往往一份考試卷的內(nèi)容能夠有效檢測(cè)出學(xué)生們對(duì)自己的學(xué)習(xí)內(nèi)容的掌握程度，你想要從中獲取這方面的信息嗎?那就不妨和學(xué)習(xí)啦小編一起來(lái)做份江西省景德鎮(zhèn)市高二下學(xué)期期末質(zhì)量檢測(cè)政治試卷，來(lái)熱熱身，希望對(duì)各位有幫助!

　　江西省景德鎮(zhèn)市高二下學(xué)期期末質(zhì)量檢測(cè)政治試卷

　　單選題

　　2012年12月21日下午3點(diǎn)14分35秒的世界末日并沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，但是近幾年全球氣候變暖、多次發(fā)生特大自然災(zāi)害，自然界再次向人類敲響了警鐘，人類必須與自然和諧相處。人與自然和諧相處的哲學(xué)依據(jù)是( )

　?、僮匀唤绲拇嬖诤桶l(fā)展是客觀的

　?、诼?lián)系具有普遍性和主觀性

　　③規(guī)律是客觀的，它的存在和發(fā)生作用不以人的意志為轉(zhuǎn)移

　　④認(rèn)識(shí)世界和改造世界要以科學(xué)發(fā)展觀作為根本出發(fā)點(diǎn)

　　由全面建設(shè)小康社會(huì)到全面建成小康社會(huì)，一字之差體現(xiàn)的唯物論道理有( )

　?、僖磺袕膶?shí)際出發(fā)的原則 ②意識(shí)具有能動(dòng)作用

　　③用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題 ④具體問(wèn)題具體分析

　　據(jù)報(bào)道，為了坐上教室里“人氣寵兒的最佳風(fēng)水方位”，河南商丘市一名14歲的中學(xué)生在網(wǎng)上占卜后，纏著老師給自己調(diào)換座位，理由是這樣能提高自己日益下降的學(xué)習(xí)成績(jī)。這種思想 ( )

　　對(duì)于中國(guó)而言，煙草業(yè)實(shí)際上已成為“賠本買賣”。2012年的一項(xiàng)最新報(bào)告表明，相對(duì)于煙草制品帶來(lái)的巨額利稅，它所造成的健康危害以及由此產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)損失更為巨大，兩者差值達(dá)618億元。上述認(rèn)識(shí) ( )

　?、賵?jiān)持了兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一

　　②體現(xiàn)了事物之間聯(lián)系的多樣性

　?、垠w現(xiàn)了新事物的發(fā)展過(guò)程是曲折的

　?、苁菍?duì)客觀事物的最終認(rèn)識(shí)

　　“不能用改革開(kāi)放后的歷史時(shí)期否定改革開(kāi)放前的歷史時(shí)期，也不能用改革開(kāi)放前的歷史時(shí)期否定改革開(kāi)放后的歷史時(shí)期。”的“兩個(gè)不能否定”( )

　?、倩跉v史評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)是主觀的

　?、谄淠康氖菍蓚€(gè)時(shí)期辯證地互相否定

　　③是因?yàn)榘l(fā)展階段雖不同但是本質(zhì)相同

　?、軋?jiān)持了用聯(lián)系、發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題

　　諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者莫言根據(jù)1938年“孫家口伏擊戰(zhàn)”和“公婆廟慘案”寫了《紅高粱》，以自己生產(chǎn)隊(duì)里一個(gè)單干戶為原型構(gòu)思了《生死疲勞》，以自己的堂姑為原型寫成《蛙》。這體現(xiàn)了( )

　?、偕鐣?huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映 ②社會(huì)意識(shí)具有獨(dú)立性

　?、畚膶W(xué)作品是對(duì)現(xiàn)實(shí)的真實(shí)反映 ④社會(huì)意識(shí)具有能動(dòng)作用

　　強(qiáng)調(diào)：“懂就是懂，不懂就是不懂;懂了的就努力創(chuàng)造條件去做，不懂的就要抓緊學(xué)習(xí)研究弄懂，來(lái)不得半點(diǎn)含糊。”這啟示我們要( )

　?、倭⒆銓?shí)踐，堅(jiān)持實(shí)事求是

　?、诶脳l件，創(chuàng)造自在事物的聯(lián)系

　?、圩詮?qiáng)不息，不斷砥礪自我

　?、軐彆r(shí)度勢(shì)，完全弄懂后再改造事物

　　誕生于50年前的戶籍制度，通過(guò)戶口管理把城里人和農(nóng)村人嚴(yán)格區(qū)分。伴隨著時(shí)代的進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，這種傳統(tǒng)的城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的戶籍管理制度弊端越來(lái)越明顯，已經(jīng)成了束縛城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展的體制性障礙。加快戶籍制度改革(　 )

　　和諧世界是世界各國(guó)人民的共同愿望，但建設(shè)和諧世界決不是一兩代人就可以完成的，需要世世代代的潛心探索和艱苦奮斗，其間充滿著不以人的意志為轉(zhuǎn)移的矛盾和斗爭(zhēng)。這反映了( )

　　2011年12月18日出版的人民日?qǐng)?bào)指出，“很多地方領(lǐng)導(dǎo)一換屆，樹(shù)也跟著換屆。”“領(lǐng)導(dǎo)換屆樹(shù)也換屆”是錯(cuò)誤的政績(jī)觀在作祟。要杜絕“領(lǐng)導(dǎo)換屆樹(shù)也換屆”的現(xiàn)象，讓官員樹(shù)立正確的政績(jī)觀和權(quán)力觀，明確權(quán)力是用來(lái)為公眾服務(wù)而不是用來(lái)為自己謀取政績(jī)利益的。“領(lǐng)導(dǎo)換屆樹(shù)也換屆”是錯(cuò)誤的政績(jī)觀在作祟。這說(shuō)明( )

　　判斷官員的政績(jī)觀和權(quán)力觀是否正確，主要看它( )

　?、偈欠衲艽龠M(jìn)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展

　?、谑欠褡裱鐣?huì)發(fā)展的客觀規(guī)律

　　③是否站在最廣大人民的立場(chǎng)上

　?、苁欠駥?shí)現(xiàn)了個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一

　　“少封路、少擾民，多服務(wù)、多造福”，不僅是領(lǐng)導(dǎo)者的垂范，更應(yīng)成為執(zhí)政者的共識(shí)，加以制度化和常態(tài)化。其哲學(xué)依據(jù)是( )

　?、偃嗣袢罕娛菍?shí)踐的主體

　?、谌罕娎娴臐M足是和諧社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)

　?、廴娜鉃槿嗣穹?wù)是中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨

　　④人民群眾是歷史的創(chuàng)造者

　　黨的主題是：高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，解放思想，改革開(kāi)放，凝聚力量，攻堅(jiān)克難，堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)，為全面建成小康社會(huì)而奮斗。我黨要確定這一主題，是因?yàn)? )

　　改革開(kāi)放以前，人們理解的社會(huì)公平、正義往往是一種平均主義。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的不斷完善，人們理解的社會(huì)公平、正義包括兩個(gè)基本的價(jià)值取向：一是讓全體人民共享社會(huì)發(fā)展成果;二是為每個(gè)社會(huì)成員的自由充分發(fā)展提供空間，機(jī)會(huì)平等。這表明( )

　?、偃魏握嬷际强陀^與主觀的具體的歷史的統(tǒng)一

　　②同一事物的矛盾在不同發(fā)展階段上各有不同的特點(diǎn)

　?、垡庾R(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用

　?、芤磺姓J(rèn)識(shí)要以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移

　　中國(guó)式過(guò)馬路，是指部分中國(guó)人集體闖紅燈的一種現(xiàn)象，即湊夠一撮人就可以走，和紅綠燈無(wú)關(guān)。有人表示：“斑馬線存在與否，取決于大家的目的。”與此觀點(diǎn)相通的是( )

　　慢遞公司投遞的時(shí)間由寄信人自己決定，可以是幾個(gè)月后、一年幾年后，也可以是十年后、甚至幾十年以后。在快節(jié)奏生活的時(shí)代，人們提出了“慢生活”理念，一些人逐步接受了該理念，并加入到“慢餐飲”、“慢旅游”、“慢遞”等行列。這反映了(　 　)

　　2012年12月4日，中共中央政治局召開(kāi)會(huì)議，通過(guò)了關(guān)于改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的八項(xiàng)規(guī)定，涉及改進(jìn)調(diào)查研究、切實(shí)改進(jìn)會(huì)風(fēng)、切實(shí)改進(jìn)文風(fēng)、規(guī)范出訪活動(dòng)、改進(jìn)警衛(wèi)工作、改進(jìn)新聞報(bào)道、嚴(yán)格文稿發(fā)表、厲行勤儉節(jié)約等。政治局領(lǐng)導(dǎo)身體力行，自覺(jué)執(zhí)行規(guī)定的行動(dòng)，受到廣大人民群眾的高度贊揚(yáng)。這表明( )

　　有消息稱，《全國(guó)促進(jìn)城鎮(zhèn)化健康發(fā)展規(guī)劃(2011-2020年)》簡(jiǎn)稱《規(guī)劃》已經(jīng)編制完成，即將對(duì)外發(fā)布?！兑?guī)劃》強(qiáng)調(diào)大中小城市和小城鎮(zhèn)、城市群要科學(xué)布局，與區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展和產(chǎn)業(yè)布局緊密銜接，與資源環(huán)境承載能力相適應(yīng)?！兑?guī)劃》要求堅(jiān)持了( )

　?、偌辛α拷鉀Q主要矛盾的方法 ②一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是

　?、巯到y(tǒng)優(yōu)化的方法論要求 ④矛盾的普遍性與特殊性相結(jié)合

　　羅馬詩(shī)人盧克萊修曾說(shuō)：“站在岸上看船在海上顛簸是一件樂(lè)事，站在一座堡壘的窗前看下面的戰(zhàn)爭(zhēng)和它的種種經(jīng)過(guò)是一件樂(lè)事，但是沒(méi)有一件樂(lè)事能與站在真理的高峰目睹下面谷中的錯(cuò)誤、漂泊、迷霧和風(fēng)雨相比擬的了。”這給人們的啟示是 ( )

　　2012年6月16日，中國(guó)神舟航天計(jì)劃的第九艘飛船“神舟九號(hào)”發(fā)射成功。中國(guó)載人航天工程新聞發(fā)言人6月3日宣布，我國(guó)將于6月中旬擇機(jī)發(fā)射神舟十號(hào)飛船，3名航天員將再次訪問(wèn)天宮一號(hào)。這充分說(shuō)明了“偉大事業(yè)需要偉大精神，偉大精神成就偉大事業(yè)”。這句話體現(xiàn)的哲理是( )

　?、傥镔|(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系 ②實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系

　?、壅w和局部的辯證關(guān)系 ④客觀規(guī)律和主觀能動(dòng)性不可分割

　　美食紀(jì)錄片《舌尖上的中國(guó)》展示了中華美食的多個(gè)側(cè)面，讓我們重新領(lǐng)略歷史、現(xiàn)實(shí)、人情世故中的美食情懷，從中看到了屬于我們每個(gè)人的味道、記憶、情感和家園，也是我們無(wú)論身在何處都深深依戀的故土之根，每個(gè)人舌尖上的故鄉(xiāng)構(gòu)成了整個(gè)中國(guó)。材料蘊(yùn)涵的哲學(xué)道理是 ( )

　　“謊言重復(fù)千遍便成了真理”的說(shuō)法( )

　　2013年1月17日 ，上海市政府相關(guān)負(fù)責(zé)人在全國(guó)安全生產(chǎn)電視電話會(huì)議上海分會(huì)場(chǎng)會(huì)議上表示，安全生產(chǎn)最大的問(wèn)題是看不到存在的問(wèn)題，安全生產(chǎn)最大的危害是對(duì)存在的問(wèn)題視而不見(jiàn)。一定要從發(fā)生了的個(gè)別事故看到工作中存在的普遍性問(wèn)題盡早研究，采取安全防范措施。材料蘊(yùn)涵的哲理有( )

　?、倜芫哂衅毡樾?，要承認(rèn)矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾

　?、谝诿芴厥庑栽碇笇?dǎo)下，具體具體分析矛盾的普遍性，

　?、勖芷毡樾院吞厥庑允窍嗷ヂ?lián)結(jié)的，普遍性寓于特殊性之中

　?、苤饕軟Q定事物的性質(zhì)，要集中力量解決主要矛盾

　　合理的理財(cái)方法，可以讓家庭有限的資金保值或增值。下表中的理財(cái)公式及其解讀體現(xiàn)的辯證法哲理是 ( )

　?、劬唧w問(wèn)題具體分析 ④來(lái)自實(shí)踐的認(rèn)識(shí)推動(dòng)事物發(fā)展

　　A.①③ B.②④ C.①④ D.②③

　　紹興政協(xié)提案助推綠色出行,經(jīng)過(guò)兩年發(fā)展，紹興市區(qū)公共自行車服務(wù)網(wǎng)點(diǎn)達(dá)82個(gè)，總投放的公共自行車達(dá)3500輛。公共自行車已越來(lái)越被市民所認(rèn)可和接受，與汽車相比，自行車曾被認(rèn)為是經(jīng)濟(jì)落后時(shí)代的象征。在綠色浪潮席卷全球的大背景下，一些地方通過(guò)開(kāi)辟綠道的方式助推自行車出行。出行方式的這種“倒退”表明 ( )

　　綜合題

　　材料一：城鎮(zhèn)化是我國(guó)發(fā)展的一個(gè)大戰(zhàn)略，城鎮(zhèn)化不是簡(jiǎn)單的城市人口比例增加和面積擴(kuò)張，而是要在產(chǎn)業(yè)支撐、人居環(huán)境、社會(huì)保障、生活方式等方面實(shí)現(xiàn)由“鄉(xiāng)”到“城”的轉(zhuǎn)變。

　　材料二：近十幾年來(lái)，伴隨社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和經(jīng)濟(jì)的高速增長(zhǎng)，我國(guó)城鎮(zhèn)化進(jìn)程逐步加快、城鎮(zhèn)化水平日益提高。我國(guó)的城鎮(zhèn)化水平以每年1%以上的速度提升，從1978年到2011年，城鎮(zhèn)人口從1.72億人增加到6.9億人，城鎮(zhèn)化率從17.92%提升到51.27%。

　　材料三：在我國(guó)的城鎮(zhèn)化進(jìn)程中仍然存在諸多矛盾，如城鎮(zhèn)體系發(fā)展不協(xié)調(diào)、大城市人口過(guò)度集中，資源環(huán)境承載力受到嚴(yán)重考驗(yàn)，小城鎮(zhèn)建設(shè)遍地開(kāi)花，相同職能類型的城鎮(zhèn)重復(fù)建設(shè)，同時(shí)廣大農(nóng)村地區(qū)建設(shè)滯后。城鎮(zhèn)化進(jìn)程對(duì)資源消耗過(guò)大，對(duì)環(huán)境生態(tài)的破壞嚴(yán)重。城鎮(zhèn)化速度與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)演進(jìn)不協(xié)調(diào)、產(chǎn)業(yè)與居住配套不合理，各類產(chǎn)業(yè)園區(qū)、工業(yè)園區(qū)建設(shè)無(wú)序，既浪費(fèi)珍貴的土地資源，又使生態(tài)環(huán)境惡化、同時(shí)園區(qū)的生活配套功能缺少，城市功能布局不合理等。城鎮(zhèn)化速度太快，新增城市人口的社會(huì)保障，教育、醫(yī)療、養(yǎng)老等配套需要健全，失地農(nóng)民的補(bǔ)償安置問(wèn)題尚需改進(jìn)等。這些矛盾阻礙了我國(guó)城鎮(zhèn)化進(jìn)程，妨礙了城鎮(zhèn)化的健康發(fā)展，有悖于和諧社會(huì)以人為本的主旨。因此，我國(guó)必須走一條符合國(guó)情、具有創(chuàng)新精神的新型城鎮(zhèn)化道路。

　　(1)運(yùn)用唯物論知識(shí)分析我國(guó)應(yīng)如何走新型城鎮(zhèn)化道路。(9分)

　　(2)結(jié)合材料，從唯物辯證法角度分析城鎮(zhèn)化建設(shè)需要堅(jiān)持的方法論原則。(12分)

　　材料一：從“人定勝天”的萬(wàn)丈豪情到“必須樹(shù)立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念”，再到可感、可知、可評(píng)價(jià)的“美麗中國(guó)”，說(shuō)明我們黨的執(zhí)政理念越來(lái)越尊重自然，越來(lái)越尊重人民感受。建設(shè)美麗中國(guó)是全社會(huì)共同參與、共同建設(shè)、共同享有的事業(yè)，需要政府、公眾各盡其責(zé)、各盡其能、各盡其力。我們有理由相信，在“美麗中國(guó)”理念的指導(dǎo)下，只要我們腳踏實(shí)地、不懈努力，天藍(lán)、地綠、水凈的“美麗中國(guó)”，一定會(huì)在我們這一代人手中實(shí)現(xiàn)。

　　材料二：報(bào)告明確提出“經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)五位一體總體布局”，首次提出“美麗中國(guó)”理念。建設(shè)美麗中國(guó)，青年當(dāng)先行。作為新世紀(jì)的青年人，誰(shuí)都希望為建設(shè)美麗中國(guó)留下精彩的一筆。

　　(1)結(jié)合材料一，運(yùn)用整體和部分的辯證關(guān)系，分析說(shuō)明如何處理建設(shè)“美麗中國(guó)”中出現(xiàn)的問(wèn)題。(8分)

　　(2)從實(shí)現(xiàn)“人生價(jià)值”的主觀條件的角度看，在“美麗中國(guó)”的建設(shè)過(guò)程中，我們個(gè)人應(yīng)如何實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值?(9分)

　　辨析題2013年雅安蘆山地震，是一場(chǎng)發(fā)生于北京時(shí)間2013年4月20日(星期六)上午8時(shí)02分46秒的強(qiáng)烈地震，震中位于中國(guó)四川省雅安市蘆山縣龍門鄉(xiāng)馬邊溝，距離省會(huì)成都市約100千米。汶川地震、海地和智利的大地震等都造成眾多人員和財(cái)產(chǎn)的損失。準(zhǔn)確預(yù)報(bào)地震，防患于未然一直是人類的夢(mèng)想。公元132年，中國(guó)的張衡發(fā)明了“候風(fēng)地動(dòng)儀”，這是世界上最早觀測(cè)地震方位的儀器。到現(xiàn)代，全球地震臺(tái)網(wǎng)逐漸建立，許多國(guó)家也有自己的監(jiān)控臺(tái)網(wǎng)，人類觀測(cè)預(yù)報(bào)地震有了重要進(jìn)展。但準(zhǔn)確預(yù)報(bào)地震仍是一個(gè)世界難題。

　　請(qǐng)結(jié)合認(rèn)識(shí)論的相關(guān)知識(shí)辨析：地震是不可準(zhǔn)確預(yù)測(cè)的。(12分)
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