高中政治文化傳承與創(chuàng)新

　　文化多樣性是人類社會的基礎(chǔ)特征，也是人類文明進步的重要動力。接下來學(xué)習(xí)啦小編為你整理了高中政治 文化傳承與創(chuàng)新，一起來看看吧。

　　高中政治 文化傳承與創(chuàng)新知識點

　　(一)世界文化的多樣性

　　1、文化多樣性表現(xiàn)：(1)民族節(jié)日：是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達。

　　(2)文化遺產(chǎn)：是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志。

　　2、文化既是民族的，又是世界的(世界文化與民族文化的關(guān)系)

　　3、尊重文化多樣性：

　　(1)正確態(tài)度：

　　(2)尊重文化多樣性的原因：

　　(3)應(yīng)遵循的原則P33(二)文化傳播

　　1、文化傳播的含義

　　2、文化傳播的途徑(方式)：商業(yè)貿(mào)易、人口遷徙、教育等

　　3、現(xiàn)代文化傳播的手段：(大眾傳媒：標志、形式、地位)

　　4、現(xiàn)代文化傳播手段的特點：(P36框內(nèi))

　　5、文化交流的要求：既要更加熱情地歡迎……，又要更加主動地推動……增強中華文化國際影響力。

　　第四課文化的繼承性與文化發(fā)展

　　(一)傳統(tǒng)文化的繼承

　　1、傳統(tǒng)文化的含義(不用背)

　　2、傳統(tǒng)文化繼承性的表現(xiàn)(共四點)：傳統(tǒng)習(xí)俗(基本形式之一)、傳統(tǒng)建筑(凝固的藝術(shù))、傳統(tǒng)文藝(民族精神的火炬)、傳統(tǒng)思想(非常重要的組成部分)

　　3、特點：(1)相對穩(wěn)定性(2)鮮明的民族性┅┅精神紐帶

　　4、傳統(tǒng)文化的作用(雙重性)：如果能┅┅積極作用;如果┅┅阻礙┅┅。

　　5、對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度：“取其精華，去其糟粕”，批判繼承，古為今用。

　　(二)文化在繼承中發(fā)展P43

　　1、文化繼承與文化發(fā)展的關(guān)系

　　(1)關(guān)系：①繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然要求;②繼承和發(fā)展是同一過程的兩個方面;③文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承。

　　(2)要求：把握好文化繼承與發(fā)展的關(guān)系，批判地繼承傳統(tǒng)文化，不斷推陳出新，革故鼎新。

　　2、影響文化發(fā)展的重要因素:A、社會制度的更替B、科學(xué)技術(shù)的進步C、思想運動的先導(dǎo);D、教育

　　第五課文化創(chuàng)新

　　(一)文化創(chuàng)新的源泉和作用

　　1、源泉和動力：社會實踐(社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉，也是文化創(chuàng)新的動力和基礎(chǔ))

　　(1)文化創(chuàng)新的需要、標準、靈感、服務(wù)于——社會實踐(2)文化發(fā)展的實質(zhì)在于文化創(chuàng)新(3)主體：人民群眾

　　2、巨大作用和深刻的意義：既表現(xiàn)為推動社會實踐的發(fā)展;又表現(xiàn)為不斷促進民族文化的繁榮。

　　(二)文化創(chuàng)新的途徑

　　1、根本途徑：立足于社會實踐

　　2、基本途徑：(1)對傳統(tǒng)文化——繼承傳統(tǒng)，推陳出新。“取其精華，去其糟粕”改造傳統(tǒng)文化和“推陳出新，革故鼎新”創(chuàng)造新文化。這是文化創(chuàng)新必然要經(jīng)歷的過程。既不能離開傳統(tǒng)又要體現(xiàn)時代精神。

　　(2)對外來文化——面向世界，博采眾長。不同民族文化之間的交流、借鑒和融合，也是文化創(chuàng)新必然要經(jīng)歷的過程。在學(xué)習(xí)和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時，要以我為主、為我所用。

　　(3)堅持正確方向，克服錯誤傾向：A、把握好當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化、民族文化與外來文化的關(guān)系。B、反對“守舊主義”和“封閉主義”(固守本民族文化拒絕接受其他文化)C、反對“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”(一味推崇外來文化否定傳統(tǒng)文化)

　　(三)怎樣鑄造中華民族文化的新輝煌：

　　1、立足于改革開放喝社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實踐，著眼于人民群眾不斷增長的精神文化需求，在歷史與現(xiàn)實、東方與西方的交匯點上，發(fā)揚中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，汲取世界咯民族文化的長處，在內(nèi)容和形式上積極創(chuàng)新。

　　2、堅持在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和馬克思義的指導(dǎo)下，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

　　高中政治 文化傳承與創(chuàng)新習(xí)題

　　1.聯(lián)合國將孔子定為人類十大思想家之首，他的“己所不欲，勿施于人”被作為世界人權(quán)的基礎(chǔ)。他的“修身、齊家、治國，平天下”被認為是全世界人生理念的榜樣。這說明我國的傳統(tǒng)文化()

　　A被聯(lián)合國賦予新的內(nèi)涵B是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)C對當(dāng)今文化建設(shè)有借鑒意義D具有兩重性，精糟并存

　　2.培根認為，知識的力量不僅取決于其本身價值的大小，更取決于它是否被傳播，以及傳播的深度和廣度。此話表明()

　　A.知識的傳播比知識本身更重要B.任何知識文化都能推動社會進步

　　C.文化作用的發(fā)揮離不開文化的傳播D.知識文化具有繼承性

　　3.吃餃子、貼對聯(lián)、賞花燈流轉(zhuǎn)，聽爆竹聲聲，觀龍獅賀歲，這就是典型的中國新年——春節(jié)。盡管它歷經(jīng)幾千年，但每一個中國人都醉心于這個節(jié)日。由此可見()①民族節(jié)日是民族文化的集中展示，是民族情感的集中表達②世界文化具有差異性的特點③文化交流應(yīng)尊重文化差異④傳統(tǒng)習(xí)俗對人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久的影響A.①④B.②③c.①②③

　　D.②③④

　　4.我國為搶救和保護珍貴和瀕危非物質(zhì)文化遺產(chǎn)而發(fā)布《關(guān)于申報第一批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作通知》之后，全國已提交名錄項目多達1315項，其中501個推薦項目在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護成果展上予以公示，珍貴實物云錦織機、高山木雕、仿宋針灸銅人以及傳統(tǒng)藝人的制瓷、染織、刺繡、泥塑、木偶等技藝展示也與百姓實現(xiàn)了近距離接觸。該活動()

　　A.是為了展示中華民族的物質(zhì)文明B.有助于強化人們保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的意識

　　c.是為了讓更多的百姓掌握民間藝術(shù)D.說明文化既是民族的又是世界的

　　5.由于西方“強勢文化物種”的沖擊和影響，許多國家的民族民間傳統(tǒng)文化也都面臨著生存危機。在這種形勢下，很多民族民間文化形式和具有民族特色的文化藝術(shù)品種正在逐漸消失，文化的多樣性和豐富性受到了嚴重威脅和挑戰(zhàn)。這表明，維護世界文化的多樣性必須()

　　A.限制文化產(chǎn)品貿(mào)易和文化傳播B.發(fā)揮大眾媒體的文化傳播功能

　　C.拒絕一切外來文化D.尊重本民族的文化，培育、發(fā)展好本民族文化

　　6.2006年1月，中國科學(xué)院發(fā)布了用兩年時間調(diào)查完成的《中國姓氏統(tǒng)計》，這是我國第一部按照姓氏人口數(shù)量排序的“新百家姓”。中國的姓氏是最完整和富有內(nèi)涵的，姓氏對中國現(xiàn)代社會的許多方面都是重要的。這是因為()

　　A.文化對人的影響是深遠而持久的B.文化塑造人生，促進人的全面發(fā)展

　　C.姓氏是一個重要的文化傳承符號D.傳統(tǒng)文化的消極作用已基本消失

　　7.在中華文明的歷史上，我們永遠不能忘記這些人：倉頡創(chuàng)造了漢字，讓文明可以沉淀下來;李斯統(tǒng)一了漢字，讓文明可以流動起來;畢昇發(fā)明了活字印刷，讓文明傳播到世界的每一個角落;王選讓漢字告別紙與筆、鉛與火，讓中華漢字文化進入了一個新時代。這說明()

　　A.科技進步能促進文化的傳播、繼承與發(fā)展B.科技進步是促進經(jīng)濟發(fā)展的重要力量

　　C.社會制度的更替可以促進文化的進步D.傳播文化必須做到古為今用

　　8.中國古代傳統(tǒng)建筑，就如同一幅幅圖畫，無論是拍照、拍電影，都美不勝收。但是，有一部分中國人卻不懂得欣賞、珍惜祖宗留給我們的遺產(chǎn)，只知一味盲目崇洋，把祖宗的遺物大拆大毀，而以呆板、粗魯、古怪、一點也不雅致的高樓大廈來代替。這一做法()

　　A.是正確的，因為這樣做提高了人們的生活水平B.是正確的，因為這樣有利于發(fā)展新文化

　　C.是錯誤的，因為對傳統(tǒng)文化不允許批判D.是錯誤的，因為沒有處理好文化繼承與發(fā)展的關(guān)系

　　女書是湖南江永等地流傳的一種古老的女性文字，兩千多年來，只在女性中流傳。隨著最后一位自然傳人的去世，女書面臨失傳的危險。回答11-12題。

　　9.女書是婦女當(dāng)中流傳的、表達她們喜怒哀樂的文字。女書一旦失傳()

　　A.意味著民族文化將自行消亡B.說明民族文化與時代發(fā)展格格不入

　　C.會使中華傳統(tǒng)文化慘遭滅頂之災(zāi)D.會使世界文化的百花園受損

　　10.“只有民族的，才是世界的。”為拯救女書這一世界唯一的女性文字，我國目前正在積極行動。國家對民族文化的保護()①是為了捍衛(wèi)民族文化的獨立性和豐富性②有利于維護界文化的多樣性③能夠使民族文化免受外來文化的侵蝕④能夠確保民族文化代代相傳

　　A.①②B.②④C.①③④D.①②③④