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高考政治探究世界的本質(zhì)綜合檢測試題

時間: 朝燕820 分享

  高三了,也臨近高考了。那么,政治這科要怎么做練習(xí)呢?接下來,學(xué)習(xí)啦小編就帶大家一起來做份2017年高考政治探究世界的本質(zhì)綜合檢測試題,希望對大家有幫助!

  2017年高考政治探究世界的本質(zhì)綜合檢測試題

  單選題

  人們按照元素有規(guī)則的變化進行推論,發(fā)現(xiàn)了一些“空位”上的元素,這表明(  )

  A.有的規(guī)律也是可以創(chuàng)造的

  B.有些規(guī)律也是可以改變的

  C.規(guī)律是可以認識和利用的

  D.自然規(guī)律是主觀對客觀的映象

  世界旅游勝地敦煌由于生態(tài)環(huán)境惡化,過度開采地下水,導(dǎo)致黨河、疏勒河下游斷流,濕地萎縮,樹林銳減,沙化面積平均每年增加近2萬畝。“沙進人退”趨勢如得不到遏制,敦煌有可能成為人類歷史上第二個樓蘭古國,世界文化遺產(chǎn)莫高窟和國家級風(fēng)景名勝區(qū)月牙泉也將不復(fù)存在。上述材料說明(  )

  ①規(guī)律是客觀存在的

 ?、谝?guī)律的存在和發(fā)生作用不以人的意志為轉(zhuǎn)移

 ?、圻`背規(guī)律必然受到規(guī)律的懲罰

 ?、芤?guī)律隨著客觀條件的變化而變化

  A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④

  科學(xué)家研究發(fā)現(xiàn),人的體力、情緒、智力三種節(jié)律的盛衰波動都是有周期的,人自出生之日起,三節(jié)律就同生命一起開始運行。這一發(fā)現(xiàn)說明了(  )

  A.人的生命運動是有規(guī)律的

  B.人在客觀規(guī)律面前是無能為力的

  C.人可以改變和創(chuàng)造規(guī)律

  D.規(guī)律發(fā)生作用是無條件的

  下列詩句中,與“天行有常,不為堯存,不為桀亡”包含同一哲理的是(  )

  A.舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家

  B.桐花萬里丹山路,雛鳳清于老鳳聲

  C.誰揮鞭策驅(qū)四運?萬物興衰皆自然

  D.自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝

  僧肇說:“旋嵐偃岳而常靜,江河競注而不流,野馬飄鼓而不動,日月歷天而不周。復(fù)何怪哉?”下列觀點中與其錯誤相近的是(  )

  A.人不能兩次踏進同一條河流

  B.日方中方睨,物方生方死

  C.靜即含動,動不舍靜

  D.飛矢不動

  轉(zhuǎn)基因物種是在已有的物種里,利用基因工程技術(shù)加入業(yè)已存在的其他物種的基因。如果沒有業(yè)已存在的物種、基因,不遵循基因變化規(guī)律,新的物種是不可能創(chuàng)造出來的。這表明(   )

  A.人能有意識地利用和改造自然物

  B.改造自然物必須以承認自然的客觀存在為前提

  C.創(chuàng)造新物種是意識能動性的結(jié)果

  D.自然界的存在和發(fā)展可以以人的意志為轉(zhuǎn)移

  宋代詩人陳與義《襄邑道中》詩云:“飛花兩岸照船紅,百里榆堤半日風(fēng)。臥看滿天云不動,不知云與我俱東。”這首詩說明了(  )

  A.事物運動是永恒的

  B.物質(zhì)世界是絕對運動與相對靜止的統(tǒng)一

  C.靜止的事物是不存在的

  D.新事物必然戰(zhàn)勝舊事物

  宇宙空間中93%的元素是氫,另外還有無數(shù)的其他物質(zhì)充滿宇宙空間,宇宙間的事物都是由氫等這些物質(zhì)構(gòu)成的,這說明了(  )

  A.人類是自然界發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物

  B.自然界是客觀物質(zhì)性的

  C.社會的存在和發(fā)展不依賴于人的意識

  D.物質(zhì)是世界的本原

  傳統(tǒng)經(jīng)濟是“資源—產(chǎn)品—污染排放”單向流動的線形經(jīng)濟發(fā)展模式,循環(huán)經(jīng)濟是“資源—產(chǎn)品—再生資源”的反饋式經(jīng)濟發(fā)展模式。從哲學(xué)角度看,循環(huán)經(jīng)濟模式(  )

  A.遵循了規(guī)律的客觀性

  B.建立了新的聯(lián)系,改變了事物的發(fā)展規(guī)律

  C.在實踐中堅持了重點論

  D.人已經(jīng)全面把握自然規(guī)律

  科學(xué)發(fā)展觀是我黨針對當前我國經(jīng)濟、社會發(fā)展中存在的城鄉(xiāng)差距拉大、就業(yè)壓力增加、資源短缺、生態(tài)環(huán)境遭到破壞等突出問題和矛盾提出來的。提出科學(xué)發(fā)展觀的哲學(xué)依據(jù)是(  )

  A.物質(zhì)決定意識,意識是物質(zhì)的反映

  B.把握事物間的聯(lián)系,能提高人們實踐活動的自覺性和預(yù)見性

  C.矛盾是事物發(fā)展的根本動力

  D.堅持以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心

  國務(wù)院常務(wù)會議研究部署應(yīng)對氣候變化工作,決定到2020年我國控制溫室氣體排放的行動目標,并提出相應(yīng)的政策措施和行動。國家的做法堅持了(  )

 ?、僖磺袕膶嶋H出發(fā)的原則

 ?、诔姓J人類社會的客觀性

 ?、塾冒l(fā)展的觀點看問題

  ④實事求是的原則

  A.①②③ B.①③④ C.②③④ D.①②④

  綜合題

  閱讀下列材料,運用所學(xué)“生活與哲學(xué)”的知識回答問題。

  材料一 由于連年超載放牧,草原草本植物由20世紀80年代前的130多種減少到30種;草場植被覆蓋率30年間降低了50%~80%;每畝平均生物量不足20公斤,草場載畜量下降了46%。

  材料二 在古代社會,自然是人存在的主宰,人們把自然神化,對自然頂禮膜拜,認為山有山神、河有河神,天旱求龍王降雨,遇事求神靈保佑。近代以來,隨著科學(xué)技術(shù)的進步和工業(yè)革命的發(fā)展,人類改造自然的能力和水平不斷提高,機械轟鳴田野,衛(wèi)星邀游太空,人們認為自然是人類征服的對象,人可以主宰。但是隨著人類活動規(guī)模的擴大,土地荒漠化、臭氧層空洞、洪水肆虐、物種減少……正嚴重威脅著人類的生存。人應(yīng)該和自然和諧相處,保護環(huán)境,走可持續(xù)發(fā)展之路。

  (1)上述兩則材料分別反映了什么現(xiàn)象?(8分)

  (2)從辯證唯物論角度分析,統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展體現(xiàn)了哪些哲理?(16分)

  閱讀下列材料,回答問題。

  材料一 20世紀30年代的小說《多收了三五斗》,主要反映舊中國農(nóng)民面對帝國主義“洋米洋面”的經(jīng)濟侵略,不得不在糧食豐收的年份里忍痛虧本糶米,導(dǎo)致農(nóng)村急遽破產(chǎn)的現(xiàn)象。在時隔79年后的今天,盡管社會背景切換到了21世紀新中國的社會主義市場經(jīng)濟體制,它仍能折射當下部分現(xiàn)實——田地豐收了,農(nóng)民們都指望手中的農(nóng)產(chǎn)品能賣個好價錢,誰知偏遇收購價大跌,結(jié)果非但賺不到錢,不少農(nóng)民連本兒都收不回。

  材料二 “現(xiàn)在大白菜太便宜了,1元錢就能買一大棵。”據(jù)山東省平原縣鴿城蔬菜農(nóng)貿(mào)批發(fā)市場監(jiān)管辦相關(guān)負責(zé)人介紹,自2011年10月18日起,白菜批發(fā)價格持續(xù)下跌,現(xiàn)在“北京三號”大白菜的批發(fā)價格為每斤1毛錢,“德高16”批發(fā)價格為每斤1毛2分左右,不到去年同期價格的1/5。今年白菜“賤賣”,固然與“天氣良好,蔬菜長勢不錯,產(chǎn)量大增”有關(guān),但更重要的原因還在于一些種植戶不看市場行情,跟風(fēng)大量種植蔬菜,導(dǎo)致供求失衡。

  (1)針對材料一有人認為:我國社會的發(fā)展是“動中有靜,靜中有動”。因此,運動就是靜止,靜止也就是運動。(16分)

  (2)請從哲學(xué)的視角為農(nóng)民明年的種植提幾點建議。(12分)
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