高中語(yǔ)文需要背誦的知識(shí)點(diǎn)有很多，我們應(yīng)該怎么樣去學(xué)習(xí)一個(gè)更好的記憶方法呢?現(xiàn)在請(qǐng)欣賞學(xué)習(xí)啦小編帶來(lái)的高中語(yǔ)文記憶方法。

　　高中語(yǔ)文記憶方法

　　1.機(jī)械記憶法

　　這種記憶方法適用于記憶互不關(guān)聯(lián)的、分散的、孤立的知識(shí)點(diǎn)。對(duì)于語(yǔ)文來(lái)說(shuō)，課文中的生字、生詞、作家作品常識(shí)、個(gè)別文體、語(yǔ)法、修辭概念等，在不易采用其他記憶方法時(shí)，常要采用機(jī)械記憶的方法。

　　2.理解記憶法

　　在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，無(wú)論是對(duì)字詞的掌握，還是對(duì)各類(lèi)概念的掌握都離不開(kāi)理解,應(yīng)在抓住特征、理解本質(zhì)的基礎(chǔ)上去進(jìn)行記憶。如：“線”、“錢(qián)”、“淺”、 “棧”，根據(jù)聲旁我們可以知道它們的讀音大致與“戈jian”相近，根據(jù)形旁我們可以知道它們的字意內(nèi)容分別與“絲”、“金”、“水”、“木”等事物有關(guān)。又如，理解了小說(shuō)中環(huán)境描寫(xiě)與刻畫(huà)人物之間的關(guān)系，就可以根據(jù)某一段的具體內(nèi)容，從“交代背景、渲染氣氛、襯托人物、推動(dòng)情節(jié)”的角度去考慮寫(xiě)景與寫(xiě)人之間的關(guān)系了。

　　3.聯(lián)想記憶法

　　聯(lián)想的方式很多，可以進(jìn)行橫向的相關(guān)聯(lián)想，例如，從一個(gè)作家可以聯(lián)想到他所處的朝代、作品、出處、對(duì)這個(gè)作家的評(píng)價(jià)等;從一個(gè)朝代可以聯(lián)想到與他同代的作家、作品、時(shí)代背景、作品風(fēng)格等。還可以進(jìn)行縱向的相關(guān)聯(lián)想，例如，由一部作品可以聯(lián)想到作品的文體、內(nèi)容、主題、寫(xiě)作手法、名言警句等;由介詞的功用聯(lián)想到介賓短語(yǔ)的特點(diǎn)，進(jìn)而聯(lián)想到“介賓短語(yǔ)一般在句中充當(dāng)狀語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)”的句子成分劃分方法等等。運(yùn)用聯(lián)想記憶的方法可以把許多知識(shí)聯(lián)系起來(lái)，貫穿成線，形成知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，便于我們?cè)谟洃浿R(shí)時(shí)順藤摸瓜，由此及彼地記住所學(xué)的相關(guān)知識(shí)。

　　4.比較記憶法

　　比較記憶的方法應(yīng)用的范圍很廣。例如：在修辭學(xué)習(xí)中可以把比喻與擬人及夸張做比較、把排比和對(duì)偶及反復(fù)做比較、把設(shè)問(wèn)和反問(wèn)做比較;在語(yǔ)法學(xué)習(xí)中可以把賓語(yǔ)前的定語(yǔ)與謂語(yǔ)后的補(bǔ)語(yǔ)做比較;在文言文學(xué)習(xí)中可以把同一詞語(yǔ)在不同語(yǔ)境中的詞義、功用做比較……。 　　比如，要記敘與議論這兩種表達(dá)方式在不同文體中的功用，采用列表對(duì)比的方法進(jìn)行比較記憶，就會(huì)容易得多。試看下表： 　　記敘的表達(dá)方式 議論的表達(dá)方式 　　特 點(diǎn)交代人和事物的基本情況(概括或詳細(xì)敘述) 針對(duì)人或事物發(fā)表作者的見(jiàn)解和主張(直接談看法或有完整的過(guò)程)。 　　在記敘文中 寫(xiě)人記事，以情感人。發(fā)表看法，揭示意義，起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。 　　在議論文中 提供事實(shí)論據(jù)，證明中心論點(diǎn)(事實(shí)論據(jù)、例證法)。言論說(shuō)理，證明中心論點(diǎn)(有完整的論述過(guò)程)，以理服人。

　　5.口訣記憶法

　　口訣記憶的應(yīng)用范圍很廣，現(xiàn)舉幾例來(lái)加以說(shuō)明。

　　(1)運(yùn)用口訣記憶形近字、易錯(cuò)字　　例如，用“橫戌Xu點(diǎn)戍shu戊wu中空，十字交叉讀作戎rong”的口訣來(lái)記住“戌、戍、戊、戎”四個(gè)形近字;用“王姬去頤和園，人群熙熙攘攘”來(lái)記住“姬、頤、熙”這三個(gè)偏旁特殊的字;用“老虎是殘暴的，虎爪是向外的”來(lái)記住“虐”字下半部分的特殊寫(xiě)法。 　　(2)運(yùn)用口訣記憶語(yǔ)法知識(shí)　　例如：可以用“名動(dòng)形、數(shù)量代、副介連助嘆擬聲”的口訣來(lái)記住6類(lèi)實(shí)詞后類(lèi)虛詞;可以用“副詞放在動(dòng)形前，介詞落在名代前”的口訣來(lái)記住副詞與介詞的區(qū)別;可以用“嘆詞在句首，語(yǔ)助在句尾”的口訣來(lái)記住嘆詞與語(yǔ)氣助詞的區(qū)別;可以用“定語(yǔ)必在主賓前，謂前狀語(yǔ)謂后補(bǔ);‘的’前定、‘地’前狀，‘得’字后邊是補(bǔ)語(yǔ)”的口訣來(lái)記住單句句子成分的劃分方法。 　　(3)運(yùn)用口訣記憶文言文知識(shí)　　例如，可以用“‘是以’是‘以是’，‘以是’是‘因此’”、“‘何以’是‘以何’，‘以何’憑什么”來(lái)記住“是以”、“以何”的翻譯方法;可以用“主謂間斷開(kāi)，發(fā)語(yǔ)詞斷開(kāi)”的口訣來(lái)記住文言文朗讀中的合理停頓;可以用“直譯對(duì)譯和意譯，增補(bǔ)省略調(diào)語(yǔ)序”的口訣來(lái)記住文言文的一般翻譯方法?！　?4)運(yùn)用口訣記憶一些行之有效的閱讀分析方法　　例如：可以用“本義引申語(yǔ)境義，結(jié)合中心作分析”的口訣來(lái)記住對(duì)句中重點(diǎn)詞語(yǔ)的分析方法;用“句式特點(diǎn)與功用，結(jié)合中心與語(yǔ)境”的口訣來(lái)記住對(duì)不同句式或不同修辭句的含義及作用的分析方法。

　　有關(guān) 高中語(yǔ)文必須養(yǎng)成的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的推薦

　　1、勤讀課外書(shū)籍

　　語(yǔ)文學(xué)習(xí)最重要的內(nèi)容是讀書(shū)。要學(xué)好語(yǔ)文，光讀'幾冊(cè)教材是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須要大量地閱讀課外書(shū)籍，從書(shū)中獲取豐富的精神養(yǎng)料。勤奮讀書(shū)，必須做到珍惜時(shí)間，抓緊分分秒秒。歐陽(yáng)修善于利用“三上”的時(shí)間讀書(shū)，即“馬上、枕上、廁上”，鄭板橋讀書(shū)則利用“舟中、馬上、被底”的零星時(shí)間讀書(shū)背誦。古人勤奮讀書(shū)的精神值得大家學(xué)習(xí)。

　　2、勤做讀書(shū)筆記

　　讀書(shū)必須學(xué)會(huì)圈點(diǎn)勾畫(huà)，學(xué)會(huì)做讀書(shū)筆記，養(yǎng)成不動(dòng)筆墨不讀書(shū)的習(xí)慣。寫(xiě)讀書(shū)筆記有助于培養(yǎng)勤于思考的習(xí)慣，提高思維的條理性和深刻性，有助于加深對(duì)讀物的理解、記憶。做讀書(shū)筆記有以下幾種方法：1、摘抄、摘錄，2、做卡片，3、提要鉤玄，4、寫(xiě)讀后感。

　　3、勤查詞典資料

　　讀書(shū)要養(yǎng)成勤查詞典資料等工具書(shū)的習(xí)慣?！ボ?chē)具書(shū)的種類(lèi)很多，除了字典、辭典外，還包括文獻(xiàn)資料、索引等供查考使用的圖書(shū)。最常用的工具書(shū)為字典、詞典、辭典。如《新華字典》、《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》、《古漢語(yǔ)常用宇字典》、《唐詩(shī)鑒賞辭典》、《宋詞鑒賞辭典》等。工具書(shū)不僅可以在碰到疑難問(wèn)題時(shí)查閱，而且也可以作一般書(shū)籍一頁(yè)一頁(yè)地讀下去，同樣是大有收益的。

　　4、勤于朗讀背誦

　　朗讀背誦是我國(guó)傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)語(yǔ)文的重要方法，是積累語(yǔ)言、培養(yǎng)語(yǔ)感的重要途徑。朗讀要做到吐字清晰，音準(zhǔn)氣足，節(jié)奏停頓合理，要有抑揚(yáng)頓挫的韻律美，準(zhǔn)確地體現(xiàn)出作者的情感。朗讀人物的對(duì)話，要力求模擬出人物的心情、口吻，使人物形象活生生地站立在聽(tīng)者面前。朗讀詩(shī)歌要鏗鏘悅耳，語(yǔ)勢(shì)錯(cuò)落有致，節(jié)奏抑揚(yáng)回環(huán)，具有音樂(lè)美。通過(guò)瑯瑯地朗讀，文章的內(nèi)容、情感、文句的優(yōu)美、漢語(yǔ)音的韻律，也都能體會(huì)出來(lái)了。背誦要下苦功夫。可以分層背誦;可以化整為零地背誦;可以先抓要點(diǎn)背誦，然后連貫地背誦。背出以后還要經(jīng)常復(fù)習(xí)運(yùn)用，這樣就可以做到終生不忘。

　　5、勤于獨(dú)立思考

　　思考是掌握知識(shí)的中心環(huán)節(jié)。養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣，首先要善于提出問(wèn)題。思考是從問(wèn)題開(kāi)始的。因此，引起思考的最好辦法就是多問(wèn)幾個(gè)為什么。其次要善于分析綜合。分析就是深入到文章的內(nèi)部分解剖析，將各部分的個(gè)別特征區(qū)分開(kāi)來(lái);并加以比較和鑒別，從而對(duì)學(xué)習(xí)的內(nèi)容有深透的了解和認(rèn)識(shí)。對(duì)所讀的書(shū)要分解成若干部分，然后逐一剖析。綜合則是在分析的基礎(chǔ)上把各部分聯(lián)系起來(lái)加以認(rèn)識(shí)從而把握整體。第三，培養(yǎng)獨(dú)立思考習(xí)慣要克服不良的思維定勢(shì)，防止思想的僵化。所謂思維定勢(shì)就是一種固定的思維模式。好的思維定勢(shì)可以使學(xué)習(xí)和解決問(wèn)題變得容易、迅速;不良的思維定勢(shì)則會(huì)束縛人的思想，難以有所發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。要善于從固有的思路中跳出來(lái)，變換角度去思考，往往會(huì)有新的思想。

　　6、勤于求教探討

　　要學(xué)好語(yǔ)文，就必須養(yǎng)成求教于人的習(xí)慣，敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，凡是不懂的，有疑惑的、把握不準(zhǔn)的，都應(yīng)當(dāng)勇于向別人請(qǐng)教，問(wèn)老師?問(wèn)同學(xué)，問(wèn)家長(zhǎng)，問(wèn)一切可能了解情況的人。學(xué)習(xí)需要謙虛，還需要有追根究底的精神，不能淺嘗輒止，因此在學(xué)習(xí)過(guò)程中，還要善于探討、研究，甚至是激烈的爭(zhēng)辯。

　　7、勤于寫(xiě)日記

　　日記就是把自己一天的所言所行、所見(jiàn)所聞、所思所感有選擇、有重點(diǎn)地記錄下來(lái)。日記對(duì)積累寫(xiě)作材料、儲(chǔ)存知識(shí)的作用也是顯而易見(jiàn)的。日記不但形式十分靈活，可長(zhǎng)可短，可敘可議，可描寫(xiě)，可抒情，可說(shuō)明，而且內(nèi)容也非常廣泛，可以海闊天空，無(wú)所不談。日記是寫(xiě)給自己看的，自己想什么就寫(xiě)什么，不必進(jìn)行過(guò)多的加工。最初可能寫(xiě)得很簡(jiǎn)單，語(yǔ)言也不一定通暢，堅(jiān)持寫(xiě)下去就會(huì)逐漸提高。寫(xiě)日記主要是為了練筆，練習(xí)對(duì)客觀事物的表現(xiàn)力和對(duì)自己思想感情的表達(dá)能力。因此，只要有利于練筆都可以寫(xiě)。寫(xiě)日記要注意把觀察能力的訓(xùn)練和感受能力、思考能力的訓(xùn)練結(jié)合起來(lái)。日記往往記的是身邊的瑣事，但要注意從這些瑣事中表達(dá)出自己的思想感受，反映出自己的觀點(diǎn)、看法。許多好的日記就是把一些不引人注意的小事、瑣事寫(xiě)得具體、生動(dòng)，并能從中揭示出∵定的道理而被人稱(chēng)頌的。寫(xiě)日記一定要堅(jiān)持寫(xiě)真事，說(shuō)真話，抒真情，真正做到“我手寫(xiě)我心”。

　　良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成要有堅(jiān)強(qiáng)的毅力，要持久地有意識(shí)地培養(yǎng)。只要有決心，良好的習(xí)慣就一定能養(yǎng)成。這對(duì)人的一生將是一筆巨大的財(cái)富，終身享用不盡。