高二上學(xué)期語(yǔ)文期末測(cè)試卷及答案
高二上學(xué)期語(yǔ)文期末測(cè)試卷及答案
在高二語(yǔ)文期末考試的復(fù)習(xí)階段，做好語(yǔ)文期末試卷的練習(xí)很重要，會(huì)讓你的語(yǔ)文期末考試成績(jī)有很大的提高。以下是小編給你推薦的高二上學(xué)期語(yǔ)文期末試卷及參考答案，希望對(duì)你有幫助!
高二上學(xué)期語(yǔ)文期末測(cè)試卷
第Ⅰ卷 閱讀題
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)
(一)閱讀下面的文字，完成1~3題。 (9分,每小題3分)
一位新銳設(shè)計(jì)師受梵高名畫(huà)《星空》的啟發(fā)，設(shè)計(jì)出一條“夜光自行車(chē)道”，路面上鑲嵌著成千上萬(wàn)顆發(fā)著藍(lán)綠色微光的小石頭，如同銀河灑落人間，令人叫絕。設(shè)計(jì)師認(rèn)為，技術(shù)不應(yīng)是堅(jiān)硬麻木的存在，而應(yīng)“以一種更具交互性和詩(shī)意的方式強(qiáng)化我們的感受能力”。
的確，技術(shù)并不只具有實(shí)用價(jià)值，亦可以是審美價(jià)值的搖籃。中國(guó)的陶瓷聞名遐邇，絲綢遠(yuǎn)銷(xiāo)世界，古代建筑令人陶醉，皆因?qū)嵱脙r(jià)值與審美價(jià)值相得益彰。技術(shù)滿足人的物質(zhì)需要，藝術(shù)滿足人的精神需要，技術(shù)與詩(shī)意融合，更能熏染出高品質(zhì)的生活。當(dāng)我們向科技的詩(shī)意一面投去更多關(guān)注，就不難發(fā)現(xiàn)，技術(shù)也可以充滿溫度和情懷，飽含靈性和魅力。
國(guó)內(nèi)外一些城市，涌現(xiàn)出一種叫做“垂直森林”的新式建筑，層層種下喬木、灌木和草本植物，讓綠植充滿建筑空間。傳統(tǒng)觀念里，城市的鋼筋水泥風(fēng)格同綠色自然格格不入，“垂直森林”的建筑設(shè)計(jì)卻成功地讓人與自然超越空間局限融合在一起，為“詩(shī)意的棲居”創(chuàng)造了無(wú)限可能。在南方醫(yī)科大學(xué)人體標(biāo)本陳列館，我國(guó)現(xiàn)代臨床解剖學(xué)奠基人鐘世鎮(zhèn)院士創(chuàng)新標(biāo)本制作方法，讓各類(lèi)人體鑄型標(biāo)本如珊瑚、水晶般精美，令參觀者心情放松，不僅擺脫了對(duì)“解剖”的莫名恐懼，更對(duì)探索人體奧秘充滿了興趣。
科學(xué)同樣要有美感，技術(shù)創(chuàng)新也能很詩(shī)意。如果把科技比作繁茂的大樹(shù)，效率和性能是其樹(shù)干，人文要素則近乎于樹(shù)枝和樹(shù)葉。沒(méi)有樹(shù)干，枝葉無(wú)所依存;剝掉樹(shù)皮，去除葉子，樹(shù)干不過(guò)是根木頭。科技不能只有理性思維而缺少“詩(shī)性思維”，否則就難免枯燥無(wú)趣。以城市規(guī)劃來(lái)說(shuō)，許多城市的新城區(qū)道路寬度、公共廣場(chǎng)都唯寬大是從，不僅不講科學(xué)，實(shí)際上也詩(shī)意無(wú)存，既浪費(fèi)也沒(méi)有特色。
“技術(shù)的詩(shī)意”，其實(shí)不是鋪陳、夸張、搞怪，而是“得天之道，其事若自然”。如同庖丁解牛，始終按照其結(jié)構(gòu)特征用刀，在順應(yīng)自然求至善中盡顯智慧和技藝。其中凝聚著“真”——尊重規(guī)律、以道馭術(shù);凝聚著“善”——簡(jiǎn)約利物、惠而不費(fèi);凝聚著“美”——巧奪天工、出神入化。多些“技術(shù)的詩(shī)意”，實(shí)質(zhì)正是遵守技術(shù)倫理，把創(chuàng)意和人文有機(jī)融合，用“人的尺度”統(tǒng)攝技術(shù)，給人更多便利感受和美的體驗(yàn)。
為什么有些技術(shù)成果缺乏良好用戶體驗(yàn)?不是技術(shù)創(chuàng)新能力達(dá)不到，而是在貪多求快的浮躁心理驅(qū)使下主動(dòng)放棄了對(duì)詩(shī)意的探求。這提醒我們，無(wú)論是規(guī)劃設(shè)計(jì)還是科學(xué)研究都極具專(zhuān)業(yè)性，決策者有必要多咨詢專(zhuān)業(yè)人士意見(jiàn)，防止“政績(jī)沖動(dòng)”和“商業(yè)驅(qū)使”誤導(dǎo)決策。一切技術(shù)創(chuàng)新的目的都在于提升生活品質(zhì)，理應(yīng)多從人文領(lǐng)域?qū)で箪`感啟發(fā)和精神支柱，在實(shí)用和審美并重中釋放智慧和技藝。
美是愉悅源泉，美也是巨大競(jìng)爭(zhēng)力?？萍贾溃⒆阌?ldquo;人的尺度”，內(nèi)蘊(yùn)著“技術(shù)為體、文化為魂”的規(guī)律。讓科技的真、善、美可觀可觸可感，我們才能最大程度地兌現(xiàn)“科技讓生活更美好”的愿望。
(摘編自劉根生《技術(shù)也可以“詩(shī)意盎然”》)
1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是( )
A.受梵高名畫(huà)《星空》的啟發(fā)而設(shè)計(jì)出的“夜光自行車(chē)道”，路面鑲嵌著成千上萬(wàn)顆發(fā)著藍(lán)綠色微光的小石頭，如同銀河灑落人間，令人叫絕。
B.中國(guó)的陶瓷聞名遐邇，絲綢遠(yuǎn)銷(xiāo)世界，古代建筑令人陶醉，因?yàn)樗鼈兗扔惺褂脙r(jià)值，又有審美價(jià)值，且這兩種價(jià)值交相映襯，相得益彰。
C. “技術(shù)的詩(shī)意”，如同庖丁解牛那樣在順應(yīng)自然求至善中盡顯智慧和技藝，它并不是鋪陳、夸張、搞怪，而是“得天之道，其事若自然”。
D.“垂直森林”的建筑設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)觀念里的鋼筋水泥風(fēng)格格格不入，讓人與自然超越空間局限融合在一起，創(chuàng)造了人的“詩(shī)意的棲居”。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是( )
A.技術(shù)和藝術(shù)分別滿足人的物質(zhì)需要和精神需要，技術(shù)與詩(shī)意融合，“以一種更具交互性和詩(shī)意的方式強(qiáng)化我們的感受能力”。
B.“技術(shù)的詩(shī)意”凝聚著尊重規(guī)律、以道馭術(shù)的“真”，凝聚著簡(jiǎn)約利物、惠而不費(fèi)的“善”，凝聚著巧奪天工、出神入化的“美”。
C. 為了追求高品質(zhì)的生活，鐘世鎮(zhèn)院士在標(biāo)本制作方法上大膽創(chuàng)新，讓各類(lèi)人體鑄型標(biāo)本如珊瑚、水晶般精美，令參觀者恐懼頓失，興趣盎然。
D.有些技術(shù)成果缺乏良好用戶體驗(yàn)的原因并不是技術(shù)創(chuàng)新能力達(dá)不到，而是在貪多求快的浮躁心理驅(qū)使下主動(dòng)放棄了對(duì)詩(shī)意的探求。
3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是( )
A.技術(shù)不應(yīng)是堅(jiān)硬麻木的存在，當(dāng)我們向科技的詩(shī)意一面投去更多關(guān)注，就不難發(fā)現(xiàn)，技術(shù)也可以充滿溫度和情懷，飽含靈性和魅力。
B.立足于“人的尺度”的科技之美，是愉悅源泉，也是巨大競(jìng)爭(zhēng)力，這種美可觀可觸可感，會(huì)使“科技讓生活更美好”的愿望早日實(shí)現(xiàn)。
C.一切技術(shù)創(chuàng)新理應(yīng)遵守技術(shù)倫理，把創(chuàng)意和人文有機(jī)融合，多些“技術(shù)的詩(shī)意”，在實(shí)用和審美并重中釋放智慧和技藝。
D.科技不能只有理性思維，還應(yīng)該有“詩(shī)性思維”，許多城市的新城區(qū)道路寬度、公共廣場(chǎng)唯寬大是從，既浪費(fèi)也沒(méi)有特色。
(二)閱讀下面的文字，完成4~6題。(12分)
沼 澤 地
(日)芥川龍之介
一個(gè)雨天的午后，我在某畫(huà)展的一個(gè)房間里發(fā)現(xiàn)了一幅小油畫(huà)。說(shuō)“發(fā)現(xiàn)”未免有些夸大，因?yàn)?，惟?dú)這幅畫(huà)就像被遺忘了似的掛在光線最幽暗的角落里，框子也簡(jiǎn)陋不堪，所以這么說(shuō)也未嘗不可。記得標(biāo)題是《沼澤地》，畫(huà)家不是什么知名的人。畫(huà)面上也只畫(huà)著濁水、濕土以及地上叢生的草木?？峙聦?duì)一般的參觀者來(lái)說(shuō)，是名副其實(shí)的不屑一顧吧。
而且奇怪的是，這位畫(huà)家盡管畫(huà)的是郁郁蔥蔥的草木，卻絲毫也沒(méi)有使用綠色。蘆葦、白楊和無(wú)花果樹(shù)，到處涂著混濁的黃色，就像潮濕的墻上一般晦暗的黃色。莫非這位畫(huà)家真的把草木看成這種顏色嗎?也許是出于其他偏好，故意加以夸張吧?——我站在這幅畫(huà)前面，一邊對(duì)它玩味，一邊不由得冒出這樣的疑問(wèn)。
我越看越感到這幅畫(huà)里蘊(yùn)蓄著一股可怕的力量。尤其是前景中的泥土，畫(huà)得那么精細(xì)，甚至使人聯(lián)想到踏上去時(shí)腳底下的感覺(jué)。這是一片滑溜溜的淤泥，踩上去噗哧一聲，會(huì)淹沒(méi)腳脖子。我在這幅小油畫(huà)上找到了試圖敏銳地捕捉大自然的那個(gè)凄慘的藝術(shù)家的形象。正如從所有優(yōu)秀的藝術(shù)品感受到的一樣，那片黃色的沼澤地上的草木也使我產(chǎn)生了恍惚的悲壯的激情。說(shuō)實(shí)在的，掛在同一會(huì)場(chǎng)上的大大小小、各種風(fēng)格的繪畫(huà)當(dāng)中，沒(méi)有一幅給人的印象強(qiáng)烈得足以和這幅相抗衡。
“很欣賞它呢。”有人邊說(shuō)邊拍了一下我的肩膀。我覺(jué)得恰似心里的什么東西給甩掉了，就猛地回過(guò)頭來(lái)。
“怎么樣，這幅畫(huà)?”對(duì)方一邊悠然自得地說(shuō)著，一邊朝著《沼澤地》這幅畫(huà)努了努他那剛刮過(guò)的下巴。他是一家報(bào)紙的美術(shù)記者，向來(lái)以消息靈通人士自居，身材魁梧，穿著時(shí)新的淡褐色西裝。
這個(gè)記者以前曾經(jīng)給過(guò)我一兩次不愉快的印象，所以我勉強(qiáng)回答了他一句：“是杰作。”
“杰作——嗎?這可有意思啦。”記者捧腹大笑。
大概是被他這聲音驚動(dòng)了吧，左邊看畫(huà)的兩三個(gè)人不約而同地朝這邊望了望。我越發(fā)不痛快了。
“真有意思。這幅畫(huà)本來(lái)不是會(huì)員畫(huà)的?？墒且?yàn)樽髡弑救嗽磸?fù)念叨非要拿到這兒來(lái)展出不可，經(jīng)他的遺族央求審查員，好容易才得以掛在這個(gè)角落里。”
“遺族?那么畫(huà)這幅畫(huà)的人已經(jīng)故去了?”
“死了。其實(shí)他生前就等于是死了。”
不知不覺(jué)間，好奇心戰(zhàn)勝了我對(duì)這個(gè)記者的反感。我問(wèn)道：“為什么呢?”
“這個(gè)畫(huà)家老早就瘋了。”
“畫(huà)這幅畫(huà)的時(shí)候也是瘋著的嗎?”
“當(dāng)然嘍。要不是瘋子，誰(shuí)會(huì)畫(huà)出這種顏色的畫(huà)呢?可你還在贊賞，說(shuō)它是杰作哩。這可太有趣兒啦!”
記者又得意洋洋地放聲大笑起來(lái)。他大概料想我會(huì)對(duì)自己的無(wú)知感到羞愧;要不就是更進(jìn)一步，想使我對(duì)他鑒賞上的優(yōu)越留下印象吧。然而他這兩個(gè)指望都落空了。因?yàn)樗脑捯粑绰洌环N近乎肅然起敬的感情，像難以描述的波瀾震撼了我的整個(gè)身心。我十分鄭重地重新凝視這幅沼澤地的畫(huà)。我在這張小小畫(huà)布上再一次看到了為可怕的焦躁與不安所折磨的藝術(shù)家痛苦的形象。
“不過(guò)，聽(tīng)說(shuō)他好像是因?yàn)椴荒茈S心所欲地作畫(huà)才發(fā)瘋的呢。要說(shuō)可取嘛，這一點(diǎn)倒是可取的。”記者露出爽快的樣子，幾乎是高興般地微笑著。這就是無(wú)名的藝術(shù)家——我們當(dāng)中的一個(gè)人，犧牲了自己的生命，從人世間換到的惟一報(bào)償!
“死了，是的，其實(shí)他生前就等于死了……”我默念道。
我渾身奇怪地打著寒戰(zhàn)，第三次觀察這幅憂郁的畫(huà)。畫(huà)面上，在陰沉沉的天與水之間，潮濕的黃土色的蘆葦、白楊和無(wú)花果樹(shù)，長(zhǎng)得那么生氣蓬勃，宛如看到了大自然本身一般……
“是杰作。”我盯著記者的臉，斬釘截鐵地重復(fù)了一遍。
【注】芥川龍之介(1892年3月1日-1927年7月24日)，日本小說(shuō)家。芥川龍之介在他短暫的一生中，寫(xiě)了超過(guò)150篇小說(shuō)。他的短篇小說(shuō)取材新穎，情節(jié)新奇甚至詭異。作品關(guān)注社會(huì)丑惡現(xiàn)象，但很少直接評(píng)論，而僅以冷峻的文字和簡(jiǎn)潔有力的語(yǔ)言來(lái)陳述，這使得他的小說(shuō)既具有高度的藝術(shù)性，又成為當(dāng)時(shí)社會(huì)的縮影，35歲在寓所服用致死量的安眠藥自殺， 枕邊擱置有圣經(jīng)、遺書(shū)與遺稿。
4. 下面對(duì)作品的賞析，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )(3分)
A.在“我”看來(lái)，位置的不顯、框子的簡(jiǎn)陋、作者的無(wú)名，足以使參觀者對(duì)其不屑一顧。
B.本文的“我”是故事的敘述者，而真正的主人公則是已去世而未出場(chǎng)的畫(huà)家。作者通過(guò)記者的口講述了這個(gè)畫(huà)家的孤獨(dú)、潦倒、瘋癲，同時(shí)也在表達(dá)自己的藝術(shù)觀與人生觀，作家對(duì)人生深重的懷疑以及最后自殺的悲劇，在這篇作品中已露端倪。
C.文章通過(guò)神態(tài)和心理描寫(xiě)，刻畫(huà)出代表主流價(jià)值觀又缺乏藝術(shù)鑒賞力的記者形象。
D.《沼澤地》流露出的陰暗、低沉甚至頹廢的情調(diào)，固然給“我”以厭惡的情緒，但包含著畫(huà)家為常人所不能認(rèn)同的執(zhí)著激情和對(duì)人生的獨(dú)特理解。
5. 小說(shuō)以“沼澤地”為題，有哪些內(nèi)涵?請(qǐng)概括說(shuō)明并分析。(4分)
6.“我”兩次評(píng)價(jià)《沼澤地》是杰作，兩次“是杰作”的含意分別是什么?談?wù)勀阏J(rèn)為能稱(chēng)得上“杰作”的藝術(shù)作品應(yīng)具備哪些特點(diǎn)，試聯(lián)系其他藝術(shù)家的藝術(shù)創(chuàng)作加以印證。(5分)
(三)閱讀下面的文字，完成7～9題。(14分)
漢語(yǔ)拼音之父——周有光
2016年1月13日，中國(guó)著名語(yǔ)言學(xué)家、文字學(xué)家周有光迎來(lái)了111歲大壽。這位文化界的名人一生經(jīng)歷可謂充滿傳奇，精彩異常。11日上午，周有光外甥女毛曉園在接受中新網(wǎng)記者采訪時(shí)表示，舅舅在百歲之后仍然思路清晰、眼界開(kāi)闊，只是這兩年身體確實(shí)比以前差了一些，“他還一直關(guān)心國(guó)家、世界上發(fā)生的大事”。
周有光十歲時(shí)，隨全家遷居蘇州，進(jìn)入當(dāng)時(shí)初始興辦的新式學(xué)堂讀書(shū)。后來(lái)，與同為語(yǔ)言學(xué)家的呂叔湘成為同學(xué)。1923年，成績(jī)優(yōu)異的周有光中學(xué)畢業(yè)，在親友資助下，來(lái)到上海圣約翰大學(xué)。
1925年，周有光改入光華大學(xué)繼續(xù)學(xué)習(xí)。大學(xué)畢業(yè)后，他與夫人張?jiān)屎屯毡玖魧W(xué)。1935年，周有光放棄日本的學(xué)業(yè)返回上海，任教光華大學(xué)。在此后十多年的時(shí)間里，他基本都在經(jīng)濟(jì)、金融領(lǐng)域工作，并出國(guó)任職。解放后，放棄了海外優(yōu)裕的生活，毅然選擇回國(guó)。
在周有光的工作經(jīng)歷中，最為人熟知的或許就是他參與“漢語(yǔ)拼音方案”的工作。有資料稱(chēng)，是周有光主導(dǎo)建立中國(guó)漢語(yǔ)拼音體系，他也因此被稱(chēng)為“漢語(yǔ)拼音之父”。
1955年10月，時(shí)任復(fù)旦大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)教授的周有光到北京參加全國(guó)文字會(huì)議，為期一個(gè)月的會(huì)議結(jié)束后，組織上通知他到中國(guó)文字改革委員會(huì)工作。就這樣，周有光在50歲左右時(shí)，改行專(zhuān)職研究語(yǔ)言學(xué)，并取得了不俗的成就。
改行之后的周有光到北京中國(guó)文字改革委員會(huì)參加擬定拼音方案的工作，在三年的時(shí)間內(nèi)，周有光認(rèn)認(rèn)真真工作，深入語(yǔ)言學(xué)和文字學(xué)的研究。在與他人的通力合作下，該方案最終于1958年正式公布。之后，周有光又提出了“文字三相分類(lèi)法”(符形、語(yǔ)段、表達(dá)法)，并把漢字的傳播歷史分為“學(xué)習(xí)、借用、仿造、創(chuàng)造”四個(gè)階段，對(duì)漢字文字學(xué)的研究起到了推動(dòng)作用。
在周有光的傳奇人生中，還有這樣一段為人津津樂(lè)道的趣事，他曾經(jīng)做過(guò)愛(ài)因斯坦的“陪聊”，他們見(jiàn)過(guò)兩次。周有光是極少見(jiàn)的和愛(ài)因斯坦聊過(guò)天的中國(guó)人。
在《周有光百年口述》一書(shū)中，周有光這樣描述：“打完仗，何廉到美國(guó)，我也到美國(guó)，他到普林斯頓大學(xué)做研究教授，愛(ài)因斯坦也在普林斯頓大學(xué)做研究教授。他跟我說(shuō)：‘愛(ài)因斯坦現(xiàn)在空閑得不得了，想找人聊天，你高興跟他聊天嗎?’我說(shuō)：‘當(dāng)然很高興。’這樣就兩次去訪問(wèn)愛(ài)因斯坦。我們是一般的談話，當(dāng)時(shí)的國(guó)際形勢(shì)，當(dāng)時(shí)美國(guó)發(fā)生的情況，隨便講講。為什么我會(huì)把這個(gè)事情忘掉呢?因?yàn)檎勗拑?nèi)容沒(méi)有特點(diǎn)。這是一個(gè)遺憾的事情，也不可能有特點(diǎn)，因?yàn)樗难芯糠较蚋也灰粯?。我跟?ài)因斯坦談過(guò)兩次，只是隨便的聊天，沒(méi)有學(xué)術(shù)性的，所以我就不放在心上。……”
到了晚年，乃至年過(guò)百歲之后，周有光仍然精神健旺，沒(méi)有停止思考，先后出版《周有光文集》《朝聞道集》《拾貝集》等作品，撰寫(xiě)了大量兼具學(xué)術(shù)性與通俗性的文章、文化批評(píng)家解璽璋曾這樣評(píng)價(jià)道：“他達(dá)到了勇者無(wú)懼的境界。”
在葉芳的眼中，周有光既是一位思維敏銳的學(xué)者，也是一位寬厚待人的老人，“他過(guò)生日，有很多人去看望他。他現(xiàn)在身體很弱，坐那么長(zhǎng)時(shí)間聽(tīng)別人說(shuō)話是很耗費(fèi)體力的，但他特別寬容，不會(huì)阻止別人說(shuō)話，靜靜等著人家離去。這是一種很高的人格”。
周老先生自己說(shuō)過(guò)，“我從來(lái)都是把壞的東西盡快忘掉，記住的都是生命中有趣的、美好的事情。”葉芳說(shuō)，周有光對(duì)世界新奇的東西總是充滿好奇心，“他很多次提到高鐵發(fā)展給人們帶來(lái)的便利，也非常想坐一次高鐵回常州老家，但他心里知道，再也不可能做這樣的長(zhǎng)途旅行了。”
中評(píng)網(wǎng)稱(chēng)周有光具有“自由之思想，獨(dú)立之人格”;蘇培成稱(chēng)其“敢于說(shuō)真話、說(shuō)實(shí)話”;《晶報(bào)》也稱(chēng)他“敢講一般人不敢講的話”。
(選自中國(guó)新聞網(wǎng)，有改動(dòng))
【相關(guān)鏈接】
周有光，原名周耀平，1906年1月13日出生于江蘇常州青果巷。他是著名語(yǔ)言學(xué)家、文字學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家，通曉漢、英、法、日四種語(yǔ)言。他在語(yǔ)言文字學(xué)和文化學(xué)領(lǐng)域發(fā)表過(guò)《中國(guó)拼音文字研究》《漢字改革概論》《世界字母簡(jiǎn)史》等30多部專(zhuān)著，論文300多篇，在國(guó)內(nèi)外產(chǎn)生了廣泛影響。
7.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最怡當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是( )( )(4分)
A.周有光十歲時(shí)，進(jìn)入新式學(xué)堂讀書(shū)。中學(xué)畢業(yè)后，曾先后在上海圣約翰大學(xué)、光華大學(xué)就讀。他與著名語(yǔ)言學(xué)家呂叔湘是同學(xué)。
B.在周有光的百年人生中，曾經(jīng)陪著名物理學(xué)家愛(ài)因斯坦聊過(guò)天，見(jiàn)過(guò)兩次面，周有光也因此成為唯一和愛(ài)因斯坦聊過(guò)天的中國(guó)人。
C.晚年的周有光，仍然筆耕不輟，勤于思考，先后出版了多部作品，撰寫(xiě)了大量既具學(xué)術(shù)性又具通俗性的文章。
D.周有光對(duì)新奇的事物總是充滿好奇心。葉芳說(shuō)過(guò)，周老從來(lái)都是把壞的東西盡快忘掉，記住的都是生命中有趣的、美好的事情。
E.本文記敘了周有光的傳奇經(jīng)歷、語(yǔ)言文字學(xué)貢獻(xiàn)及晚年生活，表現(xiàn)了周老熱愛(ài)國(guó)家、勤于思考、淡泊名利、寬以待人的優(yōu)秀品格。
8.周有光在語(yǔ)言文字學(xué)領(lǐng)域做出了哪些突出貢獻(xiàn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。(4分)
9.有人說(shuō)，周有光的百年人生充滿了傳奇。你如何看待這個(gè)觀點(diǎn)，請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勛约旱目捶ā?6分)
二、古代詩(shī)文閱讀 (35分)
(一)閱讀下面的文言文，完成10~13題。 (19分)
王常字顏卿，潁川舞陽(yáng)人也。王莽末，為弟報(bào)仇，亡命江夏。久之，與王鳳、王匡等起兵云杜綠林中，聚眾數(shù)萬(wàn)人，以常為偏裨，攻傍縣。后與成丹、張卬別入南郡藍(lán)口，號(hào)下江兵。
是時(shí)，漢兵與新市、平林眾俱敗于小長(zhǎng)安，各欲解去。伯升聞下江軍在宜秋，即與光武及李通俱造常壁，見(jiàn)常，說(shuō)以和從之利。常大悟曰王莽篡弒殘虐天下百姓思漢故豪杰并起今劉氏復(fù)興即真主也誠(chéng)思出身為用輔成大功伯升遂與常深結(jié)而去。常還，丹、卬負(fù)其眾，常心獨(dú)歸漢，乃稍曉說(shuō)其將帥，下江諸將雖屈強(qiáng)少識(shí)，然素敬常，即引兵與漢軍及新市、平林合。
及諸將議立宗室，唯常與南陽(yáng)士大夫同意欲立伯升。及更始立，以常為廷尉、大將軍，封知命侯。別徇汝南、沛郡，還入昆陽(yáng)，與光武共擊破王尋、王邑。更始西都長(zhǎng)安，以常行南陽(yáng)太守事，令專(zhuān)命誅賞，封為鄧王。常性恭儉，遵法度，南方稱(chēng)之。
更始敗，建武二年夏，常將妻子詣洛陽(yáng)，肉袒自歸。光武見(jiàn)常甚歡，勞之曰：“王廷尉良苦。每念往時(shí)，共更艱厄，何日忘之。莫往莫來(lái)，豈違平生之言乎?”常頓首謝曰：“更始不量愚臣，任以南州，赤眉之難，喪心失望，以為天下復(fù)失綱紀(jì)。聞陛即位河北，心開(kāi)目明，今得見(jiàn)闕庭，死無(wú)遺恨。”帝笑曰：“吾與廷尉戲耳。”特加賞賜，拜為左曹，封山桑侯。
后帝于大會(huì)中指常謂群臣曰：“此家率下江諸將輔翼漢室，心如金石，真忠臣也。”十二年，薨于屯所，謚曰節(jié)侯。
(節(jié)選自《后漢書(shū)•李王鄧來(lái)列傳》，有刪改)
10. 下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A. 常大悟/曰/王莽篡弒/殘虐天下/百姓思漢/故豪杰并起/今劉氏復(fù)興/即真主也/誠(chéng)思出身為用/輔成大功/
B. 常大悟/曰/王莽篡弒殘虐/天下百姓思漢/故豪杰并起/今劉氏復(fù)興/即真主也/誠(chéng)思出身為用/輔成大功/
C. 常大悟/曰/王莽篡弒/殘虐天下/百姓思漢故/豪杰并起/今劉氏復(fù)興/即真主也/誠(chéng)思出身為用/輔成大功/
D. 常大悟/曰/王莽篡弒/殘虐天下/百姓思漢/故豪杰并起/今劉氏復(fù)興/即真主也/誠(chéng)思出身/為用輔成大功/
11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.年號(hào)是我國(guó)封建王朝紀(jì)年的名號(hào)，如建武;也可用于稱(chēng)呼皇帝，如更始。
B.肉袒指脫去上衣，裸露肢體。古人在祭祀或謝罪時(shí)以此表示恭敬或惶恐之意。
C.頓首此處意為磕頭。古時(shí)也常用于書(shū)、表、奏等文章的結(jié)尾，表示敬意。
D.薨在唐代以前指諸侯或有爵位的大官之死，后來(lái)也用以指皇帝、太后之死。
12. 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.王常與王鳳、王匡等起兵，大破荊州牧。王常他們起兵后攻打云杜附近各縣，號(hào)稱(chēng)下江兵，在當(dāng)時(shí)具有一定的影響。
B.王常希望輔助漢朝，成就功業(yè)。王常聽(tīng)了伯升的建議后覺(jué)得很有道理，便向成丹、張卬說(shuō)明，起初成丹、張卬認(rèn)為自己兵多，不同意。
C.王常素有威望，以理服人。王常想歸順漢朝，便把歸順的道理對(duì)將士們陳述，最終他促成了下江兵和漢軍、新市軍等聯(lián)合。
D.王常一心為漢，備受重用。他在更始帝時(shí)拜將封侯，更始帝兵敗后投靠光武帝，光武帝雖對(duì)他有所不滿，但念及兩人的情誼還是委以重任。
13. 把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)
(1) 每念往時(shí)，共更艱厄，何日忘之。莫往莫來(lái)，豈違平生之言乎? (4分)
(2) 后帝于大會(huì)中指常謂群臣曰：“此家率下江諸將輔翼漢室，心如金石，真忠臣也。”(3分)
(3) 衡下車(chē)，治威嚴(yán)，整法度，陰知奸黨名姓，一時(shí)收禽，上下肅然，稱(chēng)為政理。(3分)
(二)閱讀下面這首詩(shī)，完成14~15題。(11分)
沙丘城下寄杜甫
李白
我來(lái)竟何事?高臥沙丘城。
城邊有古樹(shù)，日夕連秋聲。
魯酒不可醉，齊歌空復(fù)情。
思君若汶水，浩蕩寄南征。
14. 下列對(duì)本詩(shī)的理解，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是( )(5分)
A. 詩(shī)歌首句劈頭自問(wèn)，其中“高臥沙丘城”表現(xiàn)出詩(shī)人悠閑自在的生活狀態(tài)。
B. 三四句用“古樹(shù)”和“秋聲”交代詩(shī)人居住的環(huán)境，渲染凄寂的氣氛。
C. 第六句“空復(fù)情”中“空”的意思是徒勞的白白的，詩(shī)人無(wú)意欣賞，歌聲也只能徒有其情。
D. 最后兩句是說(shuō)為了解除思念就跟隨汶水一路南行。
E. 詩(shī)人送別了杜甫，獨(dú)自一人回到沙丘，倍感孤寂，倍覺(jué)友誼的可貴。
15. 從結(jié)尾來(lái)看，這是一首思念之作，請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明中間四句是如何表達(dá)思念之情的?(6分)
(三)名篇名句默寫(xiě) (5分)
16.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(每小題1分)
(1) 蘇軾《念奴嬌•赤壁懷古》中，“ ， ”兩句以一杯清酒祭月，來(lái)寄托人生感慨。
(2)辛棄疾《永遇樂(lè)•京口北固亭懷古》中“ ______ ， ______ ”兩句，贊揚(yáng)了劉裕率兵北伐的英雄壯舉，情感熾熱、強(qiáng)烈。
(3)《蜀道難》寫(xiě)水石激蕩，山谷空鳴的場(chǎng)景的兩句“ ______ ， ______ ”。
(4)柳永《雨霖鈴》中“ ______ ， ______ ”兩句，突出表現(xiàn)了離人別時(shí)的極度傷感，具有“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的藝術(shù)效果。
(5)蘇軾《赤壁賦》中用“ ______ ， ______ ”從側(cè)面寫(xiě)出洞簫聲的魅力和吹奏效果。
第Ⅱ卷 表達(dá)題
三、語(yǔ)言文字運(yùn)用 (20分)
17. 下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用，全都正確的一項(xiàng)是 ( )(3分)
?、偬旌貎?、滴水成冰的季節(jié)終于過(guò)去,春天在大家的盼望中姍姍而來(lái),到處都渙然冰釋,生機(jī)勃勃。
②季老一生光明磊落，胸?zé)o城府，始終保持著天真純樸的本性，不求名，不為利，不媚上，不畏權(quán)，即使處在政治的漩渦中，他也絲毫沒(méi)有改變。
?、圻@里的氣候變化無(wú)常，正值午后時(shí)分，天色卻忽然陰沉起來(lái)，讓人幾乎辨不清方向。我們只好焚膏繼晷，緩緩前行。
④錢(qián)鐘書(shū)愛(ài)看電視劇《西游記》，但與眾不同的是，他邊看邊學(xué)邊比劃，口中振振有詞，時(shí)而悟空，時(shí)而八戒，“老孫來(lái)也”“猴哥救我”，樂(lè)此不疲。
?、菰谀菐啄甑墓ぷ鲗W(xué)習(xí)中，楊老師給了我很大的幫助，他的教導(dǎo)在我聽(tīng)來(lái)如同空谷足音，給我啟示，帶我走出困惑。
?、奚驈奈脑缭?0世紀(jì)30年代就因在《邊城》中描繪了一個(gè)獨(dú)特的湘西世界，展現(xiàn)了豪爽與浪漫的湘西風(fēng)情而名噪一時(shí)。
A.①②④ B.①③⑤ C.②⑤⑥ D.③④⑥
18.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是( )(3分)
A.從上次被老師批評(píng)后，我更加小心了，作業(yè)的錯(cuò)誤率降低了2倍。
B.幾十年來(lái)，吳良鏞上下求索，學(xué)以致用，踐行“讓人們?cè)娨獍?、?huà)意般地棲居在大地上”，營(yíng)建了一批融合傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代藝術(shù)的建筑。
C. 最近相關(guān)部門(mén)對(duì)兩個(gè)小區(qū)新裝修的住房進(jìn)行空氣質(zhì)量檢測(cè)，結(jié)果有一半住房甲醛超標(biāo)，而引發(fā)甲醛超標(biāo)最主要的原因是居民不合適的裝修造成的。
D. 國(guó)際貨幣基金組織宣布批準(zhǔn)人民幣加入特別提款權(quán)貨幣籃子｡人民幣成為繼美元、歐元、英鎊和日元之后加入貨幣籃子的第五種貨幣｡
19. 把下面幾個(gè)句子組成語(yǔ)意連貫的—段文字，排序正確的一項(xiàng)是( )(3分)
?、僭诠糯?，這個(gè)信念有些神秘色彩;
?、谠谝磺斜容^深入的科學(xué)研究后面，必定有一種信念驅(qū)使我們。
?、蹖?duì)于數(shù)學(xué)研究則還要加上一點(diǎn)：這個(gè)世界的合理性，首先在于它可以用數(shù)學(xué)來(lái)描述。
?、芸墒前l(fā)展到現(xiàn)代，科學(xué)經(jīng)過(guò)了多次偉大的綜合，如歐幾里得的綜合，牛頓的綜合，愛(ài)因斯坦的綜合，計(jì)算機(jī)的出現(xiàn)，哪一次不是或多或少遵循這個(gè)信念?
⑤這個(gè)信念就是：世界是合理的，簡(jiǎn)單的，因而是可以理解的。
A.②①④③⑤ B.①④②③⑤ C.②⑤③①④ D.①④②⑤③
20. 在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。(5分)
塑料制品多屬于一次性使用，用后即扔， ① ，在公園、車(chē)站、影院、風(fēng)景名勝區(qū)和公路鐵路沿線隨風(fēng)飄揚(yáng)著塑料袋、塑料薄膜、飲料瓶、包裝填充物等塑料垃圾。自然界幾乎沒(méi)有能夠消化降解塑料的細(xì)菌和酶，所以 ② 。不僅如此， ③ 。當(dāng)廢舊塑料作為生活垃圾進(jìn)入垃圾場(chǎng)被填埋或散落在田野進(jìn)入土壤后，混在土壤中會(huì)影響土壤內(nèi)的物質(zhì)、熱量的傳遞和微生物的生長(zhǎng)，改變土壤的特性。
21. 閱讀漫畫(huà)《有手機(jī)之前和之后的生活》，簡(jiǎn)要描述畫(huà)面的內(nèi)容，并針對(duì)該現(xiàn)象談?wù)勀愕目捶ā?6分)
四、寫(xiě)作 (60分)
22. 閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。
“巷子鍋塊”火了，這個(gè)往往需要排長(zhǎng)隊(duì)才買(mǎi)得到的荊州“著名”美食，在做了20年后因?yàn)闊o(wú)證經(jīng)營(yíng)被監(jiān)管部門(mén)叫停。叫停無(wú)證經(jīng)營(yíng)，尤其是人命關(guān)天的食品，從法律上講監(jiān)管部門(mén)做得好。正如網(wǎng)民說(shuō)的“不能因?yàn)殄亯K好吃有名，就可以無(wú)證經(jīng)營(yíng)”。有網(wǎng)友認(rèn)為：一位殘障人士，背駝得幾乎與身體成90度角，利用自家房子的做鍋塊，屬于自強(qiáng)不息，加上從未發(fā)生過(guò)食品問(wèn)題，也從無(wú)隔壁鄰居投訴，“鍋塊老伯”算是有良心、有責(zé)任感且富有“工匠精神”。也有網(wǎng)友留言，“巷子鍋塊”若關(guān)掉，老荊州的味道還能留住嗎?
請(qǐng)根據(jù)以上材料，選好角度，確定立意，明確文體(詩(shī)歌除外)，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲，不得透漏個(gè)人相關(guān)信息;書(shū)寫(xiě)規(guī)范，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
高二上學(xué)期語(yǔ)文期末測(cè)試卷答案
1.D (“創(chuàng)造了人的‘詩(shī)意的棲居’”表述有誤，原文第3段的相關(guān)表述是“為‘詩(shī)意的棲居’創(chuàng)造了無(wú)限可能”。)
2.C (“為了追求高品質(zhì)的生活”無(wú)中生有;“興趣盎然”也有誤，原文第3段的相關(guān)表述是“對(duì)探索人體奧秘充滿了興趣”。)
3.B (“立足于‘人的尺度’的科技之美，是愉悅源泉，也是巨大競(jìng)爭(zhēng)力”說(shuō)法有誤，原文最后一段相關(guān)表述是“美是愉悅源泉，美也是巨大競(jìng)爭(zhēng)力”;“會(huì)使‘科技讓生活更美好’的愿望早日實(shí)現(xiàn)”也有誤，文中相關(guān)表述是“我們才能最大程度地兌現(xiàn)‘科技讓生活更美好’的愿望”。)
4. B (A項(xiàng)并非作者的觀點(diǎn);C項(xiàng)文章并未對(duì)記者進(jìn)行心理描寫(xiě);E項(xiàng)沒(méi)有厭惡的情緒。)
5. ①小說(shuō)主要情節(jié)圍繞這幅題為“沼澤地”的油畫(huà)展開(kāi)，“沼澤地”作為線索串聯(lián)起全文，揭示了故事內(nèi)容(2分)
?、谡訚傻鼐哂型淌梢磺械牧α?，以此象征畫(huà)家所處的惡劣艱難的藝術(shù)創(chuàng)作環(huán)境和社會(huì)環(huán)境。
③畫(huà)中沼澤地里依然有生命存在，頑強(qiáng)地與惡劣的生存環(huán)境抗?fàn)帲纱撕嫱挟?huà)家的藝術(shù)形象，更好地表現(xiàn)出畫(huà)家執(zhí)著的藝術(shù)追求;(2分)
?、?通過(guò)畫(huà)作的內(nèi)容和給人獨(dú)特的感受，隱喻藝術(shù)是藝術(shù)家生命存在和追求的獨(dú)立形式，應(yīng)該體現(xiàn)藝術(shù)家獨(dú)特的情感體驗(yàn)、人格傾向和藝術(shù)風(fēng)格。(只要答到表現(xiàn)作品主題用意上，即算正確)(2分)
?、菡凵涑鲎髡邔?duì)畫(huà)家內(nèi)心“凄慘”掙扎的同情，表達(dá)了對(duì)畫(huà)家堅(jiān)持獨(dú)特認(rèn)識(shí)及創(chuàng)作個(gè)性的尊敬之情。(2分)(答出一點(diǎn)2分，兩點(diǎn)3分，三點(diǎn)4分)
本小題考查學(xué)生把握文章標(biāo)題的含義和作用的能力。文章標(biāo)題的含義往往有多種，有顯性的有隱性的。“沼澤地”既是情節(jié)展開(kāi)的場(chǎng)所，又是惡劣自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境的象征，同時(shí)也折射出主人公的努力與拼搏。
6. ①第一次含意是：油畫(huà)內(nèi)容本身具有極強(qiáng)的表現(xiàn)力和藝術(shù)感染力。(1分)第二次含意是：在艱難的處境中有著獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性和人生追求的作品更是杰作。(1分)
?、谒^“杰作”的含義：能夠真實(shí)地反映生活，給人深刻的印象;能夠表達(dá)自己內(nèi)心的感受，反映自己真實(shí)的內(nèi)心世界;體現(xiàn)執(zhí)著的藝術(shù)追求和獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性;能夠給人帶來(lái)激情和心靈的震撼，讓人從中得到啟迪。(2分)
?、勐?lián)系其他藝術(shù)家的創(chuàng)作：如19世紀(jì)荷蘭印象派畫(huà)家梵高，生前同樣未被世人理解接納，生活困窘，貧窮和信念的破滅使他一度陷入絕望，他承受著巨大的苦惱和挫折，卻把苦痛化為歡歌的力量，用明媚的色彩來(lái)?yè)嵛扛嗫嚯y的心靈，如他的最著名的《向日葵》讓觀者感受到生命的激情和藝術(shù)的慰藉。(1分)
本小題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、鑒賞作品語(yǔ)言的能力。根據(jù)文本理解“我”的兩次評(píng)價(jià)的含意，進(jìn)而理解“杰作”的含意。然后歸納能稱(chēng)得上“杰作”的藝術(shù)品的特點(diǎn)，最后聯(lián)系其他藝術(shù)家來(lái)驗(yàn)證。
7. AC( B項(xiàng)，“唯一”錯(cuò)誤;D項(xiàng)，“從來(lái)都是把壞的東西盡快忘掉”是周老自己說(shuō)的，而不是葉芳;E項(xiàng)，“淡泊名利”不當(dāng)，文中沒(méi)有直接體現(xiàn)。選對(duì)一個(gè)得2分，全對(duì)4分)
8. ①主導(dǎo)建立漢語(yǔ)拼音體系，參與制定漢語(yǔ)拼音方案，被稱(chēng)為漢語(yǔ)拼音之父;
②總結(jié)文字發(fā)展規(guī)律，提出“文字三相分類(lèi)法”，并把漢字的傳播歷史分為“學(xué)習(xí)、借用、仿造、創(chuàng)造”四個(gè)階段;
?、壑鞯壬恚l(fā)表過(guò)30多部語(yǔ)言學(xué)專(zhuān)著，300多篇論文，產(chǎn)生了廣泛影響。(答出一點(diǎn)2分，兩點(diǎn)3分，三點(diǎn)4分)
本題考查篩選整合文中信息、把握文章的內(nèi)容要點(diǎn)的能力。答題時(shí)根據(jù)題干的要求，先在文中將內(nèi)容劃出，之后再歸納概括。
9. 我認(rèn)為，周有光的百年人生，豐富多彩，充滿傳奇。(1分)
①身兼“三家”(語(yǔ)言學(xué)家，文字學(xué)家，經(jīng)濟(jì)學(xué)家)，通曉多種語(yǔ)言;
②做過(guò)愛(ài)因斯坦的“陪聊”;
?、墼?0歲左右時(shí)，改行專(zhuān)職研究語(yǔ)言學(xué)，并取得了不俗的成就;
?、馨贇q之后，仍精神健旺，沒(méi)有停止思考，出版多部作品。(觀點(diǎn)1分，一點(diǎn)2分，兩點(diǎn)4分，三點(diǎn)5分)
本題考查探究文本中的某些問(wèn)題，提出自己的見(jiàn)解的能力。答題時(shí)先表明自己的觀點(diǎn)，之后再?lài)@文章的內(nèi)容來(lái)分析。本題可以這樣來(lái)分析
10. A
11. D皇帝之死稱(chēng)“崩”不稱(chēng)“薨”。
12. D “但念及兩人的情誼還是委以重任”的說(shuō)法不正確。原文中，光武帝提到兩人關(guān)系時(shí)帶有責(zé)備王常的語(yǔ)意，他重用王常有“不憂南方”的考慮。
13.(1)常常想起從前一起經(jīng)歷(或度過(guò))艱難困苦，沒(méi)有哪一天能忘記。沒(méi)有以往就沒(méi)有將來(lái)，怎么違背了往常(輔佐真主的)話呢?(“念”“更”“困厄”各1分，句意1分)
(2)后來(lái)光武帝曾在大會(huì)上指著王常對(duì)群臣說(shuō)：“這個(gè)人率領(lǐng)下江眾將士輔助漢室，心如金石般堅(jiān)定，是真正的忠臣。”(“謂”“輔翼”各1分，句意1分)
(3)張衡上任之后治理嚴(yán)厲，整飭法令制度，暗中探得奸黨的姓名，一下子同時(shí)逮捕，拘押起來(lái)，于是上下敬畏恭順，稱(chēng)贊政事處理得好。(“下車(chē)”“治”各1分，句意1分)
14. AD(選對(duì)一個(gè)得2分，全對(duì)5分)
本題考查把握詩(shī)歌內(nèi)容的能力。注意抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)理解詩(shī)句的含義，從而把握詩(shī)歌的內(nèi)容。A項(xiàng)“悠閑自在”理解錯(cuò)誤，凌空而來(lái)的開(kāi)頭，正是把詩(shī)人那種友愛(ài)歡快的生活消失之后的復(fù)雜、苦悶的感情，以一種突發(fā)的方式迸發(fā)出來(lái)了。D項(xiàng)“為了解除思念就跟隨汶水一路南行”理解錯(cuò)誤。最后兩句是說(shuō)“我的思君之情猶如這一川浩蕩的汶水，日夜不息地緊隨著你悠悠南行”。
15. ①三四句借景抒情，詩(shī)人借蕭瑟凄清的環(huán)境描寫(xiě)，表達(dá)了對(duì)友人的思念之苦;(3分)
?、谖辶鶅删浣枋率闱?，詩(shī)人借助“魯酒”和“齊歌”排遣愁緒，但沒(méi)有成功，表達(dá)了對(duì)友人的思念之深。(3分)
本題考查的是鑒賞詩(shī)歌的表現(xiàn)手法。在理解詩(shī)句內(nèi)容的基礎(chǔ)上，分析用了那些手法，然后結(jié)合詩(shī)句分析為什么是這個(gè)手法，最后寫(xiě)出這種手法的作用和效果。三四句是對(duì)客觀景物的描繪。“城邊有古樹(shù)，日夕連秋聲”。眼前的沙丘城對(duì)于詩(shī)人來(lái)說(shuō)，象是別無(wú)所見(jiàn)，別無(wú)所聞，只有城邊的老樹(shù)，在秋風(fēng)中日夜發(fā)出瑟瑟之聲。這蕭瑟的秋風(fēng)，凄寂的氣氛，更令人思念友人，追憶往事。“魯酒不可醉，齊歌空復(fù)情”酒也不能消愁，歌也無(wú)法忘憂。“不可醉”，即沒(méi)有那個(gè)興趣去痛飲酣醉。“空復(fù)情”，因?yàn)樽约簾o(wú)意欣賞，歌聲也只能徒有其情。借飲酒、聽(tīng)歌之事抒發(fā)對(duì)友人的思念。
16. (1)人生如夢(mèng)，一尊還酹江月。
(2)金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎。
(3)飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷。
(4)執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎。
(5)舞幽壑之潛蛟;泣孤舟之嫠婦。
17. C ①渙然冰釋?zhuān)合癖鰺嵯谝话恪Ｐ稳菀蓱]、誤會(huì)、隔閡等完全消除。
②胸?zé)o城府：指為人坦率真誠(chéng)，不用心機(jī)。
?、鄯俑嗬^晷：形容用功讀書(shū)或努力工作。
?、苷裾裼性~：形容理由似乎很充分，說(shuō)個(gè)不休。此處不合語(yǔ)境。
?、菰诩澎o的山谷里聽(tīng)到腳步聲。比喻極難得到音信、言論或來(lái)訪。
⑥名噪一時(shí)：名聲傳揚(yáng)一個(gè)時(shí)期。
18.D A項(xiàng)，不能降低2倍，可改為“降低了二分之一;B. 成分殘缺，可在“大地上”后加“的人生理想”;C. 句式雜糅。
19.C 這個(gè)語(yǔ)段，共有五個(gè)句子。其中，句⑤中“這個(gè)信念”應(yīng)承句②中“有一種信念”;由句④中的轉(zhuǎn)折連詞“可是”及其后的“觀代”，可以推斷帶有“在古代”的①句應(yīng)在其前面;而句③中“則…‘還要…‘合理”等詞語(yǔ)則很明顯是相對(duì)于句⑤而言。
20. ①塑料垃圾充斥于各種場(chǎng)所
?、陔y以對(duì)其進(jìn)行生物降解
③塑料垃圾還改變土壤性質(zhì)(意思對(duì)即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。答對(duì)一題1分，兩題3分，三題滿分)
21. ①有手機(jī)之前，三個(gè)人互相交流，臉上洋溢著笑容，其樂(lè)融融;有手機(jī)之后，三個(gè)人各自在玩手機(jī)，眼睛緊盯著自己的手機(jī)屏幕，彼此之間沒(méi)有交流。(2分)
?、谖覀儜?yīng)理性地看待這一現(xiàn)象。手機(jī)作為一種大眾化的通訊工具，使人們的生活更便捷。(2分)但是，如果過(guò)度依賴(lài)手機(jī)，不僅有損身體健康，而且會(huì)使人與人之間的關(guān)系變得冷漠疏遠(yuǎn)。(2分)
22. 此題通過(guò)材料考查學(xué)生的分析、整合、寫(xiě)作能力。材料作文一方面要求學(xué)生整體感知材料，從材料中提煉出主旨;另一方面要求學(xué)生根據(jù)主旨，自選角度進(jìn)行寫(xiě)作，切不可偏題。根據(jù)材料中不同的網(wǎng)友聲音，可以立意為：好吃還要合法;叫停不如幫助辦證;自強(qiáng)不息;把小事做好;留住味道等。
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