高中會(huì)考政治選擇題

　　政治會(huì)考選擇題占了其中的很大一部分。接下來(lái)學(xué)習(xí)啦小編為你整理了高中會(huì)考政治選擇題，一起來(lái)看看吧。

　　高中會(huì)考政治選擇題【1】

　　1.2006年3月3日《人民日?qǐng)?bào)》載文強(qiáng)調(diào)：“必須牢固樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。”世界觀是

　　A.人們對(duì)具體科學(xué)知識(shí)的概括和總結(jié)

　　B.人們對(duì)整個(gè)世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點(diǎn)

　　C.具體科學(xué)知識(shí)的總和 D.認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本方法

　　2.2006年6月30日，胡錦濤在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立85周年大會(huì)上強(qiáng)調(diào)，廣大黨員干部尤其是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要牢固樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和正確的權(quán)力觀、利益觀，始終與人民群眾同呼吸、共命運(yùn)、心連心。廣大黨員干部之所以要牢固樹(shù)立科學(xué)的世界觀，是因?yàn)?/p>

　　A.科學(xué)的世界觀能夠指導(dǎo)人們正確的認(rèn)識(shí)世界和改造世界

　　B.科學(xué)的世界觀是人們改造世界的物質(zhì)力量

　　C.科學(xué)的世界觀是人們對(duì)客觀事物的正確反映 D.世界觀是人們對(duì)于整個(gè)世界的根本觀點(diǎn)

　　3.“霧里看花，水中望月，誰(shuí)能分辨這變幻莫測(cè)的世界”。從哲學(xué)上看，這一段歌詞所反映的問(wèn)題是

　　①思維和存在的關(guān)系 ②哲學(xué)和具體科學(xué)的關(guān)系 ③意識(shí)和物質(zhì)的關(guān)系 ④世界觀和方法論的關(guān)系

　　A.①② B.③④ C.①③ D.②④

　　4.思想是行動(dòng)的先導(dǎo)。這是因?yàn)?/p>

　　A.任何哲學(xué)都是一定時(shí)代和社會(huì)的精華 C.世界觀人人都有

　　B.一定形態(tài)的思想文化反作用于一定的經(jīng)濟(jì)和政治 D.思想對(duì)行動(dòng)有促進(jìn)作用

　　5.2006年6月30日《人民日?qǐng)?bào)》載文指出，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，不斷推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，是我們黨作為馬克思主義政黨的鮮明特征。這告訴我們

　　A馬克思主義是發(fā)展著的理論，它隨著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展 C馬克思主義是人類(lèi)思想智慧的結(jié)晶

　　B.理論創(chuàng)新是馬克思主義特有的品質(zhì) D.馬克思主義哲學(xué)是實(shí)踐基礎(chǔ)上科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一　6.2006年6月12日《人民日?qǐng)?bào)》報(bào)道，全球氣候變化已開(kāi)始改變鳥(niǎo)類(lèi)、松鼠和蚊子等多種動(dòng)物的基因。氣候變化對(duì)動(dòng)物習(xí)性的影響會(huì)反映到遺傳上，從而改變動(dòng)物的基因和進(jìn)化方向。這一事實(shí)說(shuō)明

　?、俾?lián)系具有普遍性　　　　　　　　　　　②事物的運(yùn)動(dòng)和靜止依賴于人的意識(shí)

　?、凼澜缟系囊磺惺挛锒继幱谶\(yùn)動(dòng)變化中 ④事物的運(yùn)動(dòng)既是永恒的又是有條件的

　　A.①② 　　B.③④ 　　C.①③ 　　　D.②④

　　7.專家表示，除非人類(lèi)認(rèn)識(shí)到氣候變化的長(zhǎng)期影響并采取切實(shí)行動(dòng)來(lái)減緩這種影響，否則人們所熟悉的自然世界“將不再存在”。這提醒我們

　　A.必須盡快地創(chuàng)造和利用自然規(guī)律　　　　B.必須放棄工業(yè)化的發(fā)展道路

　　C.必須從根本上控制自然界的運(yùn)動(dòng)變化　　D.必須尊重客觀規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事

　　8.近年來(lái)，CEO、MP4、平板電視、零就業(yè)等新詞不斷沖擊著我們的視聽(tīng)。這說(shuō)明

　　A.意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用 　B.意識(shí)是人腦的機(jī)能

　　C.意識(shí)是客觀存在的反映 　　　　　D.意識(shí)對(duì)于人體生理活動(dòng)具有控制作用　9.據(jù)2006年7月31 日出版的《嘹望新聞周刊》報(bào)道，正當(dāng)省市縣鄉(xiāng)領(lǐng)導(dǎo)班子換屆工作陸續(xù)進(jìn)行之時(shí)，一些地方竟然在當(dāng)?shù)匦侣劽?/p>

　　媒體上整版整版地做起了“政績(jī)廣告”，且多是華而不實(shí)、投機(jī)取巧、沽名釣譽(yù)之詞。從哲學(xué)上看，這種“政績(jī)廣告”

　　A.夸大了物質(zhì)的決定作用　　　　　B.忽視了意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有的導(dǎo)向作用

　　C.違背了一切從實(shí)際出發(fā)的要求　　D.否認(rèn)了意識(shí)活動(dòng)具有的主動(dòng)創(chuàng)造性

　　10.2006年7月15日，調(diào)查設(shè)備和技術(shù)最為先進(jìn)的“中國(guó)海監(jiān)59”船啟航，以查明我國(guó)近海海洋環(huán)境的基本狀況，全面更新基礎(chǔ)資料和圖件。從1958年到1986年，我國(guó)進(jìn)行的三次海洋調(diào)查受設(shè)備、技術(shù)條件的限制，獲取的數(shù)據(jù)資料準(zhǔn)確度較低。這主要說(shuō)明

　　A.認(rèn)識(shí)的對(duì)象是無(wú)限發(fā)展著的物質(zhì)世界 C.人的主觀需要決定著真理的內(nèi)容

　　B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿 D.人們對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)總要受到具體的實(shí)踐水平的限制

　　11.近海是海洋水產(chǎn)資源、礦產(chǎn)資源、鹽業(yè)資源、交通資源、海洋能源、旅游資源最集中，開(kāi)發(fā)效益最大的區(qū)域。因此，全面實(shí)施海洋綜合管理，有序、有度地開(kāi)發(fā)利用海洋資源，對(duì)于海洋的可持續(xù)發(fā)展，提高海洋防災(zāi)減災(zāi)能力，加強(qiáng)國(guó)防建設(shè)，均具有重要作用和深遠(yuǎn)意義。這啟示我們

　　A.要掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，著眼事物的整體性 B.把握好關(guān)鍵部分也就把握好了整體

　　C.部分功能及其變化決定著整體的功能 D.正確的認(rèn)識(shí)來(lái)源于系統(tǒng)優(yōu)化的方法

　　12.2006年7月18日，全國(guó)土壤污染狀況調(diào)查在北京啟動(dòng)。長(zhǎng)期以來(lái)，由于我們忽視了對(duì)發(fā)展過(guò)程中的廢棄物的科學(xué)治理，造成了自然環(huán)境的嚴(yán)重污染。目前全國(guó)受污染的耕地達(dá)1.5億畝，每年因重金屬污染的糧食達(dá)1200萬(wàn)噸，造成的直接經(jīng)濟(jì)損失超過(guò)200億元，并對(duì)人體健康形成危害。這一事實(shí)蘊(yùn)涵的哲理是

　?、俾?lián)系總是無(wú)條件地存在著 ②人為的聯(lián)系弱化了自然界的客觀性

　　③事物的聯(lián)系是客觀的 ?、苁挛锏穆?lián)系具有普遍性

　　A.①② 　B.②③ 　C.③④ 　D.①④

　　13.有的人做事情往往急于求成，總是企圖“立竿見(jiàn)影”。這樣的做法違背了

　　A.量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備 B.量變達(dá)到一定的程度必然會(huì)引起質(zhì)變

　　C.量變比質(zhì)變更重要 D.沒(méi)有質(zhì)變就沒(méi)有發(fā)展

　　14.2006年7月1日施行的我國(guó)首部改革創(chuàng)新法規(guī)《深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)改革創(chuàng)新促進(jìn)條例》規(guī)定，改革創(chuàng)新工作未達(dá)到預(yù)期效果，在一定情形下，可以免予追究有關(guān)人員的責(zé)任。之所以要允許改革創(chuàng)新失敗，從哲學(xué)上看這是因?yàn)?/p>

　?、賱?chuàng)新沒(méi)有任何規(guī)律可循 　　　　②事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一

　?、凼?huì)在一定條件下轉(zhuǎn)化為成功 ④真理往往與謬誤相伴而行

　　A.①②③ 　B.②③④ 　C.①③④ 　D.①②④

　　15.2006年7月12 13《中國(guó)青年報(bào)》報(bào)道，江西銅業(yè)集團(tuán)公司經(jīng)過(guò)數(shù)年潛心研究，終于掌握了世界上最先進(jìn)的技術(shù)，以“廢”治“廢”，利用廢水從廢礦石中提取出高品位商品銅，產(chǎn)生了良好的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。這一事實(shí)說(shuō)明

　　A.矛盾的同一性寓于斗爭(zhēng)性之中　　　　　B.矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化

　　C.矛盾雙方的對(duì)立推動(dòng)了事物的變化發(fā)展　D.共性和個(gè)性是統(tǒng)一的

　　16.2006年7月13日《人民日?qǐng)?bào)》載文強(qiáng)調(diào)，我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)最大的難題是“三農(nóng)”問(wèn)題，“三農(nóng)”問(wèn)題的實(shí)質(zhì)是農(nóng)民問(wèn)題。建設(shè)新農(nóng)村，最重要的是培養(yǎng)新農(nóng)民。這一論斷

　　A.著重把握了主要矛盾　　　　　 B.抓住了主流

　　C.堅(jiān)持了一分為二的矛盾分析法　 D.認(rèn)識(shí)到矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化

　　17.2006年7月8日，《人民日?qǐng)?bào)》新農(nóng)村宣傳報(bào)道研討會(huì)在徐州召開(kāi)，與會(huì)人員認(rèn)為建設(shè)新農(nóng)村的偉大實(shí)踐已經(jīng)展開(kāi)，使命在我們肩頭，新聞在我們身邊，筆在我們手中。到農(nóng)村去，到農(nóng)民中去，就會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)，就有寫(xiě)不完的新聞。新聞工作者之所以要到農(nóng)村去，到農(nóng)民中去，是因?yàn)?/p>

　　A.人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者

　　B.人民群眾的生活和實(shí)踐是一切精神財(cái)富形成和發(fā)展的源泉

　　C.人民群眾的革命推動(dòng)了生產(chǎn)關(guān)系的變革和社會(huì)制度的更迭

　　D.人民群眾的主體是農(nóng)民群眾　18.2006年6月30日，胡錦濤在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立85周年大會(huì)上指出，必須要保證黨的全部工作始終符合實(shí)際和社會(huì)發(fā)展規(guī)律。貫穿人類(lèi)社會(huì)發(fā)展始終的社會(huì)發(fā)展規(guī)律是

　　A.商品生產(chǎn)和商品交換的基本規(guī)律 B.階級(jí)斗爭(zhēng)規(guī)律

　　C.生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況和上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律

　　D.事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一規(guī)律

　　19.北京軍區(qū)總醫(yī)院外科專家華益慰從醫(yī)56年來(lái)， 把病人當(dāng)親人，被百姓稱為“值得托付生命的人”。他醫(yī)德高尚，醫(yī)術(shù)高超，在他眼里，病人沒(méi)有高低貴賤之分，無(wú)論是官員還是平民，他都一視同仁，精心救治。他處處為病人著想，從病人的利益出發(fā)，不讓病人多花一分錢(qián)。他把對(duì)病人的愛(ài)，融入每一個(gè)細(xì)節(jié)之中，一舉一動(dòng)都是情。由此可見(jiàn)

　?、賰r(jià)值觀對(duì)人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用 ②正確的價(jià)值選擇應(yīng)自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上

　　③犧牲個(gè)人利益才能維護(hù)好集體利益 ④社會(huì)評(píng)價(jià)越高，人生價(jià)值越大

　　A.①② 　B.③④ 　C.②③ 　D.①④

　　20.長(zhǎng)期以來(lái)，京滬鐵路以占全國(guó)鐵路營(yíng)運(yùn)線2%的比重，承擔(dān)了10.2%的全國(guó)鐵路客運(yùn)量和7.2%的貨物周轉(zhuǎn)量。建設(shè)高速鐵路是解決京滬運(yùn)力不足的必然選擇。2006年3月，備受各方關(guān)注的京滬高速鐵路經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)，正式立項(xiàng)。這說(shuō)明的哲學(xué)道理是

　　A.建設(shè)高速鐵路是現(xiàn)實(shí)的需要 B.想問(wèn)題辦事情要從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是

　　C.客觀因素制約著人的主觀能動(dòng)性 D.實(shí)踐具有主觀能動(dòng)性

　　21、唯物主義和唯心主義的根本區(qū)別在于是否承認(rèn)

　　A、物質(zhì)是世界的本原 B、精神對(duì)物質(zhì)有反作用

　　C、世界是永恒變化的 D、世界是普通聯(lián)系的　22、有的人在做事情之前，先找算命先生算命或求簽測(cè)吉兇。這種做法屬于

　　A、唯物主義 B、不可知論 C、可知論 D、唯心主義

　　23、為實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)，開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的新局面，必須高舉鄧小平理論偉大旗幟，堅(jiān)持貫徹“三個(gè)代表”重要思想。這是因?yàn)?/p>

　　A、科學(xué)理論對(duì)事物發(fā)展具有重大的指導(dǎo)作用 B、認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐有促進(jìn)作用

　　C、事物是不斷變化發(fā)展的 D、實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)

　　24、目前我國(guó)興建的三峽工程，攔河大壩全長(zhǎng)1983米，壩高185米，水電站總裝機(jī)容量1768萬(wàn)千瓦。它對(duì)防洪、發(fā)電、航運(yùn)、灌溉等所起的作用是極為有利的。這件事說(shuō)明

　　A、人們能認(rèn)識(shí)規(guī)律，改變規(guī)律，使規(guī)律發(fā)生的作用有益于人類(lèi)

　　B、人們發(fā)揮主觀能動(dòng)性重新創(chuàng)造規(guī)律，變害為利

　　C、人們利用對(duì)規(guī)律的認(rèn)識(shí)，改變或創(chuàng)造條件，以發(fā)揮其對(duì)人們有利的作用

　　D、只要人們發(fā)揮主觀能動(dòng)性就可以認(rèn)識(shí)、利用和改造客觀規(guī)律

　　25、原生態(tài)民歌唱法的形成，更多是勞動(dòng)者在生活勞作中自然引發(fā)積累而成的，它存在于勞作環(huán)境中。這主要說(shuō)明

　　A、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源 B、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力

　　高中會(huì)考政治選擇題【2】

　　1.物質(zhì)是不依賴于人的意識(shí)，并能為人的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在。這里的“客觀實(shí)在”是

　　A.某一種具體的物質(zhì)形態(tài)B.一切客觀存在著的事物和現(xiàn)象的共同本質(zhì)

　　C.自然界中可以直接感知的事物D.世界上一切物質(zhì)現(xiàn)象和精神現(xiàn)象的總稱

　　2.有人看成一位少女的臉，有人看成一位薩克斯演奏家。這種差別表明的哲學(xué)道理是 ①人們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)可以能動(dòng)地改造世界②對(duì)具體事物的認(rèn)識(shí)結(jié)果往往因人而異 ③意識(shí)活動(dòng)具有自覺(jué)選擇性和主動(dòng)創(chuàng)造性④認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性

　　A.①③ B.②④ C.②③ D.③④

　　3.人的身體具有很強(qiáng)的中和緩沖功能，自身就能夠維持酸堿度的平衡，無(wú)論日常生活中攝入的食物是酸性還是堿性，人體的pH是基本不變的?？梢?jiàn)

　　A.人們?cè)谝?guī)律面前總是無(wú)能為力的B.規(guī)律的存在和發(fā)生作用是客觀的

　　C.人為建立起來(lái)的聯(lián)系都是主觀的D.意識(shí)對(duì)人的生理活動(dòng)有調(diào)節(jié)作用

　　4.下列選項(xiàng)與漫畫(huà)寓意相反的是

　　A.存在即被感知B.萬(wàn)物生于水，又復(fù)歸于水

　　C.天地合而萬(wàn)物生D.天行有常，不為堯存，不為桀亡

　　5.有兩位畫(huà)家以《安靜》為題各畫(huà)了一張畫(huà)，一位畫(huà)了一個(gè)湖，湖面平靜，倒映著遠(yuǎn)山和湖邊的花草，好像一面鏡子。另一位則畫(huà)了一個(gè)激湍直瀉的瀑布，旁邊一棵小樹(shù)，樹(shù)上一個(gè)鳥(niǎo)巢，巢里一只小鳥(niǎo)，小鳥(niǎo)在睡覺(jué)。后一位畫(huà)家才真正理解安靜的含義，因?yàn)樗?/p>

　?、賱?dòng)中有靜，靜中有動(dòng) ②運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的載體③物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式④任何物質(zhì)都是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止的統(tǒng)一

　　A.①④ B.①③ C.①② D.②④

　　6.世界上唯一不變的是“變”。這一論斷的含義是

　　A.靜止是世界的本原B.世界上只有運(yùn)動(dòng)，沒(méi)有靜止

　　C.運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的，靜止是相對(duì)的D.運(yùn)動(dòng)與靜止是絕對(duì)對(duì)立的

　　7.“正能量”指的是一種樂(lè)觀、積極向上的精神動(dòng)力和情感因素。當(dāng)下，人們喜歡將所有積極的、催人奮進(jìn)的、充滿希望的行為，貼上“正能量”標(biāo)簽，這是因?yàn)?/p>

　?、僬芰磕軌蚪o人帶來(lái)信心和力量 ②正能量能夠創(chuàng)造出獨(dú)立于物質(zhì)之外的精神 ③正能量能對(duì)人體生理活動(dòng)進(jìn)行調(diào)節(jié)和控制 ④正能量能夠?qū)⑷藗兊脑竿兂涩F(xiàn)實(shí)

　　A.①② B.①③ C.①④ D.③④

　　8.2014年，國(guó)際國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)發(fā)生深刻變化，迫切要求加大改革力度，進(jìn)一步破除制約經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整和經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的體制機(jī)制障礙，切實(shí)推動(dòng)科學(xué)發(fā)展。這主要體現(xiàn)了

　　A.主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一 B.意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用

　　C.真理既是具體的，也是無(wú)條件的D.事物的絕對(duì)運(yùn)動(dòng)是人們認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)

　　9.實(shí)踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)性活動(dòng)。下列屬于實(shí)踐活動(dòng)的是

　　①我外交部表示釣魚(yú)島是中國(guó)神圣的固有領(lǐng)土 ②2013年11月8日超級(jí)臺(tái)風(fēng)“海燕”重創(chuàng)菲律賓 ③重慶、上海作為試點(diǎn)省份進(jìn)行房地產(chǎn)稅改革 ④北京第一高樓“中國(guó)尊”項(xiàng)目將于2016年底封頂，預(yù)計(jì)總投資達(dá)240億元

　　A.①② B.③④C.①③D.②④

　　10.針對(duì)當(dāng)前中小型企業(yè)面臨的困難，中央政府出臺(tái)“營(yíng)改增”、暫免征收小微企業(yè)22項(xiàng)收費(fèi)等“放水養(yǎng)魚(yú)”的政策。“放水養(yǎng)魚(yú)”的政策體現(xiàn)了

　　A.物質(zhì)決定意識(shí)，一切從實(shí)際出發(fā)B.發(fā)揮意識(shí)的能動(dòng)作用，推動(dòng)企業(yè)的發(fā)展

　　C.尊重客觀規(guī)律，反對(duì)工作中的唯心主義 D.堅(jiān)持唯物辯證法，保持政策的發(fā)展性

　　11.能夠統(tǒng)一天下的秦始皇，造出一個(gè)舉世聞名的長(zhǎng)城去防御敵人，卻不能制造導(dǎo)彈去攻擊敵人。從哲學(xué)角度看，這是因?yàn)閷?shí)踐具有

　　A.直接現(xiàn)實(shí)性B.主觀能動(dòng)性 C.社會(huì)歷史性 D.自覺(jué)選擇性

　　12.在平面內(nèi)，若直線a⊥c，直線b⊥c，則a∥b;在空間中，若直線a⊥c，直線b⊥c，則直線a與直線b不一定平行。這說(shuō)明

　　A.人們難以完全正確地反映客觀事物 B.人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性

　　C.真理具有客觀性 D.任何真理都有自己適用的條件和范圍

　　13.“一只南美洲亞馬遜河流域熱帶雨林中的蝴蝶，偶爾扇動(dòng)幾下翅膀，可以在兩周以后引起美國(guó)德克薩斯州的一場(chǎng)龍卷風(fēng)。”蝴蝶效應(yīng)體現(xiàn)的辯證法的道理是( )

　　A.聯(lián)系具有普遍性、客觀性 B.任何兩個(gè)事物都存在著必然聯(lián)系

　　C.聯(lián)系是無(wú)條件的D.事物的聯(lián)系是無(wú)法改變的

　　14.據(jù)報(bào)道，為了坐上教室里“人氣寵兒的最佳風(fēng)水方位”，河南商丘市一名14歲的中學(xué)生在網(wǎng)上占卜后，纏著老師給自己調(diào)換座位，理由是這樣能提高自己日益下降的學(xué)習(xí)成績(jī)。這種思想

　　A.否認(rèn)了事物聯(lián)系的普遍性B.否認(rèn)了事物聯(lián)系的客觀性

　　C.沒(méi)有把握事物的整體聯(lián)系D.沒(méi)有把握事物聯(lián)系的多樣性

　　15. 宋代徐璣在《黃碧》中說(shuō)，“水清知酒好，山瘦識(shí)民貧”。其中所呈現(xiàn)的水與酒、山與民的關(guān)系告訴我們

　　A.事物之間都是有聯(lián)系的B.自在事物的聯(lián)系是客觀的

　　C.事物的聯(lián)系是多樣化的D.人為事物的聯(lián)系是客觀的

　　16. 某視頻中，一只小貓頭鷹被人用大手輕輕撫摸，它瞪大了眼睛，顯得傻氣而乖巧，網(wǎng)友皆呼“萌”。但科學(xué)研究表明，它的“萌態(tài)”是因恐懼而身體僵硬，動(dòng)作緩慢。這給我們的啟示

　　A.要堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析B.要在普遍聯(lián)系中把握事物

　　C.人為事物的聯(lián)系具有主觀性 D.既要看到現(xiàn)象，更要把握事物的本質(zhì)

　　17.“附著在大地上，你是土壤。沉浮在空間里，你是塵埃”。林希的短詩(shī)《土》蘊(yùn)涵的哲理是

　?、僬w與部分是對(duì)立的 ②整體與部分是統(tǒng)一的

　?、鄄糠质钦w中的部分 ④聯(lián)系是具體的有條件的

　　A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④

　　18.古語(yǔ)云：“善不積不足以成名，惡不積不足以滅身。”下列選項(xiàng)中，與此蘊(yùn)含哲理一致的是

　　A.水滴石穿，繩鋸木斷 B.量體裁衣，對(duì)癥下藥

　　C.有無(wú)相生，難易相成 D.解放思想，實(shí)事求是

　　19. 中常常能折射出人生智慧。有人將“1.01365≈37.8”和“1.02365≈1377.4”這兩個(gè)等式解讀為：只比你努力一點(diǎn)的人，其實(shí)已經(jīng)甩你太遠(yuǎn)。這蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是

　　A.沒(méi)有量的積累就不會(huì)有質(zhì)變的發(fā)生，必須重視量的積累

　　B.在量變達(dá)到一定程度時(shí)，必須要抓住時(shí)機(jī)才能促成質(zhì)變

　　C.質(zhì)變?yōu)樾碌牧孔冮_(kāi)辟道路，在新質(zhì)的基礎(chǔ)上不斷發(fā)展

　　D.要保持事物性質(zhì)的穩(wěn)定，就必須把量變控制在一定限度內(nèi)

　　21.右邊漫畫(huà)蘊(yùn)含的哲學(xué)觀點(diǎn)是

　　A.量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備B.矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化

　　C.主次矛盾在一定條件下相互轉(zhuǎn)化D.矛盾普遍性存在于特殊性之中

　　22.2014年3月1日，中共中央在中共中央黨校發(fā)表重要講話強(qiáng)調(diào)，學(xué)史可以看成敗、鑒得失、知興替;學(xué)詩(shī)可以情飛揚(yáng)、志高昂、人靈秀;學(xué)倫理可以知廉恥、懂榮辱、辨是非。這體現(xiàn)了

　　A.矛盾具有普遍性 B.集中力量解決主要矛盾

　　C.矛盾具有特殊性 D.矛盾的主要方面和次要方面的統(tǒng)一

　　23.有人做過(guò)這樣的測(cè)試：在一張白紙上畫(huà)一個(gè)黑點(diǎn)，讓不同的人來(lái)看。結(jié)果發(fā)現(xiàn)人們通常都是只注意到那個(gè)黑點(diǎn)，而忽視了黑點(diǎn)之外的那一大片空白。這給我們的哲學(xué)啟示是 ①不要忽視次要矛盾的解決 ②要堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一

　?、垡朴诎盐彰艿闹饕矫?④要集中力量解決主要矛盾

　　A.①② B.②④ C.①④ D.②③