高二語(yǔ)文第二學(xué)期期末測(cè)試卷及答案
高二語(yǔ)文第二學(xué)期期末測(cè)試卷及答案
高二語(yǔ)文期末的學(xué)習(xí)需要多下時(shí)間和功夫，多做語(yǔ)文期末試卷的練習(xí)，才能讓自己不斷進(jìn)步。以下是小編給你推薦的高二語(yǔ)文第二學(xué)期期末測(cè)試卷及參考答案，希望對(duì)你有幫助!
高二語(yǔ)文第二學(xué)期期末測(cè)試卷
第Ⅰ卷(共48分)
一、(每小題3分，共30分)
1.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，每對(duì)讀音都相同的一項(xiàng)是( )
A.蜷伏/痊愈 親家/沁園春 稱職/趁熱打鐵
B.撫恤/畜養(yǎng) 觸角/處理品 譬如/窮鄉(xiāng)僻壤
C.甲胄/壓軸 捭闔/柏油路 祛除/曲意逢迎
D.契機(jī)/提挈 按捺/百衲衣 對(duì)峙/博聞強(qiáng)識(shí)
2.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，讀音全都正確的一項(xiàng)是( )
A.坍圮(pǐ) 脖頸(jǐng) 翹首以待(qiào) 椎心泣血(chuí)
B. 蒙難(méng) 趿拉(tā) 锃光瓦亮(zèng) 俾眾周知(bì)
C. 暴露(lù) 暈車(yùn) 萎靡不振(mǐ) 曲徑通幽(qū)
D. 孝悌(dì) 摒棄(bìng) 胼手胝足(dǐ) 年高德劭(shào)
3.下列各組詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是( )
A. 跌宕 晉級(jí) 熒光屏 寥若晨星
B. 頹費(fèi) 訣竅 流線形 毋庸諱言
C. 聯(lián)袂 嗔怪 ?；ㄇ?開(kāi)源截流
D. 詮釋 榮膺 流覽器 嶄露頭腳
4.下列句子中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是( )
A.當(dāng)今世界，金融危機(jī)依然波詭云譎，大國(guó)博弈不斷走向縱深，處于快速上升期和深刻轉(zhuǎn)型期的中國(guó)，面臨契機(jī)和挑戰(zhàn)，有木秀于林的驕傲，也有不進(jìn)則退的憂患。
B.畢飛宇的《推拿》是超凡脫俗的大氣之作，小說(shuō)以細(xì)膩而熨貼的文筆，寫(xiě)出了一群盲人在急劇發(fā)展的都市叢林中的夢(mèng)想與尊嚴(yán)，作者借助盲人之“盲”反映了全人類所面臨的共同窘境:理解與溝通。
C.無(wú)論是春秋時(shí)期干將、莫邪在蕪湖的萃鐵成鋼，還是明朝湯天池創(chuàng)立的蕪湖鐵畫(huà)，或是當(dāng)代蕪湖人利用改革契機(jī)，創(chuàng)造的奇瑞轎車、海螺、方特歡樂(lè)世界等一個(gè)又一個(gè)神話，自古而今一脈相承的創(chuàng)新精神彰顯出這塊土地的神奇。
D.人最大的悲哀是無(wú)聊，患上漠不關(guān)心的冷淡癥，套上自命不凡的枷索,在專業(yè)、行業(yè)和權(quán)力的高崗上,掌控龐大社會(huì)資源和機(jī)會(huì),卻失去自重心,失去了積極生活的信念。
5.依次填入下列各句中橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )
?、俳?jīng)過(guò)細(xì)致的摸查暗訪，焦作警方徹底搗毀了生產(chǎn)假冒偽劣消防產(chǎn)品的“黑窩點(diǎn)”， 了大量的生產(chǎn)原料和上千件成品。
?、谙榱稚┲v起阿毛的故事，打動(dòng)了很多婦女的心，她們 傷感、落淚。
?、廴缃裆罟?jié)奏快、工作壓力大，很多人都忙里偷閑，選擇養(yǎng)寵物來(lái) 生活，因此養(yǎng)寵物正在成為一種時(shí)尚，一種潮流。
A.扣壓 無(wú)不 調(diào)節(jié) B.扣押 不無(wú) 調(diào)節(jié)
C.扣壓 不無(wú) 調(diào)劑 D.扣押 無(wú)不 調(diào)劑
6. 依次填入下列各句中橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )
①因整體拆除會(huì)帶來(lái)粉塵污染等問(wèn)題，相關(guān)部門邀請(qǐng)休閑、餐飲企業(yè) ，將原本的老舊廠區(qū)變?yōu)樾滦徒謪^(qū)。
?、谝槐竞脮?shū)可以讓人學(xué)到很多的知識(shí)， 受益匪淺。一本壞書(shū)則會(huì)把你推向萬(wàn)丈深淵，讓人后悔不已。
?、垭妱?dòng)三輪車被撞后一時(shí)失控，又 撞向路邊一輛正等著過(guò)馬路的電動(dòng)車，結(jié)果導(dǎo)致電動(dòng)車倒地，女車主受傷。
A.入駐 因而 徑自 B.入住 因而 徑直
C.入住 從而 徑自 D.入駐 從而 徑直
7. 下列各句中加點(diǎn)的成語(yǔ)，使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
A.作為學(xué)者，要想成就一番事業(yè)，就應(yīng)該靜下心來(lái)研究學(xué)問(wèn)，做到心無(wú)旁騖，對(duì)外界的喧囂紛擾充耳不聞，忍得住孤獨(dú)，耐得住寂寞。
B.學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神，需要曠日持久，堅(jiān)持不懈，真正確立“立黨為公，勤政為民”的思想，并能同工作實(shí)際相結(jié)合。
C.青島“天價(jià)大蝦”、三亞“天價(jià)扇貝”、哈爾濱“天價(jià)大魚(yú)”等令人氣憤的宰客事件頻頻見(jiàn)于報(bào)端，讓讀者不忍卒讀。
D.觀眾期盼已久的歌劇《三兄弟》近日在人民大劇院上演，其音樂(lè)大氣磅礴，跌宕起伏，讓人贊嘆不已。
8. 下列各句中加點(diǎn)的成語(yǔ)，使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
A.辛亥革命前后的街頭政治把民眾當(dāng)成革命者與國(guó)家權(quán)力進(jìn)行斗爭(zhēng)的工具，城市在謠言、炮火中經(jīng)歷了痛苦和災(zāi)難，民眾生存環(huán)境惡化，城市街頭風(fēng)云際會(huì)。
B.有關(guān)房?jī)r(jià)調(diào)控的地方政策遲遲不能出臺(tái)，這或許是一種引而不發(fā)的調(diào)控藝術(shù)，但住房事關(guān)百姓福祉，政府部門還是應(yīng)盡早明確政策。
C.蜂蜜是一種有百利而無(wú)一害的絕佳食品。每天清晨取一至兩勺，用溫水沖開(kāi)，空腹飲用，長(zhǎng)此以往不僅能潤(rùn)肺，而且可以解毒養(yǎng)顏。
D.“徹思叔叔”起司蛋糕曾風(fēng)靡一時(shí)，短時(shí)間內(nèi)市內(nèi)連鎖店遍地開(kāi)花，這種拾人牙慧的做法，導(dǎo)致了這一風(fēng)味西點(diǎn)很快成為明日黃花。
9.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是( )
A.濫用外來(lái)語(yǔ)所造成的支離破碎的語(yǔ)境，既破壞了漢語(yǔ)言文字的嚴(yán)謹(jǐn)與和諧，影響了漢語(yǔ)表意功能的發(fā)揮，又消解了中國(guó)文化精深而豐富的內(nèi)涵。
B.選擇上市或者發(fā)行債券等企業(yè)融資方式，一般要求企業(yè)規(guī)模大、盈利能力強(qiáng)、社會(huì)認(rèn)可度高才能成功融資。
C.東京審判用法律的手段審判和嚴(yán)懲了因指揮、發(fā)動(dòng)和策劃侵略戰(zhàn)爭(zhēng)而犯下反和平罪、戰(zhàn)爭(zhēng)罪、反人道罪的戰(zhàn)犯，伸張了正義。
D.在印度、日本等國(guó)紛紛表示將力爭(zhēng)增強(qiáng)本國(guó)文化的國(guó)際地位之后，如何進(jìn)一步提高中國(guó)文化的影響力成了中國(guó)學(xué)者研討的中心問(wèn)題。
10.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是( )
A.空難發(fā)生后，當(dāng)?shù)卣挠嘘P(guān)官員迅速趕赴現(xiàn)場(chǎng)處理善后事宜，同時(shí)對(duì)當(dāng)事的老人、兒童和重傷者給予了特殊關(guān)照。
B.學(xué)校為了增強(qiáng)教職工的凝聚力，弘揚(yáng)校園文化，教工們自編、自導(dǎo)、自演的新年聯(lián)歡會(huì)于12月31日下午13時(shí)在辦公大樓六樓大廳拉開(kāi)序幕。
C.去年年底，一位名叫奇爾布萊德的英國(guó)男子在其任職公司組織的圣誕聚會(huì)上狂跳 “騎馬舞”時(shí)，因急性心力衰竭突然猝死，真可謂樂(lè)極生悲。
D.隨著國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議制定的政策措施的有效實(shí)施，影響去年四季度以來(lái)房?jī)r(jià)上漲的動(dòng)力將會(huì)減弱，房?jī)r(jià)尚不具備全面大幅反彈的基礎(chǔ)。
二、(每小題2分，共6分)
閱讀下面的文字，完成11—13題。
人類文明的第一行腳印，是踩在濕漉漉的河邊的。通過(guò)逐水而居，原始人獲得了一種簡(jiǎn)樸然而充滿希望的生活和初級(jí)生產(chǎn)方式，并對(duì)河流產(chǎn)生了親和、依賴和畏懼，推動(dòng)了人類想象力和終極觀念的形成。
在很大程度上，人類早期文明又稱大河文明。在黃河、尼羅河、幼發(fā)拉底河和恒河、印度河流域，通過(guò)洪水周期性泛濫和引水灌溉，形成了最早的農(nóng)業(yè)，并誕生了與之適應(yīng)的科學(xué)技術(shù)、政治文化和社會(huì)分工。而且，通過(guò)河流，紛爭(zhēng)不已的部落和相互隔膜的族群獲得一種標(biāo)志性的文化認(rèn)同，產(chǎn)生了一種后來(lái)被稱為民族凝聚力的文化傾向。在此基礎(chǔ)上演化和提升的民族精神，形成現(xiàn)代民族國(guó)家的本土文化品格和深層意識(shí)形態(tài);反過(guò)來(lái)，這些源于河流或在河流背景下生成的認(rèn)同和傾向又進(jìn)一步賦予河流以一種崇高品格，使河流成為民族文化的象征和傳統(tǒng)文化的載體。河流的文化生命就這樣產(chǎn)生了。在第二次世界大戰(zhàn)的中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)上，國(guó)都淪陷，山河破碎，一曲悲憤雄渾的《保衛(wèi)黃河》，卻成為連接重慶和延安、前線與后方的共同旋律，成為超越所有黨派的精神旗幟，動(dòng)員起抗日救國(guó)的巨大力量。改革開(kāi)放新時(shí)期，黃河作為民族搖籃，為成千上萬(wàn)的海外華人尋根問(wèn)祖、頂禮膜拜提供了可知可感的實(shí)體和空間，成為凝聚民心、引領(lǐng)民氣的“精神圖騰”。
河流文化生命在于它的超越性。你可以通過(guò)河流的故事觸摸一段歷史，一個(gè)族群;你也可以通過(guò)歷史的故事復(fù)活一條河流，一種刻骨銘心的記憶;你甚至可以通過(guò)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和想象把河流和歷史抽象成一種符號(hào)，賦予它更加豐富和充滿變數(shù)的內(nèi)涵。這時(shí)，河流文化生命就由超越性而獲得了一種穩(wěn)定的虛擬性，是各民族發(fā)生、成長(zhǎng)和可持續(xù)繁衍的文化資源。
在地球景觀中，沒(méi)有什么比河流更神奇、微妙和難以窮盡的了。河流是最具運(yùn)動(dòng)性、可視性和永恒美學(xué)價(jià)值的自然景觀。有聲有色、奔騰不息的河流煥發(fā)了所有大地景觀的活力，激發(fā)了人類無(wú)窮無(wú)盡的想象力和自然情懷，產(chǎn)生了獨(dú)特的河流美學(xué)，掀開(kāi)了地球自然和生物史詩(shī)中瑰麗、壯美和綿長(zhǎng)的詩(shī)意篇章。從中國(guó)的《詩(shī)經(jīng)》《黃河大合唱》、俄羅斯的《伏爾加船夫曲》到美國(guó)的《老人河》，河流成為文學(xué)和文藝創(chuàng)作的源泉。每一條河流都有自己獨(dú)特的歷史、文化、音樂(lè)和詩(shī)歌。不能想象沒(méi)有河流滋潤(rùn)的人類情感和文學(xué)作品，就像不能想象沒(méi)有文學(xué)和音樂(lè)伴隨的河流一樣。浩蕩的巨川，湍急的洪水，柔美的溪流，神奇的峽谷，作為歷史文化的空間載體，藝術(shù)創(chuàng)作的永恒母題，想象力的起點(diǎn)和極致，作為人與宿命搏斗的見(jiàn)證，在人文史上具有經(jīng)久不衰的原初價(jià)值。河流不僅僅是經(jīng)濟(jì)資源、戰(zhàn)略資源，還是不可替代的文化資源，是全人類亟待保護(hù)的珍貴的自然遺產(chǎn)。一個(gè)可持續(xù)發(fā)展的社會(huì)不僅僅是經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)性，還必然意味著河流以及河流審美和文化價(jià)值的可持續(xù)性。
11.下列關(guān)于“河流文化生命”的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是( )
A.河流與人類文明有著密切關(guān)聯(lián)，正是河流使原始人類獲得了簡(jiǎn)樸的生活和初級(jí)的生產(chǎn)方式。
B.人類早期文明的形成，都與大河有關(guān)，因此可以說(shuō)大河文明就是人類早期文明的代稱。
C.河流的活動(dòng)和人類對(duì)它的利用，形成了最早的農(nóng)業(yè)，和與之適應(yīng)的科技、政治文化和社會(huì)分工。
D.源于河流或以河流為背景所生成的文化認(rèn)同和文化傾向，使得河流成為民族文化的象征。
12.下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是( )
A.在民族凝聚力基礎(chǔ)上演化和提升的民族精神，形成了現(xiàn)代民族國(guó)家本土文化品格和深層意識(shí)形態(tài)。
B.河流承載著民族文化和傳統(tǒng)文化，和民族的歷史息息相關(guān)，也是一個(gè)民族可持續(xù)繁衍的文化資源。
C.《保衛(wèi)黃河》超越了黨派和地域，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和改革開(kāi)放時(shí)發(fā)揮了巨大作用，成為中華民族的“精神圖騰”。
D.河流激發(fā)了人類的想象力和自然情懷，滋潤(rùn)著人類的情感，成為文藝創(chuàng)作的源泉，具有獨(dú)特的美學(xué)價(jià)值。
13.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是( )
A.河流作為人類想象力的起點(diǎn)和極致，是藝術(shù)創(chuàng)作的永恒母題，在人文史上具有經(jīng)久不衰的原初價(jià)值。
B.我們可以通過(guò)河流觸摸歷史，把河流和歷史抽象成一種符號(hào)，賦予河流更加豐富和充滿變數(shù)的內(nèi)涵。
C.河流不僅煥發(fā)了所有大地景觀的活力，而且還是重要的經(jīng)濟(jì)資源、戰(zhàn)略資源和不可替代的文化資源。
D.河流是人類珍貴的人文遺產(chǎn)，它激發(fā)了人類無(wú)窮無(wú)盡的想象力和自然情懷，產(chǎn)生了獨(dú)特的河流美學(xué)，掀開(kāi)了地球自然和生物史詩(shī)中瑰麗、壯美和綿長(zhǎng)的詩(shī)意篇章。
三、(每小題3分，共12分)
閱讀下面的文言文，完成14—17題。
貞觀二年，太宗謂侍臣曰：“朕每日坐朝，欲出一言，即思此一言于百姓有利益否，所以不敢多言。”給事中兼知起居事杜正倫進(jìn)曰：“君舉必書(shū)，言存左史。臣職當(dāng)兼修起居注，不敢不盡愚直。陛下若一言乖于道理，則千載累于圣德，非止當(dāng)今損于百姓，愿陛下慎之。”太宗大悅，賜彩百段。
貞觀八年，太宗謂侍臣曰：“言語(yǔ)者，君子之樞機(jī)，談何容易?凡在眾庶，一言不善，則人記之，成其恥累，況是萬(wàn)乘之主?不可出言有所乖失。其所虧損至大，豈同匹夫?我常以此為戒。隋煬帝初幸甘泉宮泉石稱意而怪無(wú)螢火敕云捉取多少于宮中照夜。所司遽遣數(shù)千人采拾，送五百輿于宮側(cè)，小事尚爾，況其大乎?”魏徵對(duì)曰：“人君居四海之尊，若有虧失，古人以為如日月之蝕，人皆見(jiàn)之，實(shí)如陛下所戒慎。”
貞觀十六年，太宗每與公卿言及古道，必詰難往復(fù)。散騎常侍劉洎上書(shū)諫曰：“帝王之與凡庶，圣哲之與庸愚，上下相懸，擬倫斯絕。是知以至愚而對(duì)至圣，以極卑而對(duì)極尊，徒思自強(qiáng)，不可得也。陛下降恩旨，假慈顏，凝旒①以聽(tīng)其言，虛襟以納其說(shuō)，猶恐群下未敢對(duì)揚(yáng)，況動(dòng)神機(jī)，縱天辯，飾辭以折其理，援古以排其議，欲令凡庶何階應(yīng)答?臣聞皇天以無(wú)言為貴，圣人以不言為德，老子稱‘大辯若訥’，莊生稱‘至道無(wú)文’，此皆不欲煩也。是以齊侯讀書(shū)，輪扁竊議②，漢皇慕古，長(zhǎng)孺陳譏③，此亦不欲勞也。且多記則損心，多語(yǔ)則損氣，心氣內(nèi)損，形神外勞，初雖不覺(jué)，后必為累。須為社稷自愛(ài)，豈為性好自傷乎?”太宗手詔答曰：“非慮無(wú)以臨下，非言無(wú)以述慮。比有談?wù)?，遂至煩多。輕物驕人，恐由茲道。形神心氣，非此為勞。今聞讜言，虛懷以改。”
(選自《慎言語(yǔ)第二十二》)
【注】①凝旒(liú)：旒，古代帝王禮帽前后的玉串，在這里有凝神傾聽(tīng)之意。②竊議：批評(píng)。③譏：指出。
14.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是( )
A.君舉必書(shū)，言存左史 舉：舉止 B.陛下若一言乖于道理 乖：違背
C.陛下降恩旨，假慈顏 假：假裝 D.飾辭以折其理 折：挫敗
15.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是( )
A.即思此一言于百姓有利益否 乃設(shè)九賓禮于庭
B.一言不善，則人記之 此鳥(niǎo)不飛則已，一飛沖天
C.小事尚爾，況其大乎 不敢以其富貴驕?zhǔn)?/p>
D.援古以排其議 令騎將灌嬰以五千騎追之
16.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是( )
A.隋煬帝初幸甘泉宮/泉石稱意/而怪無(wú)螢火/敕云/捉取多少于宮中照夜
B.隋煬帝初/幸甘泉宮/泉石稱意而怪無(wú)螢火/敕云/捉取多少于宮中照夜
C.隋煬帝初幸甘泉宮/泉石稱意而怪/無(wú)螢火/敕云捉取/多少于宮中照夜
D.隋煬帝初幸/甘泉宮泉石稱意/而怪無(wú)螢火/敕云捉取/多少于宮中照夜
17.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解與分析表述不正確的一項(xiàng)是( )
A.本文是唐太宗與臣下關(guān)于“慎言語(yǔ)”的幾番對(duì)答，文辭淺易，表現(xiàn)了臣下敢于直言進(jìn)諫的品行和唐太宗善于納諫的風(fēng)度與境界。
B.給事中杜正倫就“慎言語(yǔ)”議題給唐太宗舉隋煬帝捉螢火蟲(chóng)的例子，意在勸諫唐太宗不要隨意言語(yǔ)，以免造成更大的損害。
C.文章中，唐太宗對(duì)于“慎言語(yǔ)”的認(rèn)識(shí)比較清醒，他對(duì)杜正倫“賜彩百段”，對(duì)劉洎針對(duì)自己“好辯”缺點(diǎn)的勸諫表示虛心接受。
D.本文闡釋了“慎言語(yǔ)”對(duì)于皇帝與庶民百姓來(lái)說(shuō)都具有重要性;文章敘議結(jié)合，有引述，有舉例，層次井然，脈絡(luò)清晰。
第Ⅱ卷(共102分)
四、(共24分)
18.翻譯下面的句子。(共10分)
(1)是知以至愚而對(duì)至圣，以極卑而對(duì)極尊，徒思自強(qiáng)，不可得也。(5分)
(2)公子往數(shù)請(qǐng)之，朱亥故不復(fù)謝，公子怪之。(5分)
19.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(每空1分，共6分)
(1)王灣的《次北固山下》中“ ， ”一句描繪了晝夜和冬春交替過(guò)程中的景象，表達(dá)了詩(shī)人心中的喜悅，成為流傳千古的名句。
(2)劉禹錫在《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》中表達(dá)雖歷經(jīng)困苦卻樂(lè)觀豁達(dá)心情的詩(shī)句是“_________，__________。”
(3)《雨霖鈴》中詞人想象別后酒醒之處，渲染了悲涼凄冷的氣氛，襯托出詞人形單影只孤零心境的句子是“_________?____________。”
20.閱讀下面這首清詞，完成后面的問(wèn)題。(每小題4分，共8分)
山花子•春恨
陳子龍①
楊柳迷離曉霧中，杏花零落五更鐘。寂寂景陽(yáng)宮②外月，照殘紅。
蝶化彩衣金縷盡，蟲(chóng)銜畫(huà)粉玉樓空。惟有無(wú)情雙燕子，舞東風(fēng)!
【注】①陳子龍，明末官員、文學(xué)家。崇禎十年進(jìn)士，曾任紹興推官，論功擢兵科給事中，命甫下而明亡。清兵陷南京，前朝官員紛紛變節(jié)。陳子龍組織抗清活動(dòng)，事敗后被捕，投水殉國(guó)。②景陽(yáng)宮：景陽(yáng)宮為陳朝的宮殿，在今南京市。當(dāng)年隋滅陳時(shí)，陳后主與二妃子匿于井中而被俘。
(1)詞的上闕描繪了怎樣的景象?這些景物描寫(xiě)對(duì)全詞的感情抒發(fā)起了哪些作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4分)
(2)本詞題為“春恨”，“恨”的內(nèi)容是什么?請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要賞析。(4分)
五、閱讀下面的文字，完成21—24題。(18分)
城市之門
查一路
①閑散的光陰里，我去過(guò)許多城市。有些城市，一進(jìn)入，就找到了歸屬感，喜歡它，想住下來(lái)，哪怕一住多年;而另一些，置身其間格格不入，一心想著逃離。南方的一位朋友，他在一座城市居住了十幾年，還是感覺(jué)自己是過(guò)客，夢(mèng)里盡是故鄉(xiāng)的山河。
?、诳磥?lái)，融入一座城，未必是空間的進(jìn)入，而是意愿的首肯和心靈的融匯。我一直以為，城市有一扇隱秘的門，在某個(gè)不經(jīng)意的時(shí)刻，朝你轟然開(kāi)啟，置身門外，是揮之不去的流浪與漂泊之感。同時(shí)它像一本書(shū)，需要尋找到一種閱讀的方式，才可以漸入佳境。
③今年夏天去北京，天壇公園的古柏，一瞬間將我擊中。我觸摸它們的時(shí)候仿佛在觸摸這座城。數(shù)百年的成長(zhǎng)中，它們積淀下這座城的文化記憶。風(fēng)纏繞著古柏?zé)o言地訴說(shuō)，這座城的歷史，瞬間在我眼前鮮活而生動(dòng)。我感慨樹(shù)的生命力，如此旺盛——有些樹(shù)一半死去一半仍然活著，枝繁葉茂，給人內(nèi)心以深深的震撼。因?yàn)樗鼈?，這個(gè)城市林立高樓與通衢大道，沒(méi)有遮蔽過(guò)去，現(xiàn)代化沒(méi)有遮蔽人性化，相反賦予了它恒久彌新的特質(zhì)、個(gè)性與魅力。瞬間，我找到了這個(gè)城市之門。
?、苋テ竭b古城的路上，我還在猜想，這到底是一座怎樣的城?浸淫其中，體味到了它營(yíng)造的悠然古意。一個(gè)“古”字成為理解它的門徑，古老的城墻與街坊，人頭攢動(dòng)的廟會(huì)，古玩古籍與地方風(fēng)味特產(chǎn)，乃至藍(lán)天下青黑色的瓦棱，均可見(jiàn)風(fēng)貌與個(gè)性。在這里，由于沒(méi)有云的遮擋，陽(yáng)光像金箔一樣貼在大地與古建筑的表面，風(fēng)悠悠地尾隨行人在街道徜徉，陶笛聲隱隱約約?？旃?jié)奏的生活被隔離在城墻之外，時(shí)光慢了許多。
⑤堆砌得越來(lái)越高的高樓，拓展得越來(lái)越寬的街道，裝飾得越來(lái)越豪華的火車站與商場(chǎng)，未必是人們的心愿之鄉(xiāng)。如果它沒(méi)有給人的心靈置留下值得懷念與追逐的細(xì)節(jié)，沒(méi)有一景一物帶有人性體溫的溫暖與愜意，這樣的城市，雖然華麗的光芒讓人眩暈，但它的門始終是向人關(guān)閉的。甚至，進(jìn)入它，相反會(huì)離它越來(lái)越遠(yuǎn)。
?、抻行┏鞘幸呀?jīng)在反思中轉(zhuǎn)身了。廣州市近日將中山四路原來(lái)設(shè)計(jì)為58米的高樓壓低到30米，以守住歷史城區(qū)范圍內(nèi)新建筑高度不超30米的底線，目的是更好地與周邊的騎樓街風(fēng)采相協(xié)調(diào)。為此政府果斷協(xié)調(diào)相關(guān)部門進(jìn)行了整改——城市建設(shè)在痛定思痛中漸漸覺(jué)醒。
⑦《舊約•出埃及記》中，記載先知摩西帶領(lǐng)寄居的以色列人出埃及，去尋找心中理想的城市之門，他們預(yù)設(shè)的標(biāo)準(zhǔn)是這里“流淌牛奶與蜜”。物質(zhì)與精神的食糧都不可或缺，城市是人居住的。它的空氣中需要流淌一種關(guān)懷，一種人生活的習(xí)慣，一種適于人的妥帖。或許微不足道，但卻能開(kāi)啟人的心靈搭扣。適合人生活的空間和氛圍，一旦進(jìn)入它，即便有些凌亂和噪雜，感受還是魚(yú)在水中。朱光潛先生曾寫(xiě)到對(duì)某個(gè)城市的印象，他感慨說(shuō)：“那里所有的顏色和氣味都是很強(qiáng)烈。這些混亂而又穢濁的景象有如陳年牛酪和臭豆腐乳，在初次接觸時(shí)自然不免惹起你的嫌惡，但是如果你嘗慣了它的滋味，它對(duì)于你卻有一種不可抵擋的引誘。”某種癖好，蘊(yùn)含對(duì)生活趣味的隱喻和指向，可能不雅，卻可以形成對(duì)某個(gè)城市的眷戀。
?、喑鞘械娘L(fēng)味和韻致，是人貼近它的理由，忍不住親近，進(jìn)而賞玩和懷念。散文家黃裳先生走進(jìn)成都，“覺(jué)得是走進(jìn)晚唐詩(shī)句里來(lái)了”。大概這里的光與影，旋風(fēng)與落葉，街道與建筑，構(gòu)成了誘人深入的城市意境。我喜愛(ài)家鄉(xiāng)的城市安慶，在我的記憶中，那個(gè)七八歲的男孩拽著媽媽的衣角，第一次羞怯而緊張地進(jìn)城，街邊草木葳蕤，梧桐樹(shù)粗大，樹(shù)葉在頭頂片片生光，撐出片片陰涼，樹(shù)下的大媽拍打著木箱叫賣奶油冰棍，甜蜜冰涼的感覺(jué)此后一直在我心頭撩撥。遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，一別經(jīng)年，我想在心中打開(kāi)這座城時(shí)，那一瞬間的甜蜜被我當(dāng)成了鑰匙。
?、岽蜷_(kāi)城市之門，不需要古希臘神話中的特洛伊木馬。城市需要適應(yīng)人，而非人需要適應(yīng)城市，當(dāng)城市也這么想的時(shí)候，它的大門已經(jīng)朝著人的心靈轟然開(kāi)啟，而被它接納的人，即便旅痕遍天涯，依然對(duì)它深情回望。
(選自2016年第2期《散文選刊》)
21.文章第①段在全文中有何作用?(4分)
22.賞析文中兩處畫(huà)線句子。(4分)
(1)同時(shí)它像一本書(shū)，需要尋找到一種閱讀的方式，才可以漸入佳境。(2分)
(2)堆砌得越來(lái)越高的高樓，拓展得越來(lái)越寬的街道，裝飾得越來(lái)越豪華的火車站與商場(chǎng)，未必是人們的心愿之鄉(xiāng)。(2分)
23.簡(jiǎn)要說(shuō)明“城市之門”的含義及以它為題的作用。(4分)
24.結(jié)合全文內(nèi)容，談?wù)勈裁礃拥某鞘懈菀椎玫饺藗?ldquo;意愿的首肯和心靈的融匯”。(6分)
六、作文(60分)
25.閱讀下面的材料，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
兩座懸崖，中間隔著一條又深又寬的峽谷。女巫站在這邊，禿鷲站在那邊。禿鷲不斷召喚女巫跳到它那邊來(lái)。女巫說(shuō)，峽谷太寬，她跳不過(guò)去。禿鷲對(duì)女巫說(shuō)，不要用消極的思想打敗自己，只要有熱情和積極的態(tài)度，就能做成任何事情。女巫在禿鷲煽動(dòng)下，熱血沸騰起來(lái)，她真的開(kāi)始感到世界上沒(méi)有她做不到的事，于是，一挺胸，一弓腰，向?qū)γ娴膽已旅蜎_過(guò)去。結(jié)果，女巫并沒(méi)有跳過(guò)峽谷。禿鷲看著掉入峽谷的女巫，自言自語(yǔ)道：看來(lái)，光鼓動(dòng)她的熱情是不夠的，還得教她如何鍛煉腿部肌肉。
請(qǐng)根據(jù)你對(duì)材料的理解和感悟，自選一個(gè)角度，寫(xiě)一篇不少于800字的文章，文體自選，標(biāo)題自擬。要求：立意明確，不要套作，不得抄襲。
高二語(yǔ)文第二學(xué)期期末測(cè)試卷答案
1.C【解析】
A項(xiàng)，quán/quán，qìng/qìn， chèn/ chèn
B項(xiàng)，xù/xù，chù/chǔ， pì/pì
C項(xiàng)，zhòu， bǎi， qū
D項(xiàng)，qì/qiè;nà/nà; zhì/ zhì
2.C【解析】A.脖頸(gěng)翹(qiáo)首以待 B.俾眾周知(bǐ) D. 孝悌(tì)胼手胝足(zhī)
3.A【解析】B.頹廢 流線型 C.開(kāi)源節(jié)流 D.瀏覽器 嶄露頭角
4.A【解析】B熨帖 C淬鐵成鋼 D枷鎖
5.D【解析】
扣壓：側(cè)重于壓下來(lái)。
扣押：側(cè)重于扣留。
無(wú)不：副詞，沒(méi)有一個(gè)不，表示沒(méi)有例外。
不無(wú)：動(dòng)詞，不是沒(méi)有，多少有些。
調(diào)節(jié)：在數(shù)量、程度、規(guī)模等方面進(jìn)行調(diào)整，使符合標(biāo)準(zhǔn)。
調(diào)劑：調(diào)整有無(wú)、余缺等情況，使合宜。
6.D【解析】
入駐：進(jìn)入，進(jìn)去，駐留;長(zhǎng)期進(jìn)入，并待在某個(gè)區(qū)域。
入?。鹤∵M(jìn)去。
因而：連詞，表結(jié)果。
從而：連詞，上文是原因、方法等，下文是結(jié)果、目的等。
徑自：副詞，表示自己直接行動(dòng)。
徑直：副詞，表示直接向某處前進(jìn)，不繞道，不在中途耽擱。
7.D【解析】
A.充耳不聞：塞住耳朵不聽(tīng)，形容不愿聽(tīng)取別人的意見(jiàn)。
B.曠日持久：指荒廢時(shí)日，拖延很久，多有被迫之意，感情色彩和語(yǔ)義都不符合要求。
C. 不忍卒讀：不忍心讀完，多形容文章內(nèi)容悲慘動(dòng)人。不合語(yǔ)境。
D.跌宕起伏：形容事物多變，不穩(wěn)定。也比喻音樂(lè)忽高忽低，很好聽(tīng)。
8.B【解析】
A.風(fēng)云際會(huì)：比喻有能力的人遇上好機(jī)會(huì)。
B.引而不發(fā)：喻善于引導(dǎo)或控制，也比喻做好準(zhǔn)備，待機(jī)行動(dòng)。
C.長(zhǎng)此以往：指老是這樣下去。多指不好的情況。
D.拾人牙慧：比喻拾取別人的一言半語(yǔ)當(dāng)作自己的話，也比喻竊取別人的語(yǔ)言和文字。
9.A 【解析】
B.句式雜糅?？筛臑椋荷鐣?huì)認(rèn)可度高，這樣才能成功融資。
C語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)為：策劃、發(fā)動(dòng)、指揮。
D搭配不當(dāng)，不能是“增強(qiáng)……地位”“提高……影響力”。
10.D【解析】
A.并列不當(dāng)。老人、兒童和重傷者，概念有重復(fù)，不能并列。
B.暗換主語(yǔ)
C.成分贅余，去掉“突然”
11.B【解析】程度變化，原文為“在很大程度上”人類早期文明又稱大河文明。
12.C【解析】范圍擴(kuò)大，《保衛(wèi)黃河》僅在抗戰(zhàn)時(shí)期是精神旗幟。
13.D【解析】偷換概念，河流是自然遺產(chǎn)。
14.C【解析】憑借、借助
15.B【解析】A項(xiàng)“于”分別為“介詞，表對(duì)象，對(duì)”與“介詞，表處所，在”;B項(xiàng)“則”都是“連詞，表假設(shè)關(guān)系，那么、就”;C項(xiàng)“其”分別為“指示代詞，那些”與“人稱代詞，指代自己”;D項(xiàng)“以”分別為“目的連詞，用來(lái)”，與動(dòng)詞，率領(lǐng)。
16.A【解析】斷句要把握兩點(diǎn)：一是鎖定每句話的主語(yǔ)，由主語(yǔ)去找尋謂語(yǔ)，從而判定句子成分及停頓;二是要注意語(yǔ)言標(biāo)志，如句式對(duì)稱及引述標(biāo)志。
17.B【解析】“杜正倫就‘慎言語(yǔ)’議題給唐太宗舉隋煬帝捉螢火蟲(chóng)的例子，意在勸諫唐太宗”錯(cuò)，張冠李戴，舉例的是唐太宗。
18.⑴這樣看來(lái)，可得知用極其愚昧的人應(yīng)答圣哲，用極其卑下的人應(yīng)答至尊之人，只是自以為強(qiáng)大，(但)不可能辦到。(得分點(diǎn)“以”“至”“對(duì)”“徒”“自強(qiáng)”各1分)
(2)公子曾多次前往拜見(jiàn)朱亥，朱亥故意不回拜答謝，公子覺(jué)得這個(gè)人很奇怪。(得分點(diǎn)“數(shù)”“故”“謝”“怪”各1分，句意通順1分)
【文言參考譯文】
貞觀二年，唐太宗對(duì)大臣們說(shuō)：“我每天坐朝理政，每想要說(shuō)一句話，都要想想這句話是否對(duì)百姓有好處，所以我不敢多說(shuō)話。”給事中兼起居注史官杜正倫進(jìn)言道：“君主辦什么事，講什么話都要記錄在起居注里。我的職務(wù)是兼修起居注，所以不敢不盡愚笨憨直之力。陛下如果有一句話違背了常理，那么，即使在千年之后都會(huì)損害陛下的圣德，所以這不僅僅只會(huì)對(duì)當(dāng)今的百姓造成損害。希望陛下慎重。”唐太宗聽(tīng)后非常高興，賞賜他彩色絹帛百段。
貞觀八年，唐太宗對(duì)大臣們說(shuō)：“言語(yǔ)是表現(xiàn)君子德行的關(guān)鍵，因此，講話怎能草率隨便呢?庶民百姓，一句話講得不好，就會(huì)被別人記住，遭到恥笑損害，更何況是作為萬(wàn)乘之主的君主呢?君主決不能講出不妥當(dāng)?shù)脑拋?lái)。這樣做的損害是極大的，君主豈能和普通人相比?我常以此為戒。隋煬帝剛到甘泉宮的時(shí)候，那里秀麗的山水泉石讓他稱心如意，但他卻責(zé)怪沒(méi)有螢火蟲(chóng)，便下令說(shuō)：‘捕捉一些螢火蟲(chóng)到宮里來(lái)，以供晚上照明用。’于是，主管部門馬上派幾千人去捕捉，后來(lái)從各地送來(lái)五百車螢火蟲(chóng)到宮中。小事尚且如此，更何況大事?”魏徵回答說(shuō)：“人君位居四海之尊的高位，行為如果有所虧失，古人認(rèn)為如同日食和月食那樣，人人都能看見(jiàn)。陛下的確應(yīng)該有所警戒啊。”
貞觀十六年，唐太宗每次和各位公卿大臣談到古代的治國(guó)之道，必然要反復(fù)責(zé)問(wèn)辯論。散騎常侍劉洎也上書(shū)發(fā)表見(jiàn)解，他說(shuō)：“帝王和平民，圣哲和凡夫，一上一下，如有天壤之別，不可相提并論。這樣看來(lái)，可得知用極其愚昧的人應(yīng)答圣哲，用極其卑下的人應(yīng)答至尊之人，只是自以為強(qiáng)大，(但)不可能辦到。陛下降下圣旨，大發(fā)慈悲，虛心聽(tīng)取臣下的意見(jiàn)，但還是擔(dān)心臣下不敢直言，更何況陛下要求臣下談?wù)撎烊酥H，旁征博引，修飾文辭辯駁其道理，援引古書(shū)用以排斥臣下的道理，這叫一般的凡夫俗子如何應(yīng)對(duì)呢?臣聽(tīng)說(shuō)蒼天把不說(shuō)話看做尊貴，圣人把不說(shuō)話看做美德。老子認(rèn)為‘真正善辯的人像是言語(yǔ)遲鈍一樣’，莊子認(rèn)為‘大道不須用文采修飾’。這都是不希望多說(shuō)話的意思。所以齊桓公讀書(shū)，輪扁私下議論，認(rèn)為徒勞無(wú)用;漢武帝仰慕古風(fēng)尊崇儒學(xué)，汲黯譏諷說(shuō)這是外表施行仁義而內(nèi)心欲望過(guò)多;這是不希望他們耗費(fèi)精神。而且多記事就會(huì)損傷心思，多說(shuō)話就會(huì)損傷元?dú)?。在?nèi)損傷心思、元?dú)?，在外損傷形體、精神，即使起初察覺(jué)不到，將來(lái)一定會(huì)受連累。應(yīng)該為國(guó)家愛(ài)惜自己，豈能為興趣損傷自己呢?”太宗親筆，寫(xiě)詔書(shū)批復(fù)說(shuō)：“不思考就無(wú)法統(tǒng)御臣子，不說(shuō)話就無(wú)法闡述自己的想法。到現(xiàn)在(近來(lái))和臣子談?wù)摼瓦^(guò)于頻繁，恐怕因此產(chǎn)生輕視別人的驕傲態(tài)度。身體、精神、心思和元?dú)猓共慌聞诶?。如今?tīng)到你忠誠(chéng)正直的言論，我一定虛心改正。”
19.【參考答案】
(1)上闕描繪了一幅悲凄的殘春月夜圖。暮春時(shí)節(jié)，楊柳迷離，曉霧籠罩，杏花飄零，人未成眠，宮殿冷寂，月光殘照。(2分) 營(yíng)造了悲涼衰敗、冷清孤寂的藝術(shù)氛圍，為下闕的抒情做鋪墊。(2分)
(2)本詞借春色已逝的遺憾抒發(fā)了國(guó)破家亡的怨恨。(2分) “蝶化彩衣金縷盡，蟲(chóng)銜畫(huà)粉玉樓空”兩句，形象地描繪了亡國(guó)的慘痛現(xiàn)實(shí);(1分) “無(wú)情雙燕子，舞東風(fēng)”兩句，以雙燕依然在東風(fēng)中翩翩飛舞，諷刺投奔新貴門下的原明室官員。(1分)
20.【答案】
(1)海日生殘夜，江春入舊年。
(2)沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。
(3)今宵酒醒何處?楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆?/p>
21.從自己和朋友的真切體驗(yàn)寫(xiě)起，采用對(duì)比手法，說(shuō)明與城市親密相融和格格不入給人帶來(lái)的不同心理感受，(2分)自然親切，為下文談城市之門作了鋪墊。(2分)
22.⑴運(yùn)用比喻手法，通過(guò)人們熟知的讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)，通俗易懂地說(shuō)明了人需要通過(guò)恰當(dāng)?shù)耐緩?，才能逐漸達(dá)到融入一座城市的境界。(2分)
?、七\(yùn)用排比手法，增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)，強(qiáng)調(diào)說(shuō)明城市如果只注重外在的高大、寬闊、豪華，而缺少人性的溫暖與愜意，不一定能成為契合人們心靈需求的地方。(2分)
23. “城市之門”指人們?cè)诟星榛蚓裆险嬲谌胍蛔鞘械拿浇榛蛲緩健?1分)現(xiàn)代城市本沒(méi)有城門，以“城市之門”為題，運(yùn)用比喻，容易引起讀者閱讀興趣;(1分)全文緊緊圍繞“城市之門”敘述、議論，題目有統(tǒng)領(lǐng)全文的作用;(1分)“城市之門”具有深刻含義，易于引人深思，便于揭示文章主題。(1分)
24.①保留積淀著歷史、文化記憶的遺存;②擁有獨(dú)特的風(fēng)味和韻致，保持自己的特色、個(gè)性;③保持古今建筑風(fēng)采與格調(diào)的協(xié)調(diào)一致;④擁有適合人生活的空間和氛圍，兼顧物質(zhì)和精神，能滿足人們的生活趣味;⑤能激起人們對(duì)美好生活的回憶;⑥城市建設(shè)主動(dòng)適應(yīng)、滿足人的需要，彰顯人性化，體現(xiàn)人文關(guān)懷。(每點(diǎn)1分)
25、【文題解析】：
對(duì)于事件型材料作文題可采用逆推原因的方法審題立意。材料中女巫為什么掉入峽谷?一則在于外界原因——禿鷲;二則在于自身原因，立意時(shí)可從這兩個(gè)角度切入，具體如下：
(1)禿鷲的角度：禿鷲在對(duì)女巫進(jìn)行煽動(dòng)時(shí)，并沒(méi)有考慮女巫的實(shí)際能力，釀成惡果，這是其一;禿鷲對(duì)女巫的勸導(dǎo)“只要她有熱情和積極的態(tài)度，就能做成任何事情”本身是個(gè)錯(cuò)誤的說(shuō)法，僅有態(tài)度而沒(méi)有相應(yīng)的能力不能成事，這是其二。據(jù)此可立意：①鼓勵(lì)需要理智。②尊重實(shí)際的鼓勵(lì)才是尊重他人。
(2)女巫的角度：女巫的錯(cuò)誤首先在于偏聽(tīng)偏信，缺乏自知之明。其二在于一旦被煽動(dòng)，就“熱血沸騰”，“感到世界上沒(méi)有她做不到的事”，盲目沖動(dòng)，缺乏理智。其三，在鍛煉不夠、腿部肌肉還不夠有力的情況下就妄想成功，沒(méi)有打好基本功。據(jù)此可立意：①人貴有自知之明。②狂躁的激情要不得。③理智是激情的韁繩。④腳踏實(shí)地，從最基礎(chǔ)的事情做起。
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