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高中2000字政治論文

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  指導(dǎo)學(xué)生寫政治小論文既能提高學(xué)生的思想政治覺(jué)悟,又能培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力,還能增強(qiáng)學(xué)生運(yùn)用理論知識(shí)分析和解決實(shí)際問(wèn)題的本領(lǐng)。下面學(xué)習(xí)啦小編給你分享高中2000字政治論文,歡迎閱讀。

  高中2000字政治論文篇一

  一個(gè)民族要想站在科學(xué)的高峰,就一刻也不能離開理論思維。馬克思主義是人類思想史上最偉大的理論,是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步、實(shí)現(xiàn)人類解放最銳利的思想武器。它具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì),隨著時(shí)代的變化和實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展。中國(guó)共產(chǎn)黨成立之初,就鄭重地把馬克思主義寫在自己的旗幟上,在把馬克思主義基本原理同中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐相結(jié)合過(guò)程中,不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新,先后創(chuàng)立了毛澤東思想、鄧小平理論、"三個(gè)代表"重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想。在這一系列理論成果中,鄧小平理論、"三個(gè)代表"重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等一系列重大戰(zhàn)略思想是馬克思主義中國(guó)化的最新成果,黨的十七大把它們概括為中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,這是繼毛澤東思想之后馬克思主義中國(guó)化的又一次歷史性飛躍。

  在中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系中,鄧小平理論是開創(chuàng)之作,"三個(gè)代表"重要思想是重要組成部分,科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想是這一理論體系的重要?jiǎng)?chuàng)新成果。它們既相互貫通又層層遞進(jìn),體現(xiàn)了改革開放新時(shí)期我們黨理論創(chuàng)新成果的科學(xué)性體系和階段性成果的內(nèi)在統(tǒng)一。黨的十七大報(bào)告指出:"科學(xué)發(fā)展觀,是對(duì)黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展,是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn),是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和'三個(gè)代表'重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論,是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針,是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。"這一重要論述,對(duì)科學(xué)發(fā)展觀作出了明確而科學(xué)的評(píng)價(jià),深刻地揭示出科學(xué)發(fā)展觀在中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系和黨的事業(yè)發(fā)展全局中的歷史地位和指導(dǎo)意義。

  馬克思主義認(rèn)為,生產(chǎn)力發(fā)展是人類社會(huì)發(fā)展的最終決定力量,生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)是社會(huì)發(fā)展的根本推動(dòng)力量,必須正確處理人與自然、人與社會(huì)、人與人的關(guān)系。我們黨在領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義建設(shè)和改革實(shí)踐中,不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新,進(jìn)一步豐富和發(fā)展了馬克思主義發(fā)展觀。新中國(guó)成立后,以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體,積極探索符合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)道路,提出了堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧、正確處理人民內(nèi)部矛盾等重要觀點(diǎn),初步探索了社會(huì)主義發(fā)展的基本規(guī)律。黨的十一屆三中全會(huì)后,以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體,從社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情出發(fā),作出把黨和國(guó)家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)、實(shí)行改革開放的歷史性決策,揭示社會(huì)主義本質(zhì),確立黨的基本路線,強(qiáng)調(diào)發(fā)展是硬道理,提出了現(xiàn)代化建設(shè)"三步走"的發(fā)展戰(zhàn)略,開辟了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大道路,使我們黨的發(fā)展觀發(fā)生了一次重大的飛躍。黨的十三屆四中全會(huì)后,以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體,強(qiáng)調(diào)發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù),正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系,堅(jiān)持物質(zhì)文明、政治文明、精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展,促進(jìn)人的全面發(fā)展,建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,實(shí)施依法治國(guó)、科教興國(guó)等重大戰(zhàn)略,確立了全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo),使我們黨的發(fā)展觀得到進(jìn)一步豐富發(fā)展。正是在繼承和發(fā)展黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的基礎(chǔ)上,黨的十六大以來(lái),以胡錦濤同志為的黨中央在全面建設(shè)小康社會(huì)偉大實(shí)踐中創(chuàng)造性地提出了科學(xué)發(fā)展觀的重大戰(zhàn)略思想。

  胡錦濤同志在黨的十七大報(bào)告中全面闡述了科學(xué)發(fā)展觀的時(shí)代背景、歷史地位、科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)和根本要求。他指出:"科學(xué)發(fā)展觀,第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧。"這四句話是對(duì)科學(xué)發(fā)展觀科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)、根本要求的集中概括。黨的十七大報(bào)告既高度概括了科學(xué)發(fā)展觀四個(gè)方面的內(nèi)容,又深刻闡述了每一個(gè)方面所包含的豐富思想內(nèi)涵,進(jìn)一步揭示出它們之間相互聯(lián)系、有機(jī)統(tǒng)一的辯證關(guān)系,明確指出我們的發(fā)展就是堅(jiān)持以人為本、實(shí)現(xiàn)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展、和平發(fā)展,努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展。這一重大戰(zhàn)略思想堅(jiān)持馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法,用一系列相互聯(lián)系、相互貫通的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷,進(jìn)一步系統(tǒng)地回答了什么是發(fā)展、為什么發(fā)展、怎樣發(fā)展的重大問(wèn)題,深化了對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展目的、發(fā)展理念、發(fā)展方式、發(fā)展動(dòng)力以及發(fā)展布局、發(fā)展戰(zhàn)略、發(fā)展道路的認(rèn)識(shí),賦予馬克思主義關(guān)于發(fā)展的理論以新的時(shí)代內(nèi)涵,為中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系增添了新的內(nèi)容,表明我們黨在推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化方面達(dá)到了一個(gè)新的高度。科學(xué)發(fā)展觀的形成,凝聚了幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人的心血和艱辛探索,凝聚了新中國(guó)近60年來(lái)社會(huì)主義建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn),是與時(shí)俱進(jìn)的馬克思主義發(fā)展觀,為我們實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展指明了方向。在新的發(fā)展階段,深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,是對(duì)鄧小平理論和"三個(gè)代表"重要思想的最好堅(jiān)持,也是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的最好實(shí)踐。

  發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想

  科學(xué)發(fā)展觀一經(jīng)提出,很快得到全黨全社會(huì)廣泛認(rèn)同,日益顯示出巨大指導(dǎo)作用,有力地推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)的又好又快發(fā)展。近年來(lái),從沿海到內(nèi)地,從塞外到江南,從城市到鄉(xiāng)村,舉國(guó)上下處處涌動(dòng)著科學(xué)發(fā)展的春潮,展現(xiàn)出全面建設(shè)小康社會(huì)的美好前景??茖W(xué)發(fā)展觀之所以如此"神奇",根本原因就在于它是立足社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情,總結(jié)我國(guó)發(fā)展實(shí)踐,借鑒國(guó)外發(fā)展經(jīng)驗(yàn),適應(yīng)新的發(fā)展要求提出來(lái)的,是我們黨在深刻發(fā)展變化著的國(guó)際國(guó)內(nèi)大背景下,順應(yīng)當(dāng)今世界的發(fā)展潮流,在適應(yīng)新形勢(shì)、應(yīng)對(duì)新挑戰(zhàn)、完成新任務(wù)的偉大實(shí)踐中應(yīng)運(yùn)而生的,是全面建設(shè)小康社會(huì)的強(qiáng)大思想武器。

  新中國(guó)成立以來(lái),特別是改革開放以來(lái),我國(guó)取得了舉世矚目的發(fā)展成就,從生產(chǎn)力到生產(chǎn)關(guān)系、從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)到上層建筑都發(fā)生了意義深遠(yuǎn)的重大變化。同時(shí),我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變,人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾這一社會(huì)主要矛盾沒(méi)有變。隨著經(jīng)濟(jì)體制深刻變革、社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)、利益格局深刻調(diào)整、思想觀念深刻變化,我國(guó)的發(fā)展既蘊(yùn)涵著巨大的發(fā)展?jié)摿桶l(fā)展空間

  ,也承受著來(lái)自人口資源環(huán)境等方面約束的巨大壓力。當(dāng)前我國(guó)正處在改革發(fā)展的關(guān)鍵階段,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展出現(xiàn)了一些過(guò)去未曾凸顯的階段性特征,這些新的階段性特征就是社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情在新世紀(jì)新階段的具體表現(xiàn)。實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展,突出地?cái)[在了我們面前??茖W(xué)發(fā)展觀正是為了解決新問(wèn)題提出來(lái)的,它針對(duì)我國(guó)發(fā)展過(guò)程中一些領(lǐng)域和方面出現(xiàn)的發(fā)展不夠平衡問(wèn)題,著眼于把握發(fā)展規(guī)律、創(chuàng)新發(fā)展理念、轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、破解發(fā)展難題,進(jìn)一步提出了解決城鄉(xiāng)、區(qū)域、經(jīng)濟(jì)社會(huì)、人與自然發(fā)展不平衡、不協(xié)調(diào)的思路,深刻反映了我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期的新要求。要在新的歷史起點(diǎn)上開拓中國(guó)特色社會(huì)主義更為廣闊的發(fā)展前景,就必須把科學(xué)發(fā)展觀作為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針,更加自覺(jué)地走科學(xué)發(fā)展道路。

  我國(guó)發(fā)展的新的階段性特征

  進(jìn)入新世紀(jì)新階段,我國(guó)發(fā)展呈現(xiàn)一系列新的階段性特征,主要是:經(jīng)濟(jì)實(shí)力顯著增強(qiáng),同時(shí)生產(chǎn)力水平總體上還不高;社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制初步建立,同時(shí)影響發(fā)展的體制機(jī)制障礙依然存在;人民生活總體上達(dá)到小康水平,同時(shí)收入分配差距拉大趨勢(shì)還未根本扭轉(zhuǎn);協(xié)調(diào)發(fā)展取得顯著成績(jī),同時(shí)縮小城鄉(xiāng)、區(qū)域發(fā)展差距和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展任務(wù)艱巨;社會(huì)主義民主政治不斷發(fā)展,同時(shí)民主法制建設(shè)與擴(kuò)大人民民主和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的要求還不完全適應(yīng);社會(huì)主義文化更加繁榮,同時(shí)人民精神文化需求日趨旺盛,人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強(qiáng);社會(huì)活力顯著增強(qiáng),同時(shí)社會(huì)建設(shè)和管理面臨諸多新課題;對(duì)外開放日益擴(kuò)大,同時(shí)面臨的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放要求更高。

  在當(dāng)代中國(guó),我們黨的歷史使命是領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。為了推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè),我們黨不斷思考和研究這一事業(yè)所包含的各方面的目標(biāo)、任務(wù),逐步形成和完善我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的總體布局。黨的十二屆六中全會(huì)明確提出我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的總體布局是:以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)定不移地進(jìn)行經(jīng)濟(jì)體制改革,堅(jiān)定不移地進(jìn)行政治體制改革,堅(jiān)定不移地加強(qiáng)精神文明建設(shè),并且使這幾個(gè)方面互相配合,互相促進(jìn)。黨的十五大、十六大進(jìn)一步明確了我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)全面發(fā)展的目標(biāo)和政策,深化了對(duì)總體布局的認(rèn)識(shí)。黨的十六大以后,在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下,我們黨提出了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重大戰(zhàn)略任務(wù),進(jìn)一步形成了中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)"四位一體"的總體布局,豐富和完善了中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路、發(fā)展模式、發(fā)展戰(zhàn)略。因此,科學(xué)發(fā)展觀對(duì)于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義,是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。

  高中2000字政治論文篇二

  現(xiàn)在有很多高中生擁有手機(jī),并且把它帶到學(xué)校去,這一現(xiàn)象是好還是壞,讓我們來(lái)看看下面這則調(diào)查:"親愛(ài)的,我在上課......"近日,我市某校高一的劉老師在課堂上沒(méi)收一部手機(jī),當(dāng)時(shí)手機(jī)的主人正在給一名高一年的女生發(fā)短信。該老師猶豫:"該不該把這個(gè)學(xué)生的家長(zhǎng)請(qǐng)到學(xué)校來(lái)?"驚人的消費(fèi):月話費(fèi)超過(guò)400元。"現(xiàn)在學(xué)校將近有70%的學(xué)生在使用手機(jī)或小靈通。"劉老師告訴記者,盡管學(xué)校明文規(guī)定學(xué)生禁帶手機(jī)入校,但還是有許多學(xué)生明目張膽地在校園里使用,甚至在課堂上偷偷發(fā)短信息。有的學(xué)生一個(gè)月的手機(jī)費(fèi)竟有四五百元之多,比許多成年人還高。"只要發(fā)現(xiàn)學(xué)生在課堂上使用手機(jī),一律沒(méi)收。期末考試完了再還給學(xué)生。"劉老師算了算說(shuō),她平均一個(gè)月要沒(méi)收四部手機(jī)。家長(zhǎng):給孩子配手機(jī)是為了聯(lián)系方便。

  手機(jī)沒(méi)收上來(lái)后,多數(shù)家長(zhǎng)都會(huì)急匆匆地找到老師,要求把手機(jī)歸還給孩子。他們稱:"給孩子配手機(jī)就是為了方便和孩子聯(lián)系。"

  另一所高中的王老師告訴記者,手機(jī)普及率高了,價(jià)格也較便宜,于是家長(zhǎng)紛紛給孩子配備手機(jī)。但家長(zhǎng)沒(méi)想到,孩子使用手機(jī)的用途常常與自己的意愿相違背。不少學(xué)生利用手機(jī)談情說(shuō)愛(ài),沒(méi)心思學(xué)習(xí)。

  學(xué)生:使用手機(jī)是很正常的事。

  "憑什么中學(xué)生就不能使用手機(jī)?"采訪時(shí),一名高中男生質(zhì)疑道:"學(xué)校的IC卡電話機(jī)不夠使,還經(jīng)常出毛病,使用手機(jī)既不用排隊(duì)又便捷。"

  據(jù)了解,我市不少中學(xué)明確規(guī)定,學(xué)生禁帶手機(jī)入校。有的學(xué)校雖沒(méi)有明文規(guī)定,但也經(jīng)??陬^提醒學(xué)生。"禁帶手機(jī)的原因主要有兩條,一是防止學(xué)生出現(xiàn)消費(fèi)攀比現(xiàn)象,另一個(gè)就是怕影響學(xué)習(xí)。"一名老師說(shuō),事實(shí)上,學(xué)生朝這兩個(gè)不良方向發(fā)展的趨勢(shì)越來(lái)越明顯。

  專家:"硬禁"不可取,需要理性引導(dǎo)。

  "硬性禁止學(xué)生使用手機(jī)是不可能有效的。"某中學(xué)高級(jí)教師王老師說(shuō),部分住讀的學(xué)生為了方便和家人聯(lián)系,所以才配備手機(jī)。有的學(xué)生家庭條件不錯(cuò),買部手機(jī)使用也無(wú)可厚非。但對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),使用手機(jī)的前提是不能影響學(xué)習(xí)。對(duì)老師來(lái)說(shuō),課堂上應(yīng)堅(jiān)決不允許學(xué)生使用手機(jī)。

  隨著越來(lái)越多的大中城市中學(xué)生擁有手機(jī),手機(jī)短信這種方便快捷的交流方式,已經(jīng)深入到他們的生活中。高二學(xué)生張同學(xué)說(shuō),不久前對(duì)某些學(xué)校的800名中學(xué)生接收短信的情況進(jìn)行調(diào)查后發(fā)現(xiàn),垃圾短信正大量涌入校園,一定程度上影響著中學(xué)生的身心健康成長(zhǎng)。

  六成短信是垃圾,去年暑假的一天,張同學(xué)和家人在飯店吃飯,有一群和他年齡相仿的人忽然打了起來(lái),掄凳子、摔酒瓶,差點(diǎn)出了人命。事件的導(dǎo)火索是一位男同學(xué)發(fā)短信騷擾了一位女同學(xué)。

  這些事使張同學(xué)深受觸動(dòng),萌生了十分強(qiáng)烈的沖動(dòng):詳細(xì)調(diào)查手機(jī)垃圾短信在中學(xué)生中泛濫和危害的情況,用自己的行動(dòng)向不良垃圾短信宣戰(zhàn)!

  調(diào)查表明,中學(xué)生利用手機(jī)收、發(fā)短信次數(shù)與通話次數(shù)之比約為8:1,短信成了中學(xué)生與家人、同學(xué)交流的主要方式。在他們收、發(fā)的手機(jī)短信息中,約61%是與正常學(xué)習(xí)和生活無(wú)關(guān)的垃圾信息。這其中約64%是"有色"信息和無(wú)聊的整蠱、騷擾信息,此外還有封建迷信類、詐騙類信息等。

  "我昨晚夢(mèng)到你了:我們漫步在小河邊,相互依偎著。你抬頭凝視著我的眼睛,深情地吐出三個(gè)字——汪、汪、汪。"此類無(wú)聊的整蠱、騷擾信息是中學(xué)生接收、發(fā)送量最大的一類,有的學(xué)生甚至大量發(fā)送該類信息和同學(xué)"玩"。

  "有色"信息是對(duì)中學(xué)生影響最大的一類垃圾信息。這類信息除了淫穢、色情信息外,也包括不適合中學(xué)生的成人笑話等信息。

  此外,中學(xué)生經(jīng)常收到的垃圾信息還有:惡意連環(huán)信,這類信息往往要求收到短信者再轉(zhuǎn)發(fā)若干條,否則就被詛咒;詐騙類信息,這類信息有的謊稱收到信息的人"中獎(jiǎng)"了,有的謊稱自己手頭有"海關(guān)罰沒(méi)車",要低價(jià)出售,有的謊稱"將此短信轉(zhuǎn)發(fā)若干條即可獲贈(zèng)手機(jī)話費(fèi)若干"等:"黑色商業(yè)"信息,這類信息有bàn zhèng的,還有賣防盜解碼器、迷幻藥、竊聽器、透視眼鏡、透視麻將的等等。

  當(dāng)心手機(jī)變手雷。"這是一個(gè)古老的符咒,請(qǐng)?jiān)谑盏酱讼⒑蟀l(fā)給20個(gè)朋友,等發(fā)完后,5天內(nèi)家中就會(huì)發(fā)生好事,不發(fā)將有一個(gè)月的霉運(yùn)。"在調(diào)查中張同學(xué)發(fā)現(xiàn),幾乎所有的同學(xué)收到這樣的短信后心里都不好受,總擔(dān)心有什么事發(fā)生,其中一些同學(xué)連忙轉(zhuǎn)發(fā)"以求心安",但隨之又很"內(nèi)疚"。

  垃圾短信正對(duì)中學(xué)生思想道德觀念的樹立、價(jià)值觀的形成、積極生活態(tài)度的建立產(chǎn)生著不良影響。為此,年少的張為易大聲疾呼:"手機(jī),如果不善加利用,就不再是手機(jī),而是手雷。"

  中學(xué)生對(duì)未來(lái)充滿了憧憬,渴望知道自己的人生追求最終能否實(shí)現(xiàn),但封建迷信類的信息容易使他們產(chǎn)生錯(cuò)誤的判斷,要么放棄"命里本沒(méi)有的",要么坐等"命里本該有的",將成敗與命運(yùn)聯(lián)系起來(lái)。心理、情感測(cè)試類信息,容易使中學(xué)生靠"測(cè)試"來(lái)"解決問(wèn)題",成長(zhǎng)中遇到的心理、情感問(wèn)題得不到正確引導(dǎo)。惡意連環(huán)類信息,往往使接到的同學(xué)處在矛盾之中,要么自己一人苦惱,要么向同學(xué)朋友轉(zhuǎn)嫁,影響正常的同學(xué)朋友關(guān)系。而詐騙和黑色商業(yè)類信息,則會(huì)使中學(xué)生對(duì)誠(chéng)信這一做人準(zhǔn)則產(chǎn)生懷疑,對(duì)社會(huì)產(chǎn)生片面認(rèn)識(shí)。

  可怕的是,中學(xué)生對(duì)垃圾短信對(duì)自身健康成長(zhǎng)的危害并沒(méi)有足夠認(rèn)識(shí)。調(diào)查中,將近一半的同學(xué)認(rèn)為此類信息對(duì)自己"沒(méi)有什么影響","只是發(fā)個(gè)短信、玩玩而已,沒(méi)有什么大不了的",只有14%的同學(xué)認(rèn)為"對(duì)自己有很大影響"。

  由此可見高中生拿手機(jī)是有利有弊的!但是從上面的例子可以看出帶手機(jī)去學(xué)校大多都是會(huì)影響到學(xué)習(xí)的,所以建議高中生買手機(jī)是可以的,但是最好不要帶去學(xué)校,并且不能影響到學(xué)習(xí),因?yàn)樽x書才是最重要的。


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