語(yǔ)文課外閱讀理解

　　在語(yǔ)文的學(xué)習(xí)過(guò)程中，要做好每一個(gè)閱讀題。下面是學(xué)習(xí)啦小編網(wǎng)絡(luò)整理的語(yǔ)文課外閱讀理解題目及其參考答案以供大家學(xué)習(xí)。

　　語(yǔ)文課外閱讀理解(一)

　　情緒異常是一種非常復(fù)雜的現(xiàn)象，長(zhǎng)期以，各個(gè)領(lǐng)域的學(xué)者從自己的學(xué)科出發(fā)，對(duì)此現(xiàn)象紛紛做出各自的解釋，但是始終未獲解決?，F(xiàn)在生物學(xué)家也開(kāi)始涉足這個(gè)問(wèn)題，并從生物學(xué)的角度加以探討，他們的見(jiàn)解讓人耳目一新。

　　我們經(jīng)常說(shuō)人的情緒多變，其實(shí)我們往往不是自己情緒的真正主人。在人體內(nèi)，存在著許多調(diào)控我們情緒的化學(xué)物質(zhì)，我們的喜怒哀樂(lè)受到它們的控制。比如說(shuō)，有時(shí)候我們會(huì)莫名其妙地感到心煩，究其原因是一種叫做“梅拉多寧”的激素在作怪;如果這種激素分泌過(guò)多，會(huì)導(dǎo)致心情煩躁、沮喪等。據(jù)研究，梅拉多寧也是導(dǎo)致一種叫“冬季抑郁癥”疾病的元兇。得這種病的人，在冬季尤其是陰霾、缺少陽(yáng)光的日子里，容易情緒低落、郁郁寡歡，甚至做出極端行為。為什么生活中有些人那么快樂(lè)，令人羨慕?這又涉及到一種叫“多巴胺”的化學(xué)物質(zhì)。多巴胺是神經(jīng)元中傳導(dǎo)神經(jīng)興奮的一種化學(xué)物質(zhì)，當(dāng)多巴胺傳導(dǎo)順暢的時(shí)候，大腦內(nèi)部就會(huì)產(chǎn)生一系列化學(xué)變化，使我們產(chǎn)生快感。

　　現(xiàn)代生物學(xué)家發(fā)現(xiàn)，大量的細(xì)菌寄生在我們呼吸道和消化道中，它們中半數(shù)的中性菌，對(duì)我們既無(wú)害也無(wú)益，比如腸桿菌、酵母菌及腸球菌;約有10%是有害菌，如葡萄球菌、幽門桿菌等;還有約30%是有益菌，如乳酸菌、雙歧桿菌等。對(duì)有害菌我們也不必?fù)?dān)心，因?yàn)樗鼈兊幕顒?dòng)嚴(yán)格受到有益菌和中性菌的管制。

　　別小看這些寄生在腸道內(nèi)的小小細(xì)菌，它們對(duì)改變我們的情緒和行為有著不可忽視的作用。一方面，這些細(xì)菌影響人體的營(yíng)養(yǎng)代謝，如果消化不良，會(huì)引起情緒異常;另一方面，假如人體的代謝紊亂，這些細(xì)菌會(huì)制造出硫化氫、氨等氣體毒害我們的神經(jīng)，從而導(dǎo)致我們情緒異常，甚至做出極端行為?？茖W(xué)家做過(guò)這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)：當(dāng)給豬投喂高密度的發(fā)酵乳桿菌時(shí)，豬不僅長(zhǎng)得快，而且爭(zhēng)食咬斗現(xiàn)象明顯減少。這是因?yàn)樨i的腸道內(nèi)有益菌受到強(qiáng)化之后，對(duì)豬的神經(jīng)有毒害作用的氣體硫化氫和氨等的生長(zhǎng)大幅度下降，于是改善了豬的行為。

　　近年，人們情緒異常和行為失控的發(fā)生頻率逐年升高，從腸道內(nèi)細(xì)菌的生存環(huán)境看，導(dǎo)致這一現(xiàn)象主要有兩個(gè)原因，一是農(nóng)藥、食品添加劑和抗生素等的濫用。這些藥物或化學(xué)物質(zhì)進(jìn)入人體會(huì)大量殺死腸道細(xì)菌，導(dǎo)致人的代謝紊亂和消化不良，從而引發(fā)情緒異常和精神疾病。二是這幾年生活水平提高后，部分人吃得太飽。由于攝入的過(guò)量高蛋白在人體內(nèi)缺少有益菌或中性菌為其分解、代謝，它們會(huì)在雜菌的分解下產(chǎn)生大量的硫化氫、氨等對(duì)神經(jīng)有毒害作用的物質(zhì)。這些物質(zhì)會(huì)破壞人體中起抑制沖動(dòng)作用的五羥色胺的合成，導(dǎo)致人的情緒異常，產(chǎn)生過(guò)激行為。

　　4.下列關(guān)于情緒異常及其研究狀況的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是

　　A、所謂情緒異常是指情緒低落、沮喪、煩躁、發(fā)怒，乃至做出極端行為等。心情愉快則是人的正常狀態(tài)，不屬于情緒異常。

　　B、人的情緒異常是一種非常復(fù)雜的現(xiàn)象，此前各個(gè)領(lǐng)域的學(xué)者雖然從不同的學(xué)科出發(fā)，提出了各種解釋，但是始終未能解決問(wèn)題。

　　C、與其他領(lǐng)域?qū)W者的研究不同，現(xiàn)在生物學(xué)家們另辟途徑，從生物學(xué)的角度研究，從而解決了情緒異常的防治問(wèn)題。

　　D、科學(xué)研究已經(jīng)表明，人體內(nèi)的一些化學(xué)物質(zhì)會(huì)影響人們的喜怒哀樂(lè)，所以許多時(shí)候人們并非自己情緒的真正掌控者。

　　5.下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是

　　A、人們有時(shí)候出現(xiàn)煩躁、沮喪等情緒，其原因是體內(nèi)的激素梅拉多寧的分泌超過(guò)了正常的水平。這種情況更嚴(yán)重的例子就是冬季抑郁癥。

　　B、正常情況下人體腸道內(nèi)的有益菌和中性菌會(huì)有效管制有害菌的活動(dòng)，當(dāng)有益菌和中性菌的數(shù)量大量減少時(shí)，這種管制就會(huì)消弱。

　　C、如果給豬投喂高密度的發(fā)酵乳桿菌，豬腸道內(nèi)有益菌的數(shù)量大幅度增加，那么硫化氫和氨等有害氣體的生成就會(huì)大量減少。

　　D、殘存農(nóng)藥、食品添加劑和抗生素等殺死大量腸道細(xì)菌，高蛋白物質(zhì)就會(huì)被分解出大量硫化氫和氨等有害物質(zhì)，導(dǎo)致人的情緒不正常。

　　6.下列推斷，不符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)是

　　A、只有當(dāng)人體內(nèi)多巴胺的量超過(guò)一般水平，神經(jīng)興奮在神經(jīng)元中才能得到有效的傳導(dǎo)，人的大腦才能產(chǎn)生化學(xué)變化，從而獲得快感。

　　B即使人們不食用含有農(nóng)藥、食品添加劑和抗生素等的食物，而食用純“綠色”食品，我們體內(nèi)的腸道細(xì)菌也可能會(huì)導(dǎo)致情緒異常。

　　C腸道內(nèi)的雜菌會(huì)分解高蛋白物質(zhì)，產(chǎn)生硫化氫、氨等毒害神經(jīng)的氣體，這就是說(shuō)，可以通過(guò)殺滅這些雜菌預(yù)防或治療情緒異常。

　　D近年，某些人行為失控的現(xiàn)象屢有發(fā)生，看控制農(nóng)藥、食品添加劑和抗生素的使用也應(yīng)該是解決此類現(xiàn)象的有效措施。

　　語(yǔ)文課外閱讀理解答案：

　　4.C(解答此題，可將各選項(xiàng)表述同文本相關(guān)內(nèi)容加以比照，題中，C項(xiàng)，原文是說(shuō)“現(xiàn)在生物學(xué)家也開(kāi)始涉足這個(gè)問(wèn)題，并從生物學(xué)的角度加以探討，他們的見(jiàn)解讓人耳目一新。”，“從而解決了情緒異常的防治問(wèn)題。”于文無(wú)據(jù)。)

　　5.D(解答此題，可將各選項(xiàng)表述同文本相關(guān)內(nèi)容加以比照，題中，D項(xiàng)，原文是說(shuō)“由于攝入的過(guò)量高蛋白在人體內(nèi)缺少有益菌或中性菌為其分解、代謝，它們會(huì)在雜菌的分解下產(chǎn)生大量的硫化氫、氨等對(duì)神經(jīng)有毒害作用的物質(zhì)。這些物質(zhì)會(huì)破壞人體中起抑制沖動(dòng)作用的五羥色胺的合成，導(dǎo)致人的情緒異常，產(chǎn)生過(guò)激行為。”)

　　6.A(解答此題，可將各選項(xiàng)表述同文本相關(guān)內(nèi)容加以比照，題中，A項(xiàng)，原文是說(shuō)“多巴胺是神經(jīng)元中傳導(dǎo)神經(jīng)興奮的一種化學(xué)物質(zhì)，當(dāng)多巴胺傳導(dǎo)順暢的時(shí)候，大腦內(nèi)部就會(huì)產(chǎn)生一系列化學(xué)變化，使我們產(chǎn)生快感。”)

　　語(yǔ)文課外閱讀理解(二)

　　如今一進(jìn)書(shū)店，占據(jù)暢銷榜上的多是生活實(shí)用類書(shū)籍，不是身體保健類的讀物就是職場(chǎng)競(jìng)技類的作品，就連小說(shuō)，也是官場(chǎng)、職場(chǎng)類小說(shuō)最火。思想、哲學(xué)、文化類的人文讀本已經(jīng)很難銷售上榜了——社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)、實(shí)用至上的思想日益延伸到了出版。一個(gè)時(shí)代人文作品的創(chuàng)作與傳統(tǒng)經(jīng)典的閱讀往往與其時(shí)代精神狀況相關(guān)，行走在實(shí)用凸顯、人文消退的書(shū)的叢林里，閱讀之惑油然而生：人文何用?

　　與之形成對(duì)照的是，新一屆諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)獲得者、華人科學(xué)家高錕先生恰恰是一位中國(guó)傳統(tǒng)文化修養(yǎng)很高的學(xué)者。今年10月28日，美國(guó)國(guó)會(huì)眾議院通過(guò)了一項(xiàng)議案，紀(jì)念孔子誕辰2560周年：原因是孔子在“哲學(xué)、社會(huì)和政治思想方面作出的無(wú)價(jià)貢獻(xiàn)”。對(duì)于孔子思想，我們至今有相當(dāng)一部分人認(rèn)為是農(nóng)耕文化的落后思想。這使人想起《法華經(jīng)》中佛祖以三車比喻人自身本有寶藏，而一味向外尋求。傳統(tǒng)文化的疏離，使國(guó)人陷入對(duì)本國(guó)文化的無(wú)知和對(duì)來(lái)自外人贊譽(yù)的詫異中。

　　不久前辭世的科學(xué)大家錢學(xué)森先生在與溫家寶見(jiàn)面時(shí)曾說(shuō)，人才培養(yǎng)不僅要學(xué)科學(xué)知識(shí)，也很需要人文藝術(shù)知識(shí)。最近，武漢出版社出版的《20世紀(jì)諾貝爾獎(jiǎng)獲得者辭典》中，講述了諸多諾貝爾獎(jiǎng)獲得者具有豐富人文修養(yǎng)的故事。如法國(guó)科學(xué)家里歇，他同時(shí)是一位詩(shī)人和小說(shuō)家。日本諾貝爾獎(jiǎng)獲得者湯川秀樹(shù)寫的《創(chuàng)造力與自覺(jué)：一個(gè)物理學(xué)家對(duì)于東西方的考察》則大力推崇中國(guó)的老莊，認(rèn)為自己受中國(guó)傳統(tǒng)文化影響很大。

　　人文是什么，是人由歷史、現(xiàn)實(shí)而提升出來(lái)的精神氣質(zhì)，它呈現(xiàn)、凝結(jié)于文化之中。就像人皆有骨架身體，但人的修養(yǎng)體現(xiàn)在他的精氣神中。但現(xiàn)實(shí)發(fā)生的倒置是：人必須以生理需求作為第一要義然后再滿足精神需求。生理需求一旦滿足后，精神需求反而無(wú)所適從。所以，人文潤(rùn)澤恰如生理需求，是人快樂(lè)生活之兩翼。閱讀與此同理，我們不能只迷失在知識(shí)叢林的獲取中，還要體會(huì)閱讀帶給我們內(nèi)心的安靜。

　　人文涵養(yǎng)缺失更深層的原因在于，忽略了本國(guó)傳統(tǒng)文化是人文涵養(yǎng)最基礎(chǔ)的部分。人們不能選擇自己出身的文化環(huán)境，所以對(duì)事物理解的視角與自身成長(zhǎng)環(huán)境密切聯(lián)系。同理，人們無(wú)法逃離母體文化對(duì)自己的深刻影響，因?yàn)橐粐?guó)之母體文化不僅表現(xiàn)在書(shū)籍上，還表現(xiàn)在典章制度、器物風(fēng)俗、行為禮儀、風(fēng)俗習(xí)慣上。讀書(shū)不僅要讀書(shū)本，還要讀山川、讀風(fēng)物。確實(shí)，孔子登泰山而小天下，臨河川而嘆逝水，其中蘊(yùn)味，大可玩味。蘇轍在《上樞密韓太尉書(shū)》中言山川之登臨，可使所讀之書(shū)與事理情景相接通，與此同理。所以，提高我們的人文涵養(yǎng)，要從學(xué)習(xí)本國(guó)的文化精要開(kāi)始。

　　當(dāng)前面臨的一個(gè)困惑是：知識(shí)界通曉傳統(tǒng)的大家很少，一提倡就容易陷入利弊之爭(zhēng)。通過(guò)學(xué)習(xí)淺嘗傳統(tǒng)之妙的人又在某種名利驅(qū)動(dòng)下去大講傳統(tǒng)，面臨理論質(zhì)疑又難以回應(yīng)。日益分歧的多元主張使大眾無(wú)所適從，人文涵養(yǎng)之提升可謂難矣。在競(jìng)爭(zhēng)之余思考一下生命的價(jià)值和生活的趣味，在忙碌之余放一把椅子在陽(yáng)臺(tái)看看十五的月亮，而不是只在八月十五才看一眼圓月，在不斷獲取的時(shí)候嘗試一下放棄，把眼前的得失放到長(zhǎng)期的規(guī)劃中去考量，通過(guò)閱讀獲得歷史的先賢們關(guān)于生命、生活的主張，也許你能得到整理個(gè)人身心的積極啟發(fā)。因此，從暢銷榜雜亂的實(shí)用誤導(dǎo)中走出來(lái)，閱讀人文，豐富情趣。

　　6.從原文看，下列關(guān)于“人文消退”在當(dāng)今出現(xiàn)原因的表述，不正確的一項(xiàng)是 ( )

　　A.與當(dāng)今時(shí)代精神密切關(guān)聯(lián)，在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日益加劇的今天，實(shí)用至上的思想日益延伸。

　　B.部分國(guó)人對(duì)本國(guó)文化無(wú)知或錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，忽略了本國(guó)傳統(tǒng)文化是提高人文涵養(yǎng)最基礎(chǔ) 的部分。

　　C.當(dāng)今日益分歧的多元主張導(dǎo)致人們無(wú)所適從，知識(shí)界不能及時(shí)廓清迷霧，正面引導(dǎo)。

　　D.片面追求生理需求的滿足，迷失在知識(shí)叢林的獲取中，無(wú)法體會(huì)閱讀帶來(lái)的內(nèi)心安靜。

　　7.下列對(duì)原文內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是 ( )

　　A.從中國(guó)傳統(tǒng)文化修養(yǎng)很高的學(xué)者、新一屆諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)獲得者、華人科學(xué)家高錕先生的身上可以看出人文和科學(xué)并不矛盾。

　　B.諸多諾貝爾獎(jiǎng)獲得者具有豐富的人文修養(yǎng)驗(yàn)證了錢學(xué)森先生“人才培養(yǎng)不僅要學(xué)科學(xué)知識(shí)，也很需要人文藝術(shù)知識(shí)”的觀點(diǎn)。

　　C.中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)外國(guó)科學(xué)家影響很大，比如法國(guó)科學(xué)家里歇就是一位詩(shī)人和小說(shuō)家，日本諾貝爾獎(jiǎng)獲得者湯川秀樹(shù)也大力推崇老莊。

　　D.在競(jìng)爭(zhēng)之余思考一下生命的價(jià)值，在獲取的時(shí)候嘗試一下放棄，通過(guò)閱讀獲得先賢們關(guān)于生命和生活的主張，也許你能得到整理個(gè)人身心的積極啟發(fā)。

　　8.下列對(duì)原文中作者觀點(diǎn)的概括，最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是 ( )

　　A.提高人文涵養(yǎng)，首先要重視傳統(tǒng)文化，使國(guó)人了解本國(guó)文化的精髓，認(rèn)識(shí)到本國(guó)傳統(tǒng)文化是人文涵養(yǎng)最基礎(chǔ)的部分。

　　B.人們對(duì)事物理解的視角與自身的成長(zhǎng)環(huán)境關(guān)系密切，因母體文化內(nèi)涵豐富，所以母體文化對(duì)人們成長(zhǎng)的影響最為直接也最為重要。

　　C.只要走出暢銷榜雜亂的實(shí)用誤導(dǎo)，閱讀人文，獲得歷史先賢們關(guān)于生命和生活的主張，就能豐富情趣，得到整理個(gè)人身心的積極啟發(fā)。

　　D.讀書(shū)本要與讀山川和讀風(fēng)物結(jié)合起來(lái)，才可深刻領(lǐng)會(huì)人文之妙，豐富人文內(nèi)涵?，F(xiàn)今缺少大家的原因就因?yàn)閷?duì)這一認(rèn)識(shí)存在分歧。

　　語(yǔ)文課外閱讀理解答案：

　　6.D(D項(xiàng)中“片面追求生理需求的滿足”文中無(wú)此信息后半句的原文是“閱讀與此同理我們不能只迷失在知識(shí)叢林的獲取中還要體會(huì)閱讀帶給我們內(nèi)心的安靜。”用的是“不能只…還要…”，選項(xiàng)說(shuō)的過(guò)于絕對(duì)化。)

　　7.C(選項(xiàng)中“法國(guó)科學(xué)家里歇也是一位詩(shī)人和小說(shuō)家”是受到中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響無(wú)此信息。原文是在“講述了諸多諾貝爾獎(jiǎng)獲得者具有豐富人文修養(yǎng)的故事”時(shí)列舉了法國(guó)科學(xué)家里歇的例子。)

　　8.A(A本題考查“歸納內(nèi)容要點(diǎn)概括中心意思”和“分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度”的能力。B項(xiàng)是明顯的強(qiáng)加因果原文是在闡述“人們無(wú)法逃離母體文化對(duì)自己的深刻影響”就如同“人們不能選擇自己出身的文化環(huán)境”一樣。C項(xiàng)“只要…就…”表示充分條件即有這個(gè)條件就會(huì)產(chǎn)生后一個(gè)分句指出的結(jié)果說(shuō)得過(guò)于絕對(duì)。D項(xiàng)原文只說(shuō)了“讀書(shū)不僅要讀書(shū)本還要讀山川、讀風(fēng)物”沒(méi)有“現(xiàn)今缺少大家的原因就因?yàn)閷?duì)這一認(rèn)識(shí)存在分歧”的信息也可看作是強(qiáng)加因果。)