高一上冊政治中華文化與民族精神試題
高一上冊政治中華文化與民族精神試題
高一往往起到一個打基礎(chǔ)的階段!那么，對于高一政治，往往要怎樣復(fù)習(xí)呢?別著急，接下來不妨和學(xué)習(xí)啦小編一起來做份高一上冊政治中華文化與民族精神試題，希望對各位有幫助!
高一上冊政治中華文化與民族精神試題
一、單項(xiàng)選擇題(每小題2分，共50分)
1. 近年來，越來越多的有識之士呼吁要“加強(qiáng)寫字教育”，要重視當(dāng)前存在的“漢字書寫文化沒落”現(xiàn)象。其實(shí)，書寫優(yōu)美漢字也是繼承中華文化的良好途徑，這是因?yàn)? )
?、傥淖质俏幕幕据d體，記載著文化發(fā)展的基本軌跡 ?、跐h字是中華文化得以延續(xù)的根本原因 ?、蹪h字文化內(nèi)涵豐富，是中華文明的重要標(biāo)志 ?、軡h字為書寫中華文化，傳承中華文明發(fā)揮著重要作用
A. ①②③ B. ①③④ C. ①②④ D. ②③④
2. 2010年11月12日至27日，第16屆亞運(yùn)會在中國廣州進(jìn)行。第十六屆廣州亞運(yùn)會開幕式融入了很多廣東元素——廣州方言歌、木棉花、獵德鼓等，在傳統(tǒng)韻味中凸顯嶺南文化。這表明( )
A. 地域文化具有各自的特色 B. 地域文化都是在本地域獨(dú)立形成的
C. 地域文化之間沒有共性 D. 中華文化在性質(zhì)上是全國地域文化的總和
3. 以漢字“人”為核心創(chuàng)意的中國2010年上海世博會吉祥物是世博會看點(diǎn)之一。其折射的“以人為本”的理念( )
?、俸霌P(yáng)了愛國主義精神?、隗w現(xiàn)了對中華文化的傳承與創(chuàng)新 ③蘊(yùn)含了博大精深的中華文化?、苷f明了立足于社會實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本途徑
A. ①② B. ③④ C. ②③ D. ②④
4. 國畫，又稱“中國畫”。國畫強(qiáng)調(diào)“外師造化，中得心源”，“融化物我，創(chuàng)制意境”，要求“意存筆先，畫盡意在”，達(dá)到以形寫神，形神兼?zhèn)洌瑲忭嵣鷦?。上述材料說明( )
?、僦腥A文化源遠(yuǎn)流長 ②中華文化博大精深?、壑腥A文化異彩紛呈，內(nèi)涵豐富 ?、苤腥A文化博采眾長
A. ②④ B. ①③ C. ②③ D. ①④
5. (2011•福建福州模擬)公元376年，福建就有產(chǎn)茶文字記載;宋元二朝，建茶、斗茶蔚然成風(fēng);明清時期，開創(chuàng)烏龍制茶工藝;到了現(xiàn)代，人們進(jìn)一步將茶文化發(fā)揚(yáng)光大，種茶、制茶、售茶、品茶、賽茶等成為茶鄉(xiāng)人民的主要生活內(nèi)容。這說明福建茶文化( )
①源遠(yuǎn)流長、一脈相承 ②具有兼收并蓄的特點(diǎn) ?、劬哂忻黠@的區(qū)域特征?、苣茇S富人的精神生活
A. ①②③ B. ②③④ C. ①③④ D. ①②④
(2011•安徽模擬)2010年，首屆安徽民俗文化節(jié)在銅陵市舉行，上百種各類民俗亮相文化節(jié)，讓更多的人體會到安徽各地不同的風(fēng)俗文化。據(jù)此回答6～7題。
6. 徽州古牌坊民俗文化、淮南豆腐文化、阜陽民俗文化、滁州地方戲曲——在安徽近14萬平方公里的土地上，不同的地方有著不同的風(fēng)俗，有些地方甚至只是隔著一條河、一座橋，兩處的風(fēng)俗習(xí)慣卻迥然不同。這體現(xiàn)了 ( )
A. 一方水土、一方文化 B. 不同區(qū)域的文化無法融合
C. 文化發(fā)展由自然條件決定 D. 中華文化獨(dú)樹一幟
7. 安徽的黃梅戲、京劇、花鼓戲等各種藝術(shù)門類淵源悠久，土壤肥沃。正是濃郁的文化氣息，孕育了一代代勤勞聰明的安徽人，在中國歷史上寫下了一篇篇光彩的故事。材料印證了( )
?、僦腥A文化源遠(yuǎn)流長、博大精深 ?、谥腥A文化具有極大的包容性 ③文化對人的影響持久深遠(yuǎn)?、芨髅褡骞餐T就中華文化
A. ①② B. ②③ C. ①③ D. ①④
8. 2010年非洲文化聚焦活動于2010年5月至11月在北京、蘭州、西寧、青島、深圳市舉辦。這是一次大規(guī)模、深層次、延續(xù)時間較長的中非文化交流與合作活動。這體現(xiàn)了不同民族文化之間、不同區(qū)域文化之間( )
A. 優(yōu)劣明顯，取長補(bǔ)短 B. 相互獨(dú)立，各有特色
C. 逐漸融合，趨于一致 D. 求同存異，兼收并蓄
9. (2011•溫州模擬)2010年廣州亞運(yùn)會會徽的圖樣是“一只火鳳凰頂著一個火紅的太陽”，核心理念是“五羊圣火”，奧林匹克精神與中國特色和嶺南標(biāo)志性文化元素相映成趣。這表明( )
?、傥幕瘎?chuàng)新是文化多樣性的重要基礎(chǔ)?、谖幕陌l(fā)展離不開繼承和創(chuàng)新 ③不同區(qū)域的文化有各自的特色?、芪幕c經(jīng)濟(jì)、政治相互交融
A. ①② B. ③④ C. ①④ D. ②③
10. (2011•廈門雙十中學(xué)模擬)嶺南文化能與基督教文化、阿拉伯文化、波斯文化和睦相處，而且敢于和善于同異質(zhì)文化進(jìn)行直接嫁接，拿來為“我”所用，形成獨(dú)特的文化流派。這表明嶺南文化的發(fā)展得益于它的( )
A. 獨(dú)特型 B. 多樣性 C. 開放性 D. 包容性
11. (2011•江蘇啟東模擬)一代名儒李叔同，借用一首美國通俗歌曲的曲調(diào)，參考一首日本歌曲的歌詞并濃縮《西廂記》第四本第三折的意境，創(chuàng)作了名曲《送別》，20世紀(jì)中國人用這首歌“送別”了太多的東西。名曲《送別》的創(chuàng)作 ( )
?、僬f明了中華文化能把其他民族文化作為自己發(fā)展的根基?、诜从沉酥腥A文化能吸收、借鑒其他民族文化中積極成分?、塾欣诩訌?qiáng)不同民族文化在和睦關(guān)系中交流?、苡欣谠鰪?qiáng)我國人民對中華文化的認(rèn)同和對其他民族文化的理解
A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④
12. 聞名中外的敦煌石窟、云岡石窟、龍門石窟、克孜爾千佛洞等中華文化的瑰寶，是古代的漢族、鮮卑族、吐蕃族以及西域各族的藝術(shù)家和勞動人民共同創(chuàng)造的。這表明( )
A. 各民族文化多姿多彩
B. 科學(xué)技術(shù)是一個民族文明程度的重要標(biāo)志之一
C. 中國的文學(xué)藝術(shù)在世界文學(xué)藝術(shù)寶庫中占有重要位置
D. 各民族人民共同創(chuàng)造中華文化
13. 重情義、知感恩、尚堅(jiān)韌，這是中華民族的傳統(tǒng)美德，正是對這種文化的認(rèn)同，才激發(fā)出中華民族戰(zhàn)勝各種困難的磅礴力量。這彰顯了( )
A. 中華文化是世界上最優(yōu)秀的文化
B. 中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深
C. 中華文化具有特殊的包容性
D. 中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力
14. (2011•福建模擬)中國短道速滑選手王濛敢打敢拼，英勇頑強(qiáng)，成就了2010年冬奧會“三冠王”，不僅發(fā)揚(yáng)了奧林匹克“更快、更高、更強(qiáng)”的競技精神，而且集中體現(xiàn)了優(yōu)秀的中華民族精神。這種民族精神就是 ( )
A. 團(tuán)結(jié)統(tǒng)一 B. 愛好和平 C. 勤勞勇敢 D. 自強(qiáng)不息
15. 2010年8月，甘肅省舟曲縣發(fā)生特大山洪泥石流災(zāi)害，社會各界以不同方式向?yàn)?zāi)區(qū)人民奉獻(xiàn)愛心。舟曲救災(zāi)，再次展現(xiàn)了全國各族人民的愛國情懷，充分表明了( )
?、僦腥A民族精神是維系中華各民族人民共同生活的精神紐帶?、谥腥A民族精神是推動中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動力 ③中華民族精神是支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱?、茉诋?dāng)代，中華民族精神就是時代精神
A. ①②③ B. ②③④ C. ①③④ D. ①②④
16. 英國哲學(xué)家羅素說：“如果世界上有‘驕傲到不肯打仗’的民族，那么這個民族就是中國。中國人天生的態(tài)度就是寬容和友好，以禮相待并希望得到回報。假如中國人愿意的話，他們的國家是最強(qiáng)大的國家。但他們希望的只是自由而不是支配。”這表明中華民族是________的民族。( )
A. 團(tuán)結(jié)統(tǒng)一 B. 愛好和平 C. 勤勞勇敢 D. 自強(qiáng)不息
17. 2010年9月6日，深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)成立30周年紀(jì)念大會在深圳隆重舉行。多家媒體評論說，敢闖敢試的“特區(qū)精神”穿越30年時光，依然具有激蕩人心的強(qiáng)大力量。“特區(qū)精神”是中華民族精神的重要組成部分。“特區(qū)精神”體現(xiàn)了中華民族精神的 ( )
A. 獨(dú)立性 B. 時代性 C. 開放性 D. 區(qū)域性
18. (2011•浙江模擬)錢學(xué)森在美國時一直保留著中國國籍，他說：“因?yàn)槲沂侵袊?，根本不打算在美國住一輩子?rdquo;為了新中國，他毅然放棄在美國的一切回到祖國，將國家發(fā)展興盛作為最高目標(biāo)，傾其所有智慧，與其他老一輩航天人共同開拓了中國航天事業(yè)，并由此形成了彌足珍貴的“兩彈一星”精神。從錢學(xué)森的感人事跡中我們可以看出( )
?、僦腥A傳統(tǒng)文化對人的一生起著潛移默化和深遠(yuǎn)持久的影響?、诹己玫目茖W(xué)文化修養(yǎng)與高尚的道德情操能夠?qū)崿F(xiàn)完美統(tǒng)一?、弁苿又腥A民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興是老一輩航天人特有的優(yōu)秀品質(zhì) ④中華民族精神隨著時代發(fā)展不斷增添著新的時代內(nèi)容
A. ①② B. ②④ C. ①③ D. ③④
(2011•北京模擬)電視連續(xù)劇《沂蒙》是臨沂繼大型紅色水上實(shí)景演出《蒙山沂水》、電影《沂蒙六姐妹》后推出的一部文藝精品，其播出掀起收視熱潮，獲第四屆CCTV電視劇“最佳熱播劇獎”和“最高收視率獎”。據(jù)此回答19～20題。
19. 《沂蒙》從唯物史觀和民族大義的高度，創(chuàng)新思維，將發(fā)生在沂蒙老區(qū)的真人真事，通過原汁原味，質(zhì)樸真實(shí)的拍攝手法和場景設(shè)置以及平實(shí)的方言和樸實(shí)碰撞表演，彰顯了沂蒙人民的人性光輝和人格魅力，這啟示我們 ( )
①文化創(chuàng)新必須立足于人民群眾的社會實(shí)踐?、谏鐣髁x核心價值體系是主旋律作品創(chuàng)作的源泉 ?、鬯囆g(shù)來源于客觀，靈感來自于主觀 ④要積極創(chuàng)新文化內(nèi)容、形式和手段
A. ①④ B. ②④ C. ①③④ D. ①②④
20. 《沂蒙》用“紅嫂”式的質(zhì)樸表現(xiàn)“紅嫂”的崇高，真實(shí)地展示了“愛黨愛軍、開拓奮進(jìn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻(xiàn)”的沂蒙精神，是偉大的中華民族精神的又一壯歌。這表明( )
?、俸霌P(yáng)中華民族精神是文化建設(shè)極為重要的任務(wù)?、趯τ谥腥A民族精神要堅(jiān)持“取其精華，去其糟粕”，批判繼承 ③作為民族精神核心的愛國主義，在不同時期的具體內(nèi)涵是相同的?、苤腥A民族精神是不斷豐富和發(fā)展的
A. ②③ B. ①④ C. ①②④ D. ①③④
21. 2010年8月16日，《光明日報》發(fā)表評論員文章《戮力齊心，建設(shè)新舟曲》指出，搶險救災(zāi)和恢復(fù)重建工作，事關(guān)舟曲災(zāi)區(qū)緊迫的民生問題和未來長遠(yuǎn)發(fā)展，任務(wù)艱巨，責(zé)任重大。我們要緊密團(tuán)結(jié)在以胡錦濤為的黨中央周圍，大力弘揚(yáng)偉大的愛國主義精神，以高度的責(zé)任感和緊迫感，戮力齊心，艱苦奮斗，在全國人民的支持下，努力做好搶險救災(zāi)和恢復(fù)重建的各項(xiàng)工作，為建設(shè)社會主義的美麗新舟曲奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。上述材料表明( )
?、賽蹏髁x是中華民族精神的核心?、趫F(tuán)結(jié)統(tǒng)一精神在全民族得到普遍認(rèn)同和升華?、蹛蹏髁x不是具體的，而是抽象的 ?、軔蹏髁x應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)在實(shí)際行動中
A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④
22. (2011•安徽合肥模擬)中華民族的偉大復(fù)興，離不開對傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展?，F(xiàn)代化呼喚時代精神，民族復(fù)興呼喚民族精神。時代精神要在全民族中弘揚(yáng)，民族精神要在傳統(tǒng)文化的深厚積淀中重鑄。材料主要告訴我們 ( )
①中華民族的形成和發(fā)展是長期歷史積淀的過程?、谥腥A民族精神以愛國主義為核心 ③中華文化是民族精神的精髓?、芎霌P(yáng)和培育民族精神，必須繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ②④
23. (2011•山東模擬)在臺灣城鄉(xiāng)，祭祀孔子的文廟隨處可見。許多臺灣同胞在山東參觀訪問時，無論行程多么緊迫，都要去拜訪曲阜“三孔”圣地。說明 ( )
?、俨煌奈幕哂胁煌牡赜蛐浴、趦砂度嗣裼兄餐奈幕J(rèn)同感和歸屬感?、廴寮宜枷胧呛{兩岸文化的根本?、軅鹘y(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶
A. ①③ B. ②③ C. ③④ D. ②④
24. (2011•廣東模擬)《唐山大地震》反映了人們在自然災(zāi)害面前重視親情、自強(qiáng)不息等主流價值觀，它帶來的不僅僅是個人感動，也是一次民族精神、國家意識的提升。你認(rèn)為在當(dāng)代，大力弘揚(yáng)和培育民族精神，最重要的是 ( )
A. 鑄造中華民族的精神支柱 B. 為中華民族強(qiáng)基固本
C. 豐富和發(fā)展馬克思理論 D. 發(fā)揮中國特色社會主義理論體系的作用
25. 民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐，時代精神是一個民族風(fēng)貌的鮮明展現(xiàn)。民族精神與時代精神的辯證關(guān)系包括 ( )
?、贂r代精神能夠豐富民族精神的內(nèi)容?、诿褡寰衲軌蚴箷r代精神不移根基 ③時代精神能夠?yàn)槊褡寰裉峁┪镔|(zhì)基礎(chǔ)?、苊褡寰窈蜁r代精神相輔相成、相互支撐
A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④
二、非選擇題(共50分)
26. 閱讀下面兩幅圖畫和材料：
,圖1 甲骨文 ,圖2 中國古代檔案珍藏特種郵票
經(jīng)專家認(rèn)定：六千多年前刻畫在陶器上的符號就是漢字的雛形。中華民族創(chuàng)造的燦爛文化，大部分是用漢字記錄下來、流傳后世的。漢字的正式文字從甲骨文開始。按演變的順序，其主要字體有：甲骨文、金文、篆書、隸書、楷書。此外，還有兩種輔助性字體，即草書和行書。
結(jié)合《文化生活》的有關(guān)知識回答：
(1)以上圖片和材料反映了中華文化的什么特點(diǎn)?試加以說明。(6分)
(2)出現(xiàn)上述特點(diǎn)的原因是什么?有何意義?(6分)
27. 材料一 在中華文化的百花園中，各具特色的民族文化異彩紛呈，都為中華文化的形成和發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。例如：x疆的沙拉畫、維吾爾族舞蹈等都極具民族特色，都是中華文化寶庫中的瑰寶。
材料二 探訪人類的發(fā)祥地，那些曾經(jīng)與中華文明相伴而行的古老文明，有的衰落了，有的消亡了，有的融入了其他文明。而起源于黃河、長江流域的中華文明雖歷經(jīng)滄桑，卻猶如浩浩蕩蕩的黃河、長江奔流不息，始終顯示出頑強(qiáng)的生命力和無窮的魅力。
源遠(yuǎn)流長、博大精深的中華文化和各具特色的民族文化有何聯(lián)系?(14分)
28. “嫦娥二號”繞月衛(wèi)星于2010年10月1日在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心發(fā)射升空。“嫦娥二號”的發(fā)射成功，標(biāo)志著中國探月工程又向前邁出新的一步。與“嫦娥一號”相比，“嫦娥二號”技術(shù)更新，難度更大，系統(tǒng)更復(fù)雜，每項(xiàng)技術(shù)、每個產(chǎn)品都要確保萬無一失。中國“嫦娥二號”科研團(tuán)隊(duì)發(fā)揚(yáng)“嫦娥一號”的光榮傳統(tǒng)，齊心協(xié)力、自力更生、知難而進(jìn)、艱苦奮斗、勇于拼搏、無私奉獻(xiàn)，攻克了一個又一個難關(guān)。他們再一次向世人展示了偉大的中華民族精神。
(1)中華民族精神的作用是什么?(4分)
(2)“嫦娥二號”衛(wèi)星科研團(tuán)隊(duì)是怎樣展示偉大的中華民族精神的?(4分)
29. (探究題)2010年9月3日是中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利65周年紀(jì)念日。在參觀中國人民抗日戰(zhàn)爭紀(jì)念館時，胡錦濤同志強(qiáng)調(diào)，在全黨全社會要大力弘揚(yáng)民族精神，萬眾一心推進(jìn)中國特色的社會主義事業(yè)。某校高三(1)班為了配合學(xué)校開展“紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利65周年，弘揚(yáng)民族精神”為主題的宣傳教育活動，準(zhǔn)備開展以下活動：①舉辦一次展覽，其內(nèi)容主要是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長期的實(shí)踐中豐富民族精神的具體成果。②查閱相關(guān)資料，收集體現(xiàn)中華民族精神的格言和我國近現(xiàn)代歷史上最能體現(xiàn)偉大民族精神的代表人物及相關(guān)事跡。
(1)假如你是這次展覽的策劃者，請你將這次將要展覽的主要內(nèi)容的要點(diǎn)寫出來(至少三點(diǎn))，以及對這次活動的總體認(rèn)識。(8分)
(2)假如為了開展這次活動，你們學(xué)校計劃在教學(xué)樓的走廊上張貼一些體現(xiàn)民族精神的名人名言和典型人物的畫像，請你分別列舉兩個實(shí)例。(4分)
(3)請你為本次活動設(shè)計另外兩種形式，并談?wù)勀愦蛩銍@這次宣傳教育活動做些什么。(4分)
看了“高一上冊政治中華文化與民族精神試題”的人還看：