人教版初二上冊(cè)政治第七課檢測(cè)試題及答案
對(duì)于政治的學(xué)習(xí)，在初二這一階段要怎樣有針對(duì)性的做練習(xí)呢?接下來(lái)不妨和學(xué)習(xí)啦小編一起來(lái)做份人教版初二上冊(cè)政治第七課檢測(cè)試題，希望對(duì)各位有幫助!
人教版初二上冊(cè)政治第七課檢測(cè)試題
一、選擇題(在下列各題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題意的。)
1.“良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒。”這說(shuō)明( )
A.文明用語(yǔ)體現(xiàn)出一個(gè)人具有道德修養(yǎng)
B.對(duì)人有禮貌是一個(gè)人應(yīng)有的品質(zhì)
C.語(yǔ)言的美丑所產(chǎn)生的心理效應(yīng)有天壤之別
D.文明用語(yǔ)能讓人感到暖意融融
2.文明禮貌要通過(guò)端莊的舉止來(lái)體現(xiàn)。下列在參加社交活動(dòng)時(shí)的舉止，符合文明禮貌要求的是( )
A.容貌清潔且一定要化妝 B.服裝整潔且一定要穿名牌
C.舉止規(guī)范，談吐文雅 C.盡量不與他人說(shuō)話(huà)和交往
3.星期天，小凡在家做作業(yè)時(shí)，電話(huà)鈴響了。這時(shí)，小凡比較適宜的做法是( )
A.拿起電話(huà)話(huà)筒，說(shuō)：“你是誰(shuí)呀?我們家沒(méi)有人。” 說(shuō)完，將電話(huà)掛了
B.拿起電話(huà)話(huà)筒，說(shuō)：“星期天打什么電話(huà)，真煩人!” 說(shuō)完，將電話(huà)掛了
C.拿起電話(huà)話(huà)筒，說(shuō)：“您好!請(qǐng)問(wèn)您找誰(shuí)?”
D.將電話(huà)話(huà)筒拿起來(lái)放在一邊，繼續(xù)做作業(yè)
4. 握手是人們最常用的禮節(jié)。一位男士正與多位男士和女士握手，當(dāng)他觀察到有一位女士無(wú)握手之意時(shí)，他應(yīng)該( )
A.繼續(xù)伸手和女士握手 B.不理睬這位女士
C.點(diǎn)頭示意 D.告訴這位女士不懂禮貌
5.中華民族的禮儀習(xí)俗源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其中蘊(yùn)含著民族的根，但也夾雜著歷史糟粕。對(duì)待傳統(tǒng)禮儀習(xí)俗的正確態(tài)度是( )
A.全部繼承 完全照搬 B.全盤(pán)否定 全部拋棄
C.我惡者除 我愛(ài)者留 D.取其精華 棄其糟粕
6.今年國(guó)慶長(zhǎng)假期間，小燕與父母到西藏旅游。小燕在與少藏族同胞交往時(shí)：①要尊重藏族的禮儀習(xí)俗?、诓荒苓`反藏族人的禁忌 ③有權(quán)要求藏族人接受漢族的禮儀習(xí)俗?、苡袡?quán)要求有關(guān)部門(mén)通過(guò)法律手段改變藏族人的禮儀習(xí)俗( )
A.①③④ B.②③④ C.①②④ D.①②
7.2009年8月16日，中央文明辦、民政部、中共上海市委在上海興國(guó)賓館召開(kāi)“迎國(guó)慶迎世博講文明樹(shù)新風(fēng)”志愿服務(wù)活動(dòng)工作會(huì)議，對(duì)“迎國(guó)慶迎世博講文明樹(shù)新風(fēng)”志愿服務(wù)活動(dòng)作出安排部署。如果你參與這一活動(dòng)，你應(yīng)該：①熱心服務(wù)，甘于奉獻(xiàn)?、谧鹬厮耍Y貌待人?、垭S心所欲，想干什么就干什么?、茏⒅匦摒B(yǎng)，行為文明( )
A.①③④ B.②③④ C.①②④ D.①②
二、非選擇題
8.2009年8月11日晚，中國(guó)男籃在亞錦賽復(fù)賽首場(chǎng)比賽中，由于中國(guó)隊(duì)首節(jié)就大勝對(duì)手，主教練郭士強(qiáng)在次節(jié)大換人，結(jié)果卻出現(xiàn)長(zhǎng)達(dá)3分鐘不得分的局面。第三節(jié)，中國(guó)隊(duì)更是被對(duì)手打了一個(gè)12比0的得分高潮，領(lǐng)先優(yōu)勢(shì)從最多時(shí)的20分縮小到只有6分。此時(shí)觀眾席上發(fā)生戲劇性一幕，一些中國(guó)球迷開(kāi)始嘲笑中國(guó)隊(duì)和喝倒彩，為阿聯(lián)酋隊(duì)鼓掌。
閱讀上述材料，回答：
(1)上述材料反映了什么問(wèn)題?
(2)有人說(shuō)：“在中國(guó)籃球隊(duì)的球打得不好時(shí)，一些中國(guó)球迷嘲笑中國(guó)隊(duì)和喝倒彩，能激發(fā)中國(guó)隊(duì)的斗志，這是愛(ài)國(guó)的體現(xiàn)。”這種觀點(diǎn)是否正確?簡(jiǎn)述理由。
9.材料一：日本學(xué)者系川英夫認(rèn)為，要增加信息和知識(shí)，實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展，就要以禮儀建立多渠道網(wǎng)絡(luò)式的人際關(guān)系。
材料二：《禮記·禮器》中說(shuō)：“君子有禮，則外諧而內(nèi)無(wú)怨。”唐人羅隱曾說(shuō)：“敬一人，則千萬(wàn)人悅;慢一人，則千萬(wàn)人怨。”
材料三：《荀子·修身》中說(shuō)：“人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則無(wú)成，國(guó)無(wú)禮則不寧。”
材料四：我國(guó)加入世界貿(mào)易組織后，禮儀、禮節(jié)、禮貌成為我國(guó)人民走向世界、與世界人民交往的名片。
上述四則材料分別說(shuō)明了社交禮儀有哪些作用?
10.2005年6月，新加坡國(guó)際重型汽車(chē)展覽會(huì)隆重開(kāi)幕。德國(guó)某汽車(chē)公司的副總裁施里特想在這次展覽會(huì)上大顯身手。為了招攬生意，他在簽約之前舉行了盛大宴會(huì)，宴請(qǐng)世界各國(guó)汽車(chē)銷(xiāo)售商。然而，在宴會(huì)過(guò)后，卻有好幾位銷(xiāo)售商取消了購(gòu)銷(xiāo)協(xié)議，這讓施里特百思不得其解。后經(jīng)多方打聽(tīng)，施里特才知道那天宴請(qǐng)賓客時(shí)，自己點(diǎn)了幾道用豬肉做的菜，而這幾位信奉猶太教的商人是忌食豬肉的。一個(gè)小小的失誤，使自己錯(cuò)失商機(jī)。
(1)施里特錯(cuò)失商機(jī)的原因是什么?
(2)上述材料給我們那些啟示?
(3)假如你是一位經(jīng)商者，請(qǐng)你說(shuō)一說(shuō)怎樣才能避免出現(xiàn)施里特這樣的失誤?
人教版初二上冊(cè)政治第七課檢測(cè)試題參考答案
1.C 2.C 3.C 4.C 5.D 6.D 7.C
8.(1)反映出有些球迷沒(méi)有道德修養(yǎng)，對(duì)人沒(méi)有禮貌，對(duì)別人不尊重。
(2)這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。因?yàn)槎Y貌是文明的體現(xiàn)。是否講文明禮貌，表明一個(gè)人是否具有道德修養(yǎng)，影響到社會(huì)風(fēng)氣的好壞，關(guān)系到國(guó)家和民族的尊嚴(yán)。在中國(guó)籃球隊(duì)的球打得不好時(shí)，一些中國(guó)球迷嘲笑中國(guó)隊(duì)和喝倒彩，是不禮貌和缺乏道德修養(yǎng)的表現(xiàn)，損害了我國(guó)在國(guó)際上的形象。作為球迷，熱情友好、文明禮貌、遵紀(jì)守法、理性大度，才是真正的愛(ài)國(guó)之舉。
9.有利于獲得有益信息，協(xié)調(diào)人際關(guān)系，促進(jìn)社會(huì)文明，適應(yīng)“入世”需要。
10.(1)沒(méi)有注意到應(yīng)該尊重信奉不同宗教信仰的人的禮儀習(xí)俗。
(2)世界上有多少?lài)?guó)家和民族，就會(huì)有多少種獨(dú)特的文化習(xí)俗。我們?cè)谂c不同民族和不同宗教信仰的人交往時(shí)，要尊重他們的禮儀習(xí)俗，尤其不能違反民族宗教禁忌，否則，就會(huì)傷害別人，妨礙交往，甚至無(wú)法適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)。
(3)多學(xué)習(xí)地理、文化知識(shí)，了解世界各國(guó)的風(fēng)土人情、禮儀習(xí)俗;尊重世界各個(gè)國(guó)家和民族的禮儀習(xí)俗;掌握文明、健康的社交禮儀知識(shí)，做一個(gè)習(xí)禮儀、懂禮儀、講禮儀的人;等等。
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