高二下學期期末檢測政治試卷
高二下學期期末檢測政治試卷
在我們的學習生活中，考試試卷的練習是我們的重要學習方式，我們應該認真地對待每一份試卷!以下是由學習啦小編為你整理的四川省雅安市高二下學期期末檢測政治試卷，希望能夠幫助到你!
四川省雅安市高二下學期期末檢測政治試卷
單選題
哲學的性質注定了它必須做“在黃昏中起飛的貓頭鷹”，也就是“事后諸葛亮”;但它一旦產(chǎn)生又可以成為社會變革的先導，成為“高鳴報曉的雄雞”，也就是“事前諸葛亮”。據(jù)此回答小題。
【小題1】哲學要成為“高鳴報曉的雄雞”，先得老老實實地做好“在黃昏中起飛的貓頭鷹”。為此，它必須
?、僬_地反映時代的任務和要求
?、诶卫蔚匕盐諘r代的脈搏
?、壅_地總結和概括時代的實踐經(jīng)驗和認識成果
?、芊从骋欢ㄉ鐣蜁r代的經(jīng)濟和政治
| A．①③ | B．②④ | C．①②③ | D．①②③④ |
?、?通過對舊制度和舊思想的全盤批判，更新人的觀念，解放人的思想
② 預見和指明社會的前進方向，提出社會發(fā)展的理想目標，指引人們追求美好未來
③ 直接轉化為變革社會的巨大物質力量
④ 推動時代的步伐，指導社會變革| A．①② | B．②④ | C．①②③ | D．②③④ |
2013 年 2 月 19 日， 2012 年度 《 感動中國 》 在中央電視臺播出，引起了全國現(xiàn)眾的廣泛關注.請根據(jù)這一事件，回答小題。
【小題1】該節(jié)目向全國觀眾推出的人物大多是來自民間的普通人，他們在平凡的工作中做出了不俗的成績，每個人身上都有一種讓觀眾感到心靈震撼的精神力量。他們的事跡體現(xiàn)了
?、?在勞動和奉獻中實現(xiàn)人生價值
?、?實現(xiàn)人生價值要求放棄個人利益
?、?實現(xiàn)人生價值需要一定的客觀條件
?、?在實踐中實現(xiàn)個人和社會的統(tǒng)一
| A．①② | B．③④ | C．②③ | D．①④ |
| A．意識活動有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性 |
| B．部分的功能及其變化會影響整體功能 |
| C．矛盾的普遍性和特殊性是相互聯(lián)結的 |
| D．矛盾的同一性和斗爭性是相反相成的 |
蟬的生命史為：蝶卵出生 10 天左右發(fā)育成蟲，蟲 45 天后變蛹，而蛹要經(jīng)過地下幾個月的漫漫長眠后才能化蛹成蝶，開始它最燦爛的歷程。從哲學上看，化蛹成蝶的過程是
| A．事物自身辯證否定的過程 |
| B．事物由質變到量變的曲折過程 |
| C．先肯定后否定，先保留后克服的過程 |
| D．新事物徹底否定舊事物的過程 |
黨的報告勾畫了在新的歷史條件下全面建成小康社會，奪取中國特色社會主義新勝利的宏偉藍圖，是黨團結帶領全國各族人民沿著中國特色社會主義道路繼續(xù)前進、為全面建成小康社會而奮斗的政治宣言和行動綱領。這表明
| A．社會意識具有相對的獨立性 |
| B．社會發(fā)展有自身的客觀規(guī)律 |
| C．社會意識隨社會存在變化而變化 |
| D．社會意識對社會發(fā)展起推動作用 |
“十二五”時期，我國將以科學發(fā)展為主題，以加快經(jīng)濟發(fā)展方式為主線，深化改革開放，保障和改善民生，促進經(jīng)濟長期平穩(wěn)較快發(fā)展和社會和諧穩(wěn)定，為全面建成小康社會打下具有決定性意義的基礎。這說明“十二五”時期我國
| A．社會的基本矛盾己經(jīng)發(fā)生了變化 |
| B．生產(chǎn)方式的變革決定社會形態(tài)的更替 |
| C．通過改革推動社會基本矛盾解決 |
| D．改革的目的是社會的自我完善和發(fā)展 |
國務院指出，“如果我們的 GDP 無法讓人民群眾的收入增長，那 GDP 增速再高，也是‘自拉自唱’，并不利于發(fā)展，也不利于穩(wěn)定。”從哲學角度看，這主要體現(xiàn)了
| A．相信群眾，依靠群眾，充分尊重群眾的首創(chuàng)精神 |
| B．發(fā)揮人民群眾推動社會歷史發(fā)展的決定性作用 |
| C．以滿足人民群眾的意愿為一切工作的唯一目的 |
| D．把維護人民群眾的根本利益作為價值選擇的最高標準 |
黨的十六大、十七大確立了全面建設小康社會目標：根據(jù)我國經(jīng)濟社會發(fā)展實際，黨的提出：確保到二O二O年實現(xiàn)全面建成小康社會宏偉目標。我們黨在不同的歷史階段為自己確立不同的目標說明
| A．價值判斷和價值選擇具有社會歷史性 |
| B．價值判斷和價值選擇具有階級性 |
| C．價值判斷和價值選擇具有客觀性 |
| D．價值判斷和價值選擇具有主觀性 |
德國魯爾區(qū)通過發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)改造促進產(chǎn)業(yè)轉型獲得成功，將污染嚴重的工業(yè)區(qū)變成了一個旅游型城市，該地將廢棄的礦井和煉鋼廠改造成博物館，將廢棄的煤渣山改造成室內(nèi)滑雪場，利用廢棄的煤氣罐、礦井等開發(fā)出了別具特色的文化旅游路線。這種成功改造的哲學依據(jù)在
?、?發(fā)揮主觀能動性是有效改造世界的前提和基礎
② 具體問題具體分析是人們正確解決矛盾的關鍵
?、?人們觀念創(chuàng)新為事物價值轉換提供了根本途徑
④ 事物價值的轉換依賴于事物自身屬性的多樣性
| A．①② | B．②④ | C．③④ | D．①④ |
中共中央、中共中央軍委主席2013 年 3 月 5 日下午在參加十二屆全國人人一次會議上海代表團審議時強調，我國經(jīng)濟已由較長時期的兩位數(shù)增長進入個位數(shù)增長階段。在這個階段，要突破自身發(fā)展瓶頸、解決深層次矛盾和問題，根本出路就在于創(chuàng)新，關鍵要靠科技力量。這說明
?、?創(chuàng)新能夠推動生產(chǎn)力的發(fā)展、生產(chǎn)關系和社會制度的變革
?、?企業(yè)是技術創(chuàng)新的主體，要提高自主創(chuàng)新能力
?、?科技是第一生產(chǎn)力，必須加快科學技術的發(fā)展
?、?實踐基礎上的理論創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導
| A．①② | B．①③ | C．②④ | D．③④ |
“如果說人生是一首優(yōu)美的樂曲，那么痛苦則是其中一個不可缺少的音符：如果說人生是一望無際的人海，那么挫折則是其中驟然翻起的浪花。”我們可從這首詩中領悟到的哲理是
① 要學會統(tǒng)籌兼顧，恰當處理次要矛盾
② 看問題既要全面又要分清主流和支流
?、?事物的發(fā)展是量變和質變的統(tǒng)一
?、?事物的發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一
| A．①② | B．②③ | C．①④ | D．②④ |
有這樣一個等式： 90%×90%×90%×90%×90%×=50%。這個等式告訴我們，一項工作做到90%己經(jīng)“很不錯”了，但經(jīng)過環(huán)環(huán)相扣的一系列過程后，“很不錯”的90%最終帶來的結果可能是一個不及格的分數(shù)和.這就是“過程控制效應”。這啟示我們
| A．主要矛盾在事物發(fā)展過程中處于支配地位 |
| B．要抓住時機，實現(xiàn)事物的質變 |
| C．要立足整體，發(fā)揮整體的統(tǒng)率作用 |
| D．要注意系統(tǒng)內(nèi)部結構的優(yōu)化趨向 |
2012 年的中國經(jīng)濟，可以說是在“漲”聲中不斷前行、發(fā)展的。據(jù)此回答小題。
【小題1】針對不斷上漲的居民消費價格指數(shù)( CPI ) ，去年我國政府一直把穩(wěn)定物價總水平作為宏觀調控的首要任務。首要任務的確立體現(xiàn)了
?、?事物的發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一，要用發(fā)展的觀點問題
?、?矛盾雙方對立統(tǒng)一推動事物發(fā)展，要堅持對立統(tǒng)一的觀點
?、?主要矛盾在事物發(fā)展中起決定作用，要堅持重點論
?、?意識是客觀存在的反映，要堅持主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一
| A．①② | B．②③ | C．③④ | D．①④ |
?、?既堅持了兩點論，又堅持了重點論
?、?既看到了主流，又看到了不足
?、?既抓住了事物發(fā)展的主要矛盾.又不忽視次要矛盾
④ 堅持了具體問題具體分析| A．①②③ | B．①②④ | C．①③④ | D．①②③④ |
中國特色社會主義實踐豐富和發(fā)展了馬克思主義哲學，馬克思主義哲學中國化的成果又有力地指導了中國特色社會主義實踐。這表明馬克思主義哲學
?、?是科學性和革命性的統(tǒng)一
② 實現(xiàn)了哲學史上的偉大變革
?、?是建設中國特色社會主義的實踐基礎
?、?是時代精神上的精華
| A．①② | B．①④ | C．②③ | D．③④ |
將冰涼的手伸進一盆水感覺到水熱，將濕熱的手伸進去又感覺到水涼，于是有人認為“物是感覺的集合”。這種觀點是
| A．機械唯物主義 | B．主觀唯心主義 |
| C．客觀唯心主義 | D．辯證唯物主義 |
18 世紀末到 19 世紀初，歐洲浪漫主義風景畫的大師們都有一個特點：心靈極為豐富。自然界中的一片葉子、一滴露珠都能勾起一縷潛在的心緒，誘發(fā)他們的曠古愁思。這說明
| A．存在離不開思維 | B．思維與存在相互轉化 |
| C．存在決定思維 | D．思維再現(xiàn)存在 |
我國航天事業(yè)的發(fā)展舉世矚目。1949年中華人民共和國成立后，中國依靠自己的力量，獨立自主地開展航天活動，于1970 年成功地研制并發(fā)射了第一顆人造地球衛(wèi)星。迄今，中國在航天技術的一些重要領域已擠身世界先進行列，取得了舉世矚目的成就。二十一世紀，中國將從本國國情出發(fā)，繼續(xù)推進航天事業(yè)的發(fā)展，為和平利用外層空間，為人類的文明和進步作出應有的貢獻。據(jù)此回答小題。
【小題1】我國航天探測研究大體分為三個階段即發(fā)射載人飛船、多人飛船和建立空間站三個相連的程序。日前，我國航天探測正在有條不紊地進行。我國航天探測的分階段進行，充分說明了
| A．事物運動是有規(guī)律的．是不以人的意志為轉移的 |
| B．意識活動具有目的性和計劃性 |
| C．意識對于人體的生理活動具有調節(jié)和控制作用 |
| D．意識是物質世界長期發(fā)展的產(chǎn)物 |
| A．認識是實踐發(fā)展的基礎 |
| B．物質世界是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一 |
| C．部分對整體起決定作用 |
| D．事物的發(fā)展是量變和質變的統(tǒng)一 |
自臺灣魔術師劉謙在中央電視臺春晚的表演引起轟動后，之后每年的春晚都有魔術表演，甚至于很多電視臺還紛紛開辟了與魔術有關的節(jié)目。魔術表演以一種奇妙的藝術構思，塑造出種種奇幻莫測的表演形象而令廣大觀眾如醉如癡。關于魔術，下列說法正確的是
| A．魔術表演是對規(guī)律的利用和改造 |
| B．魔術表演的神奇來自對客觀物質條件的利用 |
| C．魔術制造的奇幻現(xiàn)象是不存在的 |
| D．魔術表演者的創(chuàng)造性思維是奇幻現(xiàn)象的來源 |
2012 年中央經(jīng)濟工作會議 12 月 15 日至 16 日在北京舉行。會議認為，做好 2013 年經(jīng)濟工作，要繼續(xù)把握好穩(wěn)中求進的工作總基調，立足全局，突出重點，扎扎實實開好局。“穩(wěn)中求進”主要體現(xiàn)了
?、?運動與靜止的辯證關系
② 整體與部分的辯證關系
?、?主要矛盾與次要矛盾的辯證關系
?、?共性與個性的辯證關系
| A．① | B．①② | C．①②③ | D．①②③ |
新時期我國農(nóng)村改革是在不斷總結經(jīng)驗的基礎上逐步展開、遞次推進的，它經(jīng)歷了從“大包干”到稅費改革，再到包括鄉(xiāng)鎮(zhèn)機構和管理體制等在內(nèi)的綜合改革過程，從而大大促進了我國農(nóng)村經(jīng)濟和社會發(fā)展.我國農(nóng)村改革的歷程表明
?、?實踐是客觀見之于主觀的活動
?、?人類的實踐活動具有社會歷史性
?、?認識的發(fā)展是一個螺旋式上升的過程
?、?只有參加社會實踐才能獲得正確的認識
| A．①② | B．③④ | C．②③ | D．②④ |
下圖漫畫意在諷刺有的人不懂得(圖中文字：總能找到這樣的愛斯基摩人，他們拼命的教導非洲居民如何生活)
?、?真理的相對性 ② 實踐的歷史性
③ 聯(lián)系的多樣性 ④ 矛盾的普遍性
| A．①② | B．①③ | C．②④ | D．③④ |
綜合題
2012 年 11 月 8 日，中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會在北京召開。黨的這次代表大會提出了全面建成小康社會的新要求。
材料一：報告提出了全面推進經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態(tài)文明建設“五位一體”的總體布局?？傮w布局問題一直是發(fā)展有中國特色社會主義事業(yè)的重大問題。自改革開放以來，黨關于中國特色社會主義事業(yè)的總體布局，既有明確的指導方針，同時對總體布局的認識也隨著實踐的發(fā)展而逐步深化、不斷完善。
(l ) 結合材料一，從生活與哲學“追求和發(fā)展真理”的角度，談談你對中國特色社會主義事業(yè)總體布局發(fā)展歷程的認識。(9分)
材料二：報告指出，政治體制改革是我國全面改革的重要部分。當前，面對全面建成小康社會的新任務，現(xiàn)行行政管理體制仍然存在一些不相適應的方面。政府職能轉變不到位，部門職能交又、權責脫節(jié)和效率不高的問題仍比較突出，對行政權力的監(jiān)督制約機制還不完善.這些問題直接影響政府全面正確履行職能，在一定程度上制約經(jīng)濟社會發(fā)展。必須通過深化改革，進一步消除體制性障礙，切實解決經(jīng)濟社會發(fā)展中突出矛盾和問題，推動科學發(fā)展，促進社會和諧，更好地維護人民群眾利益。
(2 )結合材料運用生活與哲學中“尋覓社會真諦”的相關知識，分析說明推進行政管理體制改革的必要性。(8分)
材料三：黨的十八指出，要實現(xiàn)“美麗中國”的夢想，必須堅持以科學發(fā)展觀為指導，實現(xiàn)國民經(jīng)濟又好又快發(fā)展.但長期以來，我國一直以 GDP 作為衡量政績的重要指標.為了追求政績，一些地方熱衷于上項目鋪攤子，貪大求洋，搞一些華而不實、勞民傷財?shù)拇髲V場、大馬路等形象工程、“政績工程”。這些不正確的政績觀，片面追求 GDP ，忽視將速度、效益統(tǒng)一，忽視人與自然的和諧，忽視經(jīng)濟效益、社會效益、生態(tài)效益的結合，導致了資源浪費和環(huán)境的嚴重破壞，影響了經(jīng)濟結構的協(xié)調發(fā)展，而且老百性怨聲載道。對此，黨中央和國務院一再指出要樹立科學的發(fā)展觀與政績現(xiàn)，追求“綠色 GOP " ，不提嘩眾取寵的空口號，不搞勞民傷時的假政績，堅持求真務實，切實推動我國經(jīng)濟社會又好又快的發(fā)展。
(3 )請結合上述材料并從“探究世界的本質，把握思維的奧妙”的角度說明怎樣樹立科學的發(fā)展觀與政績觀。 ( 9 分))
2013 年 4 月 20 日 8 時 02 分，雅安市蘆山縣發(fā)生7 . 0 級地震。地震的發(fā)生給我們雅安人民造成了巨大的損失，許多人痛失親友，家園毀損嚴重。天崩地裂的地震帶來的不僅是傷痛，更給我們以哲學的思索。
材料一：從四川汶川地震到云南盈江地震，從海地地震到日本特大地震再到雅安蘆山地震，近年來，地震在世界各地頻頻發(fā)生，給人類的生產(chǎn)和生活帶來了重大影響。地震造成的傷害和苦難使人們對地震預報產(chǎn)生了疑慮。然而，關于地震預報，研究人員永不言棄，雖然到目前為止，人類并未發(fā)現(xiàn)非常有效的準確預報地震的方法，但絕大部分科學家堅信，地殼的運動也會遵循其固有的客觀規(guī)律，隨著科學技術的發(fā)展，人類一定能夠找到一種準確預測的方法，絕大部分科學家對地震預測持“樂觀態(tài)度”。
l )從生活與哲學的角度，說明材料一中絕大部分科學家對地震預測持“樂觀態(tài)度”的原因。( 8 分)
材料二：“4·20”地震發(fā)生后，黨中央、國務院作出重要指示：地震給當?shù)厝嗣裆敭a(chǎn)安全造成重大損失，災情就是命令，要在第一時間統(tǒng)籌協(xié)調各方面救援力量，立即開展抗震救災工作;國務院辦公廳要求由于此次地震災區(qū)處于河谷地帶，空間十分有限，道路狹窄，交通不便，加之余震不斷，如大量人員前往災區(qū)，將給救災和安全工作帶來新的困難，要求志愿者不要自行進入災區(qū);黨中央、國務院要求把搶救生命作為首要任務，千方百計救援受災群眾，科學施救，最大限度減少傷亡;同時加強地震監(jiān)測，切實防范余震帶來的次生災害，妥善做好受災群眾安全工作。在重災區(qū)龍門鄉(xiāng)時安慰受災民眾“別傷心，我們?yōu)暮笾亟?，新家會比以前更?rdquo;。盡管地震給我們帶來了巨大的損失，災區(qū)重建工作也困難重重，但我們相信雅安的未來會更加美好。
2 )請從思想方法與創(chuàng)新意識的角度說明材料二體現(xiàn)了哪些哲學觀點? ( 12 分)
材料三：黨的十八提出了全面建成小康社會，實現(xiàn)“美麗中國”的夢想.在這次地震中，盡管我們雅安受到了重創(chuàng)，但相信有黨和政府的正確領導，有全國人民的大力支持，有我們雅安人民的自強不息，堅強的雅安人民一定會建設一個更加美麗的雅安。
3 )請從生活與哲學的角度為雅安災后重建提出一些建議。(6 分，最少三條)
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