高二必修四重要知識點總結(jié) 第四單元
高二必修四重要知識點總結(jié) 第四單元
政治的學(xué)習(xí)需要學(xué)生們在學(xué)習(xí)的過程中緊密聯(lián)系時政,結(jié)合自身特點去學(xué)習(xí)。學(xué)會去總結(jié)每個章節(jié)的重要知識點,有助于我們更好地掌握重要內(nèi)容。以下學(xué)習(xí)啦小編整理了人教版必修四的知識點,歡迎閱讀!
第四單元 認識社會與價值選擇
1.社會存在與社會意識的辯證關(guān)系原理
?、派鐣嬖跊Q定社會意識,社會意識是對社會存在的反映。有什么樣的社會存在,就有什么樣的社會意識。社會存在的變化發(fā)展決定社會意識的變化發(fā)展。⑵社會意識具有相對獨立性。⑶社會意識對社會存在具有能動的反作用。落后的社會意識對社會的發(fā)展起阻礙作用,先進的社會意識可以預(yù)見社會發(fā)展的方向和趨勢,對社會的發(fā)展起積極的推動作用。
2.社會基本矛盾運動
物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是人類社會存在與發(fā)展的基礎(chǔ),決定著社會的性質(zhì)與面貌,決定著社會形態(tài)的變革和更替。 ⑴生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾,經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾,是貫穿人類社會始終的基本矛盾。⑵生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律,上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況的規(guī)律,是在任何社會中都起作用的普遍規(guī)律。社會發(fā)展規(guī)律的發(fā)現(xiàn),使人類關(guān)于社會歷史的理論第一次真正成為科學(xué)。
? 解析:兩大基本規(guī)律的矛盾運動原理
(1)生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系(生產(chǎn)力的狀況決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì),生產(chǎn)力的變化發(fā)展,遲早會引起生產(chǎn)關(guān)系的變革),生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有反作用。當生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展狀況時,就會推動生產(chǎn)力的發(fā)展;當生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力發(fā)展狀況時,就會阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。表明生產(chǎn)關(guān)系一定適合生產(chǎn)力發(fā)展狀況的規(guī)律是人類社會發(fā)展的基本規(guī)律。
(2)經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑,上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)具有反作用。當上層建筑適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況時,就會促進經(jīng)濟基礎(chǔ)的鞏固和完善;當上層建筑不適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況時,就會阻礙經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展和變革。當上層建筑為先進的經(jīng)濟基礎(chǔ)服務(wù)時,它就促進生產(chǎn)力的發(fā)展,推動社會進步;當它為落后的經(jīng)濟基礎(chǔ)服務(wù)時,則束縛生產(chǎn)力的發(fā)展,阻礙社會前進。表明上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎(chǔ)發(fā)展的規(guī)律是人類社會發(fā)展的又一基本規(guī)律。
3.社會歷史發(fā)展的總趨勢
社會歷史發(fā)展的總趨勢是前進的、上升的,發(fā)展的過程是曲折的。社會發(fā)展是在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運動中、在社會基本矛盾的不斷解決中實現(xiàn)的。①在階級社會里,社會基本矛盾的解決主要是通過階級斗爭實現(xiàn)的。階級斗爭是推動階級社會發(fā)展的直接動力;②在社會主義社會,基本矛盾仍然是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾。但這是非對抗性的矛盾,它只能通過社會主義自我發(fā)展、自我完善加以解決。改革是社會主義的自我完善和發(fā)展,改革的根本目的,就是使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展,使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展。改革是發(fā)展中國特色社會主義的強大動力。
4.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者
?、旁恚喝嗣袢罕娛巧鐣v史的主體,是歷史的創(chuàng)造者。①人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者;②是社會精神財富的創(chuàng)造者(人民群眾的實踐活動是一切精神財富產(chǎn)生的源泉;人民群眾的實踐為精神財富的創(chuàng)造提供了必要的物質(zhì)條件;勞動群眾還直接創(chuàng)造了精神財富);③是社會變革的決定力量。
?、品椒ㄕ摚簣猿秩罕娪^點和群眾路線。①堅持立黨為公,執(zhí)政為民,權(quán)為民所用,情為民所系,利為民所謀,實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益,是我們一切工作的出發(fā)點。②群眾觀點:相信人民群眾自己解放自己,全心全意為人民服務(wù),一切向人民群眾負責(zé),虛心向人民群眾學(xué)習(xí)。③群眾路線:一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去。群眾路線是無產(chǎn)階級政黨的根本的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法。④堅持群眾觀點和群眾路線,是我們黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民奪取革命勝利的重要保證,也是取得社會主義革命并成功地建設(shè)中國特色社會主義的重要保證。
5.價值與人生價值
⑴價值:哲學(xué)意義上的價值是指一事物對主體的積極意義,即一事物所具有的能夠滿足主體需要的屬性和功能。
?、迫松鷥r值:①人的價值就在于創(chuàng)造價值,就在于對社會的責(zé)任和奉獻,即通過自己的活動滿足自己所屬的社會、他人以及自己的需要。人既是價值的創(chuàng)造者,又是價值的享受者。(人生活在社會中,總是需要依靠社會創(chuàng)造的財富來滿足自己的各種需要,因此每個人理當用自己的勞動創(chuàng)造物質(zhì)財富和精神財富,回報社會,滿足他人。一個人付出了心血和勞動,滿足了社會和他人的需要,同時自己也獲得相應(yīng)的勞動報酬,得到社會對自己價值的承認,從而實現(xiàn)了對自我的滿足。)②人生的價值包括個人對社會的責(zé)任和貢獻、社會對個人的尊重和滿足兩個方面,是社會價值和自我價值的統(tǒng)一。③評價一個人的價值,主要是看他的貢獻。人的貢獻是多方面的,但最根本的是對社會發(fā)展和人類進步事業(yè)的貢獻。在今天,評價一個人價值的大小,就是看他為社會、為人民貢獻了什么。
6.價值觀與價值觀的導(dǎo)向作用
⑴價值觀是人們在認識各種具體事物的價值的基礎(chǔ)上,形成的對事物價值的總的看法和根本觀點。
⑵價值觀作為一種社會意識,社會存在具有重大的反作用,對人們的行為具有重要的驅(qū)動、制約和導(dǎo)向作用:①價值觀對人們認識世界和改造世界的活動具有重要的導(dǎo)向作用。一方面,價值觀影響著人們對事物的認識和評價。價值觀不同,人們對事物的認識和評價就不同;另一方面,價值觀影響著人們改造世界的活動。在生活中,我們都要面對如何選擇自己的生存和生活方式的的問題,選擇正確,我們就會在改造世界的活動中取得成功;選擇錯誤,我們就會在改造世界的活動中遭到失敗。②價值觀對人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用。價值觀不同,人們努力的方向、行為的態(tài)度、方式和結(jié)果也就不同。 不同的價值觀,決定了人們在面對公義和私利、生與死的沖突時作出的不同選擇。不同的幸福觀、家庭觀和戀愛觀,也決定著人們在面對這些問題時的基本態(tài)度、思維方式和行動結(jié)果。
總之,價值觀是人生的重要向?qū)В俏覀兡芊駬碛忻篮蒙畹暮綐?。尋找正確的價值觀就是尋找人生的真諦。我們應(yīng)該樹立社會主義的集體主義價值觀。
? 注意:價值觀有正確和錯誤、先進與落后之分。不同的價值觀有不同的導(dǎo)向作用。①正確的、科學(xué)的價值觀對社會存在具有積極的促進作用。錯誤的、非科學(xué)的價值觀對社會存在具有消極的阻礙作用。②正確的價值觀能指導(dǎo)人們積極、健康地生活,引領(lǐng)人邁向光明而美好的人生路途;錯誤的價值觀則會使人誤入歧途,讓人容易滑向個人主義的泥沼,容易與平庸和茍且為伍。
7.價值判斷與價值選擇
價值判斷與價值選擇是在社會實踐的基礎(chǔ)上形成的,具有社會歷史性特征和主體性特征。因此,樹立正確的價值觀,作出正確的價值判斷與價值選擇,就必須⑴堅持真理,自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律,走歷史的必由之路。⑵自覺站在最廣大人民的立場上,把人民群眾的利益作為最高的價值標準,牢固樹立為人民服務(wù)的思想,把獻身人民的事業(yè)、維護人民的利益作為自己的最高的價值追求。
8.如何真正站在最廣大人民的立場上(如何處理個人利益與他人、集體、社會利益的關(guān)系)
?、抛畲蠖鄶?shù)人的利益是最緊要和最具有決定性的因素,必須首先考慮并滿足最大多數(shù)人的利益要求。⑵當個人利益與人民利益發(fā)生沖突時,要自覺站在人民群眾的立場上進行選擇。⑶當個人利益與他人利益發(fā)生沖突時,要善于從不同角度考慮利益,理解和尊重他人的正當選擇;⑷當個人利益與社會、集體和他人利益沒有發(fā)生沖突時,要把個人、集體和社會三者的統(tǒng)一作為自己選擇的標準,兩利相權(quán)取其重,兩弊相衡取其輕。
解析:(1)價值判斷和價值選擇具有社會歷史性特征
價值判斷和價值選擇會因時間、地點和條件的變化而不同。把握價值判斷和價值選擇的社會歷史性,有助于我們正確評價歷史和現(xiàn)實中的各種價值觀念,防止簡單化和片面化傾向;有助于我們的價值觀念與時俱進,從而作出正確的價值判斷,進行正確的價值選擇。
(2)不同的人價值判斷和價值選擇各不相同(主體性)。
?、偃藗兊纳鐣匚徊煌?,需要不同,價值判斷和價值選擇也就不同。②人們認識事物的角度不同,對其價值的評價也會不同。③人們站在不同的立場上,就會有不同的價值觀,就會作出不同的價值判斷和價值選擇。
9.價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)
?、旁趧趧雍头瞰I中創(chuàng)造價值。勞動著的人是幸福的,人只有在勞動中,在奉獻社會的實踐活動中,才能創(chuàng)造價值。勞動是人的存在方式,只有在勞動中才能實現(xiàn)和證明自己的價值。在社會主義社會,勞動是創(chuàng)造人類美好生活、促進人的自由全面發(fā)展的重要手段。努力奉獻的人是幸福的。積極投身于為人民服務(wù)的實踐,是實現(xiàn)人生價值的必由之路,也是擁有幸福人生的根本途徑。⑵在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值。社會提供的客觀條件是人們實現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ)。人生價值的實現(xiàn)必須利用社會和他人提供的各種物質(zhì)條件和知識成果。人的價值,只能在社會中實現(xiàn)。只有正確處理個人與集體、個人與社會的關(guān)系,才能在奉獻社會中實現(xiàn)自己的價值。
?、窃陧频Z自我中走向成功。①需要充分發(fā)揮主觀能動性,需要頑強拼搏、自強不息的精神。②需要努力發(fā)展自己的才能,全面提高個人素質(zhì)。③需要有堅定的理想信念,需要正確價值觀的指引。
10、個人與社會相統(tǒng)一原理
1、原理:社會發(fā)展是個人發(fā)展的基礎(chǔ)。社會發(fā)展也離不開個人發(fā)展。只有在集體中,個人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段;只有在集體中,才可能有個人自由。
2、方法論:在個人與社會的統(tǒng)一中,實現(xiàn)人生的價值,正確處理好個人與集體、個人與社會的關(guān)系。(即既要正確認識和處理個人與社會的關(guān)系,充分利用社會提供的條件,同時又要為社會的進步發(fā)揮個人的聰明才智。)
11、理想和人生價值的實現(xiàn)
(1)理想是人生的奮斗目標,也是推動人們前進的強大動力。一個人有了崇高的理想,就有了堅定正確的方向,就能夠把個人的前途和國家的命運、人類的幸福結(jié)合起來,從而在追求理想的過程中,實現(xiàn)人生的價值。
(2)中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價值體系的主題。在當代,只有踐行社會主義核心價值體系,追求中國特色社會主義共同理想,才能創(chuàng)造自己永恒的價值,才能鑄就無愧于時代的輝煌。