留意。’我私下和您不見外，已經(jīng)把您推薦給太子，希望您前往宮中拜訪太子。”荊軻說(shuō)：“謹(jǐn)領(lǐng)教。
8、早春(初春)。從“鶯初解語(yǔ)”的“初”字，“微雨”的“微”字，“草色遙看近卻無(wú)”的特點(diǎn)可以看出。詩(shī)人所寫的這些景物都獨(dú)具初春的特點(diǎn)。(黃鶯才剛剛懂得開口唱幾句春天的歌，天空也剛剛下著如酥的小雨，嫩嫩的草尖剛剛冒出地面，在微雨里，眼前覺察不到它的存在，只有遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，才發(fā)現(xiàn)有一層的嫩綠鋪在地面。)(寫出“早春”，2分;結(jié)合詞中的描寫簡(jiǎn)要說(shuō)明，3分)
9、上片描寫“鶯語(yǔ)”“草色”“微雨”等景物，表現(xiàn)春天開始時(shí)的生機(jī)與美麗;下片敘寫花開易謝、年華易老，感嘆美景易逝，勸人一醉方休。全詞表達(dá)了珍惜春光、盡情享受生命中的美好時(shí)光的情感(熱愛生活、享受人生的豪放情感)。
10、(1)萬(wàn)類霜天競(jìng)自由 憶往昔崢嶸歲月稠 (2)悄悄是別離的笙簫 夏蟲也為我沉默 (3)風(fēng)蕭蕭兮易水寒 士皆瞋目
11、(1)A D
(2)①單手倒立方面：練就單手倒立的絕技，并以此作為化險(xiǎn)為夷、轉(zhuǎn)危為安的“法寶”;不僅自己練，還以此對(duì)員工進(jìn)行特殊規(guī)定：3個(gè)月內(nèi)學(xué)會(huì)靠墻倒立，否則卷鋪蓋走人;臨時(shí)抽查淘寶網(wǎng)高管的倒立技術(shù)，對(duì)不合格者進(jìn)行限期整改。②商業(yè)抉擇方面：否定有90%的人都認(rèn)可的方案;投資時(shí)不鉆熱門，不跟風(fēng)，不虛張聲勢(shì)等;多立場(chǎng)、多視角看問(wèn)題 、考慮問(wèn)題。
(3)①即換一個(gè)思路，用另一種眼光看世界，養(yǎng)成“換位思考”、“逆向思維”、“多位思考”的習(xí)慣，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。
?、谧咛亓ⅹ?dú)行之道，不斷打破常規(guī)，在與競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手過(guò)招時(shí)，從不按規(guī)則出牌;“反其道而行”的商業(yè)思維讓其在商海中游刃有余，不斷獲得成功。
(4)示例： 這是一個(gè)思考致富的時(shí)代，智慧是我們成功的唯一保證。馬云的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷告訴我們，在這個(gè)世界上，只有想不到的事，沒有做不到的事。成功屬于那些永不墨守成規(guī)的人，屬于那些敢于追求夢(mèng)想的人，屬于那些想到就會(huì)付諸行動(dòng)的人，屬于那些堅(jiān)持到底永不放棄的人。“阿里巴巴”是馬云創(chuàng)造出來(lái)的中國(guó)神話，它不僅是馬云的驕傲，也是所有中國(guó)人的驕傲。 (文中還有馬云的許多商業(yè)策 略，如避開紅海，暢游藍(lán)海;避開大企業(yè)，專攻中小企業(yè);主辦“西湖論劍”等)
12、A 13、B (成分殘缺)
14、C (依詞牌的形式可知答案)
15、示例：海，沒有母親的愛浩瀚。(或“太陽(yáng)，沒有母親的愛溫暖”;“云朵，沒有母親的愛潔白”)母親您是大海，我們是大海里的浪花。(或“母親您是天空，我們是天空里的云朵”;“母親您是大樹，我們是樹下的小草”。)(2分)(注意句式、修辭、喻體之間的關(guān)系)
16、解析：通覽對(duì)聯(lián)內(nèi)容，先將內(nèi)容分成兩類，一類與《再別康橋》有關(guān)，一類與《沁園春•長(zhǎng)沙》有關(guān);然后在表達(dá)通順的前提下，將相關(guān)內(nèi)容一一對(duì)應(yīng);最后按照上聯(lián)仄聲結(jié)束，下聯(lián)平聲結(jié)束的規(guī)律，定出上、下聯(lián)。(2分)
答案：(上聯(lián))康橋河邊多情游子作別西天云彩;(下聯(lián))橘子洲頭曠世偉人書寫壯志豪情。
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