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高二語文上期末試題及答案

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高二語文上期末試題及答案

  對(duì)于高二語文期末考試的復(fù)習(xí),除了用功以外還需要做語文期末試題的練習(xí)。以下是小編給你推薦的高二語文上期末試題及參考答案,希望對(duì)你有幫助!

  高二語文上期末試題

  陽貨欲見孔子,孔子不見,歸孔子豚??鬃訒r(shí)其亡 也,而往拜之,遇諸涂。謂孔子曰:“來!予與爾言。”曰:“懷其寶而迷其邦,可謂仁 乎?”曰:“不可。”“好從事而亟失時(shí), 可謂知乎?”曰:“不可。”“日月逝矣,歲不我與。”孔子曰:“諾,吾將仕矣。”

  1、文中加點(diǎn)的字中有四個(gè)是通假字,選出下面解釋正確的一項(xiàng)()

 ?、?ldquo;歸”通“饋” ②“時(shí)”通“伺”

 ?、?ldquo;涂”通“途” ④“知”通“智”

 ?、?ldquo;逝”通“失” ⑥“與”通“歟”

  A.①③④⑤B.②④⑥C.①②③④D.②③⑤⑥

  2、選出與“遇諸涂”中的“諸”的用法相同的一項(xiàng)()

  A.投諸渤海之尾B.亮率諸軍入祁山C.諸郎中執(zhí)兵,皆陣殿下D.王嘗語莊以好樂,有諸乎

  3、對(duì)下列加點(diǎn)的詞解釋不正確的一項(xiàng)是(  )

  A. 歸孔子豚 豚:海豚   B. 孔子時(shí)其亡也,而往拜之 亡:通“無”,沒有

  C. 好從事而亟失時(shí) 亟:立即,很快  D. 吾將仕矣  仕:做官

  二、閱讀下面的文言文,完成4—6題。

  知人者智,自知者明。勝人者有 力,自勝者強(qiáng)。知足者富。強(qiáng)行者有志。不失其所者久。死而不亡者壽。

  為無為,事無事,味無味。大小多少,報(bào)怨以德,圖難于其易,為大于其細(xì)。天下難事必作于易,天下大事必作于細(xì)。是以圣人終不為 大,故能成其大。

  夫輕諾必寡信,多易必多難。是以圣人猶難之,故終無難矣。

  人之生也柔弱,其死也堅(jiān)強(qiáng)。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故堅(jiān)強(qiáng)者死之徒,柔弱者生之徒。是以兵強(qiáng)則滅,木強(qiáng)則折。強(qiáng)大處下,柔弱處上。(節(jié)自《老 子》)

  4、對(duì)下列句子中加 點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是( )

  A. 死而不亡者壽    壽:壽命

  B. 報(bào)怨以德      報(bào):回報(bào)

  C. 是以圣人猶難之   難:把……當(dāng)成難事

  D. 夫輕諾必寡信    輕:輕易

  5、下列句中的詞語意義和用法相同的一項(xiàng)是( )

  A. 死而不亡者壽 /子子孫孫無窮匱也,而山不加增

  B. 圖難于其易/師不必賢于弟子

  C. 人之生也柔弱/師道之不傳也久矣

  D. 草木之生也柔脆/孤之有孔明,猶魚之有水也

  6、下面關(guān)于文段內(nèi)容理解有誤的一項(xiàng)是()

  A.老子所說的“死而不亡”,體現(xiàn)了他“無為”的思想主旨。“死而不亡”,并不是在宣傳“有鬼論”,不是在宣揚(yáng)“靈魂不滅”,而是說,人的身體雖然消失了,但人的精神是不朽的,是永垂千古的,這當(dāng)然可以算作長壽了。

  B.老子反對(duì)急躁冒進(jìn),主張采取順應(yīng)自然的態(tài)度,必須以平靜的思想和行為對(duì)待生活,做任何事,都要注意從小到大,由少到多,由易到難。

  C.老子從直觀的認(rèn)識(shí)角度,看到了人活這時(shí)身體是柔弱的,死了以后就變得堅(jiān)硬了,草木有生命時(shí)是柔弱的,死以后就變得枯槁了。因此,老子主張人生在世,不可逞強(qiáng)斗勝,而應(yīng)柔順謙虛,有兩好等處世。修養(yǎng)

  D.“強(qiáng)大處下,柔弱處上。”老子以自然現(xiàn)象和社會(huì)現(xiàn)象形象地向人們提出了奉告,希望人們不作為,一切無為勝有為。

  三、閱讀下面的文言文,完成9—12題。

  7、對(duì)下列句中劃線詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是( )

  A. 君子固有誣人也   固:原來

  B. 帝舜巧于使民     巧:靈巧

  C. 是以帝舜無佚民   是:此,這

  D. 豈足多哉      多:稱贊

  8、下列各組句中,加點(diǎn)詞的意義和用法不相同的是()

  A. 魯定公問于顏回曰/勾踐說于國人曰

  B. 子亦聞東野畢之善御乎/吾妻之美我 者,私我也

  C. 善則善矣/此則國人之罪

  D. 舜不窮其民力/樊噲側(cè)其盾以撞

  9、下列對(duì)魯定公由“不悅”轉(zhuǎn)為“悅”的原因分析正確的是()

  A.顏回的話在政治方面給魯定公以有益 的啟示。

  B.顏回能公正的評(píng)價(jià)東野畢的御術(shù)。

  C.顏回詳盡的分析了“馬窮則佚”的原因。

  D.顏回準(zhǔn)確地預(yù)測了東野畢“馬將佚”。

  10、下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容地分析和概括,正確的一項(xiàng)是()

  A.魯定公開始認(rèn)為顏回對(duì)東野畢有偏見,后來,在掌管畜牧的官員的進(jìn)諫下,他改變了自己的看法。

  B.顏回認(rèn)為,不管是御馬,還是使民,都要執(zhí)之有方,否則,就會(huì)產(chǎn)生嚴(yán)重后果。

  C.顏回認(rèn)為東野畢的御馬技能雖然比較高明,但他同造父一樣,都遠(yuǎn)未達(dá)到盡善盡美的境界。

  D.魯定公心悅誠服地向孔子轉(zhuǎn)述了顏回的話,孔子分析了顏回之所以成為顏回的心里原 因。

  五、閱讀下面的文言文,完成9—12題。

  子產(chǎn) ①為政

  鄭人游于鄉(xiāng)校②,以論執(zhí)政。然明謂子產(chǎn)曰:“毀鄉(xiāng)校,何如?”子產(chǎn)曰:“何為?夫人朝夕退而游焉”以議執(zhí)政之善否。其所善者,吾則行之;其所惡者,吾則改之,是吾師也,若之何毀之。我聞忠善以損怨,不聞作威以防怨。豈不遽止?然猶防川:“大決所,傷人必多,吾不克救也,不如小決使道,不如吾聞而藥之也。”

  子皮欲使尹何為邑。子產(chǎn)曰:“少,未知可否。”子皮曰:“愿,喜愛之,不吾叛也。使夫往而學(xué)焉,夫亦愈知治矣。”子產(chǎn)曰:“不可。人之愛人,求利之也。今吾子愛人則以政,猶未能操刀而使割也,其傷實(shí)多。子之愛人,傷之而已,其誰敢愛于子,子有美錦,不使人學(xué)制焉。大官大邑,身之所庇也,而使學(xué)者制焉。其為美錦,不亦多乎?僑聞學(xué)而后入政,未聞以政學(xué)者也。若果行此,必有所害。”

  宣子③為政,諸侯之幣重,鄭人病之。二月,鄭伯如晉,子產(chǎn)寓書于子西,以告宣子曰:“子為晉國,四鄰諸侯,不聞令德,而聞重幣,僑也惑之。僑聞君子長國家者,非無賄之患,而無令名之難。夫令名,德之輿也。德,國家之基也。有基無壞,無亦是務(wù)乎!有德則樂,樂則能久。宣子說,乃輕幣。

  子產(chǎn)使都鄙有章,上下有服,田有封洫④,廬井有伍⑤。大人之忠儉者,從而與之;泰侈者,因而斃之。從政一年,輿人⑥誦之曰:“取我衣冠而褚之,取我田疇而伍之。孰殺之產(chǎn),吾其與之!”及三年,又誦之曰:“我有子弟,子產(chǎn)誨之。我有田疇,子產(chǎn)殖之。子產(chǎn)而死,誰其嗣之?”(選編自《左傳》襄公三十一年、二十四年、三十年)

  〔注〕①子產(chǎn):名僑,字子產(chǎn),春秋時(shí)著名政治家,鄭國名相。文中加“”的都是人名。②鄉(xiāng)校:鄉(xiāng)間公共場所。③范宣子:春秋時(shí)晉國大臣,晉平公時(shí)執(zhí)掌國政。④封洫:田界。⑤伍:五家相保的民戶編制。⑥輿人:眾人。⑦褚:儲(chǔ)藏。

  11.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是()

  A.吾不克救也  克:能夠。

  B.鄭伯如晉   如:到……去。

  C.非無賄之患,而無令名之難   賄:賄賂。

  D.子產(chǎn)使都鄙有章,上下有服   鄙:邊遠(yuǎn)的地方。

  12.下列句中的“病” 字,與文中“鄭人病之”用法相同的一項(xiàng)是

  A.予購三百盆,皆病者,無一完者

  B.君子病無能焉,不病人之不己知也

  C.老臣病足,曾不能疾走

  D.以夭梅病梅為業(yè)以求錢也

  13.下列八句話編為四組、分別表現(xiàn)子產(chǎn)治國以德,以民為本的一組是

 ?、俨宦劻畹拢勚貛?,僑也惑之

  ②大人之忠儉者,從而與之

 ?、燮渌普?,吾則行之;其所惡者,吾則改之

 ?、苁俏釒熞?,若之何毀之

 ?、萑酥異廴?,求利之也

  ⑥德,國家之基也

  ⑦不如吾聞而藥之也

 ?、喾蛄蠲?,德之輿也

  A. ⑧② B. ⑥⑤ C. ①③ D. ⑦④

  14.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是

  A.子產(chǎn)高度重視傾聽民眾意見,并且把民眾的批評(píng)指責(zé)作為施政的依據(jù)。他認(rèn)為鄉(xiāng)校是民眾發(fā)表意見的重要場所,如果取締鄉(xiāng)校,堵塞言路,一定會(huì)對(duì)國家造成巨大傷害。

  B.子產(chǎn)認(rèn)為政事是關(guān)乎國計(jì)民生的大事。他反對(duì)子皮任用年輕而又沒有從政經(jīng)驗(yàn)的尹何治理封地,認(rèn)為如果不經(jīng)過學(xué)習(xí)實(shí)踐就委以重任、一定會(huì)造成危害。

  C.子產(chǎn)認(rèn)為治國應(yīng)該重德輕財(cái),治國以德可以獲取美好的名聲,從而塑造良好的國家形象,使國家根基穩(wěn)固,人民快樂安逸。

  D.子產(chǎn)是春秋時(shí)期鄭國的賢相,他具有很強(qiáng)的民本思想,勇于改革,賞罰分明,治國有方,文章最后通過鄭國流傳的民謠,用對(duì)比的手法,對(duì)子產(chǎn)給予了高度的贊揚(yáng)。

  第二卷

  六、15.把四、五段閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(20分)

  (1)公聞之,越席而起,促駕召顏回。(5分)

  (2)自古及今,未有窮其下而能無危者也。(5分)

  (3)我聞忠善以報(bào)怨,不聞作威以防怨。(5分)

  (4)吾愛之,不吾叛也。使夫往而學(xué)焉,夫亦愈知治矣。(5分)

  七、16.讀下面這首詩,完成①一③題。(7分)

  芣苢①

  采采芣苢,薄言②采之。采采芣苢,薄言有③之。

  采采芣苢,薄言掇④之。采采芣苢,薄言捋⑤之。

  采采芣苢,薄言袺⑥之。采采芣苢,薄言襭⑦之

  注釋:①選自《詩經(jīng)•周南》,這是婦女們采集野菜時(shí)唱的民歌。芣苢:車前(草名),可食。

  ②薄、言:都是語助詞,無實(shí)意。 ③有:得到。④掇:摘取、拾取。 ⑤捋:成把地握取。

 ?、扪K:手持衣角盛物。 ⑦襭:把衣襟掖在腰帶間裝物。

 ?、佟对娊?jīng)》使用賦、比、興手法,本詩使用的手法是 。(1分)

  ②這首詩生動(dòng)地表現(xiàn)了采集野菜的勞動(dòng)過程。這種過程在詩中是怎樣具體表現(xiàn)出來的?(3分)

  ③前人讀這首詩說:反復(fù)諷詠,"自然生其氣象"。你讀這首詩,眼前出現(xiàn)了什么樣的景象?請(qǐng)概括描述。(4分)

  八、古文填空(20分)

  17、填空(每空1分)

  (1),造次必于是,顛沛必于是。(《論語》)?

  (2) ,任重而道遠(yuǎn)。(《論語》)

  (3)仰之彌高, 。 ,忽焉在后 。(《論語》)

  (4) ,思而不學(xué)則殆。(《論語》)

  (5) 生亦我所欲,所欲有甚于生者, 。死亦我所惡,所惡有甚于死者 , 。(《孟子》)

  (6)定乎內(nèi)外之分, ,斯已矣。(《莊子•逍遙游》)

  (7) ,生于毫末; ,起于壘土; ,始于足下。(《老子》)

  (8)是故明君制民之產(chǎn),必使仰足以事父母,_______________;樂歲終身飽,______________;______________,故民之從之也輕。(《盂子》)

  (9)假輿馬者, ,而致千里;假舟楫者, ,而絕江河, ,善假于物也。(《荀子•勸學(xué)》)

  (10)天下之人皆相愛, ,眾不劫寡,富不侮貧, ,詐不欺愚。(《墨子》)

  (11)尚明也者, 。(《韓非之》)

  九、18、作文

  閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。(60分)

  還記得你的童年嗎?隨著年齡的增長和思想的成熟,那些美麗的夢想、單純的快樂似乎在一步步離我們遠(yuǎn)去。

  蒼茫的叢林間,瑪雅文化湮沒了;絲綢古道上,高昌古國消逝了。

  人類在消逝中進(jìn)步。

  行走在消逝中,既有“流水落花春去也”的悵惘,也有“誰道人生無再少”的曠達(dá)……

  讀了上面這段文字,你有何感想?請(qǐng)以“行走在消逝中”為題寫一篇作文,可講述你自己或身邊的故事,抒發(fā)你的真情實(shí)感,也可以闡明你的思想觀點(diǎn)。

  [注意]①立意自定,角度自選。③除詩歌外,文體不限。④不少于800個(gè)字。⑤不得抄襲套作。

  高二語文上期末試題答案

  1、C2、A3、A4、A5、B6、D7、B8、C 9、A10、B11、C12、B13、C14、A

  (4)學(xué)而不思則罔

  (5)故不為茍得也 故患有所不辟也

  (6)辯護(hù)榮辱之境

  (7)合抱之木 九層之臺(tái) 千里之行

  (8)俯足以蓄妻子 兇年免于死亡 然后驅(qū)而之善

  (9)非利足也 非能水也 君子生非異也

  (10)強(qiáng)不執(zhí)弱 貴不敖賤(11)舉賢而任之

  18、略

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